#پيامبر_اکرم صلّي الله عليه و آله فرمودند: انکم لن تسعوا الناس باموالکم فسعوهم باخلاقکم با دارایی خود نمی توانید دل مردم را به دست بیاورید پس دلشان را با #اخلاق (نیک) به دست آورید. 📚نثرالدر،ج1ص123 #حديث_روز @kalam_maesoumin

#امام_حسن_عسکری 🍃با دوست و دشمن خوش گفتار و خوش برخورد باشيد؛ امّا با دوستان مؤمن به عنوان يك وظيفه كه بايد هميشه نسبت به يكديگر با چهره‌اى شاداب برخورد نمايند، امّا نسبت به مخالفين به جهت مدارا و جذب به اسلام و احكام آن.» #اخلاق @kalam_maesoumin

💢 بیوفایی در مقابل پیمان شکنان 💠 امام علی علیه السلام فرمودند: 🍃 الْوَفَاءُ لِأَهْلِ الْغَدْرِ، غَدْرٌ عِنْدَ اللَّهِ؛ وَ الْغَدْرُ بِأَهْلِ الْغَدْرِ، وَفَاءٌ عِنْدَ اللَّه. 🔹 وفادارى در برابر پيمان‌شكنان، پيمان‌شكنى در پيشگاه خداست وپيمان‌شكنى با آنان، وفادارى نزد خداوند است. 📚 حکمت 259 نهج البلاغه @kalam_maesoumin 📎 #اخلاق 📎 #امامت‌ 📎 #نهج‌البلاغه

🔴سیره پیامبر اکرم(ص) در برخورد با هنجارشکنان 🖊احمدحسین شریفی ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 🔻سيرة پيامبر اکرم(ص) اين‌گونه بود که با اهانت‌ها و بي‌اخلاقي‌هايي که نسبت به شخص خودشان مي‌شد، کريمانه برخورد مي‌کرد. اين برخورد کريمانه و نرم و منعطف، تا جايي است که تمجيد و تحسين بی‌نظیر الهي را در پي داشته است: «وَ إِنَّكَ لَعَلى‏ خُلُقٍ عَظيم‏ (قلم، آيه 4)» 🔻در توصيفي که هند بن ابي هاله، از اخلاقيات #پيامبر_اکرم(ص) دارد، مي‌گويد: كَانَ دَائِمَ الْبِشْرِ سَهْلَ‏ الْخُلُقِ‏ لَيِّنَ الْجَانِبِ لَيْسَ بِفَظٍّ وَ لَا غَلِيظٍ دائماً بشاش و خنده‌رو بود؛ اخلاقي ساده داشت؛ نرم و مهربان بود؛ خشن و سنگدل نبود. 🔹اما وقتي که مقررات و قوانين اجتماعي اسلام ناديده گرفته مي‌شد، به هيچ وجه اغماض نمي‌کرد. هيچ نوع قانون‌شکني‌ و هنجارشکنی را برنمی‌تافت. چنين نبود که مثلاً اگر ثابت مي‌شد کسي شراب خورده يا دزدي کرده است، خلق عظيم پيامبر و نرم‌خويي و محبتش به خلق خدا موجب شود اين جرم را ناديده بگيرد و حد الهي را دربارة او جاري نکند! پيامبر اکرم(ص) به شدت با نقض مقررات اسلامي برخورد مي‌کرد. هيچ واسطه و شفيعي را براي اجراي حدود الهي نمي‌پذيرفت. 🔹هند بن ابي هاله دربارة چگونگي برخورد آن حضرت با حق‌کشي‌ها و ظلم‌ها مي‌گويد: وَ لَا تُغْضِبُهُ الدُّنْيَا وَ مَا كَانَ لَهَا فَإِذَا تُعُوطِيَ الْحَقَّ لَمْ يَعْرِفْهُ أَحَدٌ وَ لَمْ يَقُمْ لِغَضَبِهِ شَيْ‏ءٌ حَتَّى يُنْتَصَرَ لَهُ؛ دنيا و ناملايمات آن هرگز او را به خشم در نمي‌آورد، و وقتي که حقي پايمال مي‌شد از شدت خشم کسي او را نمي‌شناخت و از هيچ چيزي پروا نداشت تا آنکه حق را ياري مي‌کرد و احقاق حق مي‌نمود. #اخلاق @kalam_maesoumin 🌹

🔴«حرام سیاسی» بودن «کشف حجاب» 🖊احمدحسین شریفی ـــــــــــــــــــــــــــــــ رهبر فرزانه انقلاب در دیدار مسؤولان نظام فرمودند: «کشف حجاب هم حرام شرعی است، هم حرام سیاسی». «حرام سیاسی» یعنی １.نافرمانی نسبت به «ارزش‌های اجتماعی اسلام»؛ ２.همکاری عملی با دشمنان «نظام اسلامی»؛ ３.تضعیف بنیان‌های اجتماعی و فرهنگی «جامعه اسلامی»؛ ４.«تشبّه به کفار و دشمنان دین» در سبک زندگی؛ پیامبر اکرم(ص) فرمودند: «مَنْ‏ تَشَبَّهَ‏ بِقَوْمٍ فَهُوَ مِنْهُم‏»؛ ５.«امیدوار کردن دشمنان اسلام» نسبت به تأثیرگذار بودن جنگ نرم و تهاجم فرهنگی علیه جامعه اسلامی؛ ６. «تعرب بعد الهجره»؛ و «رهاکردن ولایت حق» و پیوستن به ولایت باطل. بنابراین «حرام سیاسی» ترکیبی از چندین و چند حرام و گناه کبیره دیگر است. به همین دلیل عقاب و کیفر گناه سیاسی به مراتب سخت‌تر و شدیدتر از گناه فردی است. گناهان فردی را با توبه و پشیمانی می‌توان پاک کرد؛ اما گناهان سیاسی و اجتماعی، هم «تضییع حق الناس‌»اند و هم «تضییع شأن و اعتبار نظام اسلامی» و هم «تضییع حق الولایه و الولی» و تضییع این حقوق هرگز با توبه و پشیمانی شخصی بخشیده نخواهد شد. #سیاست #حجاب #اخلاق

نکات اخلاقی، اجتماعی و مدیریتی ظریفی در این جمله کوتاه نهفته است: «إِيَّاكَ وَ الْمُرْتَقَى الصَّعْبَ إِذَا كَانَ مُنْحَدَرُهُ وَعْراً بپرهیز از بلندی‌اى كه بالا رفتن از آن دشوار و پايين آمدنش سخت و وحشتناك است» #امام_رضا #اخلاق

