🎥چند خاطره از آیت الله #محمدحسین_غروی_اصفهانی 🔺داستان طلبه شدن با توسل به #امام_کاظم علیه السلام 🎙به بیان حجت الاسلام راجی ♨️ #سیره_علما؛ کُنجی برای انس با گَنج خاطرات علما @sireyeolama

🔺بنده سیاه! ▫️استاد مجاهدی: 🔹در بررسی دیوان آیت الله #محمدحسين_غروى_اصفهانى به غزلی ده بیتی برخوردم که بیت آخرش این بود: ▪️گرچه سیه رو شدم، غلام توهستم ▪️خواجه مگر بنده ی سیاه ندارد؟ 🔸نمی دانستم مخاطب این ابیات کدام یک از حضرات معصومین (ع) است، لذا به آیت الله کشمیری مراجعه کردم. ایشان با شنیدن ابیات بسیار منقلب شدند و فرمودند: 🌀«خودم شاهد بودم که ایشان هر روز برای نماز صبح به حرم مشرف می شدند و بعد از نماز رو به ضریح #حضرت_امام_علی (ع) هزار بار سوره قدر می خواندند و با اشک و حال خطاب به حضرت عرض می کردند: ▫️گر چه سیه روشدم، غلام تو هستم ▫️خواجه مگر بنده ی سیاه ندارد؟! 📚کتاب رستگاران، علی قاسمی، صفحه ۱۰۱. ♨️ #سیره_علما؛ کُنجی برای انس با گَنج خاطرات علما @sireyeolama 🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰 #تواضع #زیارت #توسل 🔶🔷🔶🔷🔶🔷🔶🔷🔶🔷 https://eitaa.com/kashkole_tabligh

#یک_پند_یک_معرفت  🏘اگر قصد داریم به خانه کسی به مهمانی برویم، بهتر است از او بخواهیم که هر وقت فرصت داشت با ما تماس بگیرد و دعوت‌مان کند. هر کسی هم به خانه ما مهمان بیاید، ما اگر کار هم داشته باشیم نمی‌توانیم بگوییم: «برگرد، ما کار داریم.» پس خانه میزبان هم همین‌طور است!! 🌹اجازه دهیم هر زمان میزبان شرایط مالی و روحی خوبی داشت و سرش خلوت بود، به خانه‌اش برویم تا هر دو راحت باشیم و لذت ببریم. برای همین است که مهمان را دعوت می‌کنند و خودش دعوت نمی‌کند خودش را. @akhlag_dar_ghoran

عالمی را پرسیدند: چرا این اندازه مردم را به فکر کردن تشویق می کنی⁉️ 🌎عالم گفت: فکر کردن نشان رشد است، چون کسی که سؤال نمی پرسد یعنی فکر نمی کند، و کسی که فکر نکند هر فکری را که تحویل اش دهی باور کرده و آن را می پذیرد و آن گاه جامعه دچار فاجعه می شود، پر از خرافات و بدعت ها و انحرافات، جنگ عقاید و.... که همه چیز را می سوزاند. @akhlag_dar_ghoran

روزی یکی از اولیاءالله را دیدم و از او خواستم حقیر را موعظه‌ای کند. 👞فرمود: وقتی برای کودک خود کفشی می‌خرم، اول رضای خدا را در نظر می‌گیرم و می‌گویم: خدایا شاهد باش که این کودک هرچند پسر من است ولی به تو از من نزدیک‌تر است و مخلوق توست؛ و من با خریدن این کفش می‌خواهم ابتدا پسرم را بخاطر تو، و بعد بخاطر خودم شاد کنم. ✨💎✨آری چه زیباست همه کارهای ما برای خدا باشد. حتی زمانی که به نزدیکان خود نیکی می‌کنیم و این عمل مورد رضایت حضرت حق است. ✨وَرِضْوَانٌ مِنَ اللَّهِ أَكْبَرُ و (جستجوی) رضایت خداوند از تو (در هر عمل خیری ای انسان) بالاترین رضایت (مدّ نظرت) برای تو باشد (که بیشترین سودمندی دنیا و آخرت را برای تو به دنبال دارد) 72_ توبه✨ @akhlag_dar_ghoran

#یک_لغت_قرآنی 🌀جَسَس: به معنای جستجوی چیزی از روی شک در کسی با نیت منفی را گویند. ✨ وَ لا تَجَسَّسُوا ( 12_حجرات)✨ 📌مثال؛ کسی که در مورد کسی مشکوک است و نیت بدی به او دارد و درصدد مچ گیری و نوعی پرونده سازی برای اوست، قطعا چنین کسی فقط به دنبال یافتن نکات منفی و بدی های آن فرد خواهد رفت که فعلی حرام است. 💥جاسوس را از آن جهت جاسوس گویند چون وقتی دستگیر شد نیت بازجو در حق او کاملا منفی است. 🔎حَسس: به معنای جستجوی یک چیز خوب و نیک که در فردی است که انسان به وجود آن شئ خوب در او یقین دارد. ✨يا بَنِيَّ اذْهَبُوا فَتَحَسَّسُوا مِنْ يُوسُفَ وَ أَخِيهِ ( 87_ یوسف)✨ 🏵این آیه دستور یعقوب نبی به فرزندان برای جستن یوسف و برادرش بعد از بازداشت مصلحتی او توسط یوسف است. آیه کاملا تصریح می کند که یعقوب نبی از طریق وحی از موضوع خبر داشت ولی از پسران خود آن را کتمان کرده بود. در تحسس چون برادران یوسف دنبال گمشده مثبت و نیک خود بودند حق تعالی بجای تجسس، از تحسس استفاده نموده است. ⚖️ در یک پرونده قضایی وقتی یک قاضی با نیت بد درصدد یافتن جرمی در کسی برای بازداشت اوست در حال تجسس از متهم است، ولی در همان پرونده اگر قاضی درصدد یافتن نکته مثبت یا حقی مغفول و مکتوم از متهم (که یقین دارد در وجود او هست) برای تبرئه او باشد به آن تحسس گویند که فعلی مثبت و صواب است. مثال وقتی در یک ناامنی اجتماعی کسی را به جرم جاسوسی دستگیر کنند نظر قاضی در مورد او منفی خواهد بود و بر عکس نظر او با کسی خواهد بود که از روی ناراحتی و نارضایتی شخصی ناامنی ایجاد کرده است نظر قاضی با او یک نظر تحسسی است و دنبال بهانه ای برای آزاد کردن اوست. @akhlag_dar_ghoran

http://rcb.ir/%d9%85%d9%86%d8%a8%d8%b1/%d8%b3%d8%ae%d9%86%d8%b1%d8%a7%d9%86%db%8c%e2%80%8c%d9%87%d8%a7/%d8%b3%d8%ae%d9%86%d8%b1%d8%a7%d9%86-%d9%87%d8%a7/%d9%85%d8%ac%d9%85%d9%88%d8%b9%d9%87-%d8%b3%d8%ae%d9%86%d8%b1%d8%a7%d9%86%db%8c%e2%80%8c%d9%87%d8%a7%db%8c-%d8%ad%d8%ac%d8%a9-%d8%a7%d9%84%d8%a7%d8%b3%d9%84%d8%a7%d9%85-%d8%af%da%a9%d8%aa%d8%b1-%d9%86%d8%a7%d8%b5%d8%b1-%d8%b1%d9%81%db%8c%d8%b9%db%8c/%d8%b3%d8%ae%d9%86%d8%b1%d8%a7%d9%86%db%8c-%d8%a7%d8%b3%d8%aa%d8%a7%d8%af-%d8%b1%d9%81%db%8c%d8%b9%db%8c-%d8%a8%d8%a7-%d8%b9%d9%86%d9%88%d8%a7%d9%86-%d8%a8%d9%84%d9%86%d8%af-%d9%87%d9%85%d8%aa%db%8c__a-418-330-183-214-1905.aspx 🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰 #استاد_رفیعی #بلند_همتی 🔶🔷🔶🔷🔶🔷🔶🔷🔶🔷 https://eitaa.com/kashkole_tabligh

شما سورة کهف را نگاه کنید در آن جا داستان اصحاب کهف آمده است. سورة کهف از آن سوره هایی است که خواندنش در شب جمعه مستحب است. امام حسن مجتبی (علیه السلام) سورة کهف را زیاد می خواندند و اشک می ریختند. در این سوره سه داستان است: اولین داستان، داستان ذوالقرنین است؛ ذوالقرنین شخصیتی بود که قبل از اسلام مطرح بود و کم و بیش چیزهایی از او می دانستند. مردم پیش پیامبر (صلی الله وعلیه وآله وسلم) آمدند و پرسیدند:«وَيَسْأَلُونَكَ عَن ذِي الْقَرْنَيْنِ»؛[3] یا رسول الله (صلی الله وعلیه وآله وسلم) ! ذوالقرنین چه کسی بود؟ یهودی ها چیزهایی می دانستند، در کتابشان مطالبی دربارة او آمده بود. قرآن کریم در سورة کهف داستان ذوالقرنین را برای مسلمان ها بیان می کند. بعضی گفته اند ایشان اسکندر بوده، اما ذوالقرنین یک انسان متدین، و موحد، با اراده، قوی و شجاع، بوده است. همة شما دیده اید که سورة کهف وقتی اواخر داستانش را نقل می کند می گوید: ذوالقرنین رسید به منطقه ای که مردم سست همتی بودند و از دشمن هراس داشتند، همینکه او را به عنوان یک قهرمان دیدند، گفتند: هر چه بخواهی به تو می دهیم شرّ دشمن را از ما دور کن، یأجوج و مأجوج اقوام ستمگری هستند که ما را آزار می دهند. ذوالقرنین دید آنها دچار ضعف شده اند، و می خواهند اراده شان را نادیده بگیرند، گفت: من پول نمی خواهم، قدرت هم نمی خواهم امکانات هم نمی خواهم بلکه «أعیونی بِقوّه» اراده و نیرو و همتتان را کف دست من بگذارید و با اینها مرا یاری کنید. گفتند: چه کنیم؟ گفت: بروید آهن و مس بیاورید؛ با آنها آلیاژ آهن و مس درست کرد و سد ساخت. آن سد معروف جلوی دشمن را گرفت و آنها را پیروز کرد.[4] او از اراده و همت مردم بهره گرفت. 🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰 #قدرت #قوت #امام_حسن علیه السلام 🔶🔷🔶🔷🔶🔷🔶🔷🔶🔷 https://eitaa.com/kashkole_tabligh

شما سورة یس را نگاه کنید، داستان مؤمن آل یس در آن جا آمده است. عده ای از مفسرها گفته اند اسمش حبیب نجار بوده است. وقتی او دید مردم فرستاده های حضرت عیسی علیه السلام را اذیت و آزار می دهند و به حرفشان گوش نمی دهند، با این که او در آن شهر یک نفر بود، قرآن می گوید: »وَجاءَ مِنْ أقْصَا المَدینَهِ رَجُلٌ یَسعی» یک نفر تنها از آن منطقة دور شهر، جلو آمد و گفت: چرا حرف این ها را گوش نمی دهید؟«قَالَ يَا قَوْمِ اتَّبِعُوا الْمُرْسَلِين»[5] از این ها اطاعت کنید، اینها انسان های خوبی هستند. آنها به جای این که حرفش را گوش بدهند ریختند او را زدند، آن قدر او را زدند تا زیر ضربات کتک، مؤمن آل یس کشته و شهید شد. قرآن می گوید: آن قدر دلش برای جامعه می سوخت، آن لحظه ای که داشت جان می داد و از دنیا می رفت:«قیلَ ادْخُلِ الجَنَّهَ»به او گفتند: حالا وارد بهشت شو، دیگر شهید شدی، باز هم غصه می خورد، گفت:«قَالَ يَا لَيْتَ قَوْمِي يَعْلَمُون»؛[6] ای کاش این ها می فهمیدند و می دانستند که من به کجا رسیدم.[7] غصه می خورد و تا آخرین لحظه به فکر جامعه بود، به این همت بلند می گویند. 🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰 #امر_به_معروف_و_نهی_از_منکر #محبت #مهربانی #رقت_قلب #شجاعت #استقامت #مقاومت #حق_گویی 🔶🔷🔶🔷🔶🔷🔶🔷🔶🔷 https://eitaa.com/kashkole_tabligh

موسی بن عمران علیه السلام ، قومش را از رود نیل عبور داد، آنها با این که همة معجزه ها را از حضرت دیده بودند اما بی همتی کم اراد گی، جهل و نادانی کردند؛ قرآن می گوید وقتی از رود نیل بیرون آمدند به منطقه ای رسیدند،«فَأَتَوْاْ عَلَى قَوْمٍ يَعْكُفُونَ عَلَى أَصْنَامٍ لَّهُمْ قَالُواْ يَا مُوسَى اجْعَل لَّنَا إِلَـهًا كَمَا لَهُمْ آلِهَةٌ قَالَ إِنَّكُمْ قَوْمٌ تَجْهَلُون»[8] دیدند مردم دارند بت می پرستند، آن هایی که این همه موسی علیه السلام برای آنها کار کرده بود، این همه تلاش کرده بود، و این همه از ایشان معجزه دیده بودند – ما معجزه ندیده ایم اما خدا را قبول داریم پیغمبر (صلی الله علیه وآله وسلم) را هم قبول داریم، لذا روایت داریم در آخرالزمان ایمان ارزش بالایی دارد، این به خاطر این است که ما با این که امام معصوم (علیه السلام) و پیغمبر (صلی الله علیه و آله و سلم) و معجزه ندیده ایم، با همین موعظه ها قبول کردیم. اگر کسی پیغمبر (صلی الله علیه وآله وسلم) و معجزه اش را دید، آثارش را دید این ها برایش حجت است- وقتی رسیدند به آن منطقه ای که دیدند آنها بت پرست هستند:«قَالُواْ يَا مُوسَى اجْعَل لَّنَا إِلَـهًا كَمَا لَهُمْ آلِهَةٌ»؛ گفتند: موسی (علیه السلام) یک بت هم برای ما درست کن ما از این ها عقب نیفتیم، این ها بت می پرستند. مثل این که همة این کارهای موسی (علیه السلام) را نادیده گرفتند، موسی (علیه السلام) خیلی ناراحت شد، گفت:«إِنَّكُمْ قَوْمٌ تَجْهَلُون»؛[9] شما عجب انسان های نادانی هستید، عجب انسان های کم همت و بی اراده ای هستید همین که یک بت دیدید پایتان لغزید.[10] مؤمن چه در اینجا باشد، چه درترکیه باشد، چه در سوریه باشد، گناه باشد یا نباشد در همه حال تقوایش او را نگه می دارد. متأسفانه بعضی ها خودشان را با شرایط تطبیق می دهند، اینها بوقلمون صفت اند. 🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰 #بهانه_جویی #جهالت #سطحی_نگری 🔶🔷🔶🔷🔶🔷🔶🔷🔶🔷 https://eitaa.com/kashkole_tabligh

منافقین به فکر منافع خود هستند «شبث بن ربعی» ابتدا مسلمان شد، خدمت پیغمبر (صلی الله علیه وآله وسلم) آمد، اما بعد از رحلت رسول خدا (صلی الله علیه وآله وسلم) دید گویا قضیة سقیفه جدّی شده، سراغ خلفا رفت و با آنها بیعت کرد، بعد از این که امیرالمؤمنین (علیه السلام) به خلافت رسید با ایشان بیعت کرد، همین که دید طرف معاویه می چربد و یک خرده آن جا وضع بهتر است، امام را رها کرد و رفت به معاویه پیوست.در نتیجه پیرو معاویه شد و بعد از معاویه هم با یزید بیعت کرد. او جزو کسانی است که در روز عاشورا در سپاه ابن زیاد است. وقتی قضیة عاشورا تمام شد شبث بن ربعی دید مختار قیام کرده و دارند همه را می گیرند. کسی که خودش جزو قاتلان و کشندگان امام حسین (علیه السلام) است، رفت جزو لشگریان مختار شد و اصلاً پیرو مختار شد و جزو خون خواهان امام حسین (علیه السلام) شد. یکی دو سال که گذشت دید مثل این که مختار هم دارد مغلوب می شود و ابن زبیر دارد پیروز می شود، رفت به ابن زبیر پیوست. هر روز یک رنگی، هر روز یک تغییری از رحلت رسول خدا (صلی الله علیه وآله وسلم) تا زمان مختار حدود پنجاه و چند سال است، او حدود هشتاد و خرده ای سال عمر کرد، اما دائماً تغییر رأی و عوض شدن، و آخر هم با حیله گری مرد.[ 🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰 #نفاق #ثبات_قدم #عاقبت_بخیری 🔶🔷🔶🔷🔶🔷🔶🔷🔶🔷 https://eitaa.com/kashkole_tabligh

امیرالمؤمنین (علیه السلام) می فرمایند:«کُنْ کَالنَّحلَه»؛ مثل زنبور عسل باشید «اذا أکَلَت أکَلَت طیّبا»؛ وقتی به باغ می رود سراغ گل می رود و آن هم شیرة گل، «وَ اذا وَضَعَت وَضَعَت طیّبا»؛ وقتی می خواهد چیزی را تحویل جامعه بدهد، عسل تحویل مي دهد. هم خوب می نوشد و هم عسل خوب تحویل مي دهد، «وَاذا وَقَعَت علی عود»؛ و وقتی روی شاخة گل می نشیند«لَم تُکسِرهُ»؛[12] آن را نمی شکند. حضرت فرمود: از زنبور عسل این سه ویژگی را یاد بگیرید: الگوی خوب بگیری، خوب به جامعه حرف تحویل بدهید و خوب حرف بزنید، و اگر جایی نشستید و قدرت و امکاناتی داشتید شکننده نباشید. 🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰 #الگو #زنبور_عسل #لقمه_حلال #آزار #ایذاء #اذیت #مسئولیت_پذیری 🔶🔷🔶🔷🔶🔷🔶🔷🔶🔷 https://eitaa.com/kashkole_tabligh