💠💠 الیگارشی پارسی و ایران (1)
✡ اسطورهها و بنیانهای اندیشه سیاسی یهود (قسمت اول)
🌐 مصاحبه با استاد عبدالله شهبازی
1⃣ در حوالی سال 1369 كه بر روی کتاب ظهور و سقوط سلطنت پهلوی کار میکردم به مسئله مهم و جدیدی پی بردم و آن نقش ریپورترها (#اردشیر_جی و پسرش #شاپور_جی) در تاریخ معاصر ایران است که قبلاً کاملاً ناشناخته بود.
2⃣ مسألهی #ریپورترها به علت اهمیتش تمام ذهن مرا به خود مشغول کرد و به دنبال ریشهیابی آن رفتم. میخواستم بدانم چه کانونهایی در پشت این پدر و پسر بودند و چه انگیزههایی سبب شد که اردشیر آن نقش بزرگ را در تأسیس #حکومت_پهلوی ایفا کند.
3⃣ در وهله اول، روشن بود که #اردشیر_ریپورتر رئیس شبکه اطلاعاتی بریتانیا در ایران است. ولی این همه مسئله نبود.
4⃣ به عینه میدیدم که اردشیر علایق شخصی خاص خود را داشت و در واقع او یک کارگزار صرف و مجری اوامر دستگاه اطلاعاتی انگلیس نبود بلکه به نوبه خود در ایجاد علاقه در انگلیسیها نسبت به خلع #قاجاریه و تأسیس #سلطنت_پهلوی بسیار تأثیر داشت.
❓ این علایق از کجا میآمد؟
5⃣ از آنجا که #اردشیر_ریپورتر از #زرتشتیان_هند بود و به عنوان نماینده #پارسیان_هند در ایران حضور داشت، در بررسی خود به پدیدهای به نام #الیگارشی_پارسی رسیدم.
🔹 ادامه دارد...
✅ اندیشکده مطالعات یهود:
👉 @jscenter
🔸 هشتگ اصلی: #اندیشه_سیاسی_یهود
✡ تابوشکنی به سبک سینمای رضا قزاق (4)
🎬 تابوشکنی مرحلهای در سینمای ایران (قسمت دوم)
1⃣ به مرور زمان و با حمایتهای گستردهی #حکومت_پهلوی، جریان پویای #تابوشکنی در جامعه اسلامی ایران، از گویندگی فیلمهای خارجی به دنیای تصاویر در یک فیلم غیرایرانی و با یک بازیگر خارجی کشیده میشود تا شرایط را برای گامهای بعدی خود مهیا کند.
2⃣ اینگونه است که فیلم سینمایی #حاجی_آقا_آکتور_سینما محصول سال ۱۳۱۰، به کارگردانی #اوانس_اوهانیانس (Ovanes Ohanian)، که عنواندارِ دومین فیلم صامت تولید شده در صنعت #سینمای_ایران است را میتوان بهعنوان اثری پیشرو در این زمینه معرفی نمود؛ اثری شاخص که مستقیماً باورها و اعتقادات دینی و ملی ایرانیان را نشانه رفته است و نمایش عمومی آن در ایران با انتقادات بسیاری مواجه گردید.
3⃣ در این میان یکی از مهمترین نوشتههای انتقادی نسبت به این اثر سینمایی در این دوره متعلق به نویسندهای با عنوان مستعار «غ مقدم» بود که در شماره ۱۴۴۴ روزنامه اطلاعات مورخ ۲۶ مهر ۱۳۱۰ به چاپ رسید و طی آن نویسنده بهصراحت در نقد این اثر سینمایی نوشته است:
📝 #سینما، هرچند که نواقص آزادی آن نسبت به سایرین (کافه و تئاتر) کمتر است ولی یقیناً آن نیز از نقطه نظر اخلاقی با این وضعیت فعلی خوب نبوده و محتاج به اصلاحاتی است… ورود انواع و اقسام فیلمها که جز تخریب افکار مردم نتیجه دیگری ندارد، چه فائده دارد؟ معمولاً جوانان ما هنگام خروج از سینماها، جز یک درس عشقی، حکایات و روایات مهمل چیز دیگری نمیآموزند…
4⃣ تأکیدهای مدام منتقدان فرهنگی و سینمایی کشور در آن مقطع زمانی، بر این مهم که محتوای فیلمهای آن دوره با وضعیت کشور و هنجارهای جامعه اسلامی ایران در تضاد است را میبایست بهعنوان دلیلی روشن بر عزم جدی متولیان صنعت سینمای ایران در عصر #پهلوی و یا بهتر است بگوییم شاغلین و فعالین عرصهی سینمای ایران، در دوران پهلوی اول و دوم از برای تغییر #سبک_زندگی مردم مسلمان ایران قلمداد نمود.
✍ سید وصال مهدوی
📖 متن مقاله در سایت اندیشکده:
👉 goo.gl/GBrBms
✅ اندیشکده مطالعات یهود:
👉 @jscenter
✡️ اسناد آزادشده وزارت خارجه اسرائیل و روابط پنهان با ایران (۱۹۵۳- ۱۹۷۹)
🔸 اخیراً بیش از ده هزار برگ سند دولت #اسرائیل درباره روابط با #ایران طی سالهای پس از کودتای ۲۸ مرداد ۱۳۳۲ تا انقلاب اسلامی ایران در سال ۱۳۵۷ در دسترس محققین قرار گرفته است.
🔸 این اسناد متعلق به وزارت خارجه اسرائیل، یعنی اسناد دیپلماتیک، است و طبعاً شامل بخش «سِرّیتر» روابط ایران و اسرائيل در زمان #حکومت_پهلوی، یعنی روابط اطلاعاتی و نظامی، نمیشود.
🔸 گزارش #ایتای_ماک، حقوقدان اسرائیلی، درباره اسناد فوق مؤید این امر است. برای مثال، بهنظر نمیرسد درباره نقش بسیار بااهمیت و حساس سرویسهای اطلاعاتی و امنیتی متعدد اسرائیل (موساد، شاباک و آمان) در ایران، روابط آنان با اداره دوم (اطلاعات) ارتش و #ساواک یا فعالیت مستقل آنان در ایران، در اسناد فوق مطلب مهمی باشد.
📚 از مطالعه مقاله ایتای ماک به نتایج زیر میرسیم:
1️⃣ «رابطه با ایران» برای اسرائیل بسیار بااهمیت و به این دلیل بسیار گسترده بود.
2️⃣ بهدلیل سِرّی و حساس بودن این رابطه، اقدامات مربوطه نه از مجاری عادی رسمی بلکه از طریق شخص #شاه یا وزیر دربار انجام میشد. (در بخش مهمی از این دوران #امیر_اسدالله_علم وزیر دربار بود.)
3️⃣ با شروع امواج انقلاب، اسرائیل به دقت تحولات ایران را زیر نظر داشت و سقوط شاه را حسّ و پیشبینی میکرد.
4️⃣ بهدلیل شروع انقلاب، اسرائیل از ایران قطع امید نکرد و در پی حفظ پایگاه خود در ایران بود.
5️⃣ گزینه کودتای نظامی و استقرار دولت مقتدر نظامی برای سرکوب انقلاب برای اسرائیل مطرح بود. (از این منظر محتمل است کودتای نوژه طرح اسرائیل باشد.)
📝 Eitay Mack
The Unwritten History Of Israel’s Alliance With The Shah’s Dictatorship
LobeLog
June 30, 2019
👉 https://lobelog.com/the-unwritten-history-of-israels-alliance-with-the-shahs-dictatorship/
✅ اندیشکده مطالعات یهود:
👉 @jscenter
✡️ فریتیوف شوان؛ مریدی که زود مراد شد! (2)
📚 مریمیه: از شوان تا سیدحسین نصر (6)
🌐 دیدار با ملای جوان ایرانی!
1️⃣ فریتیوف_شوان در سال 1932، یعنی همان زمان که اسلام آورد، کارش را در پاریس از دست داد و به سوئیس رفت؛ و در سوئیس «یک ملای جوان ایرانی» به او سوره فاتحه را آموخت!
2️⃣ #سیدحسین_نصر از این «ملای جوان ایرانی» نام برده است: «خودش [شوان] میگوید که سوره فاتحه را در سوئیس و از سیدحسن امامی، که بعدها امام جمعه تهران شد، فراگرفت»! بهتدریج هویت این #دستهای_غیبی آشکار میشود:
3️⃣ #سیدحسن_امامی پسر سیدابوالقاسم، امام جمعه تهران، است. سیدابوالقاسم و برادرش سیدمحمد (امامزاده) پسران میرزا زینالعابدین ظهیرالاسلام هستند. اعضای این خانواده طی چند نسل از سوی پادشاهان قاجار به امامت جمعه منصوب میشدند. سیدمحمد عضو محکمهای بود که شیخ فضلالله نوری را به مرگ محکوم کرد! اعضای این محکمه عموماً ماسونهای عضو #لژ_بیداری_ایران بودند و برخی از آنان اندکی بعد بهعنوان بهائیانی بدنام شهره شدند!
4️⃣ سیدحسن امامی از سال 1928 تا 1933 در سوئیس به تحصیل در رشته حقوق پرداخت. زمانی که شوان به فیض دیدار این «ملای ایرانی جوان» و البته بسیار متموّل، نائل آمد، سه چهار سال از اقامت سیدحسن در لوزان میگذشت. با توجه به اقامت شوان در لوزان (از 1932) و کوچکی شهر، ارتباط میان این دو باید بیش از این باشد. سیدحسن در سال 1324 با فوت عمویش امام جمعه تهران شد. با وقوع انقلاب اسلامی، وی به اروپا رفت و در سال 1358 در خانهاش در لوزان درگذشت و در همان شهر دفن شد.
5️⃣ سیدحسن امامی در #فراماسونری به درجات عالی رسید و تا پایان #حکومت_پهلوی از گردانندگان اصلی #لژهای_ماسونی ایران بود. با توجه به این جایگاه، بهنظر میرسد پیوند سیدحسن امامی با فراماسونری باید از دوران جوانی و تحصیل در سوئیس آغاز شده باشد.
✍️ عبدالله شهبازی
✅ اندیشکده مطالعات یهود:
👉 @jscenter
✡ راز رابطه شاه و راکفلرها (١)
1⃣ در فاصله ٩ماهه بین دیماه ١٣۵٧ تا مرداد ١٣۵٩ یعنی دورانی که شاه در ایام سرگردانی پس از فرار بهسر میبرد و سرانجام غم فقدان تاج و تخت و بیماری مهلک جانش را در قاهره گرفت، تنها تعداد معدودی از دوستان خارجی او در کنارش مانده بودند.
2⃣ هم دولتها و هم مقامات سیاسی و اقتصادی خارجی دریافته بودند که آفتاب عمر سیاسی شاه بر لب بام است و ستاره اقبالش رو به خاموشی. کشورهای گوناگونی که شاه همواره بر رابطه قوی خود با آنها میبالید و آن را نشانهای از قدرت ایران معرفی میکرد از میزبانی او سر باز میزدند.
3⃣ حتی ایالات متحده آمریکا که در دو دهه پایانی #حکومت_پهلوی، متحد استراتژیک و همهجانبه این حکومت محسوب میشد نیز در حمایت از شاه بیمار ایران تردیدهای جدی وارد کرده بود.
4⃣ در چنین وضعیتی و در حالیکه شاه بین مصر، پاناما، مراکش، آمریکا و باهاما در رفتوآمد بود، یکی از معدود افرادی که پشتیبان شاه و خانوادهاش بود، #دیوید_راکفلر از خاندان شناختهشده و فوق ثروتمند #راکفلر بود.
5⃣ هم او بود که در رایزنی با کارتر، زمینه سفر درمانی هرچند کوتاهمدت شاه به آمریکا را فراهم کرد. همچنین با مشاهده عدم تمایل دولت آمریکا به تداوم میزبانی از شاه بی تاج و تخت ایران، کمکهای پزشکی و حمایتهای امنیتی قابلتوجهی را برای دوست قدیمی خود فراهم کرد.