🟢 شکرگزاری راهی برای خدایی‌شدن 🖊احمدحسین شریفی ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ یکی از فضیلت‌های فراموش شده که بی‌توجهی یا کم‌توجهی به آن آثار و تبعات دنیوی و اخروی فراوانی برای فرد و جامعه دارد، فضیلت «شکر» و «شکرگزاری» است. قرآن کریم می‌فرماید خدای متعال این حقیقت را اعلام کرده است که: «وَ إِذْ تَأَذَّنَ رَبُّكُمْ لَئِنْ شَكَرْتُمْ لَأَزيدَنَّكُمْ وَ لَئِنْ كَفَرْتُمْ إِنَّ عَذابي‏ لَشَديد» (ابراهیم، ۷) آیت‌الله #شاه‌آبادی می‌فرمودند: «شكر از صفات ربوبيت است؛ چنانچه فرمود قرآن مجيد:«وَ اللَّهُ شَكُورٌ حَلِيمٌ» كه به موهبت به بندگان خود مرحمت فرموده تا متخلق به اخلاق او گردند.» 🔻مع الاسف دست‌های مرئی و نامرئی‌ فراوانی در کار است که عامدانه یا غافلانه با بالا بردن سطح توقعات و طلبکاری‌های اجتماعی این فضیلت را در جامعه ما کمرنگ کنند. #اخلاق #شکر

🟢پیامد دنیوی بازگویی عیوب مؤمنان 🖊احمدحسین شریفی ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ یکی از پیامدهای دنیوی بازگویی عیوب دیگران به ویژه مؤمنان و اصحاب جبهه حق، این است که فرد سرزنشگر و عیب‌جو نه تنها مورد تحقیر و تمسخر و عیب‌گویی دیگران قرار خواهد گرفت، بلکه دیر یا زود به همان عیبی که مؤمنان را به سبب آن سرزنش می‌کرد، مبتلا می‌شود: #امام_سجاد علیه السلام می‌فرماید: مَنْ رَمَي النّاسَ بِما فيهِمْ رَمَوْهُ بِما لَيْسَ فيِه؛ هركس از عیب‌هایی که مردم دارند سخن بگوید، مردم عیب‌هایی را که ندارد به او نسبت می‌دهند. #امام_صادق(ع): مَنْ عَیَّرَ مُؤْمِناً بِذَنْبٍ لَمْ یمُتْ حَتَّی یرْکبَهُ؛ کسی که مؤمنی را به گناهی سرزنش کند، نمیرد تا آن گناه را انجام دهد. مَنْ أَنَّبَ مُؤْمِناً أَنَّبَهُ‏ اللَّهُ‏ فِی الدُّنْیَا وَ الْآخِرَة؛ کسی که مومنی را سرزنش کند، در دنیا و آخرت به سرزنش و ملامت الهی دچار می شود.» #اخلاق #عیبجویی

❇️بسم الله الرحمن الرحیم ❇️ ⚜ السلام علیک یا سیدتنا و مولاتنا یا فاطمة الزهرا ⚜ 🌸🌺🌾💐 🌹🥀🌷 🍁🍂 📝سیدمحمدجواد سیدشبیری به مناسبت ایام #فاطمیه و #شهادت حضرت زهرا (سلام الله علیها) برخی از اعمال شایسته و مرتبط اشاره می شود تا از این #فرصت بهتر استفاده شود و بیشتر از عنایات آن حضرت بهره‌مند باشیم و ان شاءالله از #حسرت روز قیامت در امان باشیم: 1⃣برپایی یا شرکت در #مجالس بیان فضائل، مناقب و سیره آن حضرت یا گوش دادن به #صوت سخنرانی های مفید این مجالس 2⃣برپایی یا شرکت در دسته های عزا، #روضه ها و مجالس ذکر مصیبت و مظلومیت های آن حضرت یا پخش صوت نوحه های مرتبط و استفاده به عنوان آهنگ پیشواز تماس 3⃣مباحثه یا مطالعه #کتاب های معتبر درباره آن حضرت و کسب #معرفت لازم درباره فضائل و #مکارم_اخلاقی ایشان و اطلاع بیشتر در پاسخ به #شبهات وهابیت در فاطمیه 4⃣#الگو_گیری و سرمشق گرفتن از سیره عملی آن حضرت در زندگی شخصی یا خصوصیات اخلاقی و رفتاری در زندگی اجتماعی 5⃣#قرار های شخصی یا دوستانه (به ویژه برای جوانان و زنان) مثلاً قرار بگذاریم از امروز با #حجاب فاطمی باشیم یا #همسرداری، #نماز، #تربیت فرزند، #ولایت یا #اخلاق فاطمی داشته باشیم 6⃣#معرفی مقام، حقانیت و مظلومیت آن حضرت به فرزندان، کودکان، دوستان، خانواده و... با بیان داستان های کوتاه یا هدیه کتاب یا به همراه بردن در مجالس فاطمیه یا بازدید از نمایشگاه های فاطمیه یا ارسال پیام های مرتبط در فضای مجازی 7⃣پرداخت خمس (سهم امام و #سادات)، #صدقه یا اطعام مؤمنین به ویژه نیازمندان در ایام شهادت بر سفره آن حضرت، یا کمک مالی به مجالس فاطمیه یا مبلغین مناطق محروم 8⃣#نوشتن کتب، مقالات، تحقیق، پایانامه یا پیام و یاداشت های شخصی پیرامون آن حضرت مبتنی بر احادیث و مدارک معتبر 9⃣#توسل به آن حضرت و واسطه قرار دادن ایشان در رفع حوائج دنیوی و اخروی، شفای بیماران و آمرزش اموات 🔟قرائت #دعاهای پر مضمون منسوب به ایشان، مثل «اللهم فرغنی لما خلقتنی له و لاتشغلنی بما تکفلت لی...» و غیره (مراجعه به صحیفه فاطمیه)، مخصوصا در ساعت مورد سفارش آن حضرت برای دعا در عصر جمعه 1⃣1⃣#لعن ظالمین آن حضرت به ویژه غاصبین فدک و قاتلین حضرت محسن (علیه السلام) نمونه:«لعن الله ضاربیک و قاتلیک و ظالمیک و غاصبی حقک یا مولاتی یا فاطمة الزهرا» 2⃣1⃣تعظیم #شعائر فاطمیه، سیاه پوشی و نصب پرچم های عزای فاطمی یا تابلوی زینتی یا ویترین های مرتبط با حضرت زهرا (علیهاالسلام) در منازل و محل کار و تبدیل تصویر پروفایل و استوری در شبکه های مجازی 3⃣1⃣قرائت #قرآن به ویژه سوره «یس» یا ختم صلوات یا #زیارت حرم های معصومین (علیهم السلام) یا حج و عمره از طرف آن حضرت 4⃣1⃣انجام دادن #نماز حضرت زهرا (سلام الله علیها) (مراجعه به مفاتیح الجنان، اعمال روز جمعه، دو شیوه ذکر شده) 5⃣1⃣قرائت #صلوات خاصه آن حضرت «اللهم صل علی فاطمه و ابیها وَ بَعلِهَا وَ بَنِیهَا وَ السِّرِّ المُستَودَعِ فِیهَا بِعَدَدِ مَا اَحاطَ بِهِ عِلمُک» و صلوات خاصه دیگری که در مفاتیح است 6⃣1⃣#زیارت خاصه آن حضرت از دور یا نزدیک (رجوع شود به: مفاتیح الجنان، بخش ابتدا، زیارت روز یکشنبه و بخش زیارات، زیارت حضرت زهرا) 7⃣1⃣قرائت حدیث #کساء به صورت فردی یا گروهی و مواظبت بر تسبیحات آن حضرت پس از نمازها و قبل خواب و کارهای دشوار 8⃣1⃣اقامه‌ی #نماز_استغاثه به حضرت زهرا 👈هرگاه به درگاه خداوند مهربان حاجتی داشتی حاصل از دردی که از شدت آن سینه‌ات تنگی گرفته، این نماز را بجا آور. البته علما نقل های متفاوتی از نماز حضرت زهرا ذکر کرده‌اند و این نماز را با روش‌های متفاوتی امر کرده‌اند که در این قسمت فقط به معرفی روش‌ معروف می‌پردازیم. ✅ابتدا دو #رکعت نماز بخوان (به نیت نماز مستحبی) پس از پایان نماز، سه مرتبه #تکبیر بگو و #تسبیحات_حضرت_زهرا را بجا آور (تسبیحات: سی و چهار مرتبه الله اکبر، سی و سه مرتبه الحمدلله، سی و سه مرتبه سبحان الله) سپس به #سجده برو و صد بار بگو: یا مَوْلاتى یا فاطِمَةُ اَغیثینی (اى سرپرستم اى فاطمه به فریادم برس) سپس، طرف راست صورتت را بر زمین بگذار و همان ذکر را (یا مَوْلاتى یا فاطِمَةُ اَغیثینی) صد بار بگو. سپس طرف چپ صورتت را بر زمین بگذار و صد بار دیگر، همان ذکر را (یا مَوْلاتى یا فاطِمَةُ اَغیثینی) بگو. پس از آن، دوباره به #سجده برو و صد و ده مرتبه، همان ذکر را (یا مَوْلاتى یا فاطِمَةُ اَغیثینی) بگو. پس حاجت خود را بطور کامل بیان کن، ان شاءالله برآورده شود. 📚صحیفه فاطمیه، ص. 207 و 208 ؛ بحارالانوار، ج. 91، ص30 و 31 🔺 این نماز یکی از بهترین شیوه های توسل به حضرت زهرا (سلام الله علیها) می باشد که داستان ها و حکایات فراوانی از حاجت روایی علما و مؤمنین با این نماز نقل شده است. ┄═•ஜ۩🌹۩ஜ•═┄

🟢عقل و ادب 🖊احمدحسین شریفی ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ از ادب پرنور گشته‌ست این فلک وز ادب معصوم و پاک آمد ملک 🔹چهره ظاهری، محسوس و مشاهده‌پذیر «عقلانیت»، «ادب» است. به تعبیر #امیرمؤمنان علیه السلام: «الْأَدَبُ صُورَةُ الْعَقْلِ». به تعبیر دیگر، ادب از محصولات و ثمرات درختی است که ریشه آن عقل است: «الْأَدَبُ فِي الْإِنْسَانِ كَشَجَرَةٍ أَصْلُهَا الْعَقْلُ» به همین دلیل «بی‌ادبی» نشانه «بی‌خردی» دانسته شده است: «لَا عَقْلَ لِمَنْ لَا أَدَبَ لَهُ» از خدا جوییم توفیق ادب بی‌ادب محروم گشت از لطف رب بی‌ادب تنها نه خود را داشت بد بلک آتش در همه آفاق زد 🔻میزان و عمق #عقلانیت را در میزان و عمق #ادب افراد می‌توان یافت. سطح و مستوای «عقلانیت اجتماعی» را با سنجه سطح و مستوای «ادب اجتماعی» می‌توان سنجید. همانطور که مهم‌ترین نشانه و شاخص «عقلانیت دینی» یک فرد را در میزان «ادب دینی» او در برابر خدا و اولیاء خدا و فرمان‌های الهی باید دید. #پیامبر_اکرم(ص) فرمودند: «إِنَّمَا يُدْرَكُ الْخَيْرُ كُلُّهُ بِالْعَقْلِ وَ لَا دِينَ لِمَنْ لَا عَقْلَ لَهُ.» 🔶در عین حال، ادب موجب تقویت و رشد عقلانیت نیز می‌شود. به تعبیر امیرمؤمنان علیه السلام: «كُلُّ شَيْ‏ءٍ يَحْتَاجُ إِلَى الْعَقْلِ وَ الْعَقْلُ يَحْتَاجُ إِلَى الْأَدَبِ» 🔹به همین دلیل عقل و ادب به عنوان نشانه‌های شرافت و بزرگی معرفی شده‌اند: «إِنَّمَا الشَّرَفُ بِالْعَقْلِ وَ الْأَدَبِ» #اخلاق

🟢«طاعت از بهر طمع مزدوری است» 🖊احمدحسین شریفی ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ حدیث بسیار مشهوری که هم در نهج البلاغه هست و هم به سند معتبر از امام صادق علیه السلام نقل شده است چنین می‌خوانیم: «إِنَّ قَوْماً عَبَدُوا اللَّهَ رَغْبَةً فَتِلْكَ عِبَادَةُ التُّجَّارِ وَ إِنَّ قَوْماً عَبَدُوا اللَّهَ رَهْبَةً فَتِلْكَ عِبَادَةُ الْعَبِيدِ وَ إِنَّ قَوْماً عَبَدُوا اللَّهَ شُكْراً فَتِلْكَ عِبَادَةُ الْأَحْرَار؛ تحلیل‌های خواندنی‌ و زیبایی از این حدیث در کتاب‌های اخلاقی و عرفانی عرضه شده است. #شیخ_بهائی در ضمن مثنوی بسیار ارزشمند «نان و حلوا»، (که مطالعه آن را به همه اهل علم و دانش، اعم از دانشجویان، طلاب و اساتید عزیز، توصیه می‌کنم) مضمون این حدیث را به این صورت به نظم درآورده است: نان و حلوا چيست؟ ای نيکوسرشت اين عبادت‌های تو بهر بهشت نزد اهل حق بود دين کاستن در عبادت مزد از حق خواستن رو حديث ما عبدتک اي فقير از کلام شاه مردان ياد گير چشم بر اجر عمل از کوري است طاعت از بهر طمع مزدوري است خادمان بي‌مزد گيرند اين گروه خدمت با مزد، کي دارد شکوه؟ عابدي کو اجرت طاعات خواست گر تو ناعابد نهي نامش، رواست تا به کي بر مزد داري چشم تيز مزد از بهتر چه خواهي، اي عزيز کو ترا از فضل و لطف با مزيد از براي خدمت خود آفريد با همه آلودگي، قدرت نکاست بر قدت تشريف خدمت کرد راست (ديوان شيخ بهائي، ص133-134) #اخلاق #عبادت

🟢هر که جز ماهی ز آبش سیر شد 🖊احمدحسین شریفی ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ یکی از اشعار نغز و پرمغز مولوی این است: هر که جز ماهی ز آبش سیر شد هرکه بی روزیست روزش دیر شد مولوی در این دو مصرع، دو حکمت بلند و عمیق را متذکر می‌شود: نخست آنکه فقط عاشقان حضرت حق‌اند که هرگز از عشق و معرفت الهی سیر نمی‌شوند اما سایر افراد به دلیل ظرفیت‌های محدودی که دارند، دچار خستگی و ملالت می‌شوند. اما دلداده الهی به هر میزان که فیوضات الهی بهره‌مند شود باز هم بیشتر می‌طلبد. در مصرع دوم می‌گوید: یکی از نشانه‌های افراد «بی‌روزی»، این است که «روز» خود را دیر شروع می‌کنند. سحرخیز و صبح‌خیز نیستند. گویا روز آنها کوتاه‌تر است. به همین دلیل همواره احساس می‌کنند که از زندگی عقب‌اند و حتی برای انجام کارهای روزمره خود نیز وقت ندارند. در حدیثی از #پیامبر_اکرم(ص) چنین نقل شده است که: باکروا طَـلَبَ الرِّزقِ وَ الحَوائِجِ فَاِنَّ الغُدُوَّ بَرَکةٌ وَ نَجاحٌ؛ در پى روزى و نیازها، سحرخیز باشید؛ چرا که حرکت در آغاز روز، برکت و پیروزى است. #امام_رضا علیه السلام هم فرمودند: الْمَلَائِكَةُ تُقَسِّمُ أَرْزَاقَ بَنِي آدَمَ مَا بَيْنَ طُلُوعِ الْفَجْرِ إِلَى طُلُوعِ الشَّمْسِ فَمَنْ يَنَامُ فِيمَا بَيْنَهُمَا يَنَامُ عَنْ رِزْقِه‏ فرشتگان الهی رزق‌های آدمیان را مابین طلوع فجر تا طلوع خورشید تقسیم می‌کنند؛ هر کس در آن زمان بخوابد، غافل و محروم خواهد شد. #اخلاق #رزق

🟢ارزش گذشت در کلام امام کاظم(ع) 🖊احمدحسین شریفی ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ یکی از بزرگ‌ترین و البته دشوارترین فضیلت‌های اخلاقی در میان همه جوامع بشر، فضیلت عفو و گذشت است. عظمت این فضیلت در جایی بیشتر نمایان می‌شود که حقی از فرد ضایع شده باشد و او نیز قدرت احقاق حق خود و یا قدرت انتقام‌ از فرد ستمگر را داشته باشد، اما نه تنها عملاً او را عفو کند بلکه در دل خود نیز کینه‌ای از او راه ندهد. #امیرمؤمنان علیه السلام در این باره می‌فرماید: «إِذا قَدَرْتَ عَلى‌ عَدُوِّكَ فَاجْعَلِ الْعَفْوَ عَنْهُ شُكْراً لِلْقُدْرَةِ عَلَيْهِ‌؛ هنگامى كه بر دشمنت پيروز شدى عفو را شكرانه اين پيروزى قرار ده» #امام_حسین علیه السلام نیز می‌فرماید: «ان اعفی ‌الناس من عفا عند قدرته؛ باگذشت‌ترین مردمان کسی است که در زمان قدرت داشتن گذشت کند.» #امام_کاظم علیه السلام در حدیثی می‌فرماید: يُنَادِي مُنَادٍ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَلَا مَنْ كَانَ لَهُ عَلَى اللَّهِ أَجْرٌ فَلْيَقُمْ فَلَا يَقُومُ إِلَّا مَنْ‏ عَفا وَ أَصْلَحَ فَأَجْرُهُ عَلَى اللَّه‏ روز رستاخيز نداكننده‏اى بانگ می‌زند: «هان! هر كس كه بر خدا اجر و پاداشى دارد برخيزد.» پس جز آن كس كه عفو نموده و اصلاح كرده است برنمی‌خیزد؛ چرا که اجر و پاداش چنین فردی بر عهده خدا است.» #اخلاق #عفو

🟢حکمت‌های حسینی 🖊احمدحسین شریفی ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ امام حسین علیه السلام: أَيُّهَا النَّاسُ؛ ای مردم! مَنْ جَادَ سَادَ؛ هر که جود ورزید، سَروری یافت؛ وَ مَنْ بَخِلَ رَذُلَ؛ و هر که بخل ورزید، پَست و بی‌ارزش شد؛ وَ إِنَّ أَجْوَدَ النَّاسِ مَنْ أَعْطَى مَنْ لَا يَرْجُو؛ سخاوتمندترین مردمان کسی است که به کسانی اعطا کند که چشم‌داشتی از آنان ندارد؛ وَ إِنْ أَعْفَى النَّاسِ مَنْ عَفَى عَنْ قُدْرَةٍ؛ و باگذشت‌ترین مردمان کسی است که در عین قدرت، گذشت کند. #امام_حسین #اخلاق #سخاوت

🟢خودسازی مقدمه جامعه‌پردازی 🖊احمدحسین شریفی ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 🔸«پاکی» به مثابه نوری است که اطراف خود را نیز روشنی می‌بخشد. 🔹«خوش‌نیتی» و «خوش‌قلبی» چنان رایحه مطبوعی دارد که می‌تواند بوی تعفن بدنیتی‌ها و بددلی‌های اطرافیان را نیز خنثی و بی‌اثر کند. 🔸به تعبیر دیگر، «خودسازی» یکی از راه‌های «جامعه‌پردازی» و تربیت دیگران است. 🔻امیرمؤمنان در سخنی حکیمانه می‌فرماید: احْصُدِ الشَّرَّ مِنْ صَدْرِ غَيْرِكَ بِقَلْعِهِ مِنْ صَدْرِك؛‏ بدى را از سينه ديگران، با كندن آن از سينه خود، ريشه كن کن. #اخلاق #تربیت #امیرمؤمنان

🟢انسان معنوی و عشق‌ورزی به همه هستی 🖊احمدحسین شریفی ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 🔹از مهم‌ترین ویژگی‌های پرورش‌ یافتگان اخلاق و معنویت اسلامی «کلان‌نگری» و «خیرخواهی» و «عشق‌ورزی» به همه آفریده‌ها است. به تعبیر زیبای #سعدی: به جهان خرم از آنم که جهان خرم از اوست عاشقم بر همه عالم که همه عالم از اوست 🔸و این آموزه‌ای است که در اغلب ادعیه ماه مبارک رمضان موج می‌زند: اللَّهُمَّ أَدْخِلْ عَلَى أَهْلِ الْقُبُورِ السُّرُورَ اللَّهُمَّ أَغْنِ كُلَّ فَقِيرٍ اللَّهُمَّ أَشْبِعْ كُلَّ جَائِعٍ اللَّهُمَّ اكْسُ كُلَّ عُرْيَانٍ اللَّهُمَّ اقْضِ‏ دَيْنَ كُلِّ مَدِينٍ اللَّهُمَّ فَرِّجْ عَنْ كُلِّ مَكْرُوبٍ اللَّهُمَّ رُدَّ كُلَّ غَرِيبٍ اللَّهُمَّ فُكَّ كُلَّ أَسِيرٍ اللَّهُمَّ أَصْلِحْ كُلَّ فَاسِدٍ مِنْ أُمُورِ الْمُسْلِمِينَ اللَّهُمَّ اشْفِ كُلَّ مَرِيض‏ 🔻از مهم‌ترین آثار و پیامدهای نگاه عاشقانه به هستی این است که عاشق غیر از دلدادگی به معشوق و جلب رضایت او و تأمین خواسته‌های او هیچ شأن و جایگاهی برای خود قائل نیست. او خود را خدمتگذار و نوکر همگان می‌داند. او خود را بدهکار همه مردمان می‌داند. درد و رنج آنها را درد و رنج خود می‌داند. حتی بی‌مهری و حرمت‌شکنی دیگران باز هم او را از دغدغه خدمت به آنها باز نمی‌دارد. او خود را وقف خدمت به خلق می‌کند. #اخلاق #معنویت #ماه_رمضان

🟢اخلاق و تعقل 🖊احمدحسین شریفی ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 🔻در آيات متعددي از قرآن کريم، بر ارتباط وثيق «تقوا» و «تعقل» تأکيد شده است. از نگاه قرآن کريم، تقوا و پاکي درون، عاملي زمينه‌اي براي تعقل صحيح، کارآمد و دانش‌اندوزي مفيد معرفي شده است. به عنوان نمونه، قرآن کريم مي‌فرمايد: وَ مَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجا؛ (طلاق، آيه 2) و هر كس از خداوند پروا كند (خداوند) براى او درى مى‏گشايد. 🔹و از طرفي در آيات ديگري نيز بي‌تقوايي و بداخلاقي به عنوان عوامل زمينه‌اي کج‌فهمي و کج‌انديشي معرفي شده‌ است. به عنوان مثال، در آيه‌اي از قرآن مي‌خوانيم که تکبر و خودبزرگ‌بيني به عنوان يک رذيلة اخلاقي، موجب گمراهي و غفلت از نشانه‌ها و آيات حق مي‌شود: سَأَصْرِفُ عَنْ آياتِيَ الَّذينَ يَتَكَبَّرُونَ فِي الْأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَ إِنْ يَرَوْا كُلَّ آيَةٍ لا يُؤْمِنُوا بِها وَ إِنْ يَرَوْا سَبيلَ الرُّشْدِ لا يَتَّخِذُوهُ سَبيلاً وَ إِنْ يَرَوْا سَبيلَ الغَيِّ يَتَّخِذُوهُ سَبيلاً ذلِكَ بِأَنَّهُمْ كَذَّبُوا بِآياتِنا وَ كانُوا عَنْها غافِلين‏؛ (اعراف، آيه 146) بزودى كسانى را كه در روى زمين به ناحق تكبّر مى‏ورزند، از آيات خود، منصرف مى‏سازم! آنها چنانند كه اگر هر آيه و نشانه‏اى را ببينند، به آن ايمان نمى‏آورند؛ اگر راه هدايت را ببينند، آن را راه خود انتخاب نمى‏كنند؛ و اگر طريق گمراهى را ببينند، آن را راه خود انتخاب مى‏كنند! (همه اينها) بخاطر آن است كه آيات ما را تكذيب كردند، و از آن غافل بودند! 🔸و يا غفلت و بي‌توجهي به منابع معرفت و عدم استفادة مناسب از آنها، موجب انحراف در انديشه و کج‌فهمي مي‌شود. قرآن کريم در اين زمينه مي‌فرمايد: وَ لَقَدْ ذَرَأْنا لِجَهَنَّمَ كَثيراً مِنَ الْجِنِّ وَ الْإِنْسِ لَهُمْ قُلُوبٌ لا يَفْقَهُونَ بِها وَ لَهُمْ أَعْيُنٌ لا يُبْصِرُونَ بِها وَ لَهُمْ آذانٌ لا يَسْمَعُونَ بِها أُولئِكَ كَالْأَنْعامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ أُولئِكَ هُمُ الْغافِلُون‏؛ (اعراف، آيه 179) به يقين، گروه بسيارى از جن و انس را براى دوزخ آفريديم؛ آنها دل‌هايى دارند كه با آن (انديشه نمى‏كنند، و) نمى‏فهمند؛ و چشمانى كه با آن نمى‏بينند؛ و گوش‌هايى كه با آن نمى‏شنوند؛ آنها همچون چهارپايانند؛ بلكه گمراه‌تر! اينان همان غافلانند (چرا كه با داشتن همه‏گونه امكانات هدايت، باز هم گمراهند)! 🔻به هر حال، توجه به مدلول اين آيات به خوبي نشان مي‌دهد که از نگاه قرآن کريم، ميان تقوا/ بي‌تقوايي يا اخلاق/ بي‌اخلاقي از يک طرف، و تعقل و تفکر صائب از طرفي ديگر، رابطه‌اي تنگاتنگ وجود دارد. بُعد اخلاقي و بُعد معرفتي انسان از يکديگر تأثير مي‌پذيرند. اخلاقيات به منزلة کاشت است و درک و فهم و معرفت به منزلة برداشت؛ آدمي به هنگام برداشت، محصولي را درو مي‌کند که بذر آن را کاشته باشد. #اخلاق #تعقل

از امام صادق علیه السلام نقل شده که فرمودند: ليْسَ اَلزُّهْدُ فِي اَلدُّنْيَا بِإِضَاعَةِ اَلْمَالِ وَ لاَ تَحْرِيمِ اَلْحَلاَلِ بَلِ اَلزُّهْدُ فِي اَلدُّنْيَا أَنْ لاَ تَكُونَ بِمَا فِي يَدِكَ أَوْثَقَ مِنْكَ بِمَا عِنْدَ اَللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ زُهد در دنيا، به این معنا نیست که اموالت را (با بی توجهی) تباه کنی یا حلال خدا را (بر خود) حرام کنی( و ریاضتهای بیجا بکشی)، بلكه زُهد(دنیاپرست نبودن) یعنی اطمینان و اتکای تو به آنچه (از قدرت و ثروت دنیایی) که در اختیار توست بيش از آنچه در اختيار خدای بزرگ است، نباشد. تهذیب الاحکام (باب المکاسب) جلد ۶ صفحه ۳۲۷ #نقد_تصوف #دنیاپرستی #اخلاق

