eitaa logo
باهم
271 دنبال‌کننده
34.9هزار عکس
28.8هزار ویدیو
821 فایل
استقلال آزادي جمهوري اسلامي @Gh123 Admin @Arangeh @Malardiha
مشاهده در ایتا
دانلود
⚡️🌸⚡️🌸⚡️🌸⚡️🌸⚡️ 🌸 ⭕️ صلی‌الله‌عليه‌وآله (بخش اول) 🔶ماجرای بعثت حضرت پيامبر(ص)، با نقل‏‌های متفاوتی روايت شده است. 🔷چه سخنی رساتر و شيرين‏‌تر از بيان امام هادی(ع) که مي‏فرمايد: «هنگامی که صلی‌الله‏‌عليه‏‌و‏آله تجارت شام را ترک گفت، هر روز به کوه حرا (جبل‌النور) مي‏رفت و از فراز آن به آثار رحمت پروردگار می‌‏نگريست و از آنچه مي‏ديد، به ياد عظمت خدای آفريننده می‌‏افتاد و آن‏گاه با روشنی خاصی به عبادت خداوند مشغول مي‏شد. 🔷چون به چهل‌سالگی رسيد، خداوند، دل او را بهترين، روشن‌‏ترين و خاضع‌‏ترين دل‏ها يافت. در آن لحظه‏ ها، جبرئيل(ع) به سوی او آمد و بازوی او را گرفت و تکان داد و گفت: بخوان. گفت: چه بخوانم؟ جبرئيل گفت: ای محمد! بخوان به نام پروردگارت که آفريد. پس جبرئيل، رسالت خود را به انجام رسانيد و به آسمان‏ها بالا رفت و (ص) نيز از کوه فرود آمد. 🔷در اين هنگام، خداوند، کوه‏ها، صخره‏‌ها و سنگلاخ‌‏ها را به سخن آورد، به گونه‏‌ای که به هر کدام مي‏رسيد، ادای احترام مي‏کردند و مي‏گفتند: السلام عليک يا حبيبَ اللّه‏، السلام عليک يا ولی‌اللّه‏، السلام عليک يا رسولَ اللّه‏». 💠مهم‌ترين پيام بعثت 🔷 ، اصلی‌ترين و مهم‏‌ترين پيام بعثت است. فراگيری اين اصل چنان گسترده است که به نام شناخته مي‏شود. ، اصل توحيد، ساختار کلی همه آيات است و نخستين پيام همه پيامبران پيشين نيز اصل توحيد بوده است: «پيش از تو هيچ پيامبری نفرستاديم، مگر آنکه به وی وحی کرديم که معبودی جز من نيست، پس تنها مرا پرستش کنيد».[انبياء،۲۵] 🔷از سوی ديگر، فقط راه‌‏حلی برای بحران‏های دوران جاهليت نبوده است. توحيد، شعار محض نيست. توحيد يعنی نفرت و دوری و نفی همه طاغوت‏ها. توحيد يعنی تکيه نکردن به هيچ قدرتی جز قدرت و عظمت الله. با اين مفهوم، انسان قرن ۲۱، بيش از هر زمان ديگر به اين اصل حياتی نياز دارد. 🔷بشر امروز، با طاغوت‏ها و بت‏‌های درونی و بيرونی خود، از هرگونه پيشرفت و سعادت واقعی بازمانده است. توحيد يعنی نپذيرفتن هيچ‏گونه بی‌عدالتی. با اين وصف، از شخصی‌‏ترين رفتار انسان، تا قانون‏گذاری برای حکومت جهانی، جايگاه اجرای اصل توحيد است. بدون توحيد و مبارزه با قدرت‏‌های بيگانه، تمدن امروز نه تنها ارزشی ندارد، بلکه سرعت سقوط انسان را چند برابر خواهد کرد. منبع: وبسایت‌مرکزمطالعات وپاسخ‌گویی‌به‌شبهات @tabyinchannel
هدایت شده از 
⭕️اقتدار ملّی؛ وجهه‌ی خارجی انتخابات 🔹 هم و حضور مردم و مشارکت مردم، نشان‌دهنده‌ی است. این را همه باید بدانیم و اذعان کنیم که بله، امکانات دفاعی و قدرتهای دیپلماسی و امثال اینها به کشور اقتدار میدهد، در این شکّی نیست امّا بیش از همه‌ی اینها مردم یک کشورند، . 🔹وقتی همه‌ احساس کنند در دنیا -دشمن و دوست- که این ملّت هوشیار است، بیدار است، سرِ پا است، عازم است، پُرانگیزه‌ است، این کشور یک اقتداری، یک هیبتی در چشم همه‌ پیدا میکند؛ چه دوست و چه دشمن. بنابراین موجب اقتدار کشور خواهد شد. و انتخابات، مظهر حضور مردم است؛ اجتماعات انقلابی، مظهر حضور مردم است و از همه مهم‌تر البتّه است. سخنرانی‌نوروزی‌رهبرانقلاب ۱۴۰۰/۱/۱ منبع: وبسایت‌دفترحفظ‌ونشرآثار مقام‌معظم‌رهبری @tabyinchannel
☀️☄☀️☄☀️☄☀️☄☀️ ☄ ⭕️دشمن شناسی - سیاست مبارزه با دشمن (بخش چهارم) 🔶در مورد معیار کلی برخاسته از متون دینی ما اینست که کسی و یا مجموعه ای که سد راه تکامل انسان بسوی قلل رفیع «شدن» و موجب دوری از خدا و خسران در زندگی گردد، دشمن انسان محسوب میشود. 🔴بهترین راه دریافتن دسیسه های دشمنان و شیطان و آگاه ساختن دیگران از کیود آنان، به و علیهم‌السلام میباشد؛ چرا که بهترین کسانی که میتوانند آنان را بشناسند، خود خداوند و معصومین علیهم السلام میباشند. به عنوان مثال: 1⃣«وَ لَأُضِلَّنَّهُمْ وَ لَأُمَنِّیَنَّهُم وَ لَأُضِلَّنَّهُمْ وَ لَأُمَنِّیَنَّهُمْ وَ لَآمُرَنَّهُمْ فَلَیُبَتِّکُنَّ آذانَ الْأَنْعامِ وَ لَآمُرَنَّهُمْ فَلَیُغَیِّرُنَّ خَلْقَ اللَّهِ وَ مَنْ یَتَّخِذِ الشَّیْطانَ وَلِیًّا مِنْ دُونِ اللَّهِ فَقَدْ خَسِرَ خُسْراناً مُبِیناً؛ و یقینا آنان را گمراه مى‌کنم و دچار آرزوهای دور و دراز مى‌سازم و آنان را وادار مى‌کنم، که گوشهای چهارپایان را [به نشانه حرام بودن بهره گیری از آنان] بشکافند، و فرمانشان میدهم که آفرینش خدایی را تغییر دهند [به این صورت که جنسیت مرد را به زن و زن را به مرد برگردانند، و فطرت پاکشان را به شرک بیالایند، و زیبایی های طبیعی، روحی و جسمی خود را به زشتیها تبدیل کنند]. و هرکس را به جای خدا سرپرست و یار خود گیرد، مسلما به زیان آشکاری دچار شده است.»[نساء،۱۱۹] 2⃣رسول خدا(ص) فرموده‌اند: «زمانی موسی(ع) نشسته بود که ناگهان سوی او آمد و کلاه دراز رنگارنگی به سر داشت، چون نزدیک موسی(ع) رسید، کلاهش را برداشت و خدمت موسی(ع) ایستاد و به او سلام کرد. موسی گفت: تو کیستی؟! گفت: من شیطانم. موسی به او فرمود: این کلاه چیست؟ گفت: به وسیله این کلاه دل آدمی زاد را می ربایم. (گویا رنگهای مختلف کلاه، نمودار شهوت‌ها و زینت‌های دنیا، و عقاید فاسد و ادیان باطل بوده است). موسی(ع) گفت: به من خبر بده از گناهی که چون آدمی زاد مرتکب شود، بر او مسلط شوی؟ شیطان گفت: هنگامی که او از خودش خوشش آید و عملش را زیاد شمارد و گناهش در نظرش کوچک شود.[اصول کافی، ج۳، ص۴۲۹] 🔷 را نیز خود بیان میفرماید. به عنوان مثال: «إِنَّ الَّذینَ اتَّقَوْا إِذا مَسَّهُمْ طائِفٌ مِنَ الشَّیْطانِ تَذَکَّرُوا فَإِذا هُمْ مُبْصِرُونَ؛ هنگامى که گرفتار وسوسه هاى شیطان شوند، ؛ و ناگهان بینا مى‌گردند».[اعراف،۲۰۱] در این آیه از تعلیم داده شده؛ به این صورت که انسان هر گاه خود را گرفتار دام شیطان دید باید بلافاصله باطن خویش را متوجّه خدا نماید. چرا که حقّ و باطل در یکجا جمع نمیشوند؛ پس هر که رو به خدا نمود یقیناً از صف شیاطین خارج میشود. منبع: وبسایت پرسمان @tabyinchannel
هدایت شده از 
⭕️شاخصهای انقلابی بودن - شاخص چهارم - حسّاسیّت در برابر دشمن 🔹 را بشناسیم، در برابر حرکات دشمن حسّاسیّت داشته باشیم. آن کسانی که در دوران دفاع مقدّس در جبهه بودند میدانند که آنجا کسانی در قرارگاه‌ها بودند که به‌وسیله‌ی عوامل خودشان هر حرکت کوچک دشمن را دنبال میکردند، رویش حسّاس میشدند: فرض بفرمایید امروز دشمن این جابه‌جایی را انجام داده است؛ این برای چیست، چرا انجام داده است؛ علّت‌یابی میکردند. حسّاس در مقابل حرکات دشمن. 🔹 ،  را تشخیص بدهیم، بر روی کارهای او، حرفهای او، اظهارات او حسّاس باشیم؛ و در مقابل زهری که او احتمالاً خواهد ریخت، پادزهر فراهم بکنیم و آماده باشیم برای اینکه حرکت او را خنثی بکنیم. این، حسّاسیّت در مقابل دشمن است. خب، نقطه‌ی مقابل این حسّاسیّت چیست؟ نقطه‌ی مقابل یکی این است که بعضی اصل دشمن را انکار میکنند. وقتی ما میگوییم دشمن داریم، میگویند «آقا، شما دچار توهّمید؛ توهّم توطئه». خود این مطرح کردن توهّم توطئه، به‌نظر ما یک توطئه است؛ برای اینکه حسّاسیّتها را کم کنند [میگویند]: «آقا، دشمن چیست، کدام دشمنی؟» بیانات‌‌معظم‌له۹۵/۳/۱۴ منبع: وبسایت‌دفترحفظ‌ونشرآثار مقام‌معظم‌رهبری @tabyinchannel
هدایت شده از 
🏳🏴🏳🏴🏳🏴🏳🏴🏳 🏴 ⭕️ به (س) و شرح جزییات آن (بخش چهارم) 🔶در و به (ع)، آنان در هجوم خود را عملی ساختند. 💠ادامه حملات در نقلهای دیگر 🔷ابان بن ابی عیاش از سُلیم بن قیس نقل می کند که گفت: نزد عبدالله بن عباس در خانه اش بودم، و گروهی از پیروان علی(ع) با ما بودند، ابن عباس برای ما سخن می گفت. از جمله ماجرای هجوم را برای ما بازگو کرد. او گفت: «ای برادران! بعد از (ص) به درب (س) آمد و بر در کوبید و فریاد زد: ای پسر ابوطالب! در را باز کن! (س) فرمود: «ای ! ما را به تو چه کار؟! ما را در مصیبت مان هم رها نمی کنی؟»؛ گفت: در را باز کن وگرنه آن را بر سر شما به آتش می کشیم. (س) فرمود: «یا عُمَرُ! أَمَا تَتَّقِی اللَّهَ عَزَّوَجَلَّ تَدْخُلُ عَلَی بَیتِی وَ تَهْجُمُ عَلَی دَارِی؟؛ ای ! از خدا نمی ترسی که به سرایم درآمدی و به خانه ام یورش آوردی؟!». برنگشت، سپس ، و را زد و در آتش گرفت. [کتاب سلیم بن قیس، ج۲، ص۸۶۴] 🔷 هیزم ها را شعله ور می ساخت و خالد بن ولید، مغیره و ابوعبیده بن جراح و قنفذ هم در حال جمع آوری هیزم بودند، و با شعله گرفتن هیزم ها آتش به در خانه سرایت کرد و دود وارد خانه شد، در حالی که (س) پشت در نشسته بود! در این حال، سعی می کرد در را باز کند، تا به داخل خانه هجوم بیاورند. (س) برخاست و دو دست خود را بر دو طرف چهار چوب در گذاشت و با تمام بدن خود مانع باز کردن در شد. کم کم به سوی در خانه رسید، در حالی که شعله می کشید و آن بر و (س) می خورد. در آن لحظه ناگهان چنان با به در نیم سوخته زد که باز شد. پیش از آنکه (س) بتواند خود را کنار بکشد، بر آن (س) برخورد کرد و (س) بین در و دیوار قرار گرفت و بر آن حضرت (س) رسید. 🔷در این هنگام (س) بر روی زمین افتاد و آتش همچنان شعله ورتر می شد و در این هنگام وارد خانه شدند. فشار در، بر بدن حضرت(س) به حدی بود که در همان لحظه (ع) در رحم مادر به رسید. حضرت(س) در این هنگام صیحه ای زد و ناله زنان فرمود: «یا أَبَتَاهْ! یا رَسُولَ اللَّهِ(ص)! هَکذَا کانَ یفْعَلُ بِحَبِیبَتِک وَ ابْنَتِک؟؛ ای پدرم! ای رسول خدا (ص)! این چنین رفتار می شود با حبیبه ات و دخترت!» سپس ناله زد: «آهِ یا فِضَّةُ! إِلَیک فَخُذِینِی فَقَدْ وَ اللَّهِ قُتِلَ مَا فِی أَحْشَائِی مِنْ حَمْلٍ؛ آه ای ! مرا دریاب! به خدا قسم را که در داشتم، !». [بحار الانوار، ج۳۰، ص۲۹۴] ابن حجر عسقلانی می نویسد: «إنَّ عُمَرَ رَفَسَ فاطِمَةَ(س) حَتَّی أسقَطَت بمُحسِن(ع)؛ در این هنگام به (س) زد که (ع) گردید». [لسان المیزان ابن حجر عسقلانی، ج۱، ص۴۰۶] سپس حضرت (س) عاملین این کار را نفرین کرد. سپس از زمین برخاست و خود را به زحمت بلند کرد و از و ، بر دیوار تکیه داد. 🔷 خود می گوید: به طرف در رفتم، او استقامت کرد؛ با بر زدم، به دردش آورد، صدای و گریه اش را شنیدم. نزدیک بود دلم به رحم بیاید و برگردم که به یاد (ع) و حرص و ولع او در ریختن خون بزرگان عرب پس در حالی که او خود را به در چسبانده بود تا مانع شود با تمام توان به در زدم و ناگهان پشت در افتاد. [بحارالأنوار، ج ۳۰، ص۲۹۴] در این هنگام وارد خانه شده بود و قبل از رسیدن فضه بر هر دو (س) ، که (س) پر از شد. که هنوز آتش کینه اش شعله ور بود، با به و (س) زد. با ، بی محابا بر هر دو پهلوی حضرت(س) می زد. ناگهان را بر (س) زد. با بر بازوی فاطمه (س) زد، تا اینکه؛ بازو و کتف ایشان مانند دستبدی سیاه، شد. [الهدایه الکبری خصیبی، ص۴۰۷] در این حال صدای حضرت(س) به «یا ابتاه!» بلند شد؛ و لا حول و لا قوه الا بالله... ... منبع: اختصاصی حوزه نت @tabyinchannel
هدایت شده از 
✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨ ✨ ⭕️زنان مجرد شادتر از زنان متأهل هستند؟ 🔹این، عنوان خبری بود که چندی قبل، بخش فارسی‌زبان شبکه‌ی آن را منتشر و برای بیشتر دیده‌ شدن خبر، به تبلیغش در صفحه‌ی اینستاگرام خود نیز پرداخت. خبری که شاید ابتدا مطلبی پژوهشی و تحقیقی به نظر آید؛ اما کمی دقت به مضمون آن، نشان می‌دهد که این موضوع، تنها پژوهشی ساده نیست و شروعی برای یک است؛ هدفی به‌نام و جمعیت کشورهای فارسی‌زبان و مسلمان که پشت ظاهر عادی و معمولی اخبار پنهان شده است و  نشان از تلاش برای به‌راه‌ انداختن یک می‌دهد. سناریوی اولیه‌ی این جریان در قالب خبری پژوهشی، آن‌هم در بخش فارسی‌زبان شبکه‌ی بی‌بی‌سی منتشر می‌شود و نگارش مطلب، به‌ حدی زیرکانه است که مخاطب تصور وجود جریانی فکری برای تغییر شیوه‌ی زندگی خود را حس نمی‌کند. 🔹در بخشی از مطالب این خبر، به مزایای برای اشاره می‌شود و اعتقاد بر این است که مجردها، روابط اجتماعی بهتر و محکم‌تری دارند، از تحصیلات بهتری برخوردارند، از شغل خود بیشتر از افراد متأهل لذت می‌برند، غذاهای سالم‌تری می‌خورند و در سن پیری، تنهایی را کمتر احساس می‌کنند. در بخش دیگری از این مطلب نیز، با تشویق زنان و دختران به حمایت از افزایش تجرد، به توهین و انکار غریزه‌ی انسانی تولید نسل پرداخته شده و آمده است: «ما همه باید با هم به حمایت از دخترانی برخیزیم که خود را فراتر از وسیله‌ی تولید نسل و ارضای نفس دیگران می‌بینند و به آنان اطمینان بدهیم که به نیرو و همت‌شان باور دارند و به دیده‌ی قدر نگریسته می‌شوند». اما نکته‌ی قابل توجه آن است که در این گزارش، هیچ منبعی برای اثبات ادعا ارائه نشده و مطلب تنها بر پایه‌ی مصاحبه با چند زن مجرد بیان شده است. 🔹همچنین حمایت از تجرد و تلاش برای منصرف‌کردن جوانان از ازدواج، تنها به بخش فارسی‌زبان این شبکه که مخاطبان اصلی آن کشورهای مسلمان‌نشین از جمله افغانستان، تاجیکستان و ایران هستند، محدود شده است. این تلاش رسانه‌ی رسمی، بازتاب‌دهنده‌ی برای ، و در نهایت کاهش جمعیت در کشورهای آسیایی - به‌ ویژه - در حالی انجام می‌شود که و دیگر کشورهای اروپایی با ارائه‌ی ، در حال به و تولد فرزند بیشتر هستند؛ طوری که براساس طرح‌های تشویق به فرزندآوری، مادران شاغل می‌توانند برای تولد فرزند خود، حدود ۵۲ هفته مرخصی زایمان دریافت کنند و در ایام این مرخصی نیز، از تمامی مزایای شغلی و ارتقای جایگاه، بهره‌مند خواهند شد. 🔹از سوی دیگر دولت انگلیس برای تولد هر فرزند، علاوه بر اعطای انواع کمک‌هزینه به والدین، خدمات مختلفی از جمله امکانات رفاهی در ایام تحصیل کودک و تأمین هزینه‌های رشد طفل را برای والدین فراهم می‌کند. با وجود مصوب‌ بودن شرایط قانونی برای تشویق شهروندان به ازدواج و به‌ ویژه فرزندآوری در انگلیس، شاهد برای جوانان در کشورهای دیگر، از جمله و ایران هستیم. تلاشی که از طریق رسانه‌ی رسمی این کشور و به‌صورت غیرمستقیم در حال انجام است و با طرح معایب ازدواج، را به افراد القا می‌کند. به نظر می‌رسد تأکید بر تجرد، از جمله تلاش‌هایی‌ست که برای کم‌رنگ‌شدن ازدواج و صورت می‌گیرد، تا پازل‌های تخریب جامعه و در نهایت نژاد ایرانی، یک به یک تکمیل شود و نقش مادران را کم‌رنگ جلوه دهد. شایسته است که مسئولان و  متولیان فرهنگی، جهت گسترش در کشور، بیش از پیش تلاش نمایند و با تدوین برنامه‌ای جامع و کامل، به مقابله با کارشکنی غرب در راستای ازبین‌بردن مفهوم خانواده و ازدیاد نسل بپردازند. منبع؛ وبسایت پیام زن @tabyinchannel
هدایت شده از تبیین
⭕️اسلام سیاسی 🔹امروز شما ببینید دنیا از چه ابزاری استفاده می‌كند؛ ابزارهای‌ تبلیغاتیِ‌ پیشرفته علیه نظام و و علیه‌ . یك روز می‌گفتند با اسلامِ سیاسی مخالفیم؛ اما امروز اصل اسلام هم اگر در گوشه‌ای پیدا شود، برای آنها قابل تحمّل نیست! ، اینگونه از ابزارهای مختلف استفاده می‌كند. ما باید در این زمینه‌ها خیلی هوشیارانه حركت كنیم. در دنیایی كه بر پایه ظلم می‌چرخد، اگر ما بتوانیم عَلمِ عدالت را در این‌جا برافراشته نگهداریم، شما بدانید دلهای ملتها - حتّی ملتهای غیر مسلمان - مجذوب خواهد شد؛ چون همه تشنه عدالتند. امروز دنیا تشنه است. بیانات مقام معظم رهبری ۸۱/۴/۵ منبع: وبسایت دفتر حفظ و نشر آثار مقام معظم رهبری @tabyinchannel
هدایت شده از 
⭕️اسلام سیاسی 🔹امروز شما ببینید دنیا از چه ابزاری استفاده می‌كند؛ ابزارهای‌ تبلیغاتیِ‌ پیشرفته علیه نظام و و علیه‌ . یك روز می‌گفتند با اسلامِ سیاسی مخالفیم؛ اما امروز اصل اسلام هم اگر در گوشه‌ای پیدا شود، برای آنها قابل تحمّل نیست! ، اینگونه از ابزارهای مختلف استفاده می‌كند. ما باید در این زمینه‌ها خیلی هوشیارانه حركت كنیم. در دنیایی كه بر پایه ظلم می‌چرخد، اگر ما بتوانیم عَلمِ عدالت را در این‌جا برافراشته نگهداریم، شما بدانید دلهای ملتها - حتّی ملتهای غیر مسلمان - مجذوب خواهد شد؛ چون همه تشنه عدالتند. امروز دنیا تشنه است. بیانات مقام معظم رهبری ۸۱/۴/۵ منبع: وبسایت دفتر حفظ و نشر آثار مقام معظم رهبری @tabyinchannel
⭕️اختلاف بشر به سبب جهل و علم 🔹محمد‌بن‌مسلم در محضر امام صادق (ع) خوابی را نقل می‌کند و ابوحنیفه آن را تعبیر می‌کند و حضرت به او می‌فرماید: «أَصَبْتَ؛ درست گفتی». بعد از اینکه ابوحنیفه می‌رود و یا در مجلس دیگر، حضرت صادق (ع) به محمد بن‌ مسلم می‌فرماید: تعبیر خوابت این بود. راوی می‌پرسد: پس چگونه سخن ابوحنیفه را تصدیق نمودید و به او فرمودید: درست گفتی؟! حضرت می‌فرماید: تقیه کردم، و منظورم این بود که: «أَصَبْتَ الْخَطَأَ!؛ درست اشتباه گفتی!». اگر افراد بشر علم و جهل خود را می‌دانستند و نقص و کمالشان را تمیز می‌دادند، در پیروی از انبیا علیهم‌السلام و تبعیت از دین یکسان بودند. 🔹اختلاف بشر در علم و جهل آنهاست و ارزش و قدر انسان‌ها هم به علم است نه به مال. علم است که همه چیز و همه اشخاص را به‌سوی خود می‌کشاند. آن شخص می‌گوید: «لَمْ أَجِدْ أَفْهَمَ مِنْ مُحَمدِ‌ بن‌ عَلِی (ع)؛ کسی را داناتر از (امام باقر علیه السلام) نیافتم». کسانی که با اهل‌بیت علیهم‌ السلام مخالفند، در حقیقت با علم و دانش و فهم مخالفند. ما اگر قدر علم را می‌دانستیم، باید از بِما أَنهُمْ عُلماءُ وَ أَعْلَمُ الناسِ بَعْدَ رَسُولِ الله‏ِ صلی‌ الله‌ علیه‌ و آله‌ و سلم (از آن جهت که هستند و بعد از رسول خدا صلی‌ الله‌ علیه‌ و آله‌ و سلم از همه داناترند) پیروی می‌کردیم. گذشته از اینکه آنان اوصیای رسول خدایند، و اطاعت و پیروی از آنان به نص شرعی، واجب است. 📕در محضر بهجت، ج۲، ص۳۰۴ منبع: وبسایت مرکز تنظیم و نشر آثار آیت‌ الله العظمی بهجت @tabyinchannel
⭕️پيامبر اکرم صلی الله عليه و آله:  🔸يا علِيُّ! لَو لا أنتَ وَ شيعَتُكَ ما قامَ للهِ دِيِنٌ؛  🔹اى ! اگر تو و شيعيانت نبوديد، دينى براى خدا پا برجا نمى ماند. 📕بحارالأنوار، ج ۳۹، ص ۳۰۷ @tabyinchannel
⭕️ نقش بانوان در جامعه 🔹ما معتقدیم در هر جامعه‌ی سالم بشری قادرند و می‌باید فرصت پیدا کنند که در حد سهم خود، تلاش و مسابقه‌ی خویش را در پیشرفتهای علمی و اجتماعی و سازندگی و اداره‌ی این جهان به عهده بگیرند. از این جهت، میان زن و مرد هیچ تفاوتی نیست. هدف از آفرینش هر فرد انسان، عبارت از همان هدف آفرینش بشریت است؛ یعنی رسیدن‌ به‌ کمال‌ بشری و بهره بردن از بیشترین فضائلی که یک انسان می‌تواند به آن فضائل آراسته بشود. فرقی هم بین زن و مرد نیست. نشانه‌اش در درجه‌ی اول، فاطمه‌ زهرا سلام‌ الله علیها و در درجه‌ی بعد، دیگر زنان بزرگ تاریخ است. بیانات مقام معظم رهبری ۶۸/۱۰/۲۶ منبع: وبسایت دفتر حفظ و نشر آثار مقام معظم رهبری @tabyinchannel
هدایت شده از ملاردی ها
⭕️آنچه حرام شرعی است نبایستی به‌صورت آشکار انجام بگیرد 🔹آن کاری (حرام الهی) که در ملأ انجام میگیرد، در خیابان انجام میگیرد، یک کار عمومی است، یک کار اجتماعی است، یک تعلیم عمومی است؛ این [خطا]، برای حکومتی که به نام اسلام بر سرِ کار آمده است تکلیف ایجاد میکند. حرام کوچک و بزرگ ندارد؛ آنچه حرام شرعی است نبایستی به‌صورت آشکار در کشور انجام بگیرد. حالا یک نفر یک غلطی برای خودش میکند، [به] کنار، آن بین خودش و خدا است؛ 🔹امّا آنچه در مقابل چشم مردم است، در محیط جامعه است، حکومت اسلامی -مثل حکومت امیرالمؤمنین، مثل حکومت پیغمبر- وظیفه دارد در مقابل آن بایستد. این منطقی که میگوید «آقا شما اجازه بدهید مردم خودشان انتخاب بکنند»، خب در مورد شراب‌فروشی هم هست؛ شراب را هم آزاد کنیم در کشور، هر کسی خودش دلش میخواهد بخورد، هر کس نمیخواهد نخورد! این حرف شد؟ در مورد همه‌ی گناهان بزرگ اجتماعی، این حرف وجود دارد؛ این حرف شد؟ 🔹شارع مقدّس بر حکومت اسلامی تکلیف کرده است که مانع از رواج حرام الهی در جامعه بشود؛ حکومت اسلامی موظّف است در مقابل حرام بایستد، در مقابل گناه بایستد. امروز ما در داخل کشور، مفتخریم به حجاب زنانمان؛ زنان ما با چادر -که یک حجاب ایرانی است؛ چادر، حجاب ایرانی است- و با حجاب اسلامی، به بالاترین رتبه‌های علمی رسیده‌اند، به بالاترین رتبه‌های هنری و فرهنگی رسیده‌اند... در‌ عین‌ حال خانه‌داری‌شان را هم کردند، بچّه‌شان را هم تربیت کردند، شوهرداری هم کردند. بیانات مقام معظم رهبری ۹۶/۱۲/۱۷ منبع: وبسایت‌دفترحفظ‌و‌نشرآثارمعظم‌له @tabyinchannel
⭕️دفاع از اسلام در برابر توطئه ها 🔹باید برای شکستن امواج طوفان ها و فتنه‌ ها و جلوگیری از سیل آفت ها به سلاح پولادین و مسلح شویم. ملتی که در خط اسلام ناب محمدی - صلی الله علیه و آله - و مخالف با استکبار و پول‌ پرستی و تحجرگرایی و مقدس‌ نمایی است، باید همه افرادش باشند و فنون نظامی و دفاعی لازم را بدانند، چرا که در هنگامه خطر ملتی سربلند و جاوید است که اکثریت آن آمادگی لازم رزمی را داشته باشد. بخش از پیام حضرت‌ امام به ملت غیور و بسیجیان در هفته بسیج ۶۷/۰۹/۰۲ منبع: سایت جامع امام خمینی (ره) @tabyinchannel
⭕️دشمن شناسی 🔹آنچه وظیفه‌ی ما به عنوان مردم، به عنوان آحاد جمهوری اسلامی است: اوّلاً است؛ دشمن را [بشناسیم]؛ در شناخت دشمن اشتباه نکنید. نگویید که خب همه می‌دانیم؛ بله، شما می‌دانید که دشمن کیست؛ دشمن است، دشمن است، دشمن است؛ اینها را شما می‌دانید؛ 🔹امّا تلاش وسیعی دارد انجام می‌گيرد برای اینکه این قضیّه را بعکس کنند، نظر مردم را عوض کنند، با شیوه‌های پیچیده‌ی تبلیغاتی؛ همه باید مراقب باشند؛ دشمن شناسی ‌بسیار مهم‌ است؛ یکی این؛ بعد، دانستن نقشه دشمن؛ دشمن چه کار دارد می‌کند، چه کار می‌خواهد بکند؛ و بعد، دانستن شیوه‌ مقابله‌ی‌ با نقشه‌ دشمن؛ این را باید مردم ما بدانند. بیانات مقام معظم رهبری ۹۸/۱۰/۱۸ منبع: وبسایت دفتر حفظ و نشر آثار معظم له @tabyinchannel