#تقریرات_مباحث_مهدویت #جلسه_هشتم #مهدویت #مساله_فوائد_امام_غائب(دو صفحه) 🔺مسأله فوائد امام غائب از چه زمانی مطرح شد؟ از زمان پیغمبر اسلام حضرت محمد(ص). از زمانی که بحث غیبت امام زمان(عج) مطرح شد، سخن از فایده امام غائب هم مطرح شد. 🔸روایت در توقیع ولی عصر به محمد بن عثمان( نواب اربعه)، حضرت به ایشان توقیعی فرستادند که توقیع را به دست اسحق بن یعقوب برسانند. حضرت #فایده_امام_غائب را به این شکل مطرح کرده است. «أمّا وَجهُ الاِنتفاعِ بِي في غَيبَتي فَكَالاِنتِفاعِ بِالشَّمسِ إذا غَيَّبَها عَنِ الأبصارِ السَّحابُ.» امام مهدى عليه السلام:چگونگى بهره مندى از وجود من در دوران غيبتم، همچون بهره اى است كه از خورشيد مى برند، آن گاه كه ابر آن را از ديدگان نهان مى كند. «اِنّی لاََمانٌ لاَِهْلِ الاَْرْضِ کَما اَنَّ النُّجُومَ اَمانٌ لاَِهْلِ السَّماءِ»  همانا، من، امان و مایه ایمنی برای اهل زمینم؛ همان گونه که ستاره‌ها، سبب ایمنی اهل آسمان‌اند. 📚#كمال_الدين_و_تمام_النعمة، ج۲،ص۴۸۵ 💠#فوائد_امام( آثار وجود امام) به دو قسمت تقسیم میشود: #آثار_تکوینی_امام، #آثار_تشریعی_امام. 💠امام از نظر تکوینی در دو جلوه #فاعلی و #غایی مفید است و آثار فراوانی دارد. 🔸#جلوه_فاعلی_امام امام بر اساس مشیّت حکیمانه حضرت حق واسطه آفرینش و تدبیر این عالم است( تمام عوالم اعم از ملکوت، جبروت، عقول، ملائکه، عالم ماده و ...) امام در علل این عالم جایگاه ویژه ای دارد. 🔸#جلوه_غایی_امام وجود امام غایت و غرض حکیمانه خداوند از آفرینش این عالم است. امام در غایت این عالم جایگاه ویژه ای دارد. 💢در لسان روایات ما از ترکیب جلوه فاعلی و جلوه غایی تعبیر به #امان میشود. «اِنّی لاََمانٌ لاَِهْلِ الاَْرْضِ کَما اَنَّ النُّجُومَ اَمانٌ لاَِهْلِ السَّماءِ»  همانا، من، امان و مایه ایمنی برای اهل زمینم؛ همان گونه که ستاره‌ها، سبب ایمنی اهل آسمان‌اند. این روایت در منابع شیعه و سنی نقل شده است. 🔸روایت وَ اللَّهِ، مَا تَرَک اللَّهُ أرضاً مُنذُ قُبِضَ آدَمُ علیه السلام إلّا وَ فِیها إمامٌ یهتَدی بِهِ إلَی اللَّهِ، وَ هُوَ حُجَّتُهُ عَلی عِبادِهِ، وَ لَا تَبقَی الأَرضُ بِغَیرِ إمامٍ حُجَّةٍ للَّهِ عَلی عِبادِهِ. به خدا سوگند، خداوند از هنگامی که آدم علیه السلام را قبض روح کرد، زمین را بدون امامی که با او به خدا ره جویند رها نکرد و او حجّت بر بندگان خداست و زمین، بدون امامی که حجّت خدا بر بندگانش باشد، باقی نمی ماند. 📚#اصول_کافی، ج۱، ص۱۷۹ 🔶جنبه و نقش فاعلی امام امام در این عالم همه کاره خداوند است، خداوند تمام کارهای عالم را از طریق امام انجام میدهد، کل نظام هستی از مجرای امام فیض میبرد. 1⃣روایت امام صادق(ع): کل عالم به اندازه کُره زمین است و زمین به اندازه یک دانه جو روی کُره زمین است. کل عالم که مثل کُره زمین است مانند یک گردو در کف دست من است، چقدر طول میکشد من به کل عالم اطلاع پیدا کنم؟ به اندازه تکان دادن دست. 2⃣فرازی از زیارت جامعه کبیره «بِکُمْ‏ فَتَحَ‏ اللَّهُ‏ وَ بِکُمْ‏ یَخْتِمُ‏ وَ بِکُمْ‏ یُنَزِّلُ الْغَیْثَ وَ بِکُمْ‏ یُمْسِکُ السَّماءَ أَنْ تَقَعَ عَلَی الْأَرْضِ‏ إِلَّا بِإِذْنِهِ وَ بِکُمْ یُنَفِّسُ الْهَمَّ وَ یَکْشِفُ الضُّرَّ» خداوند(عالم وجود را)به شما آغاز كرد و به شما نيز ختم مى‌كند و به واسطه شما، باران را فرو مى‌ريزد و به واسطه شماست كه آسمان را از اينكه بر زمين افتد (جز به اذن او) نگه مى‌دارد و به واسطه شما، اندوه را مى‌زدايد و سختى را برطرف مى‌كند. 📚#عيون_اخبار_الرضا_ع،ج۲،ص۲۷۶ 3⃣امام علی(ع) در خطبه شقشقیه نهج البلاغه میفرمایند: وَ اِنَّهُ لَیَعْلَمُ اَنَّ مَحَلِّی مِنْهَا مَحَلُّ الْقُطْبِ مِنَ الرَّحَی وَ إِنَّمَا أَنَا قُطْبُ الرَّحَى تَدُورُ عَلَيَّ وَ أَنَا بِمَكَانِي فَإِذَا فَارَقْتُهُ اسْتَحَارَ مَدَارُهَا، وَاضْطَرَبَ ثِفالُها در حالى که مى دانست جایگاه من در خلافت چون محور سنگ آسیا به آسیاست،من چون محور آسیا هستم که آسیا دور من مى گردد و من به جاى خود ثابتم، و چون از جاى خود جدا شوم آسیا از مدار خود خارج مى شود وهمه امور به هم مى ریزد. 4⃣فراز دیگری از زیارت جامعه کبیره وَ الحَقُّ مَعَكُم وَ فيكُم وَ مِنْكُم وَ إلَيْكُم وَ أنْتُم أهْلُهُ وَ مَعْدِنَهُ وَ ميراثُ النُّبُّوَةِ عِنْدَكُمْ و و حق، با شما و در وجود شماست و از شما، نشئت گرفته و به سوى شما، باز مى گردد و شما، اهل حق و معدن آن هستيد و ميراث پيامبرى، نزد شماست. 🔸عالم هستی از دو قوس تشکیل شده است: قوس نزول و قوس صعود امام در قوس نزول فاعل است و در قوس صعود غایت. وَ إِنْ مِنْ شَيْ‏ءٍ إِلاَّ عِنْدَنا خَزائِنُهُ وَ ما نُنَزِّلُهُ إِلاّ بِقَدَرٍ مَعْلُومٍ. هیچ چیز نیست مگر این‌که گنجینه‌هایش نزد ماست و آن را فقط به‌اندازه‌ای معین فرو می‌فرستیم.حجر۲۱ #تقریرات 🔰@kashfolmorad

#تقریرات_شرح_زیارتنامه_حضرت_فاطمه(س) #جلسه_هشتم 🔷معرفت وجود مقدس و نازنین حضرت زهرا(س) 🔸نکته حائز اهمیت این است که علت تاکید ما بر روی #معرفت چیست؟ #معرفت_خوراک_انسان_است‌. خوراک تَن، تمام چیزهایی است که از زمین می‌روید و تمامی حیوانات و گیاهان از آن ارتزاق نموده و از نور خورشید استفاده مینمایند. انسانها نیز از زمین ارتزاق نموده و از نور خورشید استفاده میکنند و در واقع در حال تامین خوراک تَن هستند. 🔸نیازهای فیزیولوژیک بین انسان و سایر حیوانات مشترک است، اگر انسان صرفاً در این حیطه زندگی نماید، فرقی بین انسان(اشرف مخلوقات) و سایر حیوانات وجود ندارد. 🔸زمانی میتوان بین انسان و سایر حیوانات تفاوت قائل شد که انسان غذای انسانیت خود را بخورد، در اینصورت است که انسانیت رشد میکند. 🔸زمانی انسان پا به عرصه وجود می‌گذارد، سیر تکاملی بتدریج آغاز می‌شود، در مسیر تکاملی قوه به فعلیت تبدیل میشود. عنصری که قوه انسان را تبدیل به فعلیت مینماید، #معرفت نام دارد. 🔸اگر معرفت خوراک روح بشود، روح به سمت انسانیت رشد کرده و بتدریج به بارگاه انسانیت تشرف پیدا میکند، و بقدری لطیف و مقدس میشود که تمام ملائکه آسمان و زمین در مقابلش #کرنش_و_خضوع مینمایند. 🔸معرفت فضیلتش بالذات است بالغیر نیست، یعنی معرفت؛ خود، هدف است. معرفت به «ما هِیَ هِیَ» فضیلت دارد، معرفت، بعنوان مقدمه ای برای چیزهای دیگر نیست. معرفت خودش #رزق است. 🔸وَ فِي السَّماءِ رِزْقُكُمْ وَ ما تُوعَدُونَ و (تقدیر) رزق و روزیِ شما و آنچه وعده داده می‌شوید، در آسمان است. ذاریات۲۲ 🔸فَلْيَنْظُرِ الْإِنْسانُ إِلى‏ طَعامِهِ بنابراین، انسان باید به غذایش توجه کند؛ عبس۲۴ 🔸الإمامُ الباقرُ(ع)في قَولهِ تعالى: «فَلْيَنْظُرِ الإنْسانُ إلى طَعامِهِ»: عِلمِهِ الّذي يَأخُذُه مِمَّن يَأخُذُه. امام باقر(ع) درباره آيه «انسان بايد به خوراك خود بنگرد» فرمود: يعنى دانشى را كه مى آموزد، مواظب باشد از چه كسى فرا مى گيرد. 🔸#طعام_انسان، معرفت است. لذا به هر اندازه که بفهمی و به هر اندازه با معرفت مأنوس باشی؛ به همان اندازه رشد میکنی و انسان هستی، چه بسا کسی ۱۰۰ سال در این دنیا زندگی کند و حیوان بمیرد. #تقریرات #فاطمیه 🔰@kashfolmorad