📌 زندگی نامه و #روضه حضرت #علی_اکبر جناب علی اکبر، ◀️بزرگترین پسر امام #حسین(ع) و مادرش #لیلا است. ◀️او راوی حدیث، مردی رشید، #شجاع، #راستگو، پاک، #درستکار و از جهت #اخلاق و قیافه شبیه ترین فرد به رسول خدا(ص) بود. ◀️جناب علی اکبر، #امان_نامه سپاه ابن زیاد را رد کرد. ◀️اگرچه اقوال زیادی درباره سن جناب علی اکبر وجود دارد، اما به نظر میرسد، سن ایشان بین ۲۳ تا ۲۷ درست است. ◀️طبق زیارت نامه ای که برای ایشان توسط اهل‌بیت(ع) بیان شده، علی اکبر دارای #همسر و احتمالا ۲ فرزند بوده که اسم یکی از آنان #حسن است. ◀️ایشان اولین شهید بنی هاشم در #کربلا بود. ◀️علی اکبر هنگام ورود به میدان فرمود: منم علی، فرزند حسین بن علی(ع)، به خدا سوگند، ما به جانشینی پیامبر سزاواریم. شما(دشمنان) را با #نیزه و #شمشیر آنقدر می زنیم، تا نیزه خم گردد و شمشیر درهم پیچد. ◀️جناب علی اکبر پس از آن‌ که جنگ سختي کرد و عدّة زيادي را به هلاکت رساند، نزد پدر برگشت و گفت: پدرجان!، تشنگي من را کشت و سنگيني آهن (زره) بي‌تابم کرد. آيا آبي هست؟ امام گريست و فرمود: «پسرجان!، از کجا آب بياورم؟، اندکي ديگر بجنگ، بزودي جدّت رسول‌خدا را ملاقات مي‌کني و از جام سرشار او سيراب مي‌شوي که ديگر پس از آن تشنه نگردي!» ◀️مرَّة بن‌مُنْقِذ بن‌نُعْمان عَبدي لَيْثي او را ديد و گفت: گناه عرب بر گردن من باشد اگر اين جوان از كنار من بگذرد و اين كار را تكرار كند و من پدرش را به عزايش ننشانم. علي ‏اكبر بار ديگر به دشمن حمله كرد و با شمشيرش آنها را مي‏زد تا آن‌كه مُرّة بن‌مُنْقِذ ‌عبدي ضربتي بر او زد و او را نقش زمين کرد و آن گروه او را محاصره کرده و پيکر مطهّرش را با شمشير قطعه قطعه کردند. ◀️علي‌‌اکبر در آخرين لحظات عمر، ندا داد: «پدرجان! خداحافظ، اين جدّم رسول خداست كه تو را سلام مي‏رساند و مي‏گويد: سريعتر به ما ملحق شو». آنگاه علي فريادي زد و جان داد. ◀️امام حسین(ع) هنگام #شهادت علی اکبر، خود را به او رساند و صورت خود را به صورت او گذاشت و #خون- گلوی- او را به #آسمان پرتاب کرد و قطره ای از ان به زمین برنگشت. ابومخنف در پایان گزارش #حمیدبن مسلم از شهادت علی اکبر چنین روایت می‌کند: اقبل الحسين الى ابنه و اقبل فتيانه اليه فقال: احملوا أخاكم‏. 📣جوانان بنی‌هاشم بیایید علی را بر درِ خیمه رسانید. ◀️در #زیارت_نامه علی اکبر آمده است: صلی الله علیک و علی عترتک و اهل بیتک و آبائک و ابنائک. 📚ابن قولویه، کامل الزیارت، ص۴۱۶، ۲39؛ 📚ابن سعد، طبقات الکبری، ج۵، ص۲۱۲؛ 📚یعقوبی، تاریخ، ج۲، ص۲۴۶؛ 📚ابن اعثم، الفتوح، ج۵، ص۱۱۴؛ 📚شيخ مفيد، الارشاد، ج2، ص106؛ 📚طبري، تاريخ الامم و الملوک، ج5، ص446؛ 📚خوارزمی، مقتل الحسین، ج۲، ص۳۰.

🏴 رهبر انقلاب: ◾️امام سجاد(علیه السلام) به تعلیم و تغییر #اخلاق در جامعه اسلامی کمر بست. ◾️طبق تحلیل امام سجاد(ع)، بخش مهمّی از مشکلات اساسی دنیای اسلام ناشی از انحطاط و فساد اخلاق مردم بود. ◾️اگر مردم از اخلاق اسلامی برخوردار بودند، یزید و ابن‌زیاد و عمر سعد و دیگران نمی‌توانستند آن فاجعه را بیافرینند. ۱۳۷۲/۴/۲۳

