🍇 #امیرالمؤمنین علی علیه السلام : 🍎 و من كلام له (عليه السلام) قالوا لما انتهت إلي أمير المؤمنين عليه السلام أنباء السقيفة بعد وفاة رسول الله صلي الله عليه وآله، قال عليه السلام ما قالت الأنصار قالوا قالت منا أمير و منكم أمير قال عليه السلام فَهَلَّا احْتَجَجْتُمْ عَلَيْهِمْ بِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلي الله عليه وآله وَصَّي بِأَنْ يُحْسَنَ إِلَي مُحْسِنِهِمْ وَ يُتَجَاوَزَ عَنْ مُسِيئِهِمْ قَالُوا وَ مَا فِي هَذَا مِنَ الْحُجَّةِ عَلَيْهِمْ فَقَالَ عليه السلام لَوْ كَانَ الْإِمَامَةُ فِيهِمْ لَمْ تَكُنِ الْوَصِيَّةُ بِهِمْ ثُمَّ قَالَ عليه السلام فَمَا ذَا قَالَتْ قُرَيْشٌ قَالُوا احْتَجَّتْ بِأَنَّهَا شَجَرَةُ الرَّسُولِ صلي الله عليه وآله فَقَالَ عليه السلام احْتَجُّوا بِالشَّجَرَةِ وَ أَضَاعُوا الثَّمَرَةَ 🍏 ردّ استدلال انصار و قریش نسبت به امامت در سقیفه : وقتی در 28 صفر سال 11 هجری ماجرای سقیفه را به امام رساندند پرسید: انصار چه گفتند پاسخ شنید كه انصار گفتند: زمامداری از ما، و رهبری از شما مهاجرین انتخاب گردد. پس امام علیه السّلام فرمود: چرا با آنها به این آیه قرآن استدلال نكردید كه پیامبر (ص) درباره انصار سفارش فرمود: با نیكان آنها به نیكی رفتار كنید و از بدكاران آنها درگذرید! پرسیدند چگونه این حدیث انصار را از زمامداری دور می كند؟ پاسخ داد: اگر زمامداری و حكومت در آنان بود، سفارش كردن درباره آنها معنایی نداشت. سپس پرسید، قریش در سقیفه چه گفتند؟ جواب دادند: قریش می گفتند ما از درخت رسالتیم، امام (ع) فرمود: به درخت رسالت استدلال كردند!! اما میوه اش را ضایع ساختند. 📚 #نهج_البلاغه ، #خطبه ۶۷

#امام_صادق علیه السّلام فرمودند: (روز قیامت) زن زیبا را که به خاطر زیبایی اش در فتنه افتاده است، و فریب زیبائی اش را خورده (و به بی حجابی و بی عفتی و گناه آلوده شده)، برای حساب می آورند. پس به خدا می گوید، خدایا، تو خود مرا زیبا خلق کردی و به سبب آن در فتنه افتادم. پس حضرت مریم – سلام الله علیها – را حاضر می کنند و ندا داده می شود: آیا تو زیباتری یا مریم؟ ما او را در نهایت زیبائی آفریدیم، امّا او گناه نکرد. بحارالانوار، ج ۱۲، ص ۲۴۱» #حجاب #حیا @kalam_maesoumin کانال ما در روبیکا https://rubika.ir/kalam_maesoumin

امام حسن علیه السلام: مانند پیامبر صلی الله علیه و آله شهید می‌شوم 🔰 روِیَ عَنِ الصَّادِق عَنْ آبَائِهِ علیهم السلام: أَنَّ الْحَسَنَ علیه السلام قَالَ لِأَهْلِ بَیْتِهِ إِنِّی أَمُوتُ بِالسَّمِّ کَمَا مَاتَ رَسُولُ اللَّهِ صلی الله علیه وآله 🔸از امام صادق صلوات الله علیه از اجدادشان روایت شده است که امام حسن مجتبی علیه السلام به خانواده خود فرمود: من همانند رسول الله صلی الله علیه و آله با سَمّ از دنیا می‌روم. 📚 علامه مجلسی، بحارالأنوار ج ۴۴ ص ۱۵۳ #شهادت_امام_حسن_مجتبی #شهادت_امام_حسن #شهادت_پیامبر_اکرم @kalam_maesoumin

📌اهمیت امر امامت امام #رضا علیه‌السلام فرمود: رحمت خدا بر آن بنده‌ای كه امر ما را زنده گرداند. عرض كردم: چگونه امر شما زنده می‌گردد؟ امام فرمود: #تعاليم ما را فرا می‌گیرد و آنها را به مردم #می‌آموزد؛ زيرا مردم اگر زیبایی‌های سخن ما را بدانند، بی‌گمان از ما #پيروى می‌کنند. 📚شیخ صدوق، عيون أخبار الرضا عليه السلام : ج۱، ص۳۰۷.

💢سیره رفتاری امام رضا (ع)؛ گزاره‌هایی برای تمام بشریت ✔️استاد ابوالقاسم علیدوست: 🔹ما از امام رضا (ع) سه نوع گزاره‌های معرفتی داریم. برخی از این گزاره‌ها درون مذهبی است یعنی برای مفاهمه و دیالوگ میان دو شیعه به کار‌ می‌آید مانند گزاره‌های مربوط به احکام شرعی و مقامات ائمه (ع). دسته دیگر گزاره‌ها، درون دینی است یعنی یک طرف صحبت ما‌ می‌تواند مسلمان غیرامامی باشد یعنی گفت‌وگو میان شیعه و سنی یا گفتگو میان شیعه و زیدی. قسم سوم که مربوط به همه ائمه (ع) است و در عصر امام رضا (ع) پررنگ و برجسته است، گزاره‌هایی برای تمام بشریت است. بسیاری از گزاره‌هایی که ما از امام رضا (ع) داریم حتی سنت رفتاری امام رضا (ع) از این قبیل است که متاسفانه این بخش را پررنگ نمی‌کنیم و کمتر به معارف انسانی ائمه بویژه امام رضا (ع) که‌ می‌تواند برای امروز همه جوامع مفید باشد، توجه‌ می‌کنیم. 🔸زمانی که امام در خراسان بودند، والی نیشابور به مامون‌ می‌نویسد که یک زرتشتی در قلمرو ما فوت شده است و مال زیادی از خود برجای گذاشته است که بین نیازمندان تقسیم شود. ما آنها را بین فقرای مسلمان نیشابور پخش کردیم. مامون با امام رضا (ع) مشورت‌ می‌کند یا نامه را به ایشان‌ می‌دهد، امام رضا(ع)‌ می‌فرمایند: کار صحیحی نکرده است. چون وقتی یک زرتشتی وصیت یا وقف‌ می‌کند برای همکیشان فقیر خود این وصیت یا وقف را انجام‌ می‌دهد بنابراین به والی نیشابور‌ می‌رسانند که معادل مالی که از این زرتشتی به فقرای مسلمان داده است به فقرای همکیش وی دهد. 👈 ادامه مطلب: http://ijtihadnet.ir/?p=73193

نگرانی پیامبر برای بچه های ما..

⚫️⚫️⚫️⚫️ اللّٰهُمَّ صَلِّ عَلَىٰ عَلِيِّ بْنِ مُوسَىٰ الرِّضَا الْمُرْتَضَىٰ الْإِمامِ التَّقِيِّ النَّقِيِّ وَحُجَّتِكَ عَلَىٰ مَنْ فَوْقَ الْأَرْضِ وَمَنْ تَحْتَ الثَّرَىٰ الصِّدِيقِ الشَّهِيدِ صَلاةً كَثِيرَةً تامَّةً زاكِيَةً مُتَواصِلَةً مُتَواتِرَةً مُتَرادِفَةً كَأَفْضَلِ مَا صَلَّيْتَ عَلَىٰ أَحَدٍ مِنْ أَوْلِيَائِكَ. ⚫️⚫️⚫️⚫️

#حدیث_مهدوی 💎امام رضا(علیه السلام) فرمودند: ✨«منتظرین گداخته می شوند، همان گونه که طلا در کوره گداخته می شود، و مانند طلای ناب از ناخالصی پاک می شوند» 📗 الارشاد ص ۳۳۹ 〰️➿〰️➿〰️➿〰️➿〰️ #حدیث_مهدوی 💎امام حسین(ع) ： قیام کننده این امت,فرزند نهم من است که غیبتی طولانی دارد و هنگامی که تاریکیهای غیبت, همه جا را فرا می گیرد؛خفاشان کور چشم و گرگان درنده به تقسیم اعتبارات و امتیازات او می نشینند. 📚(الزام الناصب,ص۶۷) #امام_رضا ┈┄┅═✾•••✾═┅┄┈ #امام_زمان ⚘اَݪٰلــّہُـمَّ؏َجِــِّل‌ݪِوَلیـِّڪَ‌الفَرَجـــ‌⚘ @kalam_maesoumin

🔹 #امیرالمؤمنین علی علیه السلام : 🌺 قَالَ (عليه السلام): كُنْ فِي الْفِتْنَةِ كَابْنِ اللَّبُونِ لَا ظَهْرٌ فَيُرْكَبَ وَ لَا ضَرْعٌ فَيُحْلَبَ 🖤 در فتنه ها اینگونه باش : درود خدا بر او فرمود: در فتنه ها، چونان شتر دوساله باش، نه پشتی دارد كه سواری دهد، و نه پستانی تا او را بدوشند. 📚 #نهج_البلاغه ، #حکمت ۱

#امیرالمومنین علیه السلام در وصیت خود به #امام_حسن_مجتبی علیه السلام فرمود:«با پوشش و حجابی که برای همسرانت قرار می‌دهی، چشم آنان را از هوس و حرام بازمی‌داری، چرا که حجاب برای آنها ثبات بیشتری به ارمغان می آورد. از خروج بی‌حساب و بی‌رویه زنان جلوگیری کن، زیرا مفاسدی دارد؛ و اگر می‌توانی، کاری کن که همسرانت غیر از تو را نشناسند و با مردان رفت و آمد نداشته باشند. نهج البلاغه #حجاب @kalam_maesoumin کانال ما در روبیکا https://rubika.ir/kalam_maesoumin

امام رضا (ع) می فرماید: مَن جَلَسَ مَجلِسا یُحیی فیهِ أمرُنا، لَم یَمُت قَلبُهُ یَومَ تَموتُ القُلوُبُ. هر که در مجلسی بنشیند که در آن یاد ما (اهل بیت) زنده می شود، قلبش، در روزی که قلب ها می میرند، نمی میرد.(وسائل الشیعه، ج 44، ص 278 ) #شهادت_امام_رضا @kalam_maesoumin

امام رضا (ع) می فرماید: من کان منا و لم یطع الله فلیس منا هر کس خودش را از ما بداند و خدا را اطاعت نکند از ما نیست!.(سفینه البحار 2/ ص 98) #امام_رئوف @kalam_maesoumin

🏴شهادت امام رضا علیه السلام تسلیت. 📌سیره اجتماعی امام #رضا(ع) ◀️برای #خرید کالا شخصا در بازار حضور می یافت؛ ◀️به #عیادت بیمار میرفت؛ ◀️يونُس¬ِبْنِ‏ يَعْقُوب را که قبلا فَطَحی مذهب بود، #کفن کرد؛ ◀️برای شیعیان و شفای بیماران #دعا میکرد؛ ◀️مردم را در منزل به حضور می پذیرفت؛ ◀️ #مهمانی میداد و آنان را تکریم می کرد؛ ◀️برای دوستان #هدیه می فرستاد، ◀️با خدمتکاران بر سر یک سفره می نشست؛ کسی را از سر سفره برای کار بلند نمی کرد؛ ◀️در تشییع جنازه مردم شرکت و #شیعیان را به آن سفارش می¬کرد؛ ◀️به نصحیت و #موعظه مردم می پرداخت و برده آزاد می کرد؛ ◀️مردم را به رعایت #حقوق_اجتماعی سفارش می نمود؛ ◀️ضمن پاسخگویی به نامه های شیعیان، در موضوعات اجتماعی و نظام خانواده از جمله امر #ازدواج مشاوره می داد یا گاهی از دوستان خود مشورت می خواست. 📚شیخ طوسی، اختیار معرفه الرجال، ج2، ص857؛ ج2، ص682. 📚ابن شهرآشوب، مناقب آل ابی¬طالب، ج4، ص341. 📚کلینی، الکافی، ج1، ص219، ح4. ج1، ص321، ح11؛ ج5، ص289- 288، ح1. 📚شیخ طوسی، اختیار معرفه الرجال، ج2، ص856.

🔴 هیچ کس در هیچ نقطه‌ی عالم خشنود نمی شود مگر به وساطت وجود مبارک علی بن موسی علیه السلام 👤آیت الله المعظم جوادی آملی

داستان تبریک ربیع ⛔️ تبریک حلول ماه ربیع الاول که هر ساله رونق بیشتری می‌گیرد و در سطح وسیع در رسانه‌ها و پیام‌رسان‌ها مرسوم شده است، هیچ معنا و دلیلی ندارد. ⏰ ربیع الاول هم ماهی از ماه‌های خداست و تفاوتی با دیگر ماه‌ها ندارد 🌓 إنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِنْدَ اللَّهِ اثْنا عَشَرَ شَهْراً في‏ كِتابِ اللَّهِ يَوْمَ خَلَقَ السَّماواتِ وَ الْأَرْض‏ منتهی مطلبی که هست چون ما رسم کرده‌ایم دو ماه سیاه‌پوشی و عزاداری کنیم و همه برنامه‌های جشن و شادی ـ هر چند بدون حرمت‌شکنی و با احترام به ساحت اهل‌بیت باشد ـ‌ تعطیل کرده‌ایم و تصور می‌کنیم که این روش اهل‌بیت بوده است؛ وقتی دو ماه تمام می‌شود گویی اتفاق تازه‌ای افتاده و ماه شادی آغاز شده است! 🏴 اگر اهل‌بیت برنامه‌ای برای عزا داشته‌اند بر سیدالشهدا بوده و بس. پس نیازی به تبریک ماه ربیع نبوده و نیست. @Mostabin 📚 در معارف دینی هم چیزی به نام تبریک ربیع نداریم و چند سال اخیر محققان بیان کرده‌اند که داستان آن حدیث بشارت به ماه ربیع، اشتباهی از ماه آذار رومی بوده و داستانی مربوط به ابوذر است و ربطی به ربیع ندارد (بنگرید به متن شماره 36 مستبین). ❌ همچنین است خرافه شب‌گردی و کوبیدن درهای هفت یا چهل مسجد و سیاه کردن و تخریب در و دیوار مساجد با شمع تا صبح اول ربیع!! ✅ بله؛ بنا به نقل شیخ طوسی در مصباح (ذیل اعمال ربیع) حادثه مهم #لیلة_المبیت یعنی خوابیدن امیرالمؤمنین علی(ع) به جای رسول‌خدا برای هجرت که از فضائل و افتخارات آن‌حضرت به شمار می‌رود؛ در شب اول ربیع الاول رخ داده و جای آن دارد که این شب و روز بخاطر این رویداد گرامی داشته شود. #ربیع_الاول

☀️ امام جعفر صادق (علیه السلام) : خداوند ۱۷۰ سال ظهور منجی بنی اسرائیل را به خاطر دعا و تضرع دسته جمعی آن ها جلو انداخت و مابقی غیبت منجی آنها را که حضرت موسی و هارون بودند را بر آنها بخشید. سپس فرمودند : شما شیعیان هم اگر مانند بنی اسرائیل با ضجه و گریه، دعای همگانی کنید خداوند فرج ما را خواهد رساند. اما اگر چنین نکنید این سختی، به نهایت مدّتش خواهد رسید..[۱] 📚 [۱]- بحار الانوار ؛ ج۵۲، ص۱۳۱ #امام_زمان @kalam_maesoumin

دنبال احادیثی اما پیدا نمی کنی؟ دنبال سخن های امام ها هستی اما پیدا نمی کنی؟ یک کانال هست همه‌ی احادیث و سخن های امام ها است!! بفرمائید شما دعوت هستید!! @HADISIMAM کانال خودتون است.

🦋 #امیرالمؤمنین علی علیه السلام : 🧕 وَ قَالَ (عليه السلام): الْمَرْأَةُ عَقْرَبٌ حُلْوَةُ اللَّسْبَةِ 🌳 نیش شیرین : و درود خدا بر او فرمود: نیش زن شیرین است. 📚 #نهج_البلاغه ، #حکمت ۶۱

#امام_رضا امام رضا علیه السلام فرمود: نگاه کردن به موهای زنان نامحرم حرام است زیرا این نگاه مرد را تهییج و تحریک نموده واین تحریک و تهییج شخص را به فساد و چیزی که حلال و پسندیده نیست می کشاند. علل الشرایع ج2ص564 #حجاب حیا #محرم و نامحرم @kalam_maesoumin کانال ما در روبیکا https://rubika.ir/kalam_maesoumin

پیوند خویشاوندى‌ را برقرار کنید گرچه‌ با جرعه‌ آبى‌ باشد ، و بهترین‌ پیوندخویشاوندى‌ ، خوددارى‌ از آزار خویشاوندان‌ است‌ (تحف‌ العقول‌ ، ص‌ ۴۶۹) #شهادت_امام_رضا @kalam_maesoumin

‌ ▫️ليلة المبيت شبی است که حضرت علی(ع) به جای پیامبر اکرم(ص) در بستر آن حضرت خوابید تا رسول خدا(ص) از توطئه‌ی قتلی که مشرکان مکه برای او ریخته بودند، جان سالم به در ببرد و از مكه به مدينه هجرت نماید. این عمل و فداکاری حضرت علی(ع) در لیله‌المبیت یکی از فضائل امام علی(ع) است و در شان آن آیه ۲٠۷ سوره‌ی بقره نازل شد: «وَ مِنَ النَّاسِ مَن يَشْرِى نَفْسَهُ ابْتِغَآءَ مَرْضَاتِ اللَّهِ وَ اللَّهُ رَءُوفُ‌ بِالْعِبَادِ؛ و از ميان مردم كسى است كه جان خود را براى طلب خشنودى خدا مى‌فروشد و خدا نسبت به (اين‌) بندگان مهربان است.» #ربیع_الاول

📌چرا دین شما (اسلام) آنقدر به کشتن تمایل داره؟! 📣پاسخ را بشنوید

📌هجوم به خانه حضرت زهرا(س) و امیرمؤمنان علی(ع) چه زمانی بوده است؟ 📣پاسخ اجمالی: هجوم منجر به مجروحیت 50 روز بعد از رحلت رسول خدا بوده است. 📣پاسخ تفصیلی: ⬅️هجوم به خانه حضرت #زهرا(س) وامیرمؤمنان #علی(ع)، بیش از یک بار بوده است. مرحله نخست تهدید و #هجوم، در همان روزهای نخستین بعد از واقعه #سقیفه روی داد؛ البته در این گزارش خبری از هیزم و آتش زدن نیست و زمان این هجوم به احتمال زیاد، بعد از جمع آوری #قرآن توسط امیرمؤمنان علی(ع) بود که هفت یا هشت روز بعد از رحلت رسول الله(ص) طول کشید. قرآنی که امام آنرا روز سه شنبه در مسجد بر ابوبکر عرضه کرد. ⬅️بنابر روایتی از امام #باقر(ع)، آغاز بیماری حضرت زهرا(س) 50 روز بعد از رحلت رسول الله(ص) بود. یعنی هجومی که منجر به مجروح شدن حضرت زهرا(س) گردیده است، 50 روز از بعد از رحلت و بعد از بازگشت سپاه اُسَامَه به مدینه بوده است. 📚یحیی بن حسین، تثبیت الامامه، ص24. 📚طبری، تاريخ الأمم و الملوك‏، ج3، ص227. 📚هلالی، کتاب سُلیم، ج2، ص581- 580؛ 📚ابن ابراهیم کوفی، التفسیر، ص399- 398؛ 📚ابن ندیم، الفهرست، ص30. 📚مجلسی، بحار الأنوار، ج43، ص201.

📌اقدامات حضرت زهرا(س) و امیرمؤمنان علی(ع) در بازپسگیری حق بعد از تلاش ابوبکر و عمر برای #بیعت گرفتن از مردم و با هدف تحت فشار قراردادن اهل بیت(ع)، امیرمؤمنان #علی(ع) و حضرت #زهرا(س) از اهل بَدر یاری طلبیدند و عده ای قول یاری دادند. امیرمؤمنان #علی(ع) به موافقان قیام فرمود: «حال که اینگونه است، فردا سرتراشیده نزد من بیایید.» در پی این اقدام امام بود که گروهی از معترضان به ابوبکر و اقدامات #سقیفه از جمله #سلمان، #ابوذر، #مقداد، #عمار و زبیر، به خانه امام رفت و آمد کرده و با آن حضرت درباره وضع موجود، مشورت می کردند. طبق گزارشی، آنان حتی تصمیم گرفتند تا #ابوبکر را به #قتل برسانند، اما منصرف شدند. 📚هلالی، کتاب سُلیم، ج2، ص581- 580. 📚یعقوبی، التاریخ، ج2، ص126. 📚هلالی، کتاب سُلیم، ج2، ص581- 580؛ 📚ابن ابی شیبه، المصنف، ج8، ص572؛ 📚ابن ابی الحدید، شرح نهج البلاغه، ج2، ص47؛ 📚ابن کثیر، البداية و النهاية، ج5، ص246؛ 📚شیخ طوسی، اختیار معرفه الرجال، ج1، ص345.