eitaa logo
کانون غرب‌ شناسی و اندیشۀاسلامی
1.5هزار دنبال‌کننده
7.3هزار عکس
9.4هزار ویدیو
584 فایل
✅ در این کانال مباحث مختلف و مهم پیرامون شناخت تمدن وعالَم #غرب، تفکر و فرهنگ، علوم‌انسانی، تمدن اسلامی، معارف مهدویت و تحلیل انقلاب اسلامی بر اساس فلسفۀ تاریخ و اندیشه ناب اسلامی ارائه می‌شود. @GhalbeSalimeSalman
مشاهده در ایتا
دانلود
6.75M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
چرا بعد از ۸ سال برای امامت نماز جمعه می آیند؟ پ.ن: 🌐 بی شک اتفاقات یکی دو هفته گذشته(شهادت و حوادث پس از آن) نه تنها ، بلکه تاریخ و حتی را وارد فاز جدیدی نموده است. به ویژه برای و از تاریخ رقم خورده است. چه در بـُعد ، چه و چه .. خط خون نقطه پایان نیست بهراسید که این اول بسم الله است... 🌱🌱🌱🌱🌱🌱🌱🌱🌱 ♦️کانون غرب شناسی و اندیشه اسلامی @kanooneQarbshenasiAndisheIslami
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥⭕️ پیام امام خامنه ای به مجری ثریا 🔺برنامه ی و بسته شد بجرم انتقاد از دولت روحانی، دولتی که در ابعاد مختلف سیاسی (چه داخلی و چه خارجی)، اقتصادی، اجتماعی و فرهنگی، کارنامه قابل قبولی ندارد حتی به اذعان خود مدافعان دولت! از طرفی دولت روحانی بارها از انتقاد به دولت به ظاهر روی خوش نشان داده و بارها گفته است: پناه می‌بریم به خدا از ❗️ اما حالا: با توجه به نیاز و بیش از پیش و برای تبیین و پیشبرد اهداف متعالی به اما متاسفانه دولت جمهوری اسلامی به بایکوت و ترور این قبیل برنامه‌های روشنگر و پرمخاطب تمایل دارد! کانون غرب شناسی و اندیشه اسلامی بارها بر ضرورت جدی گرفتن و تبعات از آن را به گوشزد نموده که باید وارد جبهه به ویژه در شد. ✨کانون غرب شناسی و اندیشه اسلامی @kanooneQarbshenasiAndisheIslami
10.77M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔹کلیپی جالب از حضور یاسر عرفات در ایران در ابتدای پیروزی انقلاب اسلامی در سال 58. 🔹همواره یاسر عرفات برای من یک معما و البته یک درس عبرت جدی بوده است. 🔹کسی که با شجاعت و جانفشانی، نماینده عزت و آرمان‌های ملت مظلوم فلسطین شد و سپس در کوران حوادث و مرور زمان، مستهلک شد و به تدریج، به نقطه خیانت به آن آرمانها رسید. 🔹درباره یاسر عرفات، ، مستندی خوبی است که سیر زندگی و مبارزه این چریک فلسطینی را به تصویر می کشد. این مستند توسط سایت خوبِ ، زیرنویس شده است. 🔸دیدن این مستند 16 دقیقه‌ای را به دوستان پیشنهاد می کنم:👇 https://b2n.ir/817621 یاسر عرفات بخش مهمی از تاریخ مسئله فلسطین است. امکان ندارد که تجربه فلسطینیان در مواجهه با اسرائیل مورد بررسی قرار بگیرد و توجهی به عرفات و فرازونشیب‌های سیاسی و نظامی او نشود. مردی که فعالیت خود را از مبارزه نظامی برای آزادسازی سرزمین‌های فلسطین شروع کرد و با مصالحه سیاسی با اسرائیل به پایان رساند. در این مستند سعی شده نگاهی خلاصه بر زندگی و عملکرد سیاسی یاسر عرفات و تشکیلات او انداخته شود. https://eitaa.com/alimohammadi1389/313
کانون غرب‌ شناسی و اندیشۀاسلامی
| 🔴 تغییر در شیوه‌ی تقسیم زمین 🧩 قسمت دوم: نظریه‌پردازی برای ترمیم هژمونی 💰 تعداد کلمه: 420 کلمه
[In reply to دقایقی پیرامون دوران جدید عالم] | 🚩 نزاع نظریه‌ها 🔸 نظریه‌ها، برسازنده‌ی جهان واقعی هستند؛ به آن مشروعیت می‌بخشند و ترمیم و دوام آن را ممکن می‌سازند. رشد نگاه انتقادی که از عدم کفایت و نابسندگی نظریه‌های پشتیبان نظم نوین جهانی خبر می‌داد، اندیشیدن به آلترناتیو هژمونی آمریکایی را تقویت کرده است. نظریه‌ی که توسط و ارائه شد، یکی از این آلترناتیوها بود که راهبرد شمال-جنوب را جایگزین راهبرد غرب_شرق کرد. 🔹یکی دیگر از نظریه‌هایی که از پشتیبانی می‌کند، نظریه‌ی است. نظریه‌ی کاپلان عمدتا با نام رهیافت شناخته می‌شود. نظریه‌ی وی نمونه‌ای از تلاش‌هایی است که می‌کوشند تصویری از نظام جایگزین موجود را ترسیم کنند. 🔸کاپلان روی ناآرامی‌هایی که در نقاط مختلف جهان در حال گسترش بود، تمرکز کرد و اصطلاح جدید ژئوپلیتیکی و را برای توضیح و تبیین وضعیت موجود ابداع نمود. البته قصد کاپلان ترمیم قدرت جهانی آمریکاست و کم‌تر می‌توان از دل آن بدیل را استشمام نمود. 🔹نظریه‌ی نیز یک سویه‌ی ژئوپلیتیکی دارد. در این نظریه که به رهیافت مربوط می‌شود، زیرساخت منازعات ژئوپلیتیکی که از آن سخن می‌گفت را در فرهنگ‌ها و تمدن‌های منتشر در جغرافیای ملل جست‌وجو کرده است؛ وی این وضعیت را به اوضاع بعد از پیوند زد و رد پای خطوط گسل‌خیز این منازعه را در جغرافیای جهان ترسیم نمود. عنوان کتاب وی یعنی «برخورد تمدن‌ها و بازسازی نظام نوین جهانی» به وضوح از جنبه‌ی ژئوپلیتیکی نظریه‌ی ساموئل هانتینگتون پرده برمی‌دارد. این نظریه، نسخه‌ای کاربردی برای بقای در مواجهه با شرایط گذار به بوده است. 🔸روی‌آوردن به ایجاد برای مقابله با ، بر اساس این نظریه‌های ترمیمی پشتیبانی می‌شود. نظریه‌ی کاپلان در پایان قرن بیستم نگاشته شد؛ نظریه‌ی برخورد تمدن‌های هانتیگتون نیز در سال 1993 میلادی مطرح گردید. اقدام امریکا در ایجاد کانون‌های تکفیری در نیز از سال 1996 میلادی آغاز شد و در سال 2007 میلادی به بهره‌برداری رسید. عملیات سایکلون و تجهیز مسلحین افغان نمونه‌ای بسیار برجسته در این راستاست. کاپلان نیز در این میان روی منازعات تمرکز داشت و از نزدیک در این منطقه زندگی می‌کرد. تضعیف گفتمان از درون با تاسیس گروه‌های سلفی و تکفیری، از بالکان و تا نکته‌ی تمرکز این نظریه‌ها بوده است. 🔹جا دارد ما نیز در ایران عزیزمان از خودمان بپرسیم که نظریه‌ی پشتیبان ما از جبهه‌ی مقاومت چیست و چه آرایش تئوریکی در برابر نظریه‌های رقیب به خود باید بگیریم؟ اساسا آیا توجه به لایه‌ی تئوریک این تقابل‌ها و تغییرات را یک امر جدی و لازم و ضروری می‌دانیم یا معتقدیم که این وجه بیش‌تر یک فعل تشریفاتی و نمایشی و تزئینی است؟ در برابر را از کجا پی بگیریم؟ این یادداشت ادامه دارد.... 🌐 https://eitaa.com/doranejadid 🌐 https://t.me/doranejadid