⁉️ اما این دوستی چگونه ریشه داشت و نسبت میان حکومت شاه و #خاندان_راکفلر چه بود؟
✍ سیدمرتضی حسینی
✅ اندیشکده مطالعات یهود:
👉 @jscenter
✡️ تغییر مبدأ تقویم شمسی از هجری به شاهنشاهی (١)
1⃣ #حکومت_پهلوی گرایشهای ناسیونالیستی داشت. از آنجا که یکی از مهمترین مؤلفههای ناسیونالیسم، #باستانگرایی است، تصمیماتی در این زمینه اتخاذ شد. یکی از این اقدامات، تغییر تقویم هجری شمسی به #تقویم_شاهنشاهی بود.
2⃣ حکومت پهلوی در تغییر مبدأ تقویم، با استفاده از نمادهای باستانگرایانه یک نماد اسلامی را کنار گذاشت. این تغییر دفعتاً ایجاد نشد بلکه زمینههایی داشت که از سالها قبل شروع شده بود. پیشنهاد این تغییر توسط دربار مطرح و با استقبال محمدرضاشاه روبهرو گشت.
3⃣ در سال ١٣٣۶ش اسرائیلیها تصمیم گرفتند بهمنظور آزادی #ملت_یهود از اسارتشان در بابل توسط #کوروش، کنگرهای با شرکت تاریخدانان در سال ١٣۴٠ش برگزار نمایند.
4⃣ #شجاعالدین_شفا [یهودیتبار] مشاور فرهنگی شاه بههمراه تاریخشناس معروف (که به احتمال زیاد #سعید_نفیسی [یهودیتبار] باشد) پیشنهادی به شاه ارائه کردند مبنی بر اینکه بهجای آنکه اسرائیلیها این بزرگداشت را برگزار کنند، خود ما با تأکید بر ارزشهای والای #کوروش_کبیر، به سلطنت رسیدن او را جشن بگیریم تا نشان دهیم که #سلطنت در ایران منشأ اصیل و تاریخی دارد.
5⃣ شجاعالدین شفا یکی از روشنفکران تولیدکنندهٔ نماد و همچنین مهمترین مشوّق شاه در برگزاری این جشن بود. او معتقد بود:
👈 «این جشن باعث شد تا همگان متوجه شوند که دوران انحطاط و حقارت ایران برای همیشه به پایان رسیده است.»
6⃣ به اینترتیب فکر برگزاری جشنهای ٢۵٠٠ساله شاهنشاهی در ذهن باستانگرای #محمدرضا_پهلوی خطور کرد.
✅ اندیشکده مطالعات یهود:
👉 @jscenter
✡ الیگارشی پارسی و ایران (١)
✍ مصاحبه با استاد عبدالله شهبازی
1⃣ در حوالی سال ١٣۶٩ كه بر روی کتاب ظهور و سقوط سلطنت پهلوی کار میکردم به مسألهٔ مهم و جدیدی پی بردم و آن نقش ریپورترها (اردشیر جی و پسرش شاپور جی) در تاریخ معاصر ایران است که قبلاً کاملاً ناشناخته بود.
2⃣ مسألهٔ #ریپورترها بهعلت اهمیتش تمام ذهن مرا به خود مشغول کرد و به دنبال ریشهیابی آن رفتم. میخواستم بدانم چه کانونهایی در پشت این پدر و پسر بودند و چه انگیزههایی سبب شد که اردشیر آن نقش بزرگ را در تأسیس #حکومت_پهلوی ایفا کند.
3⃣ در وهلهٔ اول، روشن بود که #اردشیر_ریپورتر رئیس شبکهٔ اطلاعاتی بریتانیا در ایران است. ولی این همهٔ مسأله نبود.
4⃣ بهعینه میدیدم که اردشیر علایق شخصی خاص خود را داشت و در واقع او یک کارگزار صِرف و مجری اوامر دستگاه اطلاعاتی انگلیس نبود، بلکه به نوبهٔ خود در ایجاد علاقه در انگلیسیها نسبت به خلع #قاجاریه و تأسیس #سلطنت_پهلوی بسیار تأثیر داشت.
5⃣❓ این علایق از کجا میآمد؟؟؟
6⃣ از آنجا که #اردشیر_ریپورتر از زرتشتیان هند بود و بهعنوان نمایندهٔ #پارسیان_هند در ایران حضور داشت، در بررسی خود به پدیدهای بهنام #الیگارشی_پارسی رسیدم.
✅ اندیشکده مطالعات یهود:
👉 @jscenter
✡ پنهانکاری انگلیسی و اسرار دو کودتا (٢)
1⃣ #شاپور_ریپورتر از حوالی سال ١٣۴١ بهشدت ناراحت بود که چرا بهدلیل نقش برجستهاش در فرماندهی عملیات #کودتای_28_مرداد به وی مقام شهسواری (#شوالیهگری) داده نمیشود!
2⃣ اسنادی در دست است که نشان میدهد شاپور از طرق مختلف، نارضایتی خود را از این امر به #اینتلیجنس_سرویس ابلاغ میکرد و رئیس شاپور، یعنی رئیس ادارهٔ منطقه در MI6 در نامهای مشکلاتی را که در راه اعطای مقام شهسواری به شاپور وجود دارد متذکر شده. او به شاپور یادآور شده که هم وی و هم رئیس کل اینتلیجنس سرویس بهشدت مایلاند که او از ملکه نشان دریافت کند ولی ماهیت کار شاپور اجازه نمیدهد و اگر شرایط مساعد شود قطعاً چنین خواهد شد.
3⃣ این همه #پنهانکاری برای این بود که اعطای نشان به شاپور ریپورتر میتوانست نه تنها رازهای کودتای ٢٨ مرداد بلکه اسرار #کودتای_1299 و صعود #سلطنت_پهلوی را نیز آشکار کند.
4⃣ بهدلیل همین پنهانکاری اکید و عجیب است که سالها پیش، احتمالاً در سالهای اول انتقال سلطنت از قاجاریه به پهلوی، به #اردشیر_ریپورتر نشان عالی شهسوار فرمانده حمام (KCB) اعطا شد و این مسئله در هیچ نشریهای انعکاس نیافت. میزان این پنهانکاری تا بدان حد است که حتی نام اردشیر ریپورتر نیز از فهرست کارکنان حکومت هند بریتانیا، که در دسترس محقّقین است، حذف شده!
5⃣ اعطای #مقام_شهسواری KBE (شهسوار امپراتوری بریتانیا)، که به شاپور حقوق و امتیازات ویژهای اعطا میکرد، از جمله حق بهکار بردن پیشوند «سِر» در نامش، در سال ١٣۵٢ انجام گرفت. زمانی که قدرتهای غربی نسبت به ثبات #حکومت_پهلوی اطمینان کامل داشتند و اوج برو بیای دربار پهلوی و حدود دو سال پس از جشنهای ٢۵٠٠ساله بود.
✍ استاد عبدالله شهبازی
✅ اندیشکده مطالعات یهود:
🇮🇷👉 @jscenter
✡️ یادداشتهای عَلَم
1️⃣ «یادداشتهای عَلَم» کتابی است شامل یادداشتهای #اسدالله_علم که در هفت مجلد منتشر شده است.
2️⃣ ویراستاری هر هفت جلد توسط #علینقی_عالیخانی انجام شده است. متأسفانه دست خیانتکار این چهرهٔ پلید (که قبلاً دربارهٔ او و خانوادهاش مفصل بحث کردهایم)، قسمتهایی از خاطرات را سانسور کرده است.
3️⃣ اما با این حال، یادداشتهای عَلَم اهمیت تاریخی دارد؛ چون عَلَم تنها کسی در #حکومت_پهلوی بوده که یادداشتهای خود را به یادگار نهادهاست.
4️⃣ همچنین وی اغلب اوقات خود را با شاه میگذراند؛ چه در سفرهای تفریحی چه سیاسی. لذا نقش وی در تصمیمگیریهای شاه از اهمیت بسیار ویژهای برخوردار بود.
5️⃣ #یادداشتهای_علم از روز اول اردیبهشت ماه ۱۳۴۶ در دسترس است و آخرین دیدار او نیز در تاریخ ۲۸ تیر ۱۳۵۶ بود. وی سپس برای درمان رهسپار پاریس شد.
📚 دربارهٔ عَلَم بیشتر بدانیم:
📖 اسدالله عَلَم و فراماسونری
👉 https://jscenter.ir/slave-jews/muslim-zionism/13866
✅ اندیشکدهٔ مطالعات یهود:
🇮🇷👉 @jscenter