eitaa logo
اندیشکده مطالعات یهود
21.7هزار دنبال‌کننده
4.8هزار عکس
574 ویدیو
177 فایل
🕋 لَتَجِدَنَّ أشَدَّ النّاسِ عَداوَةً لِلّذينَ آمَنوا اليَهود 🕎 کانال تخصصی یهودشناسی 🌐 سایت: 👉 https://jscenter.ir 📧 فقط دریافت پیام: 👉 @adminmfeb 💥 برای درخواست تبادل اول بنر بفرستید. 💳 شمارهٔ کارت برای حمایت مالی: 👉 6037-9974-7556-6817
مشاهده در ایتا
دانلود
💠💠 اسطوره دیاسپورا یا آوارگی (1) ✡ اسطوره‌ها و بنیان‌های اندیشه سیاسی یهود (قسمت ششم) 🌐 مصاحبه با استاد عبدالله شهبازی 1⃣ سومین اسطوره تاریخی که اندیشه و روان‌شناسی و فرهنگ سیاسی را شکل می‌دهد، اسطوره است. 2⃣ یعنی مدعی‌اند که در سال 70 میلادی رومی‌ها را به آتش کشیدند و را از و ایالت بیرون کردند و به این ترتیب دورانی طولانی آغاز شد که آن را (دوران تبعید، پراکندگی و آوارگی) می‌نامند که تا به امروز ادامه دارد! 3⃣ این اسطوره نیز فاقد هرگونه پایه واقعی است و یک افسانه‌ی به کلی جعلی است. 4⃣ به نظر ما، دوران دیاسپورا در واقع دوران تکوین و پیدایش یهودیت جدید است یعنی یهودیتی که در زیر رهبری و بر اساس به عنوان یک سازمان جهان‌وطنی عمل می‌کند. 5⃣ برخی محققین معتبر ، مثل حاخام آمریکایی، همین نظر را دارند و پیدایش پدیده‌ای به نام را از اواخر قرن اول میلادی و در پیوند با ظهور و فقه حاخامی می‌دانند که بعداً در مدوّن شد. 🔹 ادامه دارد... ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter 🔸 هشتگ اصلی:
💠💠 اسطوره دیاسپورا یا آوارگی (2) ✡ اسطوره‌ها و بنیان‌های اندیشه سیاسی یهود (قسمت ششم) 🌐 مصاحبه با استاد عبدالله شهبازی 1⃣ در زمان ظهور عیسی مسیح (ع) و روحانیون ، که به دو گروه (کاهنان) و تقسیم می‌شدند، پیوند نزدیکی با کانون‌های حاکم بر داشتند. 2⃣ از سال 63 پیش از میلاد و سلطه امپراتوری روم بر سرزمین ، در میان یک گروه به شدت ایجاد شد که حتی نام‌های رومی بر خود می‌گذاشتند. 3⃣ آن‌ها به دلیل پیوند با به قدرت رسیدند. و بعدها در جنگ‌های ایران با روم خدمات اطلاعاتی و نظامی فراوانی به رومی‌ها کردند و به این ترتیب به یکی از کانون‌های مقتدر سیاسی در روم تبدیل شدند. 4⃣ مقتدرترین این اشراف یهودی رومی‌گرا است که از طرف امپراتوری روم به عنوان شاه منصوب شد. در زمان ظهور عیسی مسیح (ع) سه پسر هیرود بر سرزمین یهودیه حکومت می‌کردند. 5⃣ مردمی که به مسیح گرویدند بیگانه نبودند بلکه همان مردم منطقه بودند که از تبار قبایل به شمار می‌رفتند و قبل از ظهور مسیح شاهد موجی گسترده از گرایش به یکتاپرستی موسوی و عصیان علیه روحانیون در میان آن‌ها هستیم. 6⃣ خاندان سلطنتی و اشراف و روحانیون (هم صدوقیون و هم فریسیون) با قساوت شدید به سرکوب مسیحیان اولیه دست زدند در حدی که شدت عمل آن‌ها با اعتراض دولت روم مواجه شد. 7⃣ سی‌وسه سال پس از ماجرای مصلوب کردن! عیسی مسیح (ع) موجی از انقلاب سراسر سرزمین کنونی فلسطین را فرا گرفت و این موج در سال‌های 66 تا 73 میلادی بار دیگر شعله‌ور شد. 8⃣ در جریان این انقلاب، در سال 70 میلادی شهر به تصرف مردم درآمد و اشراف و روحانیون یهودی به تشکیل ارتش‌های خصوصی دست زدند و در کنار لژیون رومی به قتل‌عام مردم پرداختند. 9⃣ گروهی از مردم به پناه بردند و در جریان جنگ آن‌ها با مهاجمین رومی و متحدین ایشان معبد سلیمان تصادفاً به آتش کشیده شد. 🔹 ادامه دارد... ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter 🔸 هشتگ اصلی:
💠💠 اسطوره دیاسپورا یا آوارگی (3) ✡ اسطوره‌ها و بنیان‌های اندیشه سیاسی یهود (قسمت ششم) 🌐 مصاحبه با استاد عبدالله شهبازی 1⃣ آتش‌سوزی تصادفی فوق و تخریب آغاز نیست. یعنی در سال 70 میلادی اشراف و روحانیون از سرزمین مهاجرت نکردند. 2⃣ تا حدود سه قرن و نیم پس از ماجرای تخریب معبد سلیمان مرکز همچنان در بود و آن‌ها بتدریج و برای کسب و کار و تجارت به مهاجرت کردند. 3⃣ در سال 193 میلادی ریاست یهودیان را به دست گرفت و حدود 50 سال با قدرت فراوان بر ایشان حکومت کرد. این یهودا ناسی شخصیت بسیار مهمی است و در واقع بنیان‌گذار به شمار می‌رود. 4⃣ او با خاندان رومی سوروس رابطه نزدیک داشت و یکی از رجال سیاسی مقتدر و ثروتمندان بزرگ امپراتوری روم به شمار می‌رفت. و همو بود که با تدوین اولین مجموعه فقهی یهودی به نام بنیان یهودیت جدید را ریخت. ادامه کار بر روی میشنا به تدوین انجامید. 5⃣ حتی در نیمه دوم قرن چهارم میلادی ژولیان، امپراتور وقت روم، چنان رابطه نزدیک با داشت که در میان مسیحیان به معروف شد. 6⃣ سرانجام، در اوایل قرن پنجم میلادی شورای و مرکز فعالیت خود را به طور کامل در بین‌النهرین قرار داد و این اقدام کاملاً ارادی و طبیعی و به خاطر منافع مالی و تجاری و سیاسی بود. 7⃣ یعنی در طول این چهار قرن هیچ‌گاه مسئله‌ای به نام اجباری از و سرزمین فلسطین وجود نداشت. 🔹 ادامه دارد... 📖 متن کامل مقاله در سایت اندیشکده: 👉 http://yon.ir/Diaspora ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter 🔸 هشتگ اصلی:
💠💠 اسطوره دیاسپورا یا آوارگی (4) ✡ اسطوره‌ها و بنیان‌های اندیشه سیاسی یهود (قسمت ششم) 🌐 مصاحبه با استاد عبدالله شهبازی 1⃣ عجیب است که در این دوران طولانی هیچ تلاشی برای بازسازی نکردند در حالی‌که مثلاً در دوران اقتدار می‌توانستند این کار را بکنند! و عجیب است که در دوران بیزانسی هم نه مسیحیان و نه یهودیان به بازسازی این معبد دست نزدند! 2⃣ تنها بعدها، پس از فتح به وسیله خلیفه عمر در ربیع‌الثانی سال 16 هجری/ 637 میلادی، بود که مسلمانان در جوار محل معبد، (قدس شریف) را ساختند و در اواخر قرن هفتم میلادی عبدالملک مروان، خلیفه اموی، این بنا را کامل کرد. 3⃣ مورخین در این تردید ندارند که عمر بدون خونریزی و تخریب وارد شد و زمانی‌که به محل رفت این محل تلّی از خاک بود. 4⃣ جالب است بدانیم که عمر در جریان لشگرکشی به سوریه قصد فتح منطقه را نداشت ولی شام و فلسطین او را به این کار ترغیب کردند و به او در تصرف شهرهای منطقه یاری رسانیدند! 5⃣ در جریان فتح بیت‌المقدس یک سرشناس یمنی معروف به اسلام آورد و به یکی از مشاوران عمر و سپس عثمان بدل شد. بعدها، کعب‌الاحبار و کعب‌الاحبارها تأثیرات بسیار مخربی بر اسلام بر جای نهادند. کعب‌الاحبار در اواخر عمر از مدینه به شام رفت و در دربار مقیم شد و در سال 35 هجری در دمشق فوت کرد. 6⃣ طبق روایت طبری و ابن‌اعثم کوفی، عمر دستور داد در محل عبادتگاهی که در جنب محل بود مسجد بسازند و سپس به دیدن محل معبد رفت. دید که محل معبد به تلّی از خاک تبدیل شده. با قبای خود مقداری از خاک را برداشت و مردم را ترغیب کرد که همین کار را بکنند و رومی‌ها و مردم بیت‌المقدس را شماتت کرد که خانه‌ی خدا را به خاکدان تبدیل کرده‌اند. سپس، تا آنجایی که مقدور بود بقایای بنای معبد را از زیر خاک خارج کردند. 