💥برنامه "بررسی اندیشه ها و آراء آیت الله دکتر احمد بهشتی در رادیو گفتگو (۲) 🔸 کشکول ناب حوزوی🔻 ⭐️ @kashkolenab

💥برنامه "بررسی اندیشه ها و آراء آیت الله دکتر احمد بهشتی در رادیو گفتگو(۳) 🔸 کشکول ناب حوزوی🔻 ⭐️ @kashkolenab

💥برنامه "بررسی اندیشه ها و آراء آیت الله دکتر احمد بهشتی در رادیو گفتگو(۴) 🔸 کشکول ناب حوزوی🔻 ⭐️ @kashkolenab

💥عدو سبب خیر شود گر خدا خواهد! 🎥تقدیر و تمجید آیت الله العظمی #سبحانی از زحمات حضرت استاد سید احمد حسینی #اشکوری (نسخه پژوه و محقّق کتاب و رجالی و بنیانگذار مجمع ذخائر اسلامی) ✍پ.ن: این فیلم ، برای حدود سال ۹۵ می باشد. #تراجم_علما ✅ کشکول ناب🔻 🔴 @kashkolenab

#معرفی_اساتید 🔹حضرت استاد سید احمد حسینی #اشکوری، پژوهشگر و محقق، از پرکارترین فهرست‌نگاران نسخه‌های خطی در ایران معاصر می باشد. 🔸ایشان در سال ۱۳۱۰ شمسی در نجف به دنیا آمد و همانجا به تحصیل پرداخت و از سال ۱۳۴۰ به پژوهش و نگارش روی آورد. در سال ۱۳۵۰ همراه شمار زیادی از ایرانیانی که دهها سال بود در آن کشور زندگی می‌کردند، مظلومانه از عراق بیرون آمده و در قم ساکن شدند. 🔹آیت الله حسینی اشکوری از همان زمان، افزون بر حضور در برخی از دروس آیات به کار پژوهش و فهرست‌نگاری پرداختند که تنها یک نمونه از کارهای وی تألیف 27 مجلد فهرست‌ نسخه‌های کتابخانه آیت‌الله العظمی مرعشی نجفی است. 🔸استاد اشکوری در سال ۱۳۵۵ مجمع ذخائر الاسلامیه را تأسیس کرده و آثار فراوانی را در این مرکز تصحیح و منتشر کرده‌ است. یکی از مهم‌ترین اقدامات استاد اشکوری تأسیس مرکز احیای میراث اسلامی در سال ۱۳۷۳ برای حفظ و نگهداری نسخ خطی و نیز تهیه تصاویر نسخه‌های با ارزش از کتابخانه‌های مختلف دنیا بود. 🔹در حال حاضر هزاران #نسخه_خطی و عکسی در این مرکز نگهداری می‌شود که فهرست آنها در بیش از 20 مجلد منتشر شده است. 🔸استاد حسینی اشکوری علاوه بر انتشار دهها مجلد فهرست نسخ خطی از کتابخانه‌های خصوصی و عمومی کشور و نیز تدوین فهرست نسخ خطی عربی ایران، بسیاری از متون کهن دینی و رجالی را منتشر کرده و بدین ترتیب سهم به سزایی در تولید علم در ایران اسلامی داشته است. 🌐 مشاهده برخی از تالیفات 👉 📥دانلود برخی از تالیفات در نرم افزار همراه نور👉 #نسخ_خطی #تراجم_علما #فهرست_نگاری 🔸 کشکول ناب حوزوی🔻 ⭐️ @kashkolenab

‍ 🔻حقوق کارگران ۵۷٪افزایش پیدا کرد عمله های مجازی سرمایه داران حرف بیخودشان را باز در رسانه ها تکرار می کنند که افزایش حقوق کارگر تورم زاست! بر اساس محاسبات هزینه کارگر در امر تولید حدود ۸٪ است. برای خلق تورم ده ها بستر دیگر فراهم است اما سرمایه داری از طریق رسانه و شانتاز میخواهد کارگر را مقصر جلو دهد و حق او را بگیرد. روایت های متعددی که در تمجید و دادن حق کارگر آمده باید در اینجا که سیاست گذاری می کنیم به کمک ما بیاید و مقابل سرمایه داری که بنای بر طبقاتی کردن جامعه و به بردگی کشاندن کارگر دارد بایستیم نه اینکه صرفا فردی معنا کنیم. بعضی هم اینجا قیافه مظلومانه می گیرند که اگر حقوق کار گر اضافه کارفرمایان اخراجشان میکنند پس...راهکار عدم اخراج کارگرها توسط کارفرما هم عدم افزایش دستمزد نیست، این یک مغالطه واضح است برای حل مساله نباید صورت مساله را پاک کرد. اگر طرحی تصویب شود که بساط پیمانکاران و واسط ها و قراردادهای کوتاه مدت کارگری( بعضا ماهانه) که بیش از ۹۰٪ قراردها موقت است جمع شود اینقدر راحت بستر ظلم به کارگر فراهم نمیشود. بخشی از ماجرا دغدغه تورم و حفظ شغل کارگر نیست، مسله شرف است اگر کسی شرف داشته باشد سمت قشر محروم جامعه کارگر می ایستد ✍ #محمدامین_رضایی کلیپ بخشی از گفتگوی برنامه ۱۴۰۰ با دکتر خاندوزی است که حالا وزیر اقتصاد شدند و تصریح میکنند آنهایی که میگویند افزایش حقوق کارگر تورم زاست چیزی از اقتصاد و اعداد نمی دانند. @m_amin_rezai

⁉️شیخ بهایی یا ظل‌السلطان: نسبت متولیان مذهبی و میراث فرهنگی در ایران امروز چیست؟ ۱. ژان شاردن در سفرنامه‌اش نوشته است وقتی شاه عباس قصد بنای «مسجد شاه» در میدان نقش جهان اصفهان را داشت، تصمیم گرفت «مسجد جامع عتیق» (که قدمتش به عهد سلجوقی می‌رسد) را خراب کنند و از سنگ‌های آن برای بنای مسجد جدید استفاده کنند. علما و روحانیون اصفهان که از این تصمیم باخبر شدند، نزد او رفته و «خود را به پای شاه انداختند» و با اصرار و خواهش، به هر شکلی بود، وی را از این تصمیم منصرف کردند. این‌که امروزه مسجد جامع ـ این نگین بی‌بدیل و زیبای شهر ـ هنوز پس از هزار سال پابرجاست و به سرنوشت بسیاری از دیگر عمارت‌ها و بناهای باشکوه اصفهان که تنها نامی از آن‌ها باقی مانده، دچار نشده،مرهون آن علمای عهد صفوی است که نام‌شان در تاریخ میراث فرهنگی ایران به نیکی ثبت شده است. ۲. اما نسبت علما و روحانیت امروز با میراث فرهنگی چیست؟ چه نامی از آن‌ها در تاریخ ثبت خواهد شد؟ ۳. به نظر می‌رسد پاسخ این پرسش چندان دشوار نیست. وقتی هرازگاه خبر تلخی از تخریب میراث فرهنگی ـ مذهبی کشور در اصفهان و شیراز و مشهد و قم و... به گوش می‌رسد که مستقیم یا غیرمستقیم امضای یک عالم و روحانی ذی‌نفوذ پایین آن است و اراده‌ای مذهبی ـ سیاسی پشت آن. از تخریب گسترده‌ی بافت پیرامون حرم رضوی در مشهد تا پروژه‌ی گذر آقانجفی و ساخت پاساژ_مدرسه‌ی علمیه پشت مسجد شیخ لطف‌الله، به قیمت تخریب بافت تاریخی و نقض حریم میدان نقش جهان اصفهان؛ از طرح تخریب چندین خانه‌ی تاریخی در بافت پیرامونی حرم شاهچراغ شیراز تا تخریب‌هایی که این روزها در بخش تاریخی حرم حضرت معصومه‌ در قم صورت می‌گیرد. ۴. کمتر حرم و بقعه و زیارتگاه و مسجد و حوزه‌ای در این دو سه دهه می‌توان سراغ گرفت که از طرح‌های تخریب (به نام توسعه) مصون مانده باشد. هرکدام را که می‌نگری، به‌محاصره‌ی تل آجر و سیمان و سنگ درآمده و در آن صدای گوشخراش بیل و کلنگ و مته و جرثقیل بلند است. و دریغ که متولیان مذهبی خود را از مشاوره و نقد و نظر کارشناسان و متخصصان معماری و فرهنگ و علوم اجتماعی و... مستغنی می‌دانند و گوش‌شان بدهکار کسی نیست. ۵ این انتخاب خود متولیان مذهبی است که نام‌شان را در تاریخ میراث فرهنگی کنار نام #شیخ_بهایی ثبت کنند یا کنار نام ظل‌السلطان. ✍ محسن‌حسام مظاهری 🎥 #مستند "نسیان" با موضوع تخریب‌ گسترده‌ی بافت پیرامون حرم رضوی👇 https://www.aparat.com/v/npei1 🔸 کشکول ناب حوزوی🔻 ⭐️ @kashkolenab

تصویری گویا از پروژه‌ی تخریب خانه‌های تاریخی شیراز به بهانه‌ی طرح توسعه‌ی حرم شاهچراغ و تصویری از تخریب بافت قدیمی پشت مسجد شیخ لطف‌الله و میدان نقش جهان اصفهان 🔖پیوست یادداشت "شیخ بهایی یا ظل السطان!؟"👇 https://eitaa.com/kashkolenab/1246

📚 #معرفی_کتاب "اوائل المقالات فی المذاهب و المختارات" 💎شیخ مفید 🔻به اهتمام استاد مهدی #محقق و با مقدمه پروفسور مارتین مکدرموت ✍پ.ن۱: استاد محقق بسیاری از کتب بزرگان شیعه را در موسسه مطالعات اسلامی (وابسته به دانشگاه تهران و دانشگاه مک گیل کانادا) منتشر کرده و در نشر معارف تشیع در جهان بسیار موفق بوده است. ✍پ.ن۲: کتاب اوائل المقالات از اولین کتب کلامی شیعه است که به بیان عقاید فرق اسلامی و تفاوت آنها با عقاید مکتب امامیه می پردازد. #کلام_اسلامی 🔸 کشکول ناب حوزوی🔻 ⭐️ @kashkolenab