✡️ اخلاق یهودی: قوم‌محور یا بشریت‌محور؟
1️⃣ «باورها» و «متون مقدس یهودی»، سرشار از #تناقض و تضاد است. #مارتین_بوبر در کتاب «در باب یهودیت» در این‌باره می‌نویسد:
✍️ «این یک حقیقت مسلّم است. یک یهودی همه‌ی اینهاست: انسان خوب یا ریاکار؛ مستعد زیبایی، و در عین حال زشت؛ هم شهوت‌ران، هم پارسا؛ شیّاد یا قمارباز؛ متعصّب یا برده‌ای بزدل»!
2️⃣ مارتین بوبر معتقد است: تناقض رازگونه، مهیب و خلاق، مسألهٔ اساسی این دین است. او می‌گوید:
✍️ «با بررسی جامعه و تاریخ این قوم، بارها با تضادهایی مواجه می‌شویم که از تضادهایی که در دیگر ساختارهای اجتماعی در کنار یکدیگر قرار گرفته‌اند، بسیار عظیم‌تر است؛ صادقانه‌ترین راست‌گویی در کنار وقیح‌ترین دروغ‌گویی، اوج آمادگی برای فداکاری در کنار آزمندانه‌ترین خودپرستی. هیچ قوم دیگری چنین خائنان و ماجراجویان حقیر و چنین منجیان و انبیای والایی به بار نیاورده است»!
3️⃣ #آموزه‌های_اخلاقی یهودیت نیز به این مسأله آلوده، و دچار #تناقض‌گویی بسیاری شده است.
4️⃣ #یهودیت گرچه اصرار دارد که مباحث اخلاقی موجود در #تورات و #تلمود، ناظر به همه‌ی انسان‌هاست، اما شواهد بسیاری وجود دارد که این مسئله را رد می‌کند.
5️⃣ #یهودیان، از یک طرف خود را از نظر قومی و نژادی، برتر از سایر اقوام و ملل می‌دانند. درنتیجه، می‌بایست خود را از ملل و اقوام دیگر جدا سازند. اما از طرف دیگر، وظیفهٔ الاهیِ هدایت همهٔ انسان‌ها را نیز بر دوش دارند و برای این انجام این وظیفه، باید از «کناره‌گیری از سایر اقوام» خودداری کنند!!
6️⃣ این مسأله، سرچشمهٔ همهٔ تناقض‌های موجود در #اخلاق_یهودی شده است. مقالهٔ زیر بر آن است تا علاوه بر نشان دادن تناقض‌های موجود، #قوم‌محور بودن آموزه‌های اخلاقی یهود را نیز نشان دهد:
👉 http://jscenter.ir/jewish-studies/jewish-traits/12778
✅ اندیشکده مطالعات یهود:
🇮🇷👉 @jscenter
✡️ مارتین بوبر و اخلاق یهودی
1️⃣ «باورها» و «متون مقدس یهودی»، سرشار از #تناقض و تضاد است. #مارتین_بوبر در کتاب «در باب یهودیت» در این‌باره می‌نویسد:
✍️ «این یک حقیقت مسلّم است. یک یهودی همه‌ی اینهاست: انسان خوب یا ریاکار؛ مستعد زیبایی، و در عین حال زشت؛ هم شهوت‌ران، هم پارسا؛ شیّاد یا قمارباز؛ متعصّب یا برده‌ای بزدل»!
2️⃣ مارتین بوبر معتقد است: تناقض رازگونه، مهیب و خلاق، مسألهٔ اساسی این دین است. او می‌گوید:
✍️ «با بررسی جامعه و تاریخ این قوم، بارها با تضادهایی مواجه می‌شویم که از تضادهایی که در دیگر ساختارهای اجتماعی در کنار یکدیگر قرار گرفته‌اند، بسیار عظیم‌تر است؛ صادقانه‌ترین راست‌گویی در کنار وقیح‌ترین دروغ‌گویی، اوج آمادگی برای فداکاری در کنار آزمندانه‌ترین خودپرستی. هیچ قوم دیگری چنین خائنان و ماجراجویان حقیر و چنین منجیان و انبیای والایی به بار نیاورده است»!
3️⃣ #آموزه‌های_اخلاقی یهودیت نیز به این مسأله آلوده، و دچار #تناقض‌گویی بسیاری شده است.
4️⃣ #یهودیت گرچه اصرار دارد که مباحث اخلاقی موجود در #تورات و #تلمود، ناظر به همهٔ انسان‌هاست، اما شواهد بسیاری وجود دارد که این مسئله را رد می‌کند.
5️⃣ #یهودیان، از یک طرف خود را از نظر قومی و نژادی، برتر از سایر اقوام و ملل می‌دانند. در نتیجه، باید خود را از ملل و اقوام دیگر جدا سازند. اما از طرف دیگر، وظیفهٔ الاهیِ هدایتِ همهٔ انسان‌ها را نیز بر دوش دارند و برای انجام این وظیفه، باید از «کناره‌گیری از سایر اقوام» خودداری کنند!!
6️⃣ این مسأله، سرچشمهٔ همهٔ تناقض‌های موجود در #اخلاق_یهودی شده است. مقالهٔ زیر بر آن است تا علاوه بر نشان دادن تناقض‌های موجود، #قوم‌محور بودن آموزه‌های اخلاقی یهود را نیز نشان دهد:
👉 http://jscenter.ir/jewish-studies/jewish-traits/12778
✅ اندیشکدهٔ مطالعات یهود:
🇮🇷👉 @jscenter