🔴توسل العالم السني ابن حبان (المتوفى: 354هـ) بالامام الرضا عليه السلام: 🔸️توسل عالم اهل سنت ابن حبان(متوفای: 354هـ) به امام رضا علیه السلام: قال :وقبره بسناباذ خَارج النوقان مَشْهُور يزار بِجنب قبر الرشيد قد زرته مرَارًا كَثِيرَة وَمَا حلت بِي شدَّة فِي وَقت مقَامي بطوس فزرت قبر عَليّ بن مُوسَى الرِّضَا صلوَات الله على جده وَعَلِيهِ ودعوت الله إِزَالَتهَا عَنى إِلَّا أستجيب لي وزالت عَنى تِلْكَ الشدَّة وَهَذَا شَيْء جربته مرَارًا فَوَجَدته كَذَلِك أماتنا الله على محبَّة المصطفي وَأهل بَيته صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الله عَلَيْهِ وَعَلَيْهِم أَجْمَعِينَ. 🔰قبر او[امام رضا (ع)]در سناباد خارج نوقان که مشهور است واقع شده است و در کنار قبر هارون الرشید زیارت می شود، من این قبر را دفعات زیادی زیارت کرده‌ام، و موقعی که در طوس مقیم بودم، هر سختی و شدتی که به من روی می‌آورد،قبر علی بن موسی الرضا (صلوات الله علی جده و علیه) را زیارت می‌کردم و دعا می‌نمودم خدا آن را رفع کند،دعایم مستجاب می‌شد و خدا آن سختی را از من رفع می کرد و دعایم را مستجاب می‌نمود،این چیزی است که من بارها آن را تجربه کرده‌ام. خدا ما را با محبت مصطفی و اهل بیت او(صلی الله علیه و سلم الله علیه و علیهم اجمعین) بمیراند 📚الثقات،ابن حبان،ج٨،ص457،الناشر: دائرة المعارف العثمانية بحيدر آباد الدكن الهند . #زیارت_امام_رضا ♻️کانال الکشکول @kashkolka

🔴احمد بن موسى بن جعفر عليه السلام المعروف بشاهچراغ(۵) ✍️الکعبی 🔸أولاده و اعقابه: نص اغلب النسابين کالبیهقي والفخر الرازي ان احمد بن موسى(عليه السلام )لم يعقب و قال البيهقي انه لا خلاف في ذلك(1) و ذكره ابن عنبة النسابة من جملة ولد الامام موسى بن جعفر عليه السلام الذين لهم بنات فقط قال:ومنهم ثلاثة لهم اناث وليس لاحد منهم ولد ذكر وهم سليمان ، والفضل وأحمد(2). ولكن أكد النسابة ابن شدقم الحسيني ان أحمد بن موسى كان له اولاد ذكور و قد اعقبوا. قال :عقب أبي محمد أحمد الورع بن الإمام موسى الكاظم (عليه السّلام)‌: ....قال السيد في الشجرة: فابو محمد أحمد الورع خلف اربعة بنين: محمدا و عليا و عبد اللّه و داود و عقبهم ...الخ (۳). 🔸مرقد السید ابراهيم بن أحمد بن موسى(ع) في قم!!: قال المرحوم عباس فیض عند ذكر نسب الشخص المدفون في بقعة امامزاده ابراهيم في حي دروازه كاشان بقم المقدسة: في ان المدفون بهذه البقعة ابو القاسم ابراهيم بن أحمد بن موسى بن جعفر عليه السلام أمرا مسلم عليه تاريخيا و هو ابن السيد أحمد شