💠 پیامبر(ص) بنیان‌گذار تشیع‮ 🔸 همان‌طور که شواهد بسیاری وجود دارد که رسول خدا(ص) امام علی(ع) را به‌گونۀ ویژه آماده ساخت تا رهبری دعوت را پس از وی به‌دست گیرد، شواهد پرشمار دیگری که تعدادشان از آن شاهدها کمتر نیست وجود دارد که نشان می‌دهد رسول راهبر(ص) این برنامه را اعلان نیز نمود و راهبری دعوت فکری و سیاسی را به‌طور رسمی به امام علی(ع) سپرد.... 🔹بدین‌سان، تشیع درون ساختار دعوت اسلامی و در قالب طرحی نبوی پدید آمد که پیامبر آن را به فرمان خداوند برای نگاهبانی از آینده این دعوت برنهاده بود. 📚 پژوهشی درباره ولایت، ص۵٧-۵٨. 🛒 برای خرید کتاب پژوهشی درباره ولایت با ٢٠درصد تخفیف ویژۀ عید قربان تا عید غدیر و ارسال رایگان به سراسر کشور اینجا را کلیک کنید. 🆔 @shahidsadr

🔰بصیرت تاریخی برای سیاست امروز به مناسبت ۱۴ مرداد سالروز مشروطیت ایران ✅دکتر نجفی در برنامه زاویه شبکه ۴ : آیا می شود دعواهای امروز را به عصر مشروطه برد ؟ گسستگی یا پیوستگی اندیشه ها و وقایع ؟ http://mousanajafi.ir https://eitaa.com/drmousanajafi https://Sapp.ir/drmousanajafi

🔰بصیرت تاریخی برای سیاست امروز به مناسبت ۱۴ مرداد سالروز مشروطیت ایران ✅دکتر نجفی در برنامه زاویه شبکه۴ 🎥🎥دکتر نجفی : دستاورد اصلی مشروطه برای جامعه ما چه بود؟ / هویت شیعی ما چه نسبتی با نوآوری و نیز غلبه جمهوریت و آزادی بر سلطنت داشته است؟ http://mousanajafi.ir https://eitaa.com/drmousanajafi https://Sapp.ir/drmousanajafi

💐 همزمان با فرا رسیدن عید تعیین جانشین رسول خدا(ص)؛ ✅ چهارمین وبینار، به زبان عربی با موضوع «امام علی(ع) و ادیان الهی» برگزار می گردد. 🕜 چهارشنبه: 15 مرداد 1399 ساعت 13:30 ✔️ همراه با اعطای گواهی 🌐 آدرس ورود به وبینار👇 webinar.razavi.ir/interfaithdialogue ⚠️ پوستر سخنرانان متعاقبا ارسال می شود⚠️ 🔷 سازمان علمی و فرهنگی آستان قدس رضوی(مدیریت جشنواره ها،همایش ها و جوایز ادبی هنری) 🔷دبیرخانه همایش بین المللی امام رضا(ع) و گفتگوی ادیان @emamrezaadyan

ایران سوم کرونایی‌های ۲۴ ساعت اخیر جهان شد 🔹علی رغم کاهش مرگ و میر کرونایی در جهان ایران با ثبت رقم ۲۱۵ فوتی برای اولین بار رتبه سوم را بالاتر از آمریکا به خود اختصاص داد. 🔹در شامگاه دوشنبه هند با ۸۱۰ فوتی اول، مکزیک با ۲۷۴ فوتی دوم، ایران با ۲۱۵ فوتی سوم، آمریکا با ۲۰۹ فوتی چهارم، جدول شدند. @AkhbareFori #کرونا #کرونا_را_جدی_بگیریم

اطلاعات تکمیلی وبینار «امام علی(ع) و ادیان الهی» 🌐 سایت همایش 👈 adyan.razavi.ir ❇️ بله ble.ir/adyanaqr ❇️ گپ gap.im/adyanaqr ❇️ ایتا eitaa.com/emamrezaadyan ❇️ اینستاگرام instagram.com/internationalimamrezadialogue ❇️ فیس بوک facebook.com/icimam.reza.3

💢 شهید صدر تشیع را رهاورد طبیعی اسلام می‌داند/ رویکرد شهید صدر در اثبات امامت مبتنی بر فهم تاریخی است ✔️ خسروپناه، سبحانی و لاهوتیان، در نشست «مبانی، رویکردها و نوآوری‎های کلامی شهید صدر»: 🔹 حجت‌الاسلام والمسلمین خسروپناه: شهیدصدر یک شخص نیست؛ یک مکتب فکری است که نوآوری‎ها و نظریه‎پردازی‎های فراوانی داشته. انصافاً شخصیتی بود که از زمان خودش جلوتر بود. حجاب معاصرت از موانع درک انسان‎های بزرگ است. 🔹 حجت‌الاسلام محمدتقی سبحانی: شهید صدر انصافاً یک نابغه و استثناء در بین اندیشمندان ما بود. متأسفانه در آستانه اوج بلوغ علمی دچار آن صدمه و فاجعه شهادت ایشان شدیم. اگر ایشان سال‎هایی می‎ماند و هم‎چنان اندیشه می‎کرد و می‎گفت و می‎نوشت، ما امروز میراث گرانسنگ بیشتری در اختیار داشتیم. 🔹 دکتر حسن لاهوتیان: شهید صدر برای اولین بار در تاریخ فلسفه به نفع غایت‎گرایی و نتیجه‎گرایی اخلاقی برهان می‎آورند و نقد می‎کنند. 📜 گزارش تفصیلی این نشست تخصصی👈 https://b2n.ir/071640 #اختصاصی 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

📺 مصیر صدر: تفسیر موضوعی از دیدگاه شهید صدر

بیست‌وچهارمین قسمت از فصل جدید برنامۀ تلویزیونی «مصیر» با موضوع «نظریه‌پردازی قرآن‌بیان از دیدگاه شهید سید محمدباقر صدر» با حضور دکتر سید هدایت جلیلی، عضو هیئت‌علمی دانشگاه خوارزمی و حجت‌الاسلام‌والمسلمین سعید بهمنی، قرآن‌پژوه و رئیس دفتر جامعه مدرسین و رئیس دفتر نظارت و ارزیابی جامعۀ مدرسین روی آنتن رفت.

🔻حجت‌الاسلام‌والمسلمین بهمنی در این نشست تلویزیونی گفت: 💠 تولید دانش و روش تولید دانش شهید صدر علوم زمان خود را می‌داند و آنها را تحلیل می‌کند. شهید صدر به‌دنبال تولید دانش و روش تولید دانش است. کمتر کسی هست که به این دو به‌موازات‌هم پرداخته باشد. 💠 نظریۀ استخلاف و نظریۀ استیمان در نوآوری‌های شهید صدر به‌طور خاص می‌توان از نظریۀ استخلاف نام برد. نظریۀ استخلاف در برابر اومانیسم صورت‌بندی می‌شود که در آن انسان سه ارتباط دارد: با خودش، با دیگران و با طبیعت. شهید صدر در استخلاف چهار بُعد ارتباطی مشخص می‌کند: مستخلف، یعنی خداوند بشر را برای خلافت در زمین برگزیده و سه ارتباط دیگر که با اومانیسم یکسان است. بُعد ارتباطی با خداوند تعیین‌کنندۀ سه ارتباط دیگر است. نوآوری دیگر نظریۀ استیمان است؛ یعنی خداوند، خلافت و توانایی ارتباط را به انسان امانت داده است. این دو نظریه ما را از اومانیسم و تبعاتش جدا می‌کند. 💠 مراحل نه‌گانۀ تولید علم از بررسی سخنان و آثار شهید صدر به نُه فرآیند رسیده‌ایم. مرحلۀ نخست: مسئله‌شناسی؛ مرحلۀ دوم: پیشینه‌شناسی؛ مرحلۀ سوم: هدف‌گذاری نظریه و رسالت‌ها؛ مرحلۀ چهارم: طرح سؤال؛ مرحلۀ پنجم: فرضیه‌سازی. مرحلۀ ششم: استنطاق؛ یعنی به‌سراغ داده‌های قرآن می‌رود تا مدلول‌های تفسیری را درباره مسئله‌ای که می‌خواهد حل کند پیدا کند. مرحلۀ هفتم: بررسی گزاره‌ها؛ مرحلۀ هفتم: آغاز صورت‌بندی نظریه و ترکیب مدلول‌های تفسیری؛ مرحله نهم: تدوین و ارائۀ تفسیر. شهید صدر با این مراحل مراجعه به قرآن را در تفسیر موضوعی روش‌سازی می‌کند. مسائل شهید صدر مقیاس جهانی و تمدنی دارد. ایشان در سطح گزاره‌ای دانش تولید نمی‌کند. شهید صدر به‌دنبال مبانی پارادایمی و سطح وسیعی از دانش است. ایشان به‌طور خاص در بخش نظریه هدف‌گذاری می‌کنند و مسئله‌شان نظریات کلان است. 🔻 دکتر جلیلی در این نشست بیان کرد: 💠 حرکت شهید صدر در مرزهای دانش شهید صدر ذوابعاد است. در همۀ حوزه‌ها نواندیش و نوآور است. او در مرزهای دانش حرکت کرده، نه درون محدوده‌های دانش. شهید صدر در تفسیر هم نوآوری داشته است؛ هم در روش تفسیر و هم فرآورده و محتوای تفسیر. کوشش‌های ایشان در مقام تأسیس بوده و به موضوعات رویکرد و رهیافت جدید داشته است. شهید صدر ضمن تکیه بر سنت، فراتر از آن هم قدم برمی‌دارد. 💠 شهید صدر مؤسسِ روش تفسیر موضوعی نوآوری مهم ایشان در تفسیر، که سایر نوآوری‌ها به‌نوعی فرزند آن هستند، روش ایشان است که به‌نامِ تفسیر موضوعی می‌شناسیم. روش ایشان در فرقه‌ها و کشورهای مختلف مورداستقبال قرار گرفت. روش تفسیر موضوعی با نام شهید صدر عجین شده است. 💠 تفاوت روش تفسیر موضوعی شهید صدر و سایر تفسیرهای موضوعی دو خوانش از تفسیر موضوعی وجود دارد: روایت تنگ و روایت فراخ. روایتِ تفسیر موضوعی شهید صدر، روایت تنگ است؛ یعنی تخصصی‌تر و فنی‌تر است. روایت شهید صدر نخبه‌گرا، نوگرا، نوآور، فنی و نیازمند روش و مبانی و سازوکار است؛ ولی روایت‌های فراخ چنین الزاماتی ندارد. کسانی مثل استاد محمدکاظم شاکر تفسیر موضوعی را در سطح یک سَبک می‌دانند و می‌گویند تفسیر موضوعی به‌اقتضای مخاطب و علایق مفسر است و درواقع یک روش تدوین تفسیر است. ولی در آثار شهید صدر به‌عنوان مبدع روش تفسیری، شاخصه‌ها و ویژگی‌های تفسیر موضوعی در سطح روش و مبانی و سازوکار است. در میانۀ این طیف نیز نظریات دیگری وجود دارد. 💠 ارکان تفسیر موضوعی در دیدگاه شهید صدر تفسیر موضوعیِ شهید صدر دو رکن معرفتی دارد: رکن درونی که قرآن است و رکن بیرونی که معارف بشری است. اساس دیدگاه ایشان این است که بین این دو رکن، گفت‌وگو ایجاد کند. تفسیری که در آن رکن بیرونی کم‌رنگ باشد از محتوا تهی می‌شود. از نظر شهید صدر باید از زیست جهان خود آغاز کنیم و به‌سوی متن حرکت کنیم. سایر تفسیرها از متن شروع می‌کنند و در متن سیر می‌کنند یا نهایتاً به زیست جهان می‌رسند. 💠 تفسیر موضوعی، تفسیری عصری پرسش‌ها از ساحت معیشت و معرفت ما ایجاد می‌شود. اگر در آنها غور نکنیم به پرسش‌های بزرگ و اصلی نمی‌رسیم. پرسش‌ها تابع نوع معیشت و سطح معرفت ماست؛ پس سمت‌وسو دارند. تفسیر موضوعی تفسیر عصری است. در بحث جدیدی که به‌دنبال کاربردی‌سازی تفسیر و مطالعات قرآنی است، تفسیر موضوعی مناسب‌ترین روش است. 🔷 فیلم کامل این نشست و قسمت‌های پیشین این برنامه را در اینجا ببینید 🆔 @shahidsadr

#بشنوید 🔰 سخنرانی استاد عبدالحسین خسروپناه با موضوع: خودسازی در بیانیه گام دوم 📍در جمع جبهه فرهنگی اجتماعی قرب ۱۲ مرداد ۹۹ 🆔 @khosropanah_ir

#بشنوید 🔰 سخنرانی استاد عبدالحسین خسروپناه با موضوع ولایت و شیعه شناسی #شهید_صدر 📍بنیاد امامت ۱۲مرداد۹۹ 🆔 @khosropanah_ir

✅ رئیس بخش بین الملل مدرسه تخصصی بوش: 📍دموکرات ها علاقه به گفت‌وگوی سیاسی با ایران دارن، این به دلیل علاقه به ایران نیست، بلکه معتقدن مذاکره بهترين راه برای مهار سیاست های ایران است..... 🆔 @Kavoshmedia

🎙 نگرش شیعه به ولایت ◀️ استاد علی صفایی حائری #پادکست_ویژه_دهه_ولایت ▶️ @einsad 🛒 www.zekraa.ir ▶️https://instagram.com/ali.safaeihaeri