🟢چگونگی مواجهه با بی‌ادبی و بی‌ادبان 🖊احمدحسین شریفی ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ادب از مهم‌ترین سرمایه‌های اخلاقی و وجودی هر انسانی است: «ادب مرد، به ز دولت اوست» مع‌الاسف این فضیلت بزرگ اخلاقی در جامعه ما، قدری کم رنگ شده است. البته هیچ جامعه معصومی را نمی‌توان یافت؛ بی‌ادبان در همه‌جا حضور دارند؛ ما باید مهارت اخلاقی مواجهه با بی‌ادبی و بی‌ادبان را بیاموزیم و در خود و متربیان‌مان تقویت کنیم. به نظر می‌رسد برای مهار بی‌ادبی و در مواجهه با بی‌ادبان چند نکته مهم را باید مورد توجه قرار دهیم: یک، توجه کنیم که خود ما هم معصوم نبوده و نیستیم. خود نیز در مواقعی نسبت به افرادی بی‌ادبی کرده‌ایم! دو، بدانیم که خواهی نخواهی در همه ساحت‌های زیست اجتماعی خود با افراد بی‌ادب و گستاخ مواجهه می‌شویم. بی‌ادبان در همه جا حضور دارند: در خیابان، در بیابان، در کلاس درس، در شهر، در روستا، در حوزه، در دانشگاه ...؛ به همین دلیل باید تلاش کنیم مهارت مواجهه با بی‌ادبان را بیاموزیم. سه، تلاش کنیم منشأ، علت یا دلیل بی‌ادبی او را بفهمیم؛ شاید مشکلات خانوادگی داشته باشد، شاید از جای دیگری ناراحت باشد، شاید اساساً رفتار خود را بی‌ادبی نداند! شاید به دلیل ساده‌لوحی یا ویژگی‌های شخصیتی خاصش، ابزار افراد سیاست‌باز و فرصت‌طلب دیگری قرار گرفته باشد! شاید متوهمانه اوضاع سیاسی و اجتماعی را بر وفق همراهی با بی‌ادبی می‌پندارد (به اصطلاح بوی کباب به مشامش رسیده غافل از این که ....)، و ... در عین حال هرگز سعی نکنید دلیل بی‌ادبی را در همان حین بی‌ادبی، از خودشان جویا شوید. زیرا افراد بی‌ادب و گستاخ، عصبانی هم هستند؛ و در حین عصبانیت هیچ اعتمادی به سخنان آنان نمی‌توان داشت. چهار، قلب و ذهن خود را درگیر آن گستاخی و بی‌ادبی نکنید. تمرکز و توجه ویژه به آن ممکن است خود شما را هم دچار رذایل اخلاقی دیگری کند: ممکن است دچار سوء ظن یا کینه و بغض نسبت به آن شخص شوید. که اینها نیز به نوبه خود گناهانی بزرگ‌اند. پنج، هرگز مقابله به مثل نکنید. و این دشوارترین اما مطمئن‌ترین راه مواجهه با بی‌ادبان است. دشواری آن از این جهت است که بی‌ادبی از مُسری‌ترین رفتارهای اجتماعی است. چون شخص بی‌ادب اصل شخصیت و هویت ما را نادیده می‌گیرد و به آن حمله می‌کند! و در چنین شرایطی همه ما تمایل به دفاع از خود داریم و مع الاسف عموماً راه دفاع را در مقابله به مثل می‌بینیم! اما باید بدانیم که رفتار متقابل فقط اوضاع را بدتر می‌کند. و این همان نتیجه‌ مورد علاقه فرد بی‌ادب است. اما در هر شرایطی باید مواظب باشید که در زمین افراد گستاخ و بی‌ادب بازی نکنید. باید چرخه و زنجیره بی‌ادبی را قطع کنید. و راه قطع این چرخه آن است که مواظب باشیم رفتار یا سخن ما تحت‌الشعاع رفتار یا سخن افراد بی‌ادب قرار نگیرد. حتی نباید سعی کرد که بلافاصله فرصت بی‌ادبی و گستاخی را از فرد بی‌ادب گرفت! سکوت و طمأنینه و آرامش شما، موجب می‌شود فرد گستاخ و بی‌ادب خلع سلاح شود. مهم‌ترین پادزهر بی‌ادبی، آرامش و خونسردی و مهربانی است. به تعبیر هاینریش بل، نویسنده بزرگ آلمانی قرن بیستم و برنده جایزه ادبی نوبل: «هنوز هم که هنوز است اظهار ادب، در مقابله با یک فرد بی‌ادب، مطمئن‌ترین، طریق تحقیر است» البته قصد ما از اظهار ادب در برابر فرد بی‌ادب، هرگز نباید تحقیر او باشد چرا که قصد تحقیر دیگران را داشتن نیز خود نوعی بی‌اخلاقی است. شش، اگر بی‌ادبی در جمع صورت می‌گیرد، سعی کنید با شوخ‌طبعی و مزاح و بیان حکایت‌های خنده‌دار مناسبی فضا را تلطیف کنید. چون افراد بی‌ادب همه فضا را پر از انرژی منفی می‌کنند. آنان قدرتی شیطانی در آلوده کردن فضا دارند. شوخی و خنده می‌تواند انرژی‌های منفی را از فضا دور کند. هفت، بی‌ادبی و گستاخی دیگران را باید پلی برای صعود و تعالی خود قرار دهیم؛ یعنی نه تنها در زمین بی‌ادبان بازی نکنیم که از دامی که برای ما تنیده‌اند، ریسمان صعود به تعالی و کمال نفس ببافیم. این شیوه برخورد حکیمان و فرزانگان عالم با بی‌ادبان بوده است: به #حضرت_عیسی علیه السلام گفته شد: «مَنْ أَدَّبَكَ؟» (ادب از که آموختی؟) در پاسخ فرمود: «مَا أَدَّبَنِي أَحَدٌ؛ رَأَيْتُ قُبْحَ الْجَهْلِ فَجَانَبْتُه؛‏ کسی مرا ادب نکرد. من، زشتی نادانی و سفاهت را دیدم و از آن پرهیز کردم.» به قول #سعدی: «لقمان را گفتند: ادب از که آموختی؟ گفت: از بی‌ادبان، که هر چه از ایشان در نظرم ناپسند آمد، از فعل آن پرهیز کردم.» #امیرمؤمنان (علیه السّلام) فرمود: إِذَا رَأَيْتَ فِي غَيْرِكَ خُلُقاً ذَمِيماً فَتَجَنَّبْ مِنْ نَفْسِكَ أَمْثَالَهُ؛ هر گاه در دیگری اخلاق ناپسندی را دیدی، بپرهیز که آنگونه رفتار در خودت نباشد!» #اخلاق

🔴کیفر دروغ‌های آسیب‌زا 🖊احمدحسین شریفی ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 🔻«دروغ» و «دروغگویی» و «افترا» از بزرگترین رذیلت‌های اجتماعی است. وقتی این دروغ به نظام اسلامی و یا بخشی از نیروهای مؤمن و انقلابی نسبت داده شود، رذیلت و گناه آن چند برابر می‌شود. گاهی یک دروغ، آسیب‌های مادی و معنوی بی‌جبرانی بر جامعه وارد می‌کند. به تعبیر مولوی: عالمی را یک سخن ویران کند روبهان مرده را شیران کند 🔻در هیچ جامعه متمدنی دروغ‌های آسیب‌زا به ویژه از افراد تأثیرگذار، بی‌کیفر نیست. (یک مجری تلویزیونی در آمریکا به جرم اینکه یک دروغ چند ثانیه‌ای در تلویزیون بیان کرد، ۹۶۵ میلیون دلار جریمه شد!) 🔻به راستی چرا در جامعه ما دروغ‌های آسیب‌زا جرم به شمار نمی‌آیند؟! #اخلاق #دروغ

🟢از «فرهنگ قدردانی» تا «فرهنگ پرورش طلبکاران همیشگی» 🖊احمدحسین شریفی 🔸یکی از فرهنگ‌های نادرست و هزینه‌زا در کشور ما این است که بسیاری از افراد در ازای انجام وظایف طبیعی خود، توقع پاداش دارند. این فرهنگ غلط هزینه‌های فراوانی را برای کشور ما ایجاد کرده است. قدردانی و تشکر از خدمت‌گزاران ملازم آن نیست که به پاس خدمتی که وظیفه او بوده است، او را در صدر بنشانیم یا جوایز اجتماعی و فرهنگی و مادی بی‌شمار به او عطا کنیم. به عنوان مثال اعلام می‌کنیم که فلان افراد را بدون نوبت و بدون بررسی صلاحیت‌ها و استعدادها در دوایر دولتی استخدام می‌کنیم! (بخوانید خبر رئیس امور استخدامی را درباره استخدام دولتی مدال آوران👇👇 https://www.mehrnews.com/news/6195902 🔹در خبرها آمد که ژو یاکین، ژیمناست چینی، که چند روز قبل در المپیک ۲۰۲۴ پاریس مدال نقره جهان را برای کشورش کسب کرده بود، بلافاصله بعد از پایان مسابقات به کشورش برگشت و مشغول همان شغل پیشین خود یعنی خدمتکاری در رستوران شد. به همین سادگی! (https://www.tabnak.ir/fa/news/1253715 ) 🔸این دختر ۱۸ ساله چینی گفته است «من از هیچ کس هیچ انتظاری ندارم»، «به کار کردن افتخار می‌کنم» و «می‌خواهم روی پای خودم باشم». این سخنان و چنان رفتاری نشان می‌دهد که این دختر جوان در کنار تمرین‌های جسمی، تربیت مناسب روحی و ذهنی و بینشی و نگرشی هم داشته است. ♦️به هر حال، می‌توان بزرگ‌ترین افتخارات سیاسی، مدیریتی، علمی، اقتصادی و فرهنگی را برای کشور خود کسب کرد، بدون آنکه طلبکار زمین و زمان شد. مهم آن است که در کنار پیشرفت‌های مادی و جسمی، پیشرفت روحی و معنوی و تربیت اخلاقی هم ایجاد شده باشد. و الا نتیجه آن پیشرفت‌های مادی، چیزی جز پس‌رفت‌های اخلاقی و معنوی و فرهنگی نخواهد بود. #فرهنگ #اخلاق #ورزش

