eitaa logo
اندیشکده مطالعات یهود
24.4هزار دنبال‌کننده
4.9هزار عکس
702 ویدیو
204 فایل
🕋 لَتَجِدَنَّ أشَدَّ النّاسِ عَداوَةً لِلّذينَ آمَنوا اليَهود 🕎 کانال تخصصی یهودشناسی 🌐 سایت: 👉 https://jscenter.ir 📧 دریافت پیام‌ها - بدون پاسخ‌گویی: 👉 @jsadmin 💳 شمارهٔ کارت برای حمایت مالی: 👉 6037-9974-7556-6817
مشاهده در ایتا
دانلود
🌷 امیرتوکل کامبوزیا اندیشمند شهید ضدیهود (5) ✡ مبارزه با یهود 1⃣ یکی از فعالیت‌های جالب مرحوم در اطلاع‌رسانی در مورد و مبارزه با این غده‌ی سرطانی به سال‌های پس از آزادی از زندان ایشان باز می‌گردد. 2⃣ ایشان هفته‌ای یک جلسه با مسئولان مختلف سیستان و بلوچستان داشته و در آن جلسان از به‌صراحت سخن می‌گفتند. البته برای این‌که برای ایشان خطری پیش نیاید یکی از پسران ایشان همراه مرحوم بوده و در نزدیکی محل جلسه منتظر خروج ایشان از جلسه می‌مانده است. 3⃣ در کتاب «حکایت بلوچ» خود نقل می‌کند که اول موضوعی را که استاد با من در میان گذاشتند، در خصوص (یهودیان) بود: ✍ استعمار چندین نوع دارد، یک استعمار نداریم، اشتباه نشود. هر استعمار رنگی دارد برای خودش، توسط این رنگ‌ها ما انواع استعمار را تمیز می‌دهیم از هم… اولی استعمار نارنجی، هستند… این بلایی است که استعمار سر این مملکت آورده است و حکومت‌های دست نشانده استعمار. فراموش نشود، ‌سهم یهود بیشتر است. همین بلا را یهود آورده است سر تمام مسلمانان دنیا، مخلوق یهود است. دولت استعماری همان است… 4⃣ تنفر استاد از یهود به قدری بود که نام سگ خود را (نخست وزیر وقت رژیم صهیونیستی) گذاشته بود. یکی از علل تنفر آقای کامبوزیا از یهود این اعتقاد بود که آنان برای رسیدن به اهداف خود، از هر راه و وسیله‌ای استفاده می‌کنند. مرحوم کامبوزیا را دقیقاً کار یهود دانسته و این اقدام را موضوعی هدایت‌شده توسط آنان در راستای سیادت یهود در جهان معرفی می‌کرد. 5⃣ با توجه به همین نظر بود که کامبوزیا پهلوی و بسیاری از کارگزان وی را و یا آلت دست آنان می‌دانست که درصدد از بین بردن اسلام می‌باشند و معتقد بود که حتی زاده و مخلوق است. 6⃣ مرحوم کامبوزیا می‌گفت که از ابتدای تاریخ، قومی بوده است که همیشه گفته است، همیشه اهل بوده و در تمام طول تاریخ علت و عامل اصلی و اهل و بوده‌اند. او معتقد بود که هرچه فساد و جنایت است را باید در جستجو کرد و هرچه مطلب خوب و درست و به قاعده را می‌توان ریشه‌اش را در دید. 7⃣ کتاب «ذوالقرنین‌ یا تسن‌چی‌هوانگ‌تی، بزرگترین‌ پادشاه‌ چین‌» ایشان را شاید بتوان اولین اثر منتشر شده ایشان در زمان قبل از انقلاب اسلامی با رویکرد مبارزه با یهود و دانست، ایشان این کتاب را در جواب کتاب فراماسونر نگاشته‌اند که در کتاب وی ادعا شده بود ذوالقرنین همان است! 📖 متن کامل مقاله به همراه منابع: 👉 goo.gl/mpp5Bu ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter
🎯 پیچ تاریخی جمعیت در فلسطین (3) 1⃣ شمار ساکن در که در حوالی سال ۱۷۰۰ میلادی حدود 6000 نفر بود. در سال 1876 سازمان ادعای مالکیت سرزمین فلسطین را طرح کرد و خواهان تشکیل در فلسطین شدند. 2⃣ در همین دوره تاریخی بود که کم کم زمین‌های فئودال‌ها و زمین‌داران بزرگ را خریداری و اشغال کرده و کشاورزان فلسطینی را از این زمین‌ها اخراج می‌کردند. 3⃣ در سال 1880 از کل جمعیت 500.000 نفری ملت فلسطین تنها 24.000 تن یعنی کمتر از 5 درصد بودند. در این سال شهر بیت‌المقدس 35.000 نفر، یافا 10.000 نفر و حیفا 5.000 نفر جمعیت داشتند. 4⃣ در سال 1882 شمار چشمگیری از یهودیان جهان شروع به هدف‌مند به سرزمین فلسطین کردند. یهودیان مهاجر مزارع جمعیِ کوچکی را از ساکنان فلسطین خریداری نموده و با غصب مناطق بیشتر، مزارع جدیدی را به وجود آوردند که بعدها این مناطق زمینه‌ساز تشکیل یک شهر به نام شد. 5⃣ جمعیت یهودیان فلسطین با این مهاجرت‌ها تا سال 1903 به 57.000 نفر رسید و این در حالی بود که جمعیت کل ساکنان بومی فلسطین در این سال بیش از 640.000 نفر بود. به عبارت دیگر در این سال تعداد یهودیان بومی و مهاجر در فلسطین معادل 8 درصد در مقابل 92 درصد جمعیت فلسطینیان بوده و میزان اراضی یهودیان هم به حدود 2 درصد از کل اراضی فلسطین می‌رسید. ✍ نویسنده: صالح قاسمی 🌐 دبیر مرکز مطالعات راهبردی جمعیت (cfssp) 📖 متن مقاله در سایت اندیشكده: 👉 goo.gl/Kupd4Y ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter
✡ عمق استراتژیک روابط بهائیت و صهیونیسم 1⃣ به گواه تاریخ، روابط سران با پیشینه‌ای بس درازتر از عمر «رژیم اسرائیل» دارد. 2⃣ می‌دانیم که یکباره در سال 1948 به وجود نیامد بلکه مقدمات انجام آن از ده‌ها سال قبل توسط صهیونیست‌ها و با همکاری دولت‌های استعماری فراهم شده بود. چنان‌که وقتی در واپسین سال‌های قرن 19 کتاب مشهورش را نوشت، گفت: من را پی افکندم! اندیشه تأسیس دولت یهود در فلسطین، دست‌کم از همان قرن 19 ذهن بسیاری از را به خود مشغول داشته بود که نمونه‌ای از آن را در نقش پنهان و آشکار و عناصری نظیر و در حفر و خرید سهام آن، مشاهده می‌کنیم. 3⃣ با این سوابق، آیا عجیب نیست که میرزا مژده تجمع و عزت‌یابی در را مطرح می‌سازد و ده‌ها سال بعد طبق اعلام منابع بهائی، بشارت‌های او مبنی بر در مطبوعات غربی نیز منعکس و با افتخار، بزرگنمایی می‌شود؟!! 4⃣ نیز که در اثر ملاقات با برخی از سران صهیونیسم از طرح‌های نهان و آشکار نسبت به فلسطین بی‌خبر نبود، در 1907 برای (از یهودیان بهائی شده) تشکیل اسرائیل را این‌گونه پیشگویی می‌کند: 🌀 اینجا فلسطین است، اراضی مقدسه است. عن قریب قوم یهود به این اراضی بازگشت خواهند نمود، سلطنت داوودی و حشمت سلیمانی خواهند یافت. این از مواعید صریحه الهیه است و شک و تردید ندارد. قوم یهود عزیز می‌شود… و تمامی این اراضی بایر، آباد و دایر خواهد شد. تمام پراکندگان یهود جمع می‌شوند و این اراضی مرکز صنایع و بدایع خواهد شد، آباد و پرجمعیت می‌شود و تردیدی در آن نیست. 5⃣ (از فعالان صهیونیسم، و رئیس جمهور بعدی اسرائیل) خود به ملاقاتش با عباس افندی در قصر بهجی (واقع در عکا) تصریح دارد و تاریخ این دیدار را نیز در سال‌های 1909-1910 یعنی حدود 40 سال قبل از تأسیس اسرائیل می‌داند، که نشانگر عمق استراتژیک روابط میان سران بهائیت و صهیونیست‌ها است. 6⃣ شواهد تاریخی همچنین از ارتباط عباس افندی با اعضای گردانندگان و سرمایه‌گذاران اصلی در طرح استقرار در فلسطین، حکایت دارد. شاهد این مطلب، سخن خود عباس افندی به حبیب مؤید است که می‌گوید: 🌀 «مستر روچلد آلمانی نقاش ماهری است. تمثال مبارک را با قلم نقش درآورده و به حضور مبارک آورد و استدعا نمود چند کلمه در زیر این عکس محض تذکار مرقوم فرمایند تا به آلمانی ترجمه و نوشته شود...» 📖 متن مقاله به‌همراه عکس و مستندات: 👉 http://yon.ir/israbaha ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter
✡ ساسون‌ها، سپهسالار و تریاک ایران (5) 💠 ساسون‌ها و میرزا حسین‌خان سپهسالار (2) 1️⃣ مشوّق سفرهای به انگلستان بود. 2️⃣ در همین سفرها بود که شاه قجر با و برادرانش آشنایی یافت. 3️⃣ ناصرالدین‌شاه در ملاقاتی به سبیل مزاح طرح تأسیس یک را به پیشنهاد نمود! 4️⃣ فریدون آدمیت گفتار ناصرالدین‌شاه را در این باب، به نقل از سفرنامه او، چنین می‌آورد: 🔸 روچیلد حمایت یهودی‌ها را زیاد می‌کرد، و از یهودی‌های ایران حرف می‌زد، و استدعای آسایش آن‌ها را می‌نمود. به او گفتم: شنیده‌ام شما برادرها هزار کرور پول دارید. من بهتر آن می‌دانم که پنجاه کرور به یک دولت بزرگی یا کوچکی داده، مملکتی را خریده و یهودی‌های تمام دنیا را در آن‌جا جمع کنید و خودتان رئیس آن‌ها بشوید، و همه را آسوده راه ببرید که این‌طور متفرق و پریشان نباشید. بسیار خندیدم، و هیچ جوابی نداد. 5️⃣ چه بسا این ریشخند تلخ شاه قجر در تکوین اندیشه و پیدایش دولت [جعلی] بی‌تأثیر نبوده است. ✍️ عبدالله شهبازی 📖 متن کامل مقاله در سايت اندیشکده: 👉 http://yon.ir/sassoons ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter 🔸 هشتگ اصلی:
✡ درباره‌ی حییم وایزمن   1⃣ در کنار لرد روچیلد، فعال‌ترین عضو جامعه‌ی یهودی بود که مسیر صدور اعلامیه بالفور را هموار کرد و در تنظیم این سند نقش اساسی داشت.   2⃣ وایزمن در مشی صهیونیستی خود مرید بود و رویه‌ی متفاوتی نسبت به در اسکان یهودیان به قصد تشکیل دولت داشت. 3⃣ وی برخلاف هرتزل خواستار تشکیل در فلسطین بود و گزینه‌های اوگاندا، آرژانتین یا مستعمرات دیگر انگلیس را برنمی‌تابید. در واقع او نمایندگی مخالفان هرتزل را در این مورد بر عهده داشت و شاید به همین دلیل هم بود که مرگ هرتزل در ۴۴ سالگی برای عده‌ی زیادی از محققین شک‌برانگیز است.   4⃣ سراسر ٧٧ سال زندگی او از ١٨٧۴ تا ١٩۵٢ مملو از فعالیت در عرصه علم و سیاست بود. زندگی او از تولد در یک خانواده پرجمعیت یهودی در روسیه آغاز و در ١١سالگی برای ادامه تحصیل به آلمان منتهی می‌شود. در سال ١٨٩٣ در برلین ضمن آشنایی با جنبش ، زمینه‌های نزدیکی به احد هاعام (آشر گینزبرگ) و بعداً تئودر هرتزل برایش فراهم می‌گردد. 5⃣ سپس در فرایبورگ سوئیس رحل اقامت می‌افکند و در همان‌جا در سال ١٨٩٩ همزمان با اوج‌گیری فعالیت‌های صهیونیستی پس از انتشار کتاب دولت یهود هرتزل و برپایی ، طرح دکترایش را ارایه می‌دهد.   6⃣ در سال ١٩٠۴ گویی پس از اطلاع از مرکز تصمیم‌سازی برای صهیونیسم به انگلیس مهاجرت می‌کند و در سال ١٩١٠ تابعیت آن را به دست می‌آورد. 7⃣ او پس از آن با ٣٨ سال فعالیت سیاسی آخرین تابعیت خود را در با نام موهوم کسب کرده و تنها فرصت آن را می‌یابد تا پس از این همه مهاجرت و تابعیت‌های مختلف، تنها ۴سال از ٧٧سال عمر خود را در آن سرزمین زندگی کند. (١) 8⃣ شاید اگر ادعا شود که وجود منحوس رژیم صهیونیستی، مرهون تلاش‌های بی‌وقفه او از عنفوان جوانی تا نزدیک مرگ است، ادعایی بی‌راه نباشد. او در مورد آرمان خود برای صدور و بعد تشکیل دولت یهود اظهار می‌دارد که: 👈 امیدوارم که دولت یهود برپا شود ولی این کار فقط از طریق اعلامیه‌های سیاسی انجام نخواهد پذیرفت بلکه خون و عرق جبین یهودیان ضامن ایجاد آن است... [اعلامیه بالفور] کلید طلایی است که درهای فلسطین را خواهد گشود و این امکان را فراهم خواهد آورد تا تمام تلاش‌ها در این کشور متمرکز شوند... ما آرزومندیم در فلسطین شرایطی از لحاظ سیاسی، اقتصادی و اجرایی فراهم آوریم که همزمان با رشد و توسعه کشور، بتوانیم مهاجران زیادی را در آن جا دهیم و نهایتاً جامعه‌ای در فلسطین تشکیل دهیم که همان‌قدر یهودی باشد که انگلستان انگلیسی یا امریکا امریکایی است. (٢)   📚 منابع: (١) جفری لوئیس، بالفور و وایزمن، ترجمه مهرداد ملایی، تهران، گروه مطالعات اندیشه‌ورزان آریا، ١٣٩۵، ص۶٧-٨٠ (٢) دیوید هرست، تفنگ و شاخه زیتون، ترجمه رحیم قاسمیان، بنیاد، ١٣٧٠، ص٣٧ ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter
✡ پیوند نازیسم و صهیونیسم و یهودی‌ستیزی 1⃣ و طرفداران آن که داعیهٔ حمایت از خصوصاً بخاطر ستمی که در طول جنگ جهانی دوم به آنها شده است را دارند، خود از ابتدا پیوندی ناگسستنی با سرکوب‌کنندگان ظاهری در طول تاریخ و حتی داشته‌اند! 2⃣ با بررسی تاریخچه شکل‌گیری صهیونیسم و زندگی افرادی چون پی می‌بریم که صهیونیست‌ها خود به‌دنبال آزار و اذیت یهودیان سراسر اروپا بوده‌اند تا آنها مجبور به مهاجرت به شوند. 👈 در ادامه شواهدی از این مطلب را می‌خوانید: 3⃣ آمریکایی‌های کمی می‌دانند که پیوستگی تاریخی طولانی‌ای (از اواخر قرن ١٩ تا کنون) میان صهیونیسم و ضدیت واقعی با وجود دارد که این وصلت توسط کسانی که برنامه‌هایی را در حکومت تزاری روسیه و آلمان نازی طراحی می‌کرده‌اند، بوجود آمده است. 4⃣ هنگامی که تئودور هرتزل بنیانگذار به‌عنوان خبرنگار در روزنامه «وین» کار می‌کرد ارتباط نزدیکی با ضدیهودهای برجسته آن زمان داشت. در زندگی‌نامه هرتزل به‌نام «پیچیدگی تبعید»، می‌گوید که کسانی که هزینهٔ هفته‌نامه لا لیبر پارول را می‌پرداختند، به‌طور منظم هرتزل را به خانه خود دعوت می‌کردند. (هفته‌نامه «لا لیبر پارول» برای دفاع از کاتولیک‌های فرانسه در مقابل ملحدان، جمهوری‌خواهان، فراماسون‌ها و یهودیان بود.) 5⃣ کتاب هرتزل توسط یهودیان برجستهٔ آن زمان مورد انتقاد قرار گرفت، اما از سوی دیگر «ضد یهودی»ها مشتاقانه کار هرتزل را تحسین کردند!! 6⃣ ارنست پاول اشاره می‌کند که استدلال‌های هرتزل «تقریباً از استدلال‌های ضدیهودیان غیر قابل تشخیص بود.» یکی از اولین مقالات [در مورد کتاب هرتصل] توسط ایوان ون سیمونی در مجله ضد یهودی «Westungarischer Grenzbote» که در «براتیسلاوا» [پایتخت اسلاوکی] منتشر می‌شد، چاپ شد. نویسنده، هرتزل و کتابش را ستایش کرد، و آن‌قدر با اشتیاق تحت‌تأثیر قرار گرفته بود که یک ملاقات شخصی با هرتصل ترتیب داد!! 7⃣ دکتر یک خاخام یهودی آلمانی است که بعدها به ایالات متحده مهاجرت کرد و در آنجا نائب‌رئیس کنگرهٔ جهانی یهود و یکی از رهبران سازمان یهودی جهانی شد. او در سال ١٩٣۴ کتابی به نام «Wir Juden» (ما یهودیان) منتشرکرد تا در آن از انقلاب آلمانی معروف و شکست لیبرالیسم تجلیل کند. 8⃣ در اواخر سال ١٩۴١، یکی از رهبران گروه صهیونیستی به‌نام که بعدها نخست‌وزیر اسرائیل شد، از اسم سازمان اصلی خود ایرگون (NMO) استفاده کرد و به نزدیک شد. مقامات وابسته به نیروی دریایی سفارت آلمان در ترکیه، پیشنهاد لهی را به مقامات ارشد خود در آلمان انتقال می‌دادند. در این بخش این مطلب بیان شده است: ✍ اغلب در سخنرانی‌ها و اظهارات مقامات دولتی برجسته آلمان نازی، بیان می‌شد که اصلاحات کلی در اروپا همانند یک پیش‌نیاز برای حل ریشه‌ای مسئله یهودیان از طریق اخراج آنها می‌باشد. اخراج توده‌های یهودیان از اروپا یک پیش‌نیاز حل مسئله یهودیان است. این کار فقط با اسکان این توده‌ها در خانه ملت یهود، فلسطین، و برقرار کردن یک کشور یهودی در مرزهای تاریخی آنها، بطور کامل انجام خواهد شد. 🔹 طرح لهی این‌گونه ادامه می‌یابد: ✍ … فعالیت‌های صهیونیستی NMO، در داخل آلمان و طرح مهاجرت یهودیان آن، مورد رضایت حکومت رایشی آلمان و مقامات بلند پایه آن می‌باشد. 📖 متن کامل مقاله در سایت اندیشکده: 👉 http://jscenter.ir/jewish-history/zionism/3977 ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter
✡ اسرائیل بزرگتر؛ برنامه‌ای صهیونیستی برای خاورمیانه (١) 1️⃣ اعلام به‌رسمیت شناختن (بیت‌المقدس) به‌عنوان پایتخت از سوی یعنی نقض صریح قطعنامه ۲۳۳۴ سازمان ملل و دفاع از اشغالگری نامشروع. 2️⃣ حرکت ترامپ برابر است با حمایت کامل از اسرائیلی‌ها و تایید واقعی «اسرائیل بزرگ‌تر». 3️⃣ این سیاست، جزء لاینفک سیاست خارجی آمریکا برای «بالکانیزه» کردن خاورمیانه است و اقدام ترامپ دقیقا در جهت بی‌ثبات‌سازی منطقه صورت گرفته است. 4️⃣ فراموش نکنید که روزگاری پدر صهیونیست‌ها گفت: «محدوده‌ی ، از رود نیل تا فرات خواهد بود». 5️⃣ همین عبارت نیز از زبان حاخام فیشرمن نیز بدین شکل ابراز شد: ، از رود نیل مصر تا فرات عراق که بخش‌هایی از سوریه و لبنان هم جزو آن خواهد بود، مساحت خواهد داشت! 6️⃣ با نگاه به بافت کنونی حوادث، متوجه خواهید شد که حمله به عراق در سال ۲۰۰۳، جنگ شش روزه لبنان در سال ۲۰۰۶، و حمله به لیبی در سال ۲۰۱۱، و جریانات اخیر سوریه، عراق و یمن، در مسیر همین طرح صهیونیست‌ها برای خاورمیانه صورت گرفت. 7️⃣ طرح ، به دنبال تضعیف همسایگان عرب از طریق پروژه‌ی توسعه‌بخشی سرزمین صهیونیست به کمک آمریکا، عربستان سعودی، و ناتو است. 8️⃣ در این مسیر، آنها به دنبال افزایش محدوده قدرت و نفوذ و رویارویی با هستند. ✍️ پایگاه تحلیلی گلوبال ریسرچ / پروفسور میشل چاسودوفسکی ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter
✡ صهیونیزم؛ حزب جدید شیطان (٣) ☠ تمدن شیطان - قسمت چهارم 1⃣ در پی این تحولات بود که سرانجام یهودی، کتاب خود را با عنوان در سال ١٨٩۵ منتشر ساخت. وی در این کتاب بیان کرد که مسأله یهود، مسأله‌ای اجتماعی یا دینی نیست، مسأله‌ای است که جز از طریق تبدیل شدن به یک مسأله سیاسی جهانی که باید به‌دست قدرت‌های بزرگ حل شود، از راه دیگری قابل حل نیست. 2⃣ به‌نظر هرتزل معنی مشخص این حرف این است که حق داشته باشند بر نقطه‌ای از کره زمین حکومت کنند. البته وی بیان کرد که این نقطه لزوماً فلسطین نیست. 3⃣ سرانجام و پس از مجادلات بسیار، هرتزل توانست نخستین را با شرکت ٢٠۴ نماینده از سوی جمعیت‌های صهیونیستی در ٢٧ اوت ١٨٩٧ در شهر بال سویس برگزار کند. در این کنگره، اهداف صهیونیزم که به "برنامه بال" معروف شد و سازمان اجرایی آن یعنی مورد تصویب قرار گرفت. 4⃣ البته علیرغم اصرار بسیاری از شرکت‌کنندگان مبنی بر تأسیس دولت یهودی در و درج نهایی آن در بیانیه هدف، این امر مورد توافق همگان واقع نشد و منشأ بروز اختلافات و انشعاباتی در شد. 5⃣ این‌چنین بود که در پایان قرن نوزدهم محصول جدیدی از به نام شکل گرفت که توانست تمامی قرن بیستم را تا حال حاضر تحت تاثیر خود قرار دهد. ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter
✡ ساسون‌ها و روچیلدها - سپهسالار و رویتر (٢) 1️⃣ مشوّق سفرهای به انگلستان بود. در همین سفرها بود که شاه قجر با و برادرانش آشنایی یافت. 2⃣ ناصرالدین‌شاه در ملاقاتی به‌شوخی طرح تأسیس یک را به پیشنهاد نمود! فریدون آدمیت گفتار ناصرالدین‌شاه را در این باب، به نقل از سفرنامه او، چنین می‌آورد: 👈 روچیلد حمایت یهودی‌ها را زیاد می‌کرد، و از یهودی‌های ایران حرف می‌زد، و استدعای آسایش آن‌ها را می‌نمود. به او گفتم: شنیده‌ام شما برادرها هزار کرور پول دارید. من بهتر آن می‌دانم که پنجاه کرور به یک دولت بزرگی یا کوچکی داده، مملکتی را خریده و یهودی‌های تمام دنیا را در آن‌جا جمع کنید و خودتان رئیس آن‌ها بشوید، و همه را آسوده راه ببرید که این‌طور متفرق و پریشان نباشید. بسیار خندیدم، و هیچ جوابی نداد. 3⃣ چه‌بسا این ریشخند تلخ شاه قجر در تکوین اندیشهٔ و پیدایش دولت [جعلی] بی‌تأثیر نبوده است. ✍️ استاد عبدالله شهبازی ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter
✡ زرسالاران یهودی و بهائی‌گری (١) 1⃣ از سال ١٨۶٨م که (بهاء) و همراهانش به بندر عکا منتقل شدند، پیوند با کانون‌های مقتدر غرب تداوم یافت و مرکز در فلسطین به ابزاری مهم برای عملیات بغرنج ایشان و شرکای‌شان در دستگاه استعماری بریتانیا بدل شد. 2⃣ به‌نوشته فریدون آدمیت: 📝 عنصر همچون عنصر [یهود] به‌عنوان یکی از عوامل پیشرفت سیاست انگلیس در ایران درآمد. طُرفه این‌که از نیز کسانی به این فرقه پیوستند و همان میراث سیاست انگلیس به آمریکائیان نیز رسیده… 3⃣ این پیوند در دوران ریاست (عبدالبهاء) بر فرقهٔ بهائی تداوم یافت. در این زمان، بهائیان در تحقق استراتژی تأسیس در فلسطین، که از دهه‌های ١٨٧٠ و ١٨٨٠ میلادی آغاز شده بود، مشارکت جدّی نمودند و این تعلّق در اسناد ایشان بازتاب یافت. 4⃣ برای نمونه، عباس افندی در سال ١٩٠٧ (مقارن با انقلاب مشروطه) به حبیب مؤید، که به یکی از «خاندان‌های یهودیِ بهائی‌شده» تعلق داشت، چنین گفت: 📝 اینجا فلسطین است، اراضی مقدسه است. عنقریب به این اراضی بازگشت خواهند نمود، «سلطنت داوودی» و «حشمت سلیمانی» خواهند یافت. این از مواعید صریحهٔ الهیّه است و شکّ و تردیدی ندارد. قوم یهود عزیز می‌شود… و تمامی این اراضی بایر، آباد و دایر خواهد شد. تمام پراکندگان یهود جمع می‌شوند و این اراضی مرکز صنایع و بدایع خواهد شد، آباد و پُرجمعیت می‌شود و تردیدی در آن نیست. ✍ استاد عبدالله شهبازی ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter
✡ هرتزل؛ پیامبر دروغین صهیونیسم (١) 🎯 نگاهی مختصر به صهیونیسم و شعب مختلف آن 1⃣ در زبان عبری به‌معنای پُرآفتاب و نیز نام کوهی در جنوب‌غربی است. کوه صهیون زادگاه و آرامگاه داوود (ع) و جایگاه سلیمان (ع) بود. 2⃣ گاه این واژه نزد به‌معنای شهر قدس، شهر برگزیده و شهر مقدس آسمانی به‌کار می‌رود؛ ولی در متون دینی یهود، صهیون اشاره به آرمان و آرزوی برای بازگشت به سرزمین داوود و سلیمان و تجدید دارد. 3⃣ صهیون برای سمبل تشکیل حکومت مستقل و فرمانروایی بر جهان است و از این‌رو، یهودیان خود را می‌خوانند. 4⃣ در تعریف صهیونیسم باید آن‌را به دو دسته تقسیم کرد: و . 5⃣ صهیونیسم معنوی یا مذهبی بر پایهٔ شکل گرفته و مدعی است یهودیان هستند! نوع نگاه صهیونیسم معنوی به موضوع فلسطین این است که فلسطین یک تاریخ برای یهودیان است و باید مورد احترام قرار گیرد. 6⃣ اما دستهٔ دوم، پایه‌گذاران صهیونیسم سیاسی هستند؛ پدر صهیونیسم سیاسی است. هرتزل در ١٨٩۶ جزوه‌ای به زبان آلمانی تدوین می‌کند به‌نام «دولت یهود». هرتزل در این جزوه تئوری‌ای را مطرح می‌کند که نوعی صهیونیسم متفاوت با صهیونیسم معنوی را ارائه می‌دهد. 7⃣ در سنت معنوی صهیونیسم، فلسطین تنها یک تاریخ بود اما هرتزل به‌دنبال آن بود که یهودیان جهان را گردهم آورده و یکپارچه کند. او بر این باور بود که مقدمهٔ گرد هم آوردن یهودیان از سراسر جهان، تشکیل یک دولت است. لذا هرتزل صهیونیسم را از فاز مذهبی وارد فاز سیاسی کرد. 8⃣ او باور داشت که تنها راه مقابله با اقدامات یهود‌ستیزی!! موجود در دنیا این است که یهودیان یک وطن متعلق به خود!! را تملک کنند. لذا در جزوهٔ خود پیشنهاد می‌دهد که یا به‌عنوان مرکز دولت یهود درنظر گرفته شود! 📖 متن کامل مقاله به‌همراه مستندات: 👉 http://jscenter.ir/other-topics/jewish-celebrities/1135 ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter
✡️ مؤلفه‌های کابالایی فیلم شاگرد جادوگر 💥۶. آخرالزمان‌سازی و منجی‌گرایی 1⃣ در اکثر فیلم‌های آخرالزمانی هالیوود، نجات‌بخش کره‌ی زمین باید از نژاد یا باشد و اگر منجیِ غربی نباشد، همه‌ی افراد بشر در خطر نابودی هستند. در این فیلم نیز منجی، فردی غربی است: جادوگری امریکایی. 2⃣ در صحنه‌هایی که بالتازار در جست‌وجوی جوان مرلینی است، می‌بینیم وارد جوامع شرقی مثل هند می‌شود، اما اژدهای مرلین به کودکان آن سرزمین‌ها، واکنشی نشان نمی‌دهد؛ یعنی: منجی، نیست. 3⃣ از آنجا که برای القاء مفاهیم خود از ظریف‌ترین نشانه‌ها بهره می‌برد و بی‌دلیل از نمادی استفاده نمی‌کند، می‌توان گفت انتخاب نام «دیوید» تأکیدی دیگر بر منجی‌بودن و یهودی‌بودن او است؛ زیرا دیوید تلفظ انگلیسی است. ما مسلمانان داوود (ع) را پیامبر می‌دانیم، اما یهودیان او را پادشاه و نماد قدرت و شوکت می‌دانند. بنابراین دیوید در این فیلم نماد پیروزی یهودیان و برپایی است. 4⃣ فیلم از نوع فیلم‌های آخرالزمانی متافیزیکی ـ جادویی است؛ در این‌گونه فیلم‌ها، ساحران و جادوگران برای به‌دست آوردن قدرت، عرصه را بر آدمی تنگ کرده و اوضاع را به‌سمت وحشت و هراس پیش می‌برند. «مورگان» که پس از هزار سال از زندان تسخیرگر آزاد شده است، سعی می‌کند ارتش مرگ را بیدار کرده و جهان را نابود کند. جست‌وجوی هزارساله «بالتازار» برای یافتن و ظهور [مورگان]، همگی از مصادیق هزاره‌گرایی آخرالزمانی هستند. 5⃣ نکته آخر، در این فیلم است. زندگی «دیوید» نمونه‌ای از است! در جای‌جای فیلم می‌بینیم که «دیوید» قید و بند مذهبی و اخلاقی ندارد و یکسره آزاد زندگی می‌کند. ✍️ نویسنده: دکتر حفیظه مهدیان ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter
✡ نظر علامه طباطبایی درباره رژیم جعلی اسرائیل 1⃣ «بخش کوچکی از یک بندر دریایی و پایگاه نظامی برای دول انگلیس و فرانسه و آمریکا می‌باشد و دولت پوشالی و دست‌نشانده‌ای به‌نام دولت در آنجا حکومت می‌کند و در این مدت کوتاه هرچه توانسته‌اند به تقویت و تجهیزش پرداخته‌اند و با تمام نیرو نگذاشته‌اند که دول اسلامی علیه ایشان متحد شوند. 2⃣ این فکر غلط که: « دولتی است مستقل و مترقّی و علی‌رغم احادیثی که در اسلام وارد شده و وعده داده که هیچ‌گاه کشور مستقلی نخواهد داشت، رشد کرده است» اثر نفوذ سیاست‌هایی است که در گذشته و هم اکنون می‌خواهد مردم این قسمت از جهان را در جهل و نفاق و دشمنی و بدبینی به آیین مقدس اسلام نگه‌دارد، زیرا این فکر مربوط به روایت نیست تا بگوییم مجهول است، بلکه مربوط به قرآن کریم است و آنچه در قرآن کریم است نه به این نحو است که ذکر شده، بلکه به نحوی است که باید یکی از پیش‌گویی‌های قرآن شمرده شود. 3⃣ خدای متعال پس از شمردن مظالم و جنایت‌های و خیانت‌ها و ماجراجویی‌ها و پیمان‌شکنی‌هایی که با اسلام و مسلمین کرده‌اند و پس از آن‌که مسلمانان را پند می‌دهد که اتفاق کلمه داشته باشند و قوانین دینی را حفظ کنند و با بیگانگان طرح دوستی نریزند و از ایشان اطاعت نکنند، می‌فرماید: « دچار غضب پروردگار شده‌اند و برای همیشه در حقّشان خواری و پستی نوشته شد و نخواهد توانست کار قابل توجهی علیه مسلمانان انجام دهند، مگر به‌واسطهٔ سببی که به مردم و سببی که به خدا پیوند داشته باشد» [١] و در آیهٔ دیگر این سببِ مربوط به مردم و مربوط به خدا بیان شده است. می‌فرماید: «با و نصاری طرح مریزید و سرسپرده مَشَوید و کسانی از شما که سرسپردهٔ ایشان شوند از سرسپردگیِ خدا و جانبداریِ وی برکنارند و خداوند شما را از خشم خود در صورت تخلف از این امر برحذر می دارد» [٢] و نیز می‌فرماید: «امروز کفار از این‌که استقلال دینی شما را از بین برند مأیوس شدند از این پس دیگر از ایشان مترسید و تنها از من بترسید» [٣] 4⃣ چنان‌که ملاحظه می‌کنید، خدای متعال و را به مسلمانانی وعده می‌دهد که قوانین اسلام و اتفاق کلمه را حفظ کنند، نه کشورهایی که جز اسم اسلام چیزی در دست ندارند و هم‌چنین آیات دلالت دارند بر این‌که اسلام در معرض این قراردارد که روزی با اجانب طرح بریزند و سرسپردهٔ ایشان شوند و در این‌صورت معاملهٔ خدا با ایشان معکوس خواهد شد و سلطه و غلبه را از دست خواهند داد و عزّت و سیادتشان نصیب دیگران خواهد گردید. 5⃣ و اما این‌که احادیث و اخبار ممکن است در میانشان مجعول و ساخته وجود داشته باشد، این مسئله را علمای اسلام به‌خوبی می‌دانند... بلکه مسلّم است در صدر اسلام عده‌ای از منافقین و در کسوت مسلمین درآمده و اخبار دروغی جعل و روایت می‌کرده‌اند. و از این‌رو علمای اسلام هر خبری را هر طور باشد اخذ نمی‌کنند بلکه با به کار انداختن ممیّزات فنّی، خبر قابل وثوق را تشخیص داده، می‌پذیرند. [۴] ✍️ پی‌نوشت‌ها: ١. خلاصهٔ آیهٔ ١١٢ آل‌عمران و قبل از آن ٢. سورهٔ آل‌عمران، آیهٔ ١٢ ٣. سورهٔ مائده، آیهٔ ٣ ۴. بررسی‌های اسلامی، ج٢، ص٢٧٩ ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter
✡️ الیگارشی یهودی و حضرت عیسی (٢) 1️⃣ طبق روایات اناجیل، یکی از حواریون به‌نام به عیسی (ع) خیانت کرد و «نگهبانان معبد سلیمان» که نیروی انتظامی و بازوی اجرایی بودند، او را دستگیر کرده و به محل اجلاس کاهنان و حاخام‌های یهودی بردند. 2️⃣ شخصیت یهودا اسخریوطی با شخصیت نمونه‌وار در فرهنگ اروپایی انطباق دارد؛ او مسئول مسیحیان است، به وجوه بیت‌المال دست می‌زند و در ازای ٣٠ سکهٔ نقره عیسی را به یهودیان می‌فروشد!! 3️⃣ در متون پایه‌ای مسیحیت، یهودا اسخریوطی شخصیتی پلید شناخته می‌شود و نمادی از ؛ و نام او مترادف با «یهودی» است. در اساطیر دینی مسیحی تثلیثِ «شیطان – یهودی – یهودا اسخریوطی» نماد شرّ به‌شمار می‌رود. 4️⃣ تا سدهٔ نوزدهم و حتی در آثار مارکس یهودی‌تبار نیز واژهٔ «یهودی» چنین معنایی دارد. لذا یهودیان از زمان استقرار جدّی در سرزمین‌های درون قارهٔ اروپا خود را یا می‌خواندند. در نوشتار چاپی یهودیان آمستردام در سده هفدهم همه‌جا نام «اسرائیلی» به‌کار رفته و زمانی که در سال ١٨۶٠ سازمان جهانی یهودیان در پاریس تشکیل شد خود را نامید نه آلیانس یهود. 5️⃣ بازگشت یهودیان به نام‌های یهودی و یهودیت (دین یهود) تنها از اواخر سدهٔ ١٩ و اوایل سدهٔ ٢٠ رخ داد. این بیان‌گر تعلّق عمیق یهودیان به نام و سننی ذاست که با این مفهوم آمیخته است. احساس تعلق روانی و همذات‌پنداری با این نام، فرهنگی عمیق و کهن را در پشت خود دارد؛ با یهودا، پسر یعقوب و بنیان‌گذار «سبط یهودا»، آغاز می‌شود، با تاریخ و پیوند می‌خورد و با نام مرحله‌ای نوین را در تکوین یهودیت رقم می‌زند. ✍️ استاد عبدالله شهبازی 📖 متن کامل مقاله به‌همراه مستندات: 👉 http://jscenter.ir/jewish-history/formation/1809 ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter
✡️ توسعه‌طلبی اسرائیل مبتنی بر ایدئولوژی یهود (٢) 1️⃣ تغییر مرام سیاسیِ من از تحسین‌کنندهٔ به معارضِ واقعی او دقیقاً با چنین موضوعی آغاز شد. در سال ۱۹۵۶ من مشتاقانه و بدون چون و چرا دلایل سیاسی و نظامی بن‌گوریون را برای شروع می‌پذیرفتم، تا این‌که وی (با وجود آن‌که به خدا اعتقاد نداشت و به بی‌اعتنایی‌اش نسبت به دستورات مذهب یهود افتخار می‌کرد) در سومین روز جنگ سوئز، رسماً در کنست اعلام کرد دلیل واقعی او برای این جنگ، «استقرار مجدد و سلیمان» در مرزهایی است که در آمده است!! 2️⃣ در این لحظه از نطق وی تقریباً همه اعضاء کنست بی‌اختیار از جای برخاسته و سرود ملی اسرائیل را خواندند. تا آنجا که من می‌دانم هیچ سیاستمدار صهیونیستی این ایدهٔ بن گوریون را انکار نکرده است که سیاست‌های باید براساس تجدید استقرار مرزهای مذکور در کتاب مقدس به‌عنوان مرزهای ، ترسیم گردد. 3️⃣ در واقع تحلیل دقیق استراتژی کلان اسرائیل و سیاست خارجی آن، آن‌گونه که به عبری بیان شده، روشن می‌سازد که این است که بیش از هر عامل دیگر، تعیین‌کنندهٔ سیاست‌های فعلی اسرائیل به‌شمار می‌رود. 4️⃣ در نظر نگرفتن به معنای واقعی آن و «ایدئولوژی یهود»، این سیاست‌ها را برای ناظرین خارجی که از یهودیت چیزی نمی‌دانند، دور از فهم ساخته است. ✍️ نویسنده: اسرائیل شاهاک 📖 متن کامل مقاله در سایت اندیشکده: 👉 http://jscenter.ir/slave-jews/israel/10105 ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter
✡️ توسعه‌طلبی اسرائیل مبتنی بر ایدئولوژی یهود (٣) 1️⃣ می‌گوید: سرزمینی که در عهد باستان به‌وسیلهٔ حاکم یهودی اداره می‌شده یا از جانب خداوند به یهودیان وعده داده شده، اعم از این‌که در این وعده داده شده باشد یا به دلایل سیاسی این تصمیم گرفته شده باشد، به هر حال، بر طبق تعبیر شرعی از کتاب مقدس و ، متعلق به اسرائیل است، چون اسرائیل یک است!! 2️⃣ بدون شک بسیاری از «صلح‌طلب‌های»! یهودی بر این عقیده‌اند که این تصرّف باید به زمانی موکول گردد که قوی‌تر از اکنون بشود، یا به یک «تصرّف مسالمت‌آمیز» امید بسته‌اند، بدین معنی که حکّام عرب یا مردم «متقاعد» خواهند شد که بایستی زمین مورد نظر را در قبال مزایایی که به آنان اعطا می‌کند، واگذار کنند!! 3️⃣ روایت‌های مختلفی در مورد که در کتاب مقدس آمده و مقامات مذهبی اسرائیل از آنها به قلمرو آرمانی دولت یهود تعبیر می‌کنند، رواج دارد. آرمانی‌ترین و دور از دسترس‌ترین آنها شامل مناطق محصور در مرزهای زیر است: 🔸 از جنوب، تمامی سینا و بخشی از شمال مصر به طرف بالا تا حوالی قاهره؛ 🔸 از شرق، تمامی اردن و بخش عظیمی از عربستان سعودی، تمامی کویت و قسمتی از جنوب فرات در عراق؛ 🔸 از شمال، کل لبنان و کل سوریه به‌اضافه بخش اعظم ترکیه به طرف بالا (تا دریاچه وان) و 🔸 از غرب، قبرس. ✍️ نویسنده: اسرائیل شاهاک 📖 متن کامل مقاله در سایت اندیشکده: 👉 http://jscenter.ir/slave-jews/israel/10105 ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter
✡️ ده‌فرمان جنبش صهیونیسم 💥 فرمان چهارم: توسعه‌طلبی (١) 1️⃣ در طول نیم قرن (١٨٩٧-١٩۴٢)، آرزوی خود برای داشتن جای پایی کوچک در این کرهٔ خاکی را به تشکیل یک دولت کاملاً مستقل در فلسطین تبدیل کرد. 2️⃣ خوب، باید مرز داشته باشد، اما مرزهای این رژیم به کجا ختم شده است؟ 3️⃣ حقیقت آن است که مسأله مرزهای فلسطین هم‌چنان مهم‌ترین موضوع برای صهیونیست‌ها به‌شمار می‌رود. زیرا فلسفهٔ صهیونیست‌ها در فلسطین بر پایهٔ اصول ثابت و غیر قابل انعطافی قرار دارد که هرگز حاضر به تغییر آن نیستند. 4️⃣ از نظر سران صهیونیست، فلسطین اولین سنگ بنای است که می‌تواند بزرگ شود ولی هرگز نمی‌تواند کوچک شود! به‌همین خاطر دارای مرز ثابت جغرافیایی نیست. بلکه مرزهای آن با توجه به شرایط و موقعیت هر عصر ترسیم می‌گردد. یعنی هر اندازه که امکان داشته باشد وسیع‌تر می‌شود. 5️⃣ در اینجا ذکر یک نکته ضروری‌است و آن این‌که هرکس فکر کند مرزهای اسرائیل بر اساس آیات تنها از است، بسیار اشتباه می‌کند. ✍️ نویسنده: أنیس صایغ ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter
✡️ اسطورهٔ تبعید یهودیان به بابل (١) 1⃣ دولت کوچک یهود (پادشاهی قبیله یهودا) متحد مصر و آشوری‌ها به‌شمار می‌رفت و منصوب و دست‌نشاندهٔ فرعون مصر بود. 2⃣ اما در شرق اتحاد قدرتمند ایران و دولت کلدانی بابل (بین‌النهرین) قرار داشت که با ازدواج پادشاه بابل، با اِمِتیس، دختر هووخشتره، پادشاه ماد، تقویت شده بود. 3⃣ اتحادیهٔ ایران و بابل، مصر را شکست دادند و از این پس به‌جای مصر خراجگزار دولت بابل شد. 4⃣ سه سال بعد، مجدداً مصری‌ها اتحادیه‌ای علیه بابل و ایران تشکیل دادند و دولت‌های کوچک منطقه و دولت یهود را به این اتحاد وارد کردند. 5⃣ لذا ارتش مشترک بابل و ایران به این منطقه لشگر کشید و شاهان و رجال هوادار مصر در دولت‌های فوق را به بابل انتقال داد و هواداران خود را از میان بزرگان بومی این دولت‌ها به قدرت رسانید. 6⃣ یکی از این تبعیدیان، شاه جوان دولت یهود بود به‌همراه مادرش، به نام ، که زن قدرتمندی بود. 7⃣ ورود بخت‌النصر به اورشلیم به آرامی و بدون خونریزی انجام شد و در سخنی از قتل و غارت و کشتار در میان نیست. 8⃣ بخت‌النصر حتی خاندان سلطنتی یهود را برکنار نکرد، بلکه عموی شاه یهود، به‌نام را به‌عنوان نایب‌السلطنه در اورشلیم منصوب کرد. ✍️ استاد عبدالله شهبازی ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter
✡️ اسطورهٔ تبعید یهودیان به بابل (٢) 1⃣ این ماجرا دستمایهٔ تبلیغات فراوان و یهودیان شده و به اسطورهٔ آوارگی و تبعید در بابل تبدیل گردیده است!! 2⃣ امروزه، اکتشافات باستان‌شناسی و کشف «آرشیوهای بابل باستان» آشکار ساخته که این به‌اصطلاح «تبعیدیان»، برخلاف سده‌ها تبلیغات ، «اسیر» نبودند. 3⃣ یهویاکین، مادرش و بزرگان یهودی، به‌سان شاهان و بزرگان دولت‌های صور و غزه و اشقلون و اشدود، در بابل زندگی شاهانه داشتند. 4⃣ صدقیا، در اورشلیم، تنها نایب‌السلطنه به‌شمار می‌رفت و همچنان یهویاکین را به‌عنوان «شاه یهود» به‌رسمیت می‌شناخت و محترم می‌داشت. 5⃣ املاک پهناور یهویاکین و بزرگان و کاهنان یهودی در محفوظ بود و به‌وسیلهٔ کارگزاران‌شان اداره می‌شد. 6⃣ اشراف تبعیدی یهود در بابل به‌طور منظم و آشکار با اورشلیم رابطه داشتند و اوامر یهویاکین در مطاع بود. 7⃣ مدتی بعد، مجدداً مصر قدرت گرفت و سیاست تهاجمی علیه بابل و ایران را شروع کرد و باز دولت‌های کوچک سواحل شرقی مدیترانه [ازجمله یهودیان] با این سیاست همگام شدند!!! 8⃣ در نتیجه، بار دیگر بخت‌النصر به سوی غرب لشگر کشید و در جریان جنگ با مصر را اشغال کرد. ✍️ استاد عبدالله شهبازی ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter
✡️ تسلسل تاریخی نقش و تأثیر یهودیان مخفی بر کلیسای کاتولیک 💥 ١٠- پاپ بندیکت شانزدهم (١) 1️⃣ بر به حدّی رسید که سیلی از اسناد و بیانیه‌هایی منتشر شد که حاکی از عذرخواهی‌های آمیخته با خواری، لابه و زاری نسبت به آنچه موسوم به نازی‌ها شده‌اند، می‌باشند! 2️⃣ افسانهٔ تبدیل به یک گناه برای مردم «آلمان» به‌طور خاص و مردم «اروپا» به‌طور عام نسبت به شد که علّت آن را باید در تسلّط یهود بر رسانه‌های جمعی جست‌وجو کرد که توانستند از این افسانه در جهت منافع استفاده کنند و اموال حکومت‌های اروپایی را به‌عنوان باج به یغما ببرند. 3️⃣ در ماه آگوست سال ٢٠٠۵ پاپ آلمانی‌الاصل واتیکان، (Benedict XVI)، ثابت کرد که همان مسیر سلف خود، ژان پل دوم را در نزدیکی جستن، اظهار دوستی نسبت به یهود و عذرخواهی از آنان می‌پیماید! 4️⃣ وی برای اوّلین‌بار در تاریخ پاپ‌ها، وارد یک یهودی در آلمان که قبلاً بازداشتگاه نازی‌ها بود، شد و این تصادفی نبود؛ زیرا آن روز، مصادف با روز یادبود کشتار یهودیان شهر «کلن» در زمان حکومت نازی‌ها بود. 5️⃣ رسانه‌های آلمان در آن زمان، لقب را به بندیکت دادند؛ همان‌گونه که پاپ سابق، ژان پل دوم را به سبب دل‌سوزی نسبت به یهود، به همان لقب نامیدند. ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter
✡ الیگارشی یهودی و غارت آندلس (٢) 1⃣ مهم‌ترین اندیشه‌پرداز الیگارشی زرسالار در اواخر سدهٔ ١۵ و اوایل سدهٔ ١۶ است. او نه‌تنها سرمایه‌گذار و طراح اصلی تهاجم به بود بلکه در ماجرای مهاجرت از شبه‌جزیره ایبری نیز نقشی مهم و مرموز ایفا کرد و سپس به‌عنوان یک اندیشه‌پرداز سیاسی برجسته موجی از را در کالبد فرهنگ ریخت. 2⃣ خاندان آبرابانل به الیگارشی زرسالار یهودی اشبیلیه (سویل) تعلق دارد. در «دوران طلایی» در اشبیلیه، از نیمهٔ دوم سدهٔ ١٠ در این شهر مستقر شدند. آنان به‌طور عمده به تجارت و طبابت اشتغال داشتند و صنعت و تجارت رنگرزی این ایالت در انحصار آنان درآمد. اشبیلیه از کانون‏‌های اصلی فرهنگی یهودیان به‏‌شمار می‌رفت. 3⃣ در اشبیلیه از سدهٔ ١١ یک بسیار ثروتمند و متنفذ شکل گرفت. آنان برای اقامت خود در اشبیلیه «اسطوره‌های باستانی» جعل کردند. الیگارشی اشبیلیه از شاخه‌های «شاهزادگان داوودی» بود. آنان نیاکان خود را شاهزادگان و اشرافی می‌دانستند که پس از سقوط به شبه‌جزیره ایبری مهاجرت کردند. برای نام شهر نیز، ریشه‌ای جعل شد. ادعا می‌شد که اشبیلیه همان شهر دوردست و ناشناخته مندرج در است. 4⃣ الیگارشی یهودی اشبیلیه در تصرف شهر به‌‏وسیله فردیناند سوم نقشی مؤثر داشت و در مراسم استقبال از او کلیدی به وی اهدا کرد که بر آن این جمله به زبان عبری نقش بسته بود: «شاه شاهان راه می‌گشاید و شاه زمین وارد می‌شود.» این کلید، که در خزانهٔ اسقفی شهر سویل موجود است، گویای نقش موثر در سقوط این شهر است؛ زرسالارانی که خود را نمایندگان «شاه شاهان»، خدای اسرائیل، می‌شمردند. ✍ استاد عبدالله شهبازی ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter
✡️ مأموریت و رسالت موعود عهد عتیق (٣) 1⃣ آن‌ها استدلال می‌کردند: همان‌طور که بازگشت یهودیان از به‌دست پادشاهی غیریهودی [=کوروش] میسّر گردید، امروز نیز با حمایت دولت‌ها و جوامع مختلف دنیا [=ابرقدرت‌ها و استعمارگران]، بایستی زمینهٔ استقرار یهودیان در و تشکیل فراهم گردد. 2⃣ در این میان جنبش به‌عنوان موتور محرکهٔ جریان ملّی‌گرایی و یهود که از احساسات یهود و آموزه‌های مسیحایی و بهرهٔ فراوان می‌گرفت، در قرن ١٩ سر برآورد. 3⃣ بیش از آن، اقتدار و فوق‌العاده یهودیان در تمامی نهادهای اجتماعی، فرهنگی، اقتصادی و سیاسی اروپا سبب شد که برای نمونه افرادی همچون با گرایش خاصی که نسبت به عقاید داشت، موجبات آزادی و گسترش تسلط را بیش از پیش فراهم کند. 4⃣ نتیجهٔ این حمایت‌های آشکار و پنهان دولت‌های لیبرال و نظام ، تقویت روزافزون جنبش‌های افراطی و خشونت‌طلبی نظیر بود که امروزه در اراضی اشغالی فلسطین خود را مجری و مخاطب اصلی این دعای یهودیان در صبح و شام می‌دانند: 5⃣👈 سال آینده در اورشلیم … امسال ما اینجا هستیم، ولی سال آینده در سرزمین اسرائیل خواهیم بود. 6⃣ عبارت مذکور ترجمان دقیق رسالت مسیحایی اقلیّتی است که خود را نمایندهٔ اجرای فرامین خدای متجسّد خویش با نام‌های و می‌دانند. ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 🇮🇷👉 @jscenter
✡️ ده فرمان جنبش صهیونیسم 💥 فرمان هفتم: دولت ترور 1️⃣ جامعهٔ صهیونیستی را به دلیل ماهیت نظامی جنبش صهیونیسم می‌توان جامعه‌ای نظامی‌مسلک قلمداد کرد. چرا که آن جامعه‌ای است بر پایهٔ پنجاه سال فعالیت‌های توأم نظامی، سیاسی، بین‌المللی و اجتماعی یعنی از زمان آغاز جنبش جهانی صهیونیسم تا زمان تأسیس دولت یهودی در سال ۱۹۴۸ میلادی. 2⃣ صهیونیست‌ها پس از ورود به فلسطین به سه شکل در آن سکنی گزیدند؛ ، و (Nahal) که این آخری رنگ و بوی نظامی دارد. ناحال به شهرک‌های ویژهٔ سربازان و نظامیان یهودی در اماکن استراتژیک و مهم اطلاق می‌گردد. به‌عبارت بهتر می‌توان آن را قلعه‌های نظامی تحت عناوین غیرنظامی نامید. 3️⃣ ناحال چه در زمان «قیمومیت بریتانیا بر فلسطین» و چه در دوران «جنگ اول اعراب و اسرائیل» جزء مهم‌ترین پایگاه‌های ترور و خراب‌کاری بر ضد اَعراب به‌شمار می‌رفت. صهیونیست‌ها در راستای طرح‌های اسکان مهاجرین یهود در فلسطین مؤسسات و سازمان‌هایی را مانند برای جوانان به‌وجود آوردند که بیشتر شبیه به دستگاهی برای تبدیل صهیونیست‌ها از حالت غیرنظامی به حالت نظامی در دوران قبل از تشکیل بود. 4⃣ در این میان، زیرساخت‌های جنگی جنبش صهیونیسم در دوران قیمومت در سازمان‌های کاملاً تروریستی بنا نهاده شد که مهم‌ترین آنها بود. این سازمان مخوف و خونریز به‌صورت علنی و قانونی فعالیت می‌کرد! هم‌چنین سایر سازمان‌های تروریستی یهودی نیز با وحشی‌گری فوق‌تصور، طرح نابودسازی اعراب را به مرحلهٔ اجرا درمی‌آوردند. سازمان‌های غیررسمی مذکور با آزادی عمل بیشتری، اهداف رهبران صهیونیسم را در فلسطین تحقق بخشیدند و به شکلی افسارگسیخته نه فقط اعراب بلکه در برخی موارد انگلیسی‌ها و حتی یهودیان را هم از دم تیغ خود می‌گذراندند. 5️⃣ این وضع پس از تشکیل رژیم صهیونیستی در سال ۱۹۴۸ و پیوستن سازمان‌هایی چون هاگانا به ارتش تغییر کرد و میراث ، نظامی‌گری و خرابکاری جنبش صهیونیسم به رسید و رژیم مذکور عهده‌دار تقسیم این میراث شد. 6️⃣ این دولت بر پایهٔ تشکیل شد و حذف صفت ترور از آن (مانند حذف این صفت از جنبش صهیونیسم) امری ناممکن به‌نظر می‌رسد، زیرا ترور عضوی حیاتی برای است که اگر برداشته شود پیکرهٔ آن فوراً نابود می‌شود. به همین علت تاریخ تاریخی پر از جنگ‌های دائمی است. و ما در جهان، هیچ کشوری را نمی‌بینیم که به اندازهٔ کشور جعلی اسرائیل جنگ کرده باشد. ✅ اندیشکدهٔ مطالعات یهود: 🇮🇷👉 @jscenter
✡️ ده فرمان جنبش صهیونیسم 💥 فرمان هشتم: ایجاد جامعهٔ یهودی 1⃣ هفت فرمان قبلی، همگی بر پایهٔ رجحان بر سایر اقوام، ضرورت تأسیس یک از طریق حمایت‌های بین‌المللی، برقراری روابط مستحکم با ابرقدرت‌ها، مهاجرت یهودیان به فلسطین و اخراج مردم فلسطین با زور استوار بود. 2⃣ اما می‌دانست که این‌ها برای تحقّق کامل کافی نیست و باید جامعه‌ای یهودی که مکمّل و پشتیبان فعالیت‌های دولت باشد، تأسیس گردد. زیرا ایجاد و ساخت یک دو مقولهٔ کاملاً متفاوت با یکدیگرند. 3⃣ از همین‌جا، هشتمین فرمان از فرامین دهگانهٔ هرتزل، یعنی ایجاد یک در فلسطین بر ملت یهود نازل شد و همه به اهمیت و ضرورت پس از ، پی بردند. 4⃣ هرتزل زمان تشکیل را پیش‌بینی کرده بود و به آن نیز دست یافت، ولی او هرگز از زمان تشکیل یک «جامعهٔ کاملاً یهودی» خبر نداد، چرا که می‌دانست این یکی وقت بیشتری می‌خواهد. 5⃣ اگر قدری دقیق‌تر به اوضاع و تغییر و تحولات جامعهٔ بنگریم، متوجه می‌شویم که چرا فرمان هشتم هرتزل تحقق پیدا نکرده و این، تنها اصلی است که صهیونیست‌ها از اجرای آن عاجز مانده‌اند. 6⃣ البته ناکامی صهیونیست‌ها در تحقق این فرمان، نه به دلیل پیمان‌شکنی، انحراف از اصول یا شانه خالی کردنِ از زیر بارِ مسئولیت آن، بلکه در واقع به‌دلیل شرایط بسیار استثنایی و پیچیدهٔ جامعهٔ صهیونیستی است که تشکیل یک جامعهٔ واحد را به امری ناممکن بدل ساخته است. 7⃣ هر جامعه‌ای بنابر ماهیّت و تاریخش، از گروه‌ها و اقوام مختلف، با آداب، رسوم و فرهنگ خاص خود و در مساحتی معیّن از زمین تشکیل می‌شود و به همین خاطر هرگز نمی‌تواند در سرزمینی که مال خودش نیست و رابطه‌ای هم با آن ندارد، شکل بگیرد. 8⃣ جامعه نمی‌تواند شامل مجموعه‌ای از فرهنگ‌ها، اندیشه‌ها، عقاید، آداب، رسوم، سنن زبان و امیال متنوع و گروهی از خارج آمده، باشد. بلکه جامعه از طریق همیاری و همکاری میان گروه‌های همگون در سرزمینی آشنا و فضایی مناسب به‌وجود می‌آید. 9⃣ مشکلی که هرتزل و سایر سردمداران جنبش جهانی با وجود موفقیت در تشکیل دولت یهود، هرگز موفق به حل آن نشدند، ایجاد جامعه‌ای واحد از عناصر متفاوت بود. چرا که آنان قصد داشتند صفحهٔ پازل جامعهٔ صیهونیستی را به‌وسیلهٔ قطعات کاملاً ناهمگون از نظر رنگ، نژاد، فرهنگ، اندیشه، عقیده، آداب، رسوم، سنن و زبان و فقط بر اساس نقطهٔ مشترک ، تکمیل کنند. آن‌هم دینی که در طیّ قرون هرگز نتوانست همسایه‌ای خوب برای ادیان مجاورش باشد. 🔟 دینی که به دیگران اجازهٔ پیوستن به خود را نمی‌دهد، و عقل را از برخورد و جوشش با سایر اندیشه‌ها باز می‌دارد و در یک کلام، دینی است که تاریخ مصرف آن گذشته. معجونی از جلال و جبروتی از هم پاشیده، و روایات، موازین و وعده‌هایی که در طول تاریخ شده و همه را نسبت به مشکوک ساخته است. گذشته از این‌ها پیروان دین یهود خود دچار هستند. ✅ اندیشکدهٔ مطالعات یهود: 🇮🇷👉 @jscenter
✡️ نامه‌نگاری یک صهیونیست با رضاشاه 1️⃣ اسناد به جا مانده از دوران گذشته، اطلاعات شگفت‌انگیزی را درباره تکاپوی مرموز در ایران عصر آشکار می‌سازند. 2️⃣ براساس اسناد معتبر تاریخی، سران و رهبران در بعضی مقاطع تاریخی، برای اسکان در مناطق مختلف جهان و ایجاد جز فلسطین، سرزمین‌های دیگری را نیز در طرح‌های خود مدنظر قرار داده بودند. 3️⃣ برخی اسناد به‌طور تلویحی نشانگر آن است که رهبران و کانون‌های صهیونیستی، سرزمین را نیز به عنوان طعمه‌ای دیگر مدنظر قرار داده بودند. 4️⃣ ایدهٔ در ایران به‌صورت طرحی نمایان شد که محافل صهیونیستی آن را به‌نام یکی از رهبران و سران تشکیلات صهیونیت ایران به دربار پهلوی عرضه کردند. 5⃣ طرح مزبور با امضای اولین رئیس تشکیلات تدوین و به دربار شاه وقت ایران عرضه شد. این طرح تحت پوشش عمران و آبادانی سرزمین ایران از طریق انجمن‌های خیریهٔ اروپا، اما با هدف انتقال و سپس اسکان و استقرار یهودی‌های مختلف جهان در مناطق مختلف کشور ایران، دقیقاً هدف و استراتژی مشابه ایجاد کانون ملی یهود مندرج در را، در این سرزمین دنبال می‌کرد. 6⃣ مطابق طرح صهیونیستی مزبور، نه فقط بخش وسیعی از اراضی ایران به‌طور دائم به تملّک یهودی‌های مهاجر اروپایی و آمریکایی درمی‌آمد، بلکه برای تأمین مطامع سیاسی و اجتماعی آن‌ها، قوانین مبتنی بر دین در سراسر ایران ملغی و به جای آن، قوانین، مقررات و حقوق بشر غربی در کشور ایران پیاده و اجرا می‌شد! 7⃣ بر اساس مفاد طرح مزبور، یهودی‌های مهاجر با برخورداری از حقوق و آزادی‌های بی‌حد و حصر اجتماعی، سیاسی و فرهنگی، از هرگونه اختیار عمل برخوردار می‌باشند. 8⃣ آن‌ها پس از دو سال اقامت در ایران به رسمی کشور درآمده و زمین‌های اعطایی از سوی دولت به‌طور مجانی و برای همیشه به مالکیت رسمی آنها درمی‌آمد. از سوی دیگر یهودی‌های مهاجر و مستقر در اراضی مورد نظر، تا سالیان سال از پرداخت معاف و برای واردات ماشین‌آلات صنعتی و کشاورزی نیز از پرداخت هرگونه و حقوق گمرکی معاف بودند. 9⃣ از سوی دیگر، دولت ایران موظف بود نه تنها به آنها گذرنامه رایگان اعطا کند، بلکه در سال اول استقرار یهودی‌های نقاط مختلف جهان در سرزمین ایران، ماشین‌آلات صنعتی و کشاورزی مورد نیاز را به‌طور مجانی در اختیار آنها قرار دهد. 🔟 محافل صهیونیستی یکی از مزایای طرح مزبور را ایران توجیه می‌کردند و مدعی بودند که انتقال یهودی‌های نقاط گوناگون جهان به ایران و اسکان آن در نواحی مختلف این کشور موجب ازدیاد آمار جمعیت این سرزمین شده و این موضوع برای کشور ایران امتیازی بزرگ در عرصه بین‌المللی محسوب خواهد شد! 📖 متن کامل یادداشت: 👉 https://jscenter.ir/slave-jews/pahlavi/3972 ✅ اندیشکدهٔ مطالعات یهود: 🇮🇷👉 @jscenter