🔺 #هر_روز_با_قرآن_و_عترت آداب سخن گفتن 2️⃣ #توجه_به_نتیجه_و_فایده_سخن مَا يَلْفِظُ مِنْ قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ #هیچ_سخنی را به زبان نمی‌گوید؛ جز این‌که نزد آن نگهبانی آماده است. 📚 ق، 18. ◻️ خداوندمتعال در این آیه یادآور شده است که #تمام_سخنان_بندگان، #ضبط و #ثبت شده و در برابر آن پاسخ‌گو خواهند بود. ⏮ بنابراین #مهم‌ترین_ادب_سخن‌گفتن آن است که قبل از به زبان‌آوردن چیزی، به #مفهوم و #نتیجه آن توجه کنیم تا از #گناهان_زبان در امان باشیم و #پشیمان_نشویم. 🔸 #گناهان_زبان، #بدترین و #متداول‌ترین_گناهان است تا جایی که در روایت آمده بیشترین افرادی که به جهنم می‌روند، به‌خاطر زبانشان است. برخی از گناهان زبان عبارت‌اند از: ◾️ دشنام و بدگویی، ◾️ دهان‌کجی، ◾️ سخن‌چینی، ◾️ شوخی زیاد، ◾️ تهمت و افتراء و... . اگر به این گناهان، #سخنان_لغو_و_بیهوده را نیز بیفزاییم، روشن می‌گردد که بسیاری از گفتارهای ما خالی از فایده بلکه به ضرر ما خواهد بود و در بسیاری از اوقات، #سکوت بهتر از سخن‌گفتن است. ◻️ خداوند در آیه 114 سوره نساء بر این حقیقت، تأکید می‌نماید که #بیشتر_سخنان ما انسان‌ها #بی‌فایده بوده و تنها زمانی نیکوست که #در_راه_خدا باشد. امام سجاد(علیه‌السلام): زبان آدمی، هر روز به اعضای او نزدیک شده و می‌گوید: «چگونه‌اید؟» می‌گویند: «اگر تو ما را به خود واگذاری، خوب هستیم. #از_خدا_بترس و کاری به ما نداشته باش! و او را سوگند می‌دهند و می‌گویند: ما فقط به واسطه تو پاداش می‌یابیم و به‌واسطه تو کیفر می‌بینیم.» 📚 کافی، ج 2، ص 115، ح 13. ┄┅═✧❁••❁✧═┅┄ 🖊 بعون الله و توفیقه

گفته‌اند: 🔺 قبل از انجام هر کار، این پرسش‌ها را از خود بپرسید: ⏮ در این کار، واقعا به دنبال چه #هدفی هستم؟ #بینش ⏮ چه #نکته_مهمی در این زمینه، وجود دارد؟ #ارزش ⏮ چگونه می شود به آن #نتیجه(ارزش) دست یافت؟ #روش ⏮ چه چیزی ممکن است #مانع_دستیابی به #هدفم باشد؟ #مانع ⏮ چگونه می توانم در هر زمانی، متوجه #موقعیت خودم بشوم؟ #سنجش 👤 حجت الاسلام و المسلمین علی مخدوم ‌‌‌‌‌‌‌┄┅═✧❁••❁✧═┅┄ 🖊 بعون الله و توفیقه ❇️ اداره کل امور تربیتی‌ 📲 eitaa.com/jz_tasnim

👤 آیت‌الله سیدمحمدمهدی میرباقری(دامت برکاته): 🔺 درباره #معیار_اصلح_بودنِ کاندیداهای ریاست جمهوری باید به چند نکته توجه کرد. 1⃣ نکته اول: ◻️ این است که #ملاک_اصلیِ_رأی_دادن در انتخابات، این است #موازنه_موجود به نفع #جبهه_حق و #جبهه_انقلاب تغییر کند. 🔸 اگر نمی‌خواهیم موازنه را تغییر دهیم، برای چه رأی می‌دهیم و این رأی چه خاصیتی دارد؟! ما باید به‌گونه‌ای رأی دهیم که موازنه تغییر کند. 🔸 به‌صرف این‌که در تشخیصِ فردیِِ ما کسی #اصلح است، کافی نیست که به او رأی بدهیم؛ عوامل و متغیرهای مختلفی را باید ملاحظه کنیم تا رأی ما به برتری جبهه حق و جبهه انقلاب در موازنه منتهی شود. 🔸 درست است که ما باید به #تکلیف و وظیفه عمل کنیم؛ اما تکلیف و وظیفه، معطوف به چنین #نتیجه ‌ای هم هست. ما اگر به #اصلحِ_غیرمقبول رأی دهیم و نتیجه‌اش سر کار آمدنِ فرد غیرصالح باشد مقصریم. ما #مکلفیم به‌گونه‌ای رأی دهیم که فرد غیرصالح بر سر کار نیاید. حتی در شرایطی، اگر فرد غیرصالحی هم در بین نباشد، ممکن است #تقویت_پایگاه و #پشتوانه_اجتماعی آن کسی که می‌خواهد مسئول شود، موضوعیت داشته باشد و ما به او رأی دهیم تا #قدرت_عملکرد بیشتری داشته باشد. 2⃣ نکته دوم: ◻️ این است که اساساً #اصلح، کسی است که در مجموع، بهتر می‌تواند موازنه را به نفع جبهه حق و جبهه انقلاب، #تغییر_دهد. 🔸 چنین کسی باید #شاخص‌های_مختلفی را داشته باشد. به‌صرف این‌که کسی #تخصص بیشتری دارد، کافی نیست که در مقام #مدیریت و #تصمیم‌گیری و در مقام #ایجاد_هماهنگی بین شئون مختلف جامعه هم اصلح باشد. 🔸 هرچند تخصص یکی از شئون، #مدیریت است؛ اما نباید مدیریت را در حد تخصص تنزل دهیم و بگوییم هر کس متخصص‌تر است، او مدیرتر و صالح‌تر است! ⏮ به عبارت دیگر؛ تخصص‌های مختلف، هرچند امتیازی برای مدیریت می‌آورد؛ اما مدار تشخیص #اصلحیت در مقام اداره کشور نیست. کما اینکه توان‌مندی در مدیریت بیمارستان غیر از متخصص بودن در رشته‌های مختلف پزشکی است. 3⃣ نکته سوم: ◻️ این‌که هیچ‌کس نمی‌تواند مدعی شود که در همه شئون جامعه، دارای تخصص است. 🔸 #برنامه_توسعه کشور با ده‌ها رشته پشتیبان ارتباط دارد و یک فرد نمی‌تواند در آن ده‌ها رشته تخصص داشته باشد و به‌ناچار نیازمند استفاده از توانمندی متخصصین دیگر است. 🔸 البته یک فرد می‌تواند در نفس #برنامه‌ریزی _ که دانش میان‌رشته‌ای است و به مدیریت نزدیک‌تر است_ تخصص داشته باشد ولی تخصص در برنامه به‌معنای تخصص در همه امور وابسته به برنامه نیست و باز هم نمی‌توان مدیریت را در حد تخصص در برنامه‌ریزی تنزل دهیم و بگوییم هر کس که بهتر می‌تواند برنامه‌ریزی کند، مدیرتر و صالح‌تر است؛ مگر کسانی که برنامه‌های توسعه پنجم و ششم کشور را نوشته‌اند برای ریاست‌جمهوری اصلح هستند؟ 📚 ۱۴۰‌۰/۳/۲۴ ‌‌‌‌‌‌‌┄┅═✧❁••❁✧═┅┄ 🖊 بعون الله و توفیقه ❇️ اداره کل امور تربیتی‌ ╭━━━⊰◇⊱━━━╮ eitaa.com/jz_tasnim ╰━━━⊰◇⊱━━━╯

🔺 #انگیزه، مهم‌تر از #نتیجه 🎙 آیت الله شهید سیدمحمدباقر صدر(رحمت الله علیه): ◻️ از آنجاکه پرورش #نیتِ_دگرگرا در افراد، برای اسلام مهم است، همواره ارزش کار را بر اساس #انگیزه‌‌‌های_انجام آن ارزیابی می‌‌‌کند؛ نه #نتیجه_کار. ⏮ بنابراین #ارزش_کار در اسلام، به نتایج و دستاوردها و سودی نیست که از آن کار به انجام‌‌‌دهنده آن یا به انسان‌‌‌ها می‌‌‌رسد بلکه ارزش کار در اسلام به #انگیزه‌‌‌های آن و #میزان_خلوص، #دگرگرایی و از خود‌‌‌گذشتگی‌‌‌ای وابسته است که در آن انگیزه‌‌‌ها وجود دارد. ◻️ اگر شخصی برای درمان بیماری خطرناکی دارویی را بسازد و از این راه میلیون‌‌‌ها مریض را نجات دهد، ارزش کار او نزد خداوند متعال به میزان نتیجه کار و تعداد نجات‌‌‌یافتگان از مرگ نیست بلکه ارزش این کار، به #عواطف، #احساسات و #تمایلاتی است که انگیزه ساخت این دارو را در آن شخص پدید آورده است. 🔸 اگر ساختن این دارو با انگیزه فروش امتیاز آن و به‌‌‌دست‌‌‌آوردن سودهای میلیونی باشد، در ارزیابی الهی، صرفاً یک کار تجاری محض قلمداد خواهد شد؛ زیرا همان‌‌‌طور که منطق خودگرایی در انگیزه‌‌‌های شخصی او را اکنون بر آن داشته که داروی یک بیماری پرخطر را کشف کند، ممکن است اگر سود را در فروش سلاح‌‌‌های کشتارجمعی ببیند، به ساخت این سلاح‌‌‌ها روی آورد. ⏮ در اسلام، کار، وقتی شریف و نیکو شمرده می‌‌‌شود که با #انگیزه‌‌‌های_فراشخصی و در راه خدا و بندگانش انجام شود. به هر میزانی که این انگیزه‌‌‌ها از خودِ شخص فراتر رود و بیشتر در راه خدا و بندگان او قرار بگیرد، تعالی و ارزش آن کار هم بیشتر خواهد بود. 📚 انسان و عبادت، صفحه ۵۳. ‌‌‌‌‌‌‌┄┅═✧❁••❁✧═┅┄ 🖊 بعون الله و توفیقه ❇️ اداره کل امور تربیتی‌ ╭━━━⊰◇⊱━━━╮ eitaa.com/jz_tasnim ╰━━━⊰◇⊱━━━╯