7⃣ حالا افراطی ادعا می‌کنند که در زیر بنای کنونی واقع است و می‌خواهند با تخریب مکانی که یهودیان و مسیحیان حدود شش قرن به آن بی‌اعتنا بودند و مسلمانان طی 1400 سال احترام و تقدس آن را حفظ کردند را بر پا کنند. (معبد اول گویا در جریان لشگرکشی بخت‌النصر تخریب شد و معبد دوم در سال 70 میلادی). 🔹 ادامه دارد... 📖 متن کامل مقاله در سایت اندیشکده: 👉 http://yon.ir/Diaspora ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter 🔸 هشتگ اصلی:
💠💠 اسطوره دیاسپورا یا آوارگی (5) ✡ اسطوره‌ها و بنیان‌های اندیشه سیاسی یهود (قسمت ششم) 🌐 مصاحبه با استاد عبدالله شهبازی 1⃣ نکته مهمی را نیز باید عرض کنم: در کاوش‌های در محل کنونی هیچ اثری از متعلق به قبل از سال 520 پیش از میلاد به دست نیامده است. به عبارت دیگر، قدیمی‌ترین بقایای معبد سلیمان متعلق به دوران هخامنشی است! 2⃣ بخش عمده بقایای این معبد، از جمله دیوار معروف به «دیوار قدیمی» یا «دیوار گریه» (حائط المبکی)، متعلق به زمان ، شاه یهود، است که درحوالی سال 37 پیش از میلاد ساخته شده و بنایی که آن را «برج داوود» می‌خوانند بسیار جدیدتر از زمان داوود است و در قرن دوم پیش از میلاد و در زمان ساخته شده است! 3⃣ به عبارت دیگر، داده‌های باستان‌شناسی به هیچ وجه ثابت نمی‌کند که در قرن دهم پیش از میلاد و در زمان سلیمان در این مکان معبدی احداث شده باشد آن هم با آن عظمت و شکوهی که در توصیف شده است! 4⃣ یهودیان از قرن دوم میلادی در حواشی رودهای دجله و فرات قلعه‌های ایجاد کرده بودند که مهم‌ترین آن‌ها نهر دعا و سورا و فم‌البداه بود. 5⃣ این قلعه‌ها یا شهرها هم مراکز تجاری و مالی یهودیان بود و هم مراکز علمی آن‌ها و نتیجه فعالیت حوزه‌های علمیه مستقر در همین مراکز بود که در قرن پنجم میلادی به تدوین انجامید. 6⃣ بعد از این که شهر ایجاد شد و این شهر به مرکز سیاسی و اقتصادی دنیای متمدن آن زمان تبدیل شد، یهودیان نیز قلعه‌های فوق را تخلیه کردند و مرکز خود را به این شهر منتقل نمودند. 7⃣ از این پس بغداد به مرکز جهان و محل استقرار رهبران یهودی تبدیل شد که بر جوامع یهودی سراسر جهان نظارت داشتند. مثلاً، مکاتباتی از ، بزرگ یهودیان بغداد در قرن دهم میلادی، در دست است که نشان می‌دهد او به رؤسای جوامع یهودی اندلس و آلمان امر و نهی می‌کرد. یا ، وزیر مقتدر یهودی دولت اسلامی غرناطه (اندلس) در قرن یازدهم میلادی، خود را تابع ، رئیس یهودیان جهان که ساکن بغداد بود، می‌دانست. 🔹 ادامه دارد... 📖 متن کامل مقاله در سایت اندیشکده: 👉 http://yon.ir/Diaspora ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter 🔸 هشتگ اصلی:
💠💠 اسطوره پوگروم‌ها (1) ✡ اسطوره‌ها و بنیان‌های اندیشه سیاسی یهود (قسمت هشتم) 🌐 مصاحبه با استاد عبدالله شهبازی 1⃣ پنجمین اسطوره‌ای که فرهنگ و روانشناسی سیاسی را شکل می‌دهد اسطوره است. پوگروم واژه روسی است به معنی حمله و کشتار گروهی به وسیله گروه دیگر. 2⃣ از سال 1881 میلادی در روسیه و شرق اروپا حوادث مرموزی شروع شد که راز آن تاکنون روشن نشده است. گروهی از درون جنگل‌ها، بخصوص در سرزمین اوکرائین، به حمله می‌کردند، آنها را می‌کشتند و سپس ناپدید می‌شدند و تلاش دولت روسیه برای کشف عاملین این جنایت‌ها نیز به جایی نرسید. 3⃣ بلافاصله تبلیغات بسیار گسترده‌ای در رسانه‌های اروپای غربی و آمریکا درباره این کشتارها شروع شد و شاخ و برگ‌های فراوانی به آن داده شد و موجی از همدردی عمومی به سود ایجاد کرد. 4⃣ یک اصل روشن است، و مورخین دانشگاه عبری اورشلیم نیز تأیید می‌کنند، که این حوادث را یک کانون مرکزی و سازمان یافته و پنهان هدایت می‌کرده است. 5⃣ این قتل‌ها درست در زمانی اتفاق افتاد که سرمایه‌داران بزرگ ، مانند خانواده‌های و ، طی دهه 1870 نفوذ فراوانی در روسیه پیدا کرده بودند. و این حوادث در زمانی رخ داد که بدهی دولت روسیه به خاندان یهودی به مبلغ 69 میلیون پوند استرلینگ رسیده بود. این مبلغ در قرن نوزدهم بسیار هنگفت بود و برابر با میلیاردها پوند امروز است. 🔹 ادامه دارد... ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter 🔸 هشتگ اصلی:
💠💠 اسطوره پوگروم‌ها (2) ✡ اسطوره‌ها و بنیان‌های اندیشه سیاسی یهود (قسمت هشتم) 🌐 مصاحبه با استاد عبدالله شهبازی 1⃣ هم اصل ماجرای بسیار مرموز است و هم درباره‌ ابعاد آن بسیار اغراق شده و می‌شود. تعداد این «پوگروم‌ها» زیاد نبود و اصلاً اهمیتی نداشت که به خاطر آن میلیون‌ها نفر از زندگی در منطقه‌ای که دویست – سیصد سال در آن حضور داشتند، چشم بپوشند و راهی سرزمین‌های جدید شوند. 2⃣ قطعاً، پوگروم‌ها نمی‌توانست علت مهاجرتی چنین وسیع باشد. بی‌شک، در پشت این حادثه نیرومندی قرار داشت که طبق یک برنامه دقیق و با اهداف معین، شرق اروپا را به سوی مهاجرت به غرب هدایت می‌کرد. 3⃣ در این دوران بیش از چهار میلیون نفر در روسیه و شرق اروپا سکونت داشتند. توجه کنیم که این یهودیان سکنه بومی نبودند بلکه به طور عمده در قرن شانزدهم به اروپای شرقی و به خصوص به لهستان مهاجرت کرده بودند و این مهاجرت بخشی از پروژه ایجاد را تشکیل می‌داد که با مهاجرت از شبه‌جزیره ایبری شکل گرفت. 4⃣ آن‌ها در زمانی به این منطقه رفتند که اهمیت فراوان داشت و انبار آذوقه اروپا محسوب می‌شد. این مباشرین املاک اشراف لهستان و اوکرائین شدند و شریان حیات اقتصادی منطقه را به دست گرفتند و تا آنجا قدرت یافتند که در اواخر قرن نوزدهم مالک حدود یک میلیون و چهارصد هزار هکتار از اراضی مرغوب کشاورزی شرق اروپا بودند. 5⃣ آنها صرافان منطقه نیز بودند و شبکه وسیعی از میخانه‌ها و میهمانخانه‌ها را در تملک داشتند. تاریخ و ادبیات شرق اروپا سرشار است از وقایع و داستان‌هایی درباره فجایع و ستم مباشرین و صرافان علیه مردم این مناطق. 🔹 ادامه دارد... ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter 🔸 هشتگ اصلی:
💠💠 اسطوره پوگروم‌ها (3) ✡ اسطوره‌ها و بنیان‌های اندیشه سیاسی یهود (قسمت هشتم) 🌐 مصاحبه با استاد عبدالله شهبازی 1⃣ عجیب اینجاست که و موج مهاجرت بعد از آن، درست در زمانی اتفاق افتاد که تحولات اقتصادی شرق اروپا به سود نبود. شورش‌های اشراف لهستان علیه روسیه سبب شده بود که بسیاری از آنها بگریزند و املاک‌شان مصادره یا مخروبه شود و مباشرین جایگاه سابق را در کشاورزی منطقه از دست بدهند. 2⃣ دولت روسیه محدودیت‌های شدید در راه فعالیت میخانه‌دارها و فروش مشروبات الکلی وضع کرده بود. آزادی سرف‌ها، یعنی تبدیل دهقانان از برده به رعیت نسبتاً آزاد، سبب شده بود که یک قشر جدید مرفه در میان دهقانان ایجاد شود که در فعالیت‌های پولی و تجاری شاغل شدند و را از روستاها بیرون راندند. 3⃣ تمام این عوامل سبب شده بود که از نظر اقتصادی به رکود برسند و امکانات گذشته را برای تکاثر ثروت نداشته باشند. لذا، آنها به دنبال بهانه‌ای بودند که شرق اروپا را تخلیه کنند و به سرزمین‌های از نظر اقتصادی شکوفا، بخصوص ایالات متحده آمریکا، بروند. 4⃣ طبعاً این مهاجرت انبوه میلیونی در شرایط عادی امکان نداشت و برای تحقق آن به همدلی افکار عمومی و دولت‌های غرب اروپا و ایالات متحده آمریکا نیاز بود وگرنه این انتقال عظیم جمعیتی واکنش شدید مردم بومی را برمی‌انگیخت. 5⃣ بنابراین، باید فضای تبلیغاتی مناسبی ایجاد می‌شد تا دولت‌های اروپای غربی و آمریکا و مردم این کشورها مهاجرت عظیم فوق را بپذیرند. و تبلیغات و مظلوم‌نمایی‌های بعد از آن بهانه‌ی لازم برای این مهاجرت بود. 🔹 ادامه دارد... ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter 🔸 هشتگ اصلی:
💠💠 اسطوره پوگروم‌ها (4) ✡ اسطوره‌ها و بنیان‌های اندیشه سیاسی یهود (قسمت هشتم) 🌐 مصاحبه با استاد عبدالله شهبازی 1⃣ بلافاصه، بعد از این حوادث و زمینه‌سازی‌های سیاسی و تبلیغاتی، زرسالاران بزرگ یهودی، مانند و ، مذاکره با مقامات روسیه را آغاز کردند. 2⃣ بارون هرش با دولت روسیه به توافق رسید که ظرف 25 سال ترتیب مهاجرت چهار میلیون را بدهد و بر اساس این توافق با سرمایه دو میلیون پوند سازمانی ایجاد شد به نام «اتحادیه مستعمراتی یهود» یا «ایکا». 3⃣ فهرست مؤسسین این سازمان نشان می‌دهد که رهبری موج فوق به دست چه کسانی بوده است. مؤسسین “ایکا“، علاوه بر بارون هرش، اعضای برخی از بزرگترین خاندان‌های زرسالار معاصر هستند؛ یعنی خانواده‌های روچیلد، کوهن، گلداسمید، کاسل، موکاتا و ریناش. بعد از مرگ بارون هرش، بارون ادموند روچیلد متولی این سازمان شد. 4⃣ بارون هرش با دولت آمریکا به مذاکره پرداخت. این مذاکره دو سال طول کشید و پس از بذل و بخشش‌های فراوان، سرانجام دولت آمریکا تسلیم شد و «بنیاد خیریه بارون دو هرش»، با هدف اسکان مهاجر در آمریکا، در این کشور آغاز به کار کرد. به این‌ترتیب، اولین گروه مهاجرین راهی آمریکا و کانادا شدند. 5⃣ در میان نخستین نسل مهاجرین فوق بنیانگذاران صنعت سینمای آمریکا و قرار داشتند: لویی مایر، برادران شنک، شموئل گلب فیش (ساموئل گلدوین بعدی)، لوئیز زلنیک، برادران وارنر، سام اشپیگل، ال جلسون، اسرائیل بالین (ایروینگ برلین) و غیره. 🔹 ادامه دارد... 📖 متن کامل مقاله در سایت اندیشکده: 👉 http://yon.ir/Pogrom ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter 🔸 هشتگ اصلی:
💠💠 اسطوره پوگروم‌ها (5) ✡ اسطوره‌ها و بنیان‌های اندیشه سیاسی یهود (قسمت هشتم) 🌐 مصاحبه با استاد عبدالله شهبازی 1⃣ بر بستر جوسازی‌هایی که به بهانه صورت گرفت، جنبش جدید پدید شد. 2⃣ سازمان‌هایی مانند (عشق صهیون)، (اولاد صهیون)، (برادری صهیون) و غیره ایجاد شدند. این جنبش در مجموع به (عاشقان صهیون) معروف است. 3⃣ در این فضا بود که رساله‌های متعددی درباره تأسیس در فلسطین منتشر شد. اصطلاح را درست کرد و تئوریسین‌های سیاسی مانند دکتر به فعالیت پرداختند. 4⃣ دکتر پینسکر در سال 1882 رساله‌ای منتشر کرد به نام “خود رهایی“. او در این رساله نوشت: برای این‌که این (یهودترسی) از بین برود باید کشور خاص خود را داشته باشند و به آنجا مهاجرت کنند. روح و جوهره این رساله «اقتدار دولت یهود» است. پینسکر می‌گوید: «قدرت از آن کسانی است که اعمال قدرت می‌کنند.» برنبائوم نیز رساله «نوزایی ملی در یهود» را نوشت و خواستار تشکیل «کنگره جهانی یهودیان» شد. و سرانجام این موج به و کنگره صهیونیستی انجامید. 5⃣ نتیجه این موج، مهاجرت وسیع از شرق اروپا بود. از سال 1881 (شروع پوگروم‌ها) تا سال 1914 میلادی بیش از دو و نیم میلیون از شرق اروپا مهاجرت کردند. 🔹 ادامه دارد... 📖 متن کامل مقاله در سایت اندیشکده: 👉 http://yon.ir/Pogrom ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter 🔸 هشتگ اصلی:
💠💠 اسطوره پوگروم‌ها (6) ✡ اسطوره‌ها و بنیان‌های اندیشه سیاسی یهود (قسمت هشتم) 🌐 مصاحبه با استاد عبدالله شهبازی 1⃣ در مهاجرت ، «صهیون» بهانه‌ای بیش نبود و این مهاجرت‌ها به طور عمده به ایالات متحده صورت گرفت نه به !! در واقع، هدف اصلی از ایجاد این مهاجرت تاریخی و سرنوشت‌ساز، اشغال کامل کشور ایالات متحده آمریکا از درون بود. 2⃣ توجه کنیم که از 2/5 میلیون مهاجر، حدود دو میلیون نفرشان به ایالات متحده آمریکا رفتند، 350 هزار نفرشان به اروپای غربی، تعدادی به آرژانتین و سایر کشورها و تعداد بسیار کمی به فلسطین!! 3⃣ این بی‌توجهی به سرزمین فلسطین را در گذشته، مثلاً در موج بزرگ مهاجرت شبه جزیره ایبری در قرن شانزدهم، نیز می‌توان دید که درست مانند جریان اخیر بر اساس «تئوری مظلومیت و آوارگی» و به بهانه دروغین صورت گرفت. 4⃣ در آن زمان نیز در حالی که انبوه مهاجر در کانون‌های اصلی تجاری حوزه مدیترانه و غرب اروپا مستقر شدند، از سواحل لبنان و شمال آفریقا تا اسلامبول و ازمیر و سالونیک تا بنادر هلند و آلمان و ایتالیا و فرانسه و بلژیک، و خیل کثیری از آنها به لهستان و شرق اروپا رفتند، تنها گروه بسیار ناچیزی به رفتند که به طور عمده حاخام‌های سالخورده یهودی بودند! 5⃣ این امر نشان می‌دهد که این بار نیز هدف چنگ‌اندازی بر «فرصت‌های بکر اقتصادی» بود و «آرمانگرایی دینی» تنها پوششی بود برای اهداف دیگر. البته در موج اخیر «مسئله فلسطین» برخلاف گذشته اهمیت جدی یافته بود و به این دلیل «آرمان صهیون» تابعی از چنگ‌اندازی استعماری بر منطقه استراتژیک خاورمیانه و شمال آفریقا نیز به شمار می‌رفت. با کشف نفت این منطقه از اهمیت فوق‌العاده برخوردار شد و به تبع آن «آرمان ارض موعود»، یا ، نیز جدی‌تر شد. 🔹 ادامه دارد... 📖 متن کامل مقاله در سایت اندیشکده: 👉 http://yon.ir/Pogrom ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter 🔸 هشتگ اصلی: