#بازنشر #روزنامه_قدس #در_رسانه_ها 🔻بررسی ظرفیت های وجودی حضرت صدیقه طاهره(س) برای الگوبرداری؛ 🔰 در گفت وگو با حجت الاسلام و المسلمین #قاسم_ترخان عنوان شد: 🔸مهمترین رکن سیره اجتماعی #حضرت_زهرا(س) دفاع از #ولایت است 🔰 حجت الاسلام و المسلمین #محمد_ملک_زاده در گفت وگو با قدس تبیین کرد: 🔸 جلوه های #مقاومت در سیره حضرت زهرا(س) 📣 هم اکنون در صفحه #اندیشه روزنامه قدس بخوانید: 🌐 b2n.ir/quds1027 🆔 @iictchannel

#فعالیت_اعضا 📺 #ببینید 🔻 تناقضات و مغالطات دکتر #سروش در وحی شناسی و دین شناسی؛ 📹 ویدیو کلیپ گزیده سخنان حجت الاسلام #محمد_عرب_صالحی رییس پژوهشکده حکمت و دین پژوهی پژوهشگاه 🖥 شبکه جهانی #ولایت 📥 دانلود کامل برنامه از طریق لینک زیر: 🌐 b2n.ir/velayat.tv 💯 #پیشنهاد_ویژه 🆔 @iictchannel

يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنوا إِن تَنصُرُوا اللَّهَ يَنصُركُم وَيُثَبِّت أَقدامَكُم ای کسانی که ایمان آورده‌اید! اگر (آیین) خدا را یاری کنید، شما را یاری می‌کند و گامهایتان را استوار می‌دارد.(سوره مبارکه محمد آیه ۷) #لبیک_یا_خامنه ای #ولایت #نصرت #وعده_اللهی #وعده_صادق #الوعد_الصادق #حزب_الله #اطاعت http://eitaa.com/joinchat/3102867473C6ea69afc6c

#دروس 🔶 متن مباحث خارج فقه السیاسه استاد #علی_اکبر_رشاد: 🔰 استعمالات کلمه #ولایت در سطوح مختلف ♨️ #فقه_الولایه / جلسه پنجم 🔻 ولایت سیاسی می‌تواند در سطوح مختلف به کار رود؛ زیرا گاهی مراد از «ولایّت»، حکومت و دولت است؛ «حکومت» و «دولت» به معنای گسترده که ولیّ‌فقیه، رکن رکین آن است. ما در مبحث فقه الولایه، راجع به این معنا[ی کلمه ولایت] بحث نمی‌کنیم. ⚜️ بیشتر بخوانید: 🌐 rashad.ir/?p=4424 🆔 @Rashad_ir

🔰 جایگاه ولایت #عین_صاد 📚 #غدیر #️⃣ #ولایت #عدالت 📢 |اینستاگرام| |تلگرام| |کست‌باکس| |آپارات| |بله| 🎁 فروش ویژه کتاب غدیر •═══••@Einsad••═══•

🔰 غروب اسلام #عین_صاد 📚 #غدیر #️⃣ #ولایت #اسلام #غروب 📢 |اینستاگرام| |تلگرام| |کست‌باکس| |آپارات| |بله| 🎁 فروش ویژه کتاب غدیر •═══••@Einsad••═══•

«بسم الله» 🥇قهرمان اخلاص این روزها خیلی از سردار شنیدیم و خوندیم. در چند روز گذشته با خودم فکر می‌کردم تا ببینم چه ویژگی‌ای #حاج_قاسم رو، #سردار_دل‌ها کرد؟! شجاعت؟فداکاری؟بصیرت؟... یقینا همه‌ی این‌ها در به کمال رسیدن حاجی مؤثر بوده، اما به نظرم اون نقطه محوری که باعث میشه #قاسم_سلیمانی، #سردار_دل‌ها بشه، #اخلاص هست... موقع شنا کردن، هر چی خودت رو آرام‌تر و خلاص‌تر کنی، راحت‌تر روی آب میای و هرچی دست و پای الکی بزنی، بیشتر غرق میشی! اخلاص باعث میشه آدم توی اقیانوس دنیا، نه تنها غرق نشه، بلکه رو بیاد و به همه نشون داده بشه... اخلاص آدم رو از قید و بند نفس، رها میکنه، . اونوقت هست که دیگه از چیزی ترسی نداری؛ . اونوقت هست که حقایق برات روشن میشه؛ . اونوقت هست که شب و روز و تهران و دمشق و سیل و زلزله و جنگ و... دیگه برات فرقی نداره! فقط به دنبال وظیفه‌ات هستی، چه کسی ببینه، چه کسی نبینه، و این، میوه‌ی اخلاص هست! #امیرالمؤمنین(علیه السلام): في الإخْلاصِ يَكونُ الخَلاصُ رهايى و نجات در اخلاص است. وقتی با اخلاص، در بی‌کران هستی شنا کنی، آخرش میرسی به ساحل امن #ولایت. همون جایی که حاج قاسم رو تبدیل به دُرّ بی‌بدیل کرد. «ادْعُوهُ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ» سوره مبارکه#اعراف، آیه 29 «او را با ايمان خالص بخوانيد.» پ.ن: ما باید الگوهایی مثل حاج قاسم رو واکاوی و تبیین کنیم تا بتونیم در خودمون و جامعه‌مون تکثیرشون بدیم و به نسل جوان معرفی کنیم و الّا اگر غافل بشیم، دستگاه تبلیغاتی دشمن، جای جلّاد و شهید را عوض خواهد کرد. 🖌#یِه_بَنْدِه_خُدا @negashteh | نگاشته

من به نادرستی رشتۀ حقوق را برگزیده بودم؛ خطائی که البته تا پایان آن را پی‌گرفتم! ✍️ هر کتابی خود، داستانی دارد و تاریخی! سال‌ها پیش هنگامی که دست در کار نگارش پایان‌نامۀ دورۀ کارشناسی ارشد بودم، «گرفتار» #انسان‌شناسی شدم؛ دریافته بودم که نظام‌ها و ساختارهای حقوقی سخت مثأثر از بنیادها هستند، بنیادهائی که در طول تاریخ، اندک اندک خود را برکشیده‌اند و روبنا را ساخته‌اند. 👤 یکی از مهم‌ترین و اثرگذارترین این بنیادها، فهم و روی‌کرد انسان به خودش، به این هستی شگفت‌انگیز، به #انسان است. آیا «انسان» وجود دارد؟ (نوع مشترکی به نام «انسان» هست؟) ما کیستیم؟ سرشت ما چیست؟ نیک یا بد؟ در آغاز چه بوده‌ایم؟ در پایان چه خواهیم بود؟ مجبوریم که چنان باشیم یا مختاریم؟ نیک‌بختی و سعادت ما در چیست؟ 💫 ما دل در گرو #ولایت امامانی داریم که آنان را معصوم و هادی می‌دانیم؛ سخنانشان برای ما حجت است، تکیه‌گاه است. پس شایسته بود و هست که برای یافتن پاسخِ پرسش‌هائی به این سترگی، سَری به دریای دانش‌شان بزنیم. 📜 بازگشت و سرزدن به و جستجو در سخنان آنان، روش و شیوه‌ای می‌جست، این شد که نوشته‌ای سامان یافت تا امکان و روش رجوع به آن سخنان نورانی از سوی نویسنده روشن شود (کتابی است در دست نشر). [👈 کتاب «امکان و روش اعتماد به روایات»] 📖 از سوئی، ما در دانشگاه آموزش دیده بودیم و با آثار بزرگانی چون استاد شهید مطهری (ره) آشنا بودیم، از سَر علاقه کتب اندیشمدان حوزۀ #انسان‌شناسی را نیز می‌خوانیدم، تقریباً تمامی این آثار از مفهومی بنیادین در اندیشة دینی سخن می‌گفتند که «امّ المسائل» شناخت دین و انسان بود: «فطرت»، فطرت به مثابۀ هستۀ اصلی انسان، چنان توانی داشت تا روی‌کرد #انسان‌شناسی_اسلامی را سر و سامان دهد و در برابر تئوری‌های غربی و شرقی انسان‌شناختی سکولار بایستد. 👀 اما مدعیات روی‌کرد فطرت مدعیاتی بود که با #تجربۀ روزمرۀ ما، با داده‌های #تاریخی، و حتی با #روایتی که بر کل تاریخ از منظر دینی حاکم بود، سازگار نمی‌نمود؛ 😕 🌪 نبود سازگاری، پژوهشگر را به این سوی می‌کشاند تا با خوانش دوباره منابع اصیل و دستِ اول، میزان قوت نظریه را بسنجد. این انگیزه‌ای بود برای آغاز تحقیقی در منابع روائی شیعه در موضوع «انسان». 🌤 اما به آرامی برای نویسنده روشن شد که پایه‌ای‌ترین معنائی که در روایات برای توضیح بنیاد هستی و سرشت انسان و به تبع، توانائی عقل و نیروهای هستی‌اش در رسیدن به سعادت و نیک‌بختی به کار برده می‌شود، واژۀ «طینت» است و دیگر واژگان و معانی به پیروی از این پایه و ای بسا برای توضیح و روشن ساختنش به کار برده می‌شود. ☀️ در ادبیات روائی شیعی، «طینت‌ها» هستند که عهده‌دار بیان چگونگی خلق انسان، کیستی و سرشت انسان هستند و «فطرت» جنبۀ کاملاً فرعی دارد؛ 💡روی‌کرد #طینت، علی‌رغم اشکالات ابتدائی که در ذهن ایجاد می‌کند (که مشهورترین‌شان بحث جبر است) مضامین کم و بیش روشن و قابل دفاعی دارد و برخلاف روی‌کرد فطرت، می‌تواند بسیاری از پدیده‌های انسانی در تاریخ و تجربۀ زیستۀ بشری را تبیین نماید و با خوانش کلی روایات از تاریخ انبیاء، آغاز جهان و پایان آن، هم‌ساز است. 🔮 شاید به دلایل تاریخی و اجتماعی، معتقدان به «روی‌کرد فطرت»، فهمی نادرست از روایات فطرت داشته‌اند و مفاهیمی را از روایات برداشت نموده‌اند که منظور و مقصود روایات نبوده است و نه تنها با احادیث طینت، ارواح و قلوب مخالف است بلکه با مضامین روایات فطرت نیز سازگار نیست. 🙄 🚶🏻‍♂️یکی از #مشکلات توضیح روی‌کرد #طینت، مشکل بودن ساخت انگاره‌ها و استعارات متناسب با مفاهیمش است... نظریۀ فطرت غالباً از انسان به مثابۀ «دانه» استفاده کرده است؛ انسان چون دانۀ یک گیاه، در خود «استعداد» رسیدن به یک وجود کامل را دارا است و تنها کافی است تا از این دانه مراقبت شود تا به کمال خود برسد، و الا انحرافات، عارضی هستند ... اما استعاره ساختن برای طینت‌ها مشکل است؛ شاید یکی از انگاره‌های ممکن، انگارۀ انسان به مثابۀ «مسافر» باشد. 📚 بخش‌هایی منتخب از #پیش‌گفتار کتاب «انسان‌شناسی روائی: طینت یا فطرت» (در دست انتشار) ✍️ به قلم دکتر عطاءالله بیگدلی @Elm_Tamadon

☑️ روایتی از #امام_حسن_عسکری (علیه‌السّلام) در معرفی حضرت مهدی(علیه‌السّلام) 🔻 در روایتی، احمد بن اسحاق بن سعد اشعری (قمی) نقل میکند که حضرت امام حسن عسکری (علیه السلام) در پاسخ به سوال وی از امام بعدی، امام مهدی (علیه السلام) را در سن سه سالگی به وی نشان دادند و معرفی نمودند و فرمودند: «يَا أَحْمَدَ بْنَ إِسْحَاقَ مَثَلُهُ فِي هَذِهِ الْأُمَّةِ مَثَلُ الْخَضِرِ وَ مَثَلُهُ مَثَلُ ذِي الْقَرْنَيْنِ وَ اللَّهِ لَيَغِيبَنَّ غَيْبَةً لَا يَنْجُو مِنَ الْهَلْكَةِ فِيهَا إِلَّا مَنْ ثَبَّتَهُ اللَّهُ عَلَى الْقَوْلِ بِإِمَامَتِهِمْ وَ وَفَّقَهُ لِلدُّعَاءِ بِتَعْجِيلِ الْفَرَج» ای احمد بن اسحاق، مَثَل امام مهدی در میان این امت همان مَثَل #خضر و #ذی_القرنین است به جهت طول غیبتش، قسم به خدا که غیبتی خواهد داشت که در آن از هلاکت نجات نمی یابند مگر کسانی که خداوند آنها را در راه اعتقاد به امامت ثبات دهد و موفقشان کند به دعا برای تعجیل فرج. 🔻کسی از این غیبت در امان نمیماند مگر آنکه #امامت_سابق را محکم کرده باشد. یعنی راه این است که امامت های سابق را، محکمات سابق را محکم نگه دارد تا راه برایش باز بشود. از آنجا راه پیدا میکند. محکماتی که از طریق حضرات معصومین القا شده است را باور و عمل کند. و دیگر اینکه انتظار دائم داشته باشد مثل کسی که منتظر است محبوبش برسد. بعد احمد بن اسحاق میپرسد که آیا میشود علامتی هم برای اطمئنان قلبم قرار دهید، آنگاه امام مهدی به نطق آمد و به لسان فصیح فرمود: «أَنَا بَقِيَّةُ اللَّهِ فِي أَرْضِهِ وَ الْمُنْتَقِمُ مِنْ أَعْدَائِهِ» منم بقیة الله در زمین خدا و منتقم از دشمنان خدا. 🔻بعد از این احمد ابن اسحاق میگوید که بسیار مسرور و خوشحال شدم و خارج شدم از نزد حضرت و فردایش دوباره خدمتشان آمدم و به حضرت امام حسن عسکری (ع) گفتم سرورِ من بسیار شد از منّتی که بر من گذاشتید، سوالی هم دارم که آن سنّت خضر و ذی القرنین جاری در امام مهدی (علیه السلام) چیست؟ حضرت فرمود: طول غیبتش. 🔻احمد بن اسحاق میگوید باز پرسیدم که مگر غیبتشان طولانی میشود؟ حضرت فرمود: «إِي وَ رَبِّي حَتَّى يَرْجِعَ عَنْ هَذَا الْأَمْرِ أَكْثَرُ الْقَائِلِينَ بِهِ فَلَا يَبْقَى إِلَّا مَنْ أَخَذَ اللَّهُ عَهْدَهُ بِوَلَايَتِنَا وَ كَتَبَ فِي قَلْبِهِ الْإِيمَانَ وَ أَيَّدَهُ بِرُوحٍ مِنْهُ يَا أَحْمَدَ بْنَ إِسْحَاقَ هَذَا أَمْرٌ مِنَ اللَّهِ وَ سِرٌّ مِنْ سِرِّ اللَّهِ وَ غَيْبٌ مِنْ غَيْبِ اللَّهِ فَخُذْ ما آتَيْتُكَ وَ اكْتُمْهُ وَ كُنْ مِنَ الشَّاكِرِينَ تَكُنْ مَعَنَا غَداً فِي عِلِّيِّين» آرى، به خداوند سوگند او به اندازهاى در پشت پرده غيبت بماند تا آنگاه كه گروهى از معتقدين امامت از عقيده خود برگردند، و جز افرادى كه خداوند ميثاق ولايت ما را از آنان گرفته و #روح_ايمان را در آن تقويت فرموده ثابت نخواهد ماند؛ اى احمد اين غیبت امری از خداست و سرّی از اسرار خداوند است و غیبی از غیب خداوند است، اكنون اين سر را نگهدار و کتمان کن و از شاکرین باش تا فرداى قيامت با ما در مقام علیّین باشى. 🔻حضرت میفرمایند در دوره غیبت تنها کسانی نجات می یابند که به #ولایت ما ثابت باشند و خداوند آنان را به روح ایمان تأیید کرده است «مَنْ أَخَذَ اللَّهُ عَهْدَهُ بِوَلَايَتِنَا وَ كَتَبَ فِي قَلْبِهِ الْإِيمَانَ وَ أَيَّدَهُ بِرُوحٍ مِنْه». قرآن کریم تعبیر «أَيَّدْناهُ بِرُوحِ الْقُدُس» را در مورد عیسی روح الله (علیه السلام) به کار برده است، و در این روایت و نیز در سوره مجادله نسبت به این مؤمنین میفرماید که مؤید به همان روح الهی میشوند یعنی این ها جزء خواص میشوند، مثل انبیاء سابق، چرا که رتبه محضیت در ایمان را پیدا میکنند: «لا تَجِدُ قَوْماً يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَ الْيَوْمِ الْآخِرِ يُوادُّونَ مَنْ حَادَّ اللَّهَ وَ رَسُولَهُ وَ لَوْ كانُوا آباءَهُمْ أَوْ أَبْناءَهُمْ أَوْ إِخْوانَهُمْ أَوْ عَشيرَتَهُمْ أُولئِكَ كَتَبَ في قُلُوبِهِمُ الْإيمانَ وَ أَيَّدَهُمْ بِرُوحٍ مِنْهُ وَ يُدْخِلُهُمْ جَنَّاتٍ تَجْري مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ خالِدينَ فيها رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَ رَضُوا عَنْهُ أُولئِكَ حِزْبُ اللَّهِ أَلا إِنَّ حِزْبَ اللَّهِ هُمُ الْمُفْلِحُون» (مجادله،۲۲). 🗓 حجت‌الاسلام #استاد_عابدینی ▪️هشتم ربیع‌الاول سالروز #شهادت_امام_حسن_عسکری(علیه‌السّلام) را تسلیت عرض می‌کنیم. #امام_زمان 🌀🌀 خانه طلاب جوان را در "ایتــا" "بلــه" "روبیـکا" دنبال کنید.

📹 خداوند ادعای #ایمان را قبول نمی‌کند، بلکه ایمان را بعد از #امتحان قبول می‌کند. موضوع امتحان، مسئلۀ #ولایت است. #استاد_میرباقری ☑️ @mirbaqeri_ir