🔴سکوت ✍️ احمدحسین شریفی «سکوت»، مهمترین سرمایه وجودی سالکان الی الله است. آنان جز در مواردی که ارزش «سخن» بیش از «سکوت» باشد، از این سرمایه هزینه نمی‌کنند. #اخلاق #سکوت

🕋 نمازت را خوانده‌ای؟ 👏 درود بر شاعران متعهدی که مضامین پرمحتوا می‌سرایند 🎧 پیشنهاد می‌کنم این اجرای باسم را یکبار با دور کُند بشنوید و به ترجمه زیرنویس دقت کنید 🚶آی پیاده‌ای که برای حسین(ع) می‌روی به او چه خواهی گفت؟ جواب بده 🤝 بر عهد خود (با حسین) باقی باش چشمانت را از نگاه به غیر حسین(ع) پاک کن و از غیبت دیگران! گذشت، چشم‌پوشی، بخشش 🚶‍♂️ای که برای #حسین(ع) پیاده می‌روی صفات و #اخلاق او را هم بیاموز در شرایط سخت، نمازش را رها نکرد 👈 از زندگی پر برکتش عبرت بگیر شیطان را رها کن و قرآن را بگیر هوی و هوس را فراموش کن بگذار تو را حسینی بخوانند #ارزش‌های_اخلاقی #نوحه

#تلنگر #اخلاق 🔺گاهی علم اخلاق انسان را به جهنم می‌فرستد... 🔹مرحوم امام خمینی رحمه‌الله علیه 💠➖💠➖💠➖💠➖💠

◻️زشتی خودپسندی 🖊احمدحسین شریفی ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ گناه با آنکه نافرمانی حضرت حق است و کاری به غایت زشت و کریه؛ و صواب با آنکه فرمان‌پذیری خداوند است و بندگی، اما همین کار صواب، اگر خودپسندی به بار آورد، بدتر از گناهی است که پشیمانی به بار آورد. و به فرموده مولای پارسایان: «گناهی که عذر آورد؛ بهتر از صوابی است که عجب آورد.» (سَيِّئَةٌ تَسُوءُكَ خَيْرٌ عِنْدَ اللَّهِ مِنْ حَسَنَةٍ تُعْجِبُكَ) خواجه عبدالله انصاری نیز در مناجات‌نامه خود، همین حکمت علوی را در قالب این جمله‌ دعایی چنین صورتبندی کرده است: «الهی من غلام آن معصیتم که مرا بعذر آرد و ازآن طاعت بیزارم که مرا به عجُب آرد.» #عجب #توبه #اخلاق

🟡جایگاه اخلاق در بيانيه گام دوم انقلاب 🖊احمدحسین شریفی ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 🔹اخلاق را باید با رویکرد و نگاه تمدنی مورد مطالعه قرار داد. زیرا یکی از مهم‌ترین ارکان هر تمدنی، رکن اخلاق است. به همین دلیل، رهبر فرزانه انقلاب اسلامی در بیانیه گام دوم هر چند اخلاق و معنویت را به عنوان یکی از توصیه‌های هفت‌گانه اصلی و در عرض بقیه موارد ذکر می‌کند، اما فی‌الواقع آن را به عنوان روح حاکم بر سایر توصیه‌ها یعنی «علم و پژوهش»، «اقتصاد»، «عدالت و مبارزه با فساد»، «عزت ملی» و «سبک زندگی» هم می‌داند. یعنی در کنار نگاه فردسازی به اخلاق، رویکردی جامعه‌پردازانه و تمدن‌سازانه به اخلاق نیز دارند. ایشان انقلاب اسلامی را به عنوان «آغازگر عصر معنويت» توصیف می‌کند و می‌فرماید «معنويت و اخلاق و ايمان ملت و امام، عامل پيروزی‌های چشم‌گير جمهوری اسلامی شده است» افزون بر این، انقلاب اسلامی، الگوی جدیدی از اخلاق و عرفان به دنیا عرضه کرده است: «اخلاق مقاومت»، «عرفان حماسی» و «معنویت استکبارستیزانه». 🔸با این همه رهبر فرزانه انقلاب اسلامی در بیانیه گام دوم فرمان جهاد اخلاق‌گستری را صادر کرده است و می‌فرماید: «معنویّت و اخلاق، جهت‌دهنده‌ی همه حرکت‌ها و فعّالیّت‌های فردی و اجتماعی و نیاز اصلی جامعه است؛ ... شعور معنوی و وجدان اخلاقی در جامعه هرچه بیشتر رشد کند برکات بیشتری به بار می‌آورد؛ این، بی‌گمان محتاج جهاد و تلاش است.» #گام_دوم #اخلاق

🟣بلای کمرشکن از نگاه امام حسن عسکری 🖊احمدحسین شریفی ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 🔸انتظار طبیعی انسان از نزدیکان خود، اعم از اقوام و آشنایان، همسایگان، دوستان و همکاران این است که از دیدن موفقیت‌های او خوشنود شوند و او را تشویق کنند و از دیدن شکست‌های او غمگین شوند و او را کمک کنند. خوبی‌های او را بازگو کنند و بدی‌های او سرپوش نهند. ♦️و یکی از دردناک‌ترین فشارهای روحی این است که با عکس این انتظار مواجهه شود. یا آشنایان و همسایگان و همکارانی داشته باشد که شکست‌ها و ضعف‌ها و بدی‌هایش را بازگو کنند اما خوبی‌ها و پیروزی‌ها و قوت‌هایش را سرپوش نهند! امام حسن عسکری علیه السلام می‌فرماید: مِنَ الْفَوَاقِرِ الَّتِي تَقْصِمُ الظَّهْرَ جَارٌ إِنْ رَأَى حَسَنَةً أَطْفَأَهَا وَ إِنْ رَأَى سَيِّئَةً أَفْشَاهَا؛ همسایه‌ای که خوبی‌ها را می‌پوشد و بدی‌ها را می‌پاشد؛ از جمله دردهای کمرشکن است. #همسایه #اخلاق #امام_حسن_عسکری

✍ احمدحسین شریفی 🔻«خودسازی» نه تنها مقدم بر «دیگرسازی» و «جامعه‌پردازی» است، بلکه راحت‌تر از آنها هم هست. 🔸کسی که نتواند از عهده اصلاح خود برآید، هرگز نمی‌تواند دیگران را اصلاح نماید. #امیرمؤمنان علیه السلام می‌فرماید: «مَنْ لَمْ يُصْلِحْ نَفْسَهُ لَمْ يُصْلِحْ غَيْرَهُ؛ هر كس خودش را اصلاح نكند، نمى‌تواند ديگران را اصلاح نمايد.» #اخلاق #خودسازی