eitaa logo
کشکول تبلیغ
4 دنبال‌کننده
465 عکس
236 ویدیو
136 فایل
اینجا محتواهای مختلف تبلیغی با قابلیت جستجوی موضوعی دسته بندی شده و خیلی سریع میتونید به مطالب ناب مورد نظرتون برسید ارتباط با ادمین👇🏻 @admin_kashkol
مشاهده در ایتا
دانلود
5.05M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🟢 چرا همگان به امام حسین(ع) عشق می‌ورزند؟ 🔻 کانال رسمی «بنیاد شهید مطهری» در ایتا، تلگرام و سروش👇 eitaa.com/motahari_ir t.me/motahari_ir sapp.ir/motahari_ir 🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰 علیه السلام 🔶🔷🔶🔷🔶🔷🔶🔷🔶🔷 https://eitaa.com/kashkole_tabligh
🍃 علیه السلام: وَ اعْلَمُوا أَنَّ حَوَائِجَ النَّاسِ إِلَيْكُمْ مِنْ نِعَمِ اللَّهِ عَلَيْكُمْ فَلَا تَمَلُّوا النِّعَمَ فَتَحُورَ نِقَما نیاز مردم به شما از نعمت هاى خدا بر شما است؛ از این نعمت افسرده و بیزار نباشید که این نعمت به نقمت تبدیل خواهد شد. - ره نیک مردان آزاده گیر چو ایستاده‌ای دست افتاده گیر ✍🏽 اگر از دست شما کاری ساخته است و کار دیگران نزد شما گیر کرده است با روی باز و میل کار مردم را انجام دهید که نعمتی است از جانب خدا برای عاقبت بخیری شما و اگر از نیاز مردم به خود افسرده و ناراحت شوید و کار مردم را انجام ندهید هر اینه این نعمت برایتان به عذاب تبدیل خواهد شد و گناه بی توجهی به نیاز دیگر انسانها برایتان نوشته خواهد شد. 🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰 🔶🔷🔶🔷🔶🔷🔶🔷🔶🔷 https://eitaa.com/kashkole_tabligh
نویسنده کتاب سه دقیقه در قیامت میگه اون طرف بودم لیست نمازها را آوردند و بعضیها را تند تند تیک میزنن بعضیاش را خیلی سختگیری میکنن وفتی از هادی سوال کردم گفتند اونا را تربت نماز خوندی 🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰 _امام_حسین علیه السلام علیخ السلام 🔶🔷🔶🔷🔶🔷🔶🔷🔶🔷 https://eitaa.com/kashkole_tabligh
8.4M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔘 پاکم کردی ، پاکت کردم .. ⬇️ لطفاً مهربونی را انتشار بدهید 🆔️https://eitaa.com/one313 🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰 علیه السلام علیهم السلام علسهم السلام 🔶🔷🔶🔷🔶🔷🔶🔷🔶🔷 https://eitaa.com/kashkole_tabligh
🔺عنایت شب عرفه! ▫️آیت الله : 🔹در زمان تحصیل هر چه بیشتر می‌خواندم و مباحثه می‌کردم، کمتر یاد می‌گرفتم. از این وضع خسته شدم و شب عرفه ای در حرم (ع) حبیب بن مظاهر را واسطه قرار دادم و تا وقت سحر استغاثه کردم. 🔸بعد از گریه زیاد به خواب رفتم. در عالم رؤیا مشاهده کردم که حبیب از ضریح بیرون آمد و در حال گریه بر برخی مصائب امام حسین (ع) وارد حرم شد. ⚡️دوباره در ضریح باز شد و حضرت امام حسین (ع) از ضریح بیرون آمد. حبیب شروع به خواندن زیارت وارث کرد. من هم هر چه ایشان می‌خواند تکرار می‌کردم. 🍁بعد از گذشت لحظاتی، امام به من نگاه کرد و رو به آسمان دعا کردند: «اللهم یا مسبب‌الاسباب و یا فاتح الابواب، و یا قاضی الحاجات و یا سامع المناجات و یا کافی المهمات، اسئلک بحق من حقه علیک عظیم ان تصلی علی محمد و آل محمد و ان تقضی حاجته» 🌀روز عید بعد از زیارت، روانه نجف شدم و مشغول تحصیل فقه شدم و به مطلوب خودم رسیدم. ♨️ ؛ کُنجی برای انس با گَنج خاطرات علما @sireyeolama 🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰 علیه السلام (کرامت) 🔶🔷🔶🔷🔶🔷🔶🔷🔶🔷 https://eitaa.com/kashkole_tabligh
آتش به اختیار - <unknown>.mp3
زمان: حجم: 9.73M
🎤استاد زاهدی ۹۶/۶/۹ 📕شرایط سیاسی امام حسین(ع) در دعای عرفه و مشابهت آن با زمان حاضر @OstadZahedi 💠 🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰 علیه السلام 🔶🔷🔶🔷🔶🔷🔶🔷🔶🔷 https://eitaa.com/kashkole_tabligh
⚜یوم التاسع من ذی الحجة؛یوم عرفة 🏴یوم زیارة مولانا الامام الحسین (علیه السلام) 🕋قال مولانا الصادق (علیه السلام): ▫️إنَّ اللّه تبارک وتعالی يَتَجَلَّى لِزُوّارِ قَبرِ الحسین علیه السلام قَبلَ أهلِ عرفاتٍ فَيَفعَلُ ذلک بهم و يَقضي حَوائِجَهُم و يَغفرُ ذُنوبَهُم و يُشَفِّعُهم في مَسائِلهم ثُمّ يَثني بِعَرفاتٍ فَيَفعَلُ ذلک بهم ▪️خداوند تبارک وتعالى برای زوّار قبر حضرت اباعبدالله الحسين (عليه السلام)، قبل از اهل عرفات، تجلّى کرده و حوائجشان را برآورده و گناهانشان را آمرزیده و در مسائل و خواسته هایشان شفاعتشان را کرده وسپس توجه به اهل عرفات نموده و آنچه در حق زوّار امام حسین (علیه السلام)منظور نمود، برای ایشان نیز ملحوظ میدارد. 📓کامل الزيارات ص165 ✨«اللّهُمَّ صَلّ عَلَى مُحَمّدٍ و آلِ مُحَمّدٍ و صَلّ عَلَى الحُسَینِ المَظلومِ الشَّهیدِ الرَّشید قَتیلِ العَبَرَات و أسیرِ الکُرُباتِ صَلاهً نَامِیَهً زَاکِیَهً مُبارَکَهً یَصْعَدُ أوَّلُها و لا یَنفَدُ آخِرُها أفْضَلَ ما صَلَّیتَ عَلَى أحَدٍ مِن أولادِ أنبیائِکَ المُرسَلین یا إلهَ العالَمين» ▪صلوات خاصه امام حسین علیه السلام 👇👇👇👇👇 @mobahesegroup 🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰 علیه السلام 🔶🔷🔶🔷🔶🔷🔶🔷🔶🔷 https://eitaa.com/kashkole_tabligh
ا⚜️✨⚜️✨⚜️ ا✨ ا⚜️ ☑️ عرفة، یوم الحج الأکبر ✍️ همانطور که در مقدمات بحث اشاره شد، عرفه به «روز حج أکبر» نیز تعبیر شده است. ▪️ حج " قصد زیارت " است. هنگامیکه قید «اکبر» که در صیغۀ أفعل تفضیل است، به آن اضافه می شود، دلالت بر ذو مراتب بودن این عمل عبادی می کند. چون أفعل تفضیل (أکبر) دلالت بر مرتبه ای أکمل دارد. ▪️ حاج زمانیکه «قصد زیارت کعبه معظمه» می کند، به " حج بیت الله " می رود، لکن هنگامیکه «قصد زیارت کربلای معلی» می کند، به " حج الله جلّ جلاله " مشرف می شود. 🔘 امام رضا (علیه آلاف التحیة و الثناء) فرمودند: «مَنْ زَارَ قَبْرَ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ (علیه السلام) بِشَطِّ الْفُرَاتِ کَمَنْ زَارَ اللَّهَ فَوْقَ عَرْشِهِ». 📓 مراجعه شود به: " الباب التاسع و الخمسون أن من زار الحسين كان كمن زار الله في عرشه و كتب في أعلى عليين‏ " ، كامل الزيارات، النص، ص ۱۴۷ 🔘 نیز امام صادق (علیه السلام) ضمن حدیث مفصلی فرمودند: بخدا قسم، اگر در فضیلت زیارت امام حسین (علیه السلام) با شما سخن می‌ گفتم، قطعا حج را بطور کلی رها می کردید، و هیچکدام از شما عازم حج نمی گشت. مگر نمی دانی که خداوند سبحان قبل از اینکه مکه را حرم خود بگیرد، کربلا را حرم امن و مبارک خود گرفت. سپس سائل از امام می پرسد که باوجود أفضل و أکبر بودن زیارت حضرت سیدالشهداء (علیه السلام)، چرا تصریح أمر الهی بر وجوب آن تعلق پیدا نکرد، بلکه حج بیت الله بر مکلفین واجب گشته است؟ آن حضرت پاسخ را به کلام امیرالمومنین علی (علیه السلام) معلّل کرده و فرمودند: آیا نشنیده ای کلام امیرالمومنین (علیه السلام) را که همانا باطن أقدام سزاوارتر به مسح کشیدن نسبت به ظاهر آن می باشد، لیکن خداوند مسح ظاهر را بر بندگان واجب نمود! آیا نمی دانی که احرام بستن اگر در حرم بود، أفضل می بود، لیکن خداوند احرام بستن را در غیر حرم مفروض نمود؟! 📓 وسائل الشیعه، ج ۱۴، ص ۵۱۴ 🔘 آن حضرت در حدیث مفاخرۀ أراضی، به تفاخر مکه نسبت به کرامات الهی بر خود و پاسخ خداوند عزوجل به آن تصریح کرده و فرمودند: «إِنَّ بِقَاعَ الْأَرْضِ تَفَاخَرَتْ، فَفَخَرَتْ كَعْبَةُ الْبَيْتِ الْحَرَامِ عَلَى بُقْعَةِ كَرْبَلَاءَ، فَأَوْحَى اللَّهُ إِلَيْهَا: أَنِ اسْكُتِي كَعْبَةَ الْبَيْتِ الْحَرَامِ وَ لَا تَفْتَخِرِي عَلَى كَرْبَلَاءَ». 🔘 و نیزدر مزید فیه دیگری به خطاب خداوند متعال به مکه اشاره کرده و فرمودند: «و لولا تربه الحسین (علیه السلام) ما فضّلتک و لولا ما ضمّنه کربلا لما خلقتک و لا خلقت الذّی افتخرت به فقری و استقرّی و کونی دنیا متواضعا ذلیلا مهیمنا غیر مستنکف و لا مستکبر لارض کربلا والّا مسخنده و هویت بک فی نار جهنّم»؛ اگر تربت کربلا نبود تو را فضیلت نمی‌ دادم و اگر آن که در آنجا مدفون است نبود، نه تو را و نه خانه را خلق نمی‌ کردم، پس بجای خود باش و در برابر خاک کربلا تواضع و خشوع کن و تکبر مکن وگرنه تو را به جهنم خواهم انداخت. 📓 مختصر البصائر، ص ۴۴۶؛ خصائص الحسینیه، ص ۳۲۷ ▪️ از مجموع مستندات مذکور، نکات ذیل به دست می آید: ➖ شرافت و تقدّم أرض کربلا بر مکه ➖ عظمت مضجع نورانی أباعبدالله الحسین (علیه السلام) بر کعبه ➖ و فضیلت قصد زیارت کربلا بر قصد زیارت کعبه ✍️ بنابراین می توان دریافت که اگر زيارت كعبه ، " حج بيت الله "، و زيارت كربلا ، " حج الله " است، پس حجّ أکبر " زیارة الحسین (علیه السلام) " می باشد. ▪️به همین سبب است که در أخبار مربوط به روز عرفه به تقدم زیارت حضرت مولانا امام حسین (سلام الله علیه) بر زیارت بیت الله و فضایل آن در این روز تاکید شده و دعای خاص این روز نیز از لسان مبارک آن حضرت به خلق رسیده است. 🔘 «مَنْ زَارَ الْحُسَيْنَ بْنَ عَلِيٍّ يَوْمَ عَرَفَةَ كَتَبَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ لَهُ أَلْفَ أَلْفِ حَجَّةٍ مَعَ الْقَائِمِ وَ أَلْفَ أَلْفِ عُمْرَةٍ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ص وَ عِتْقَ أَلْفِ أَلْفِ نَسَمَةٍ وَ حُمْلَانَ أَلْفِ أَلْفِ فَرَسٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَ سَمَّاهُ اللَّهُ عَبْدِيَ الصِّدِّيقُ آمَنَ بِوَعْدِي». 📓 کامل الزیارات، ص ۱۷۲ «إِنَّ اللَّهَ‏ تَبَارَكَ‏ وَتَعَالَى‏ لَيَبْدَأُ بِأَهْلِ قَبْرِ الْحُسَيْنِ قَبْلَ أَهْلِ عَرَفَاتٍ»؛ همانا خداوند تبارک‌ و تعالی به زائران قبر امام حسین (علیه‌ السلام) پیش از اهل عرفات نظر می‌ افکند. 📓 همان، ص۱۷۰ ▪️ این تقدمِ تاکیدی علاوه بر اینکه مبیّن روح و حقیقت حج است، دلالت افضلی دارد و آن عبارتست از اینکه: هرگاه مکلّف به چنین معرفتی (معرفت حسینی) نائل شود، آنگاه زیارت او از بیت الله الحرام " کعبه معظمه " همان حج أکبری خواهد بود که به لقاء الامام منتهی خواهد شد که بدون تردید این همان عمل مقبول عند الله خواهد بود. 🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰 علیه السلام علیه السلام 🔶🔷🔶🔷🔶🔷🔶🔷🔶🔷 https://eitaa.com/kashkole_tabligh
عَظِیماً».[10] خداوند اجر رزمندگانِ در محضرِ حضرت سیدالشهداء سلام الله علیه را به تو عطا می کند. عرفه؛ کربلا… امروز همه در این حسرت با هم شریک هستیم. چند روایت از کتاب «کامل الزیارات» برای شما می خوانم تا در ما هم حسرت ایجاد شود. حضرت صادق صلوات الله علیه و روحی له الفداء که دار و ندار ما از ایشان است. اگر امام صادق صلوات الله علیه نبودند، ما از کربلا هیچ نمی‌دانستیم و من این امر را کرم حضرت می دانم… ما این امر را زیاد مشاهده کردیم که شاعرِ چیره دستی که شعر خوب را به هر کسی نمی‌دهد و می‌گوید که این فرد شعر مرا می‌خواند و خراب می‌کند. ما اساتید زیادی مشاهده کردیم که بعضی از معارف را تا محرمیت حس نمی‌کردند به کسی نمی‌فرمودند. اگر امام صادق صلوات الله علیه هم اینطور امساک (خودداری) می‌فرمودند، دستِ بیچاره‌های مثل بنده همیشه خالی بود و هیچ قت محرم نبودم. آقایی فرمودند و فضای آنرا فراهم فرمودند. امام صادق صلوات الله علیه فرمودند: «وَ مَنْ أَتَاهُ یوْمَ عَرَفَةَ عَارِفاً بِحَقِّهِ».[11] اگر فردی در روز عرفه به محضرِ شریف حضرت سیدالشهداء سلام الله علیه (کربلا) مشرف شود «کتَبَ اَللَّهُ لَهُ أَلْفَ حِجَّةٍ وَ أَلْفَ عُمْرَةٍ مُتَقَبَّلاَتٍ» ابتدا خداوند متعال اجر هزار حج و عمره پذیرفته شده به او عطا می‌کند «وَ أَلْفَ غَزْوَةٍ مَعَ نَبِی مُرْسَلٍ أَوْ إِمَامٍ عَدْلٍ» و ثواب جهاد در محضرِ امام عصر ارواحنا فداه را به او عنایت می‌کنند. انسان از حسرت اینکه او اینجا است و نتوانسته قدم بردارد تا بدان مشهد مشرفه (کربلا) مشرف شود (امسال به علت بیماری ـ کرونا ـ و سال پیش هم به گونه دیگری توفیق نداشتیم)… راوی (بَشِیرٍ اَلدَّهَّانِ) می‌گوید که من به حضرت گفتم: «قَالَ فَقُلْتُ لَهُ وَ کیفَ لِی بِمِثْلِ اَلْمَوْقِفِ» که واقعاً پاداش هزار بار جهاد در محضر امام عصر را دارد؟ «فَنَظَرَ إِلَی شِبْهَ اَلْمُغْضَبِ» کأنّه که حضرت خشمگین شده باشند فرمودند: «یا بَشِیرُ إِنَّ اَلْمُؤْمِنَ إِذَا أَتَی قَبْرَ اَلْحُسَینِ عَلَیهِ اَلسَّلاَمُ یوْمَ عَرَفَةَ» وقتی مؤمن در روز عرفه محضر حضرت سیدالشهداء سلام الله علیه شرفیاب می‌شود «وَ اِغْتَسَلَ فِی اَلْفُرَاتِ» با غسل وارد می‌شود «ثُمَّ تَوَجَّهَ إِلَیهِ» خداوند متعال به هر قدمی که وی برمی‌دارد ثواب یک حج با تمام مناسک و اعمال آن را برای او منظور می‌کند؛ یعنی تو ـ راوی ـ وقتی من واژه «هزار» را به کار بردم، این واژه را هزار محسوب نکن بلکه این واژه به قدر فهم تو است و عدد کثرت است. حضرت امام صادق صلوات الله علیه فرمودند: «مَنْ أَتَی قَبْرَ اَلْحُسَینِ عَلَیهِ اَلسَّلاَمُ بِعَرَفَةَ أَقْلَبَهُ اَللَّهُ ثَلِجَ اَلْفُؤَادِ.».[12] فردی که روز عرفه به کربلای معلی مشرف شود، خداوند متعال به وی «بَرد الیقین» عطا می‌کند، دیگر ایمان وی نمی‌لغزد، قلبی مطمئن و اعتقادی راسخ می‌یابد. حضرت فرمودند: «إِنَّ اَللَّهَ تَبَارَک وَ تَعَالَی یتَجَلَّی لِزُوَّارِ قَبْرِ اَلْحُسَینِ عَلَیهِ اَلسَّلاَمُ قَبْلَ أَهْلِ عَرَفَاتٍ».[13] خداوند تبارک و تعالی برای زوّار قبر حضرت امام حسین علیه السّلام در روز عرفه قبل از اهل عرفات تجلّی (نظرِ خاصِ رحمت) می‌کند (خدواند به زیارتِ زائر حضرت سیدالشهداء سلام الله علیه می آید.) ما یک مهمان خیلی خیلی عزیزی داشته باشیم، قبل از آنکه او لبِ به تشنگی باز کند برای او شربت می‌آوریم و قبل از درخواست وی خواسته‌هایش را اجابت می‌کنیم. اگر مثلاً کمی جابه جا شود، بالشتی پشت وی قرار می‌دهیم. مهمان عزیز اینگونه است. خداوند بر زوار حضرت ابی عبدالله الحسین صلوات الله علیه تجلی می کند «وَ یقْضِی حَوَائِجَهُمْ»؛ و حوائج آنها را قبل از درخواستشان به آنها عطا می‌کند. «وَ یغْفِرُ ذُنُوبَهُمْ» گناهان آنها را قبل از بیانِ خودشان (قبل از استغفار) می‌آمرزد «وَ یشَفِّعُهُمْ فِی مَسَائِلِهِمْ ثُمَّ یثْنِی بِأَهْلِ عَرَفَاتٍ فَیفْعَلُ بِهِمْ ذَلِک» در مسائل و خواسته‌هایشان شفاعتشان را کرده و (طبق تقدم رتبی) سپس توجّه به اهل عرفات نموده و آنچه در حق زوّار امام حسین علیه السّلام منظور نمود برای ایشان نیز ملحوظ‍‌ می‌دارد. حضرت امام صادق صلوات الله علیه می‌فرمایند: «إِذَا کانَ یوْمُ عَرَفَةَ اِطَّلَعَ اَللَّهُ تَعَالَی عَلَی زُوَّارِ قَبْرِ أَبِی عَبْدِ اَللَّهِ اَلْحُسَینِ عَلَیهِ اَلسَّلاَمُ فَقَالَ لَهُمُ اِسْتَأْنِفُوا».[14] زمانی که روز عرفه فرا برسد خداوند متعال به زوّار قبر حضرت ابی عبد اللّٰه الحسین علیه السّلام توجّه نموده پس به ایشان می‌فرماید: از ابتداء شروع به عمل نمائید. اعمال شما را تا اینجا به حرمتِ حسینِ خود بخشیدم. 🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰 علیه السلام علیه السلام 🔶🔷🔶🔷🔶🔷🔶🔷🔶🔷 https://eitaa.com/kashkole_tabligh
و این روایت عجیب که حضرت فرمودند: «یا بَشِیرُ أَ حَجَجْتَ اَلْعَامَ».[15] امسال حج مشرف شدی؟ «قُلْتُ جُعِلْتُ فِدَاک لاَ وَ لَکنْ عَرَّفْتُ بِالْقَبْرِ قَبْرِ اَلْحُسَینِ عَلَیهِ اَلسَّلاَمُ» عرض کردم: خیر آقا! عرفه را نزد قبرِ شریفِ حسین علیه السلام برگزار کردم. قبورِ ائمه علیهم صلوات الله همگی مشاهد مشرفه و «مَنَاراً فِی بِلاَدِهِ».[16] هستند ولی وقتی به صورت خاص واژه «قبر» را به کار می برند (بشیر به حضرت عرض نکرد که قبر سیدالشهداء سلام الله علیه بلکه روای می‌گوید: یعنی قبر الحسین علیه السلام)؛ یعنی محلی که مرکزِ اصلی زیارت است. بشیر عرض می‌کند که نه آقا! متاسفانه توفیق نشد که حج مشرف شوم لیکن قبر جدِ شما را زیارت کردم. حضرت در پاسخ فرمودند: «یا بَشِیرُ وَ اَللَّهِ مَا فَاتَک شَیءٌ مِمَّا کانَ لِأَصْحَابِ مَکةَ بِمَکةَ» اگر قرار بود که فردی در حج چیزی بدست آورد، تو از او عقب نماندی. «قُلْتُ جُعِلْتُ فِدَاک فِیهِ عَرَفَاتٌ فَسِّرْهُ لِی» عرض کردم که فدای شما شوم، آنجا سرزمینِ عرفات است. انبیاء خداوند متعال به عرفات آمدند. ابراهیم علیه السلام و خاتم انبیاء صلی الله علیه و آله و سلم، حضرت امیرالمؤمنین علی بن ابی طالب صلوات الله علیه، امام حسن صلوات الله علیه و امام حسین صلوات الله علیه در آنجا حضور داشتند… حضرت در پاسخ فرمودند: «یا بَشِیرُ إِنَّ اَلرَّجُلَ مِنْکمْ لَیغْتَسِلُ عَلَی شَاطِئِ اَلْفُرَاتِ» وقتی مؤمن غسل می‌کند «ثُمَّ یأْتِی قَبْرَ اَلْحُسَینِ عَلَیهِ اَلسَّلاَمُ عَارِفاً بِحَقِّهِ» سپس با شناخت به زیارت قبر حضرت امام حسین علیه السّلام رفت… شناختِ حضرت سیدالشهداء سلام الله علیه در اینجا حداقلی است؛ یعنی بدانید که حضرت؛ امامِ معصومِ مفترض الطاعهٔ است. شناختِ دیگری لازم نیست. گمان نکنید که «عَارِفاً بِحَقِّهِ» به معنای «حقیقت معرفت» است چون اصلاً این امر محال است و برای همه هم امکان ندارد. «فَیعْطِیهِ اَللَّهُ بِکلِّ قَدَمٍ یرْفَعُهَا وَ [أَوْ] یضَعُهَا» خداوند متعال به اندازه هر قدمی که وی از زمین بلند می‌کند و سپس آن را بر زمین می‌نهد «مِائَةَ حِجَّةٍ مَقْبُولَةٍ وَ مِائَةَ عُمْرَةٍ مَبْرُورَةٍ» صد حج و عمره مقبول را به او می‌دهند. این اعداد حقیقتِ امر نیست بلکه فهمِ روای بدین اندازه است. یکبار حضرت به یک روای می‌فرماید که هر قدم یک حج و دفعه بعدی به روای دیگری می‌فرمایند: هر قدمی که زائر از زمین بلند کند، صد حج و هر قدمی که بر زمین می‌نهد، صد حج دارد. این اعداد به اندازه فهم روای هستند و اصلاً چون حج نمادِ عظمت در عبادت است لذا بدان قیاس شده است. «وَ مِائَةَ غَزْوَةٍ مَعَ نَبِی مُرْسَلٍ إِلَی أَعْدَاءِ اَللَّهِ وَ أَعْدَاءِ رَسُولِهِ» اجر صد جنگ که وی در معیت نبی مرسل با دشمنان خدا و رسول او نموده را برایش منظور می‌فرماید. «یا بَشِیرُ اِسْمَعْ وَ أَبْلِغْ مَنِ اِحْتَمَلَ قَلْبُهُ» ای بشیر: بشنو و به کسانی که قلبشان ظرفیت پذیریش آن را دارد (شیعیانی که این حرف‌ها را باور می‌کنند) برسان و بگو: «مَنْ زَارَ اَلْحُسَینَ عَلَیهِ اَلسَّلاَمُ یوْمَ عَرَفَةَ کانَ کمَنْ زَارَ اَللَّهَ فِی عَرْشِهِ» کسی که امام حسین علیه السّلام را در روز عرفه زیارت کند مانند کسی است که الله جلّ و اعلی را در عرش زیارت نموده است. حضرت نفرمودند که «کمَنْ زَارَ رَبَّه» یا «کمَنْ زَارَ الغفور» یا «کمَنْ زَارَ الرحمن» یا «کمَنْ زَارَ الجبّار» بلکه فرمودند: «کمَنْ زَارَ اَللَّهَ».  تمامِ حقیقتِ حضرت حق جلّ و اعلی، همه صفاتِ جمال و جلال او و همه خیرات و برکات را یکجا به او عطا می‌کنند. روایتِ «مَنْ أَتَی قَبْرَ اَلْحُسَینِ عَلَیهِ اَلسَّلاَمُ بِعَرَفَةَ أَقْلَبَهُ اَللَّهُ ثَلِجَ اَلْفُؤَادِ» هم همین است، زائر به زیارت حضرت سیدالشهداء سلام الله علیه مشرف می‌شود درحالی که قلب او نمی‌لرزد. 🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰 علیه السلام علیه السلام 🔶🔷🔶🔷🔶🔷🔶🔷🔶🔷 https://eitaa.com/kashkole_tabligh