کانون ادبیات عرب
😍😍 #فَــــــــــریــــــــــــدة😍😍 با توجّه به مباحث مطرح شده ذیلِ عنوانِ {افعل تفضیل} و {افعل تعیی
۳) فقره سوّم: #شاهد
👏شاهدِ مطلبی که بیان گردید، آیات کثیری است که در قرآن کریم بیان شده است به عنوان نمونه گفته می شود:
📚در آیه شریفه ۷۷ سوره مبارکه {انعام} آمده است:
📖{فَلَمَّا رَأَى الْقَمَرَ بَازِغًا قَالَ هَٰذَا رَبِّي ۖ فَلَمَّآ أَفَلَ قَالَ لَئِنْ لَمْ يَهْدِنِي رَبِّي لَأَكُونَنَّ مِنَ الْقَوْمِ الضَّآلِّينَ}؛
و سپس در آیه ۷۸ از همین سوره آمده است:
📖{فَلَمَّا رَأَى الشَّمْسَ بَازِغَةً قَالَ هَٰذَا رَبِّي هَٰذَآ أَكْبَرُ ۖ فَلَمَّآ أَفَلَتْ قَالَ يَا قَوْمِ إِنِّي بَرِيٓءٌ مِمَّا تُشْرِكُونَ}؛
👌یعنی حضرت ابراهیم (ع) وقتی که ماه و خورشید را دیدند، فرمودند: {این پروردگار من است} و زمانی که از بین رفتند، بالمضمون فرمودند: {این پروردگار من نیست}؛
🤔اگر دقّت شود، حضرت در اثبات این که معبودی غیر از الله، موجود نیست و البته برای هدایت جامعه خود که غیر خدا را می پرستیدند، از #طریق_جدل استفاده نمودند و لذا #ابتدائاً با آن ها از باب جدال احسن یعنی 《وَجَادِلْهُمْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَن》هم عقیده شد و به تعبیری خویش را در حدّ فهم مخاطب خود که منکر وجود الله بودند، تنزُّل داد تا در نتیجه آن ها را با خود همراه کند و در پایان معبودشان را ردّ نماید و وجود الله را اثبات کند}.
🔍 برای مطلب فوق، رجوع بفرمایید به: 👇
https://eitaa.com/kanon_adabi/524
🗣 با جستحو در #آیات_قرآن، مشاهده می شود که پروردگار متعال، #بار ها برای هدایت مردم، خویش را در حدّ فهم آن ها تنزُّل داده است ولی باز اکثر آن ها مصداق آیه شریفه شدند که فرمود: 《وَأَكْثَرُهُمْ لَا يَعْقِلُونَ》.
🗃خلاصه این که انبیاء الهی نیز برای هدایت مردم، خود را در حدّ فهم آن ها تنزُّل می دادند و به همین جهت سعی می کردند که در حدّ فهم آن ها سخن به میان آوردند.
🤔🤔🤔 #تفکّر:
شاید معنای آیه ای که در آن گفته شده است:
🔹{وَمَآ أَرْسَلْنَا مِنْ رَسُولٍ إِلَّا بِلِسَانِ قَوْمِهِ لِيُبَيِّنَ لَهُم}؛
همین مطلبی که بیان شد، است.
💯 #کپی بدون ذکر منبع = حق النّاس💯
✳️ ❌ ✳️
http://eitaa.com/joinchat/3330867217C71996cac28
✳️ ❌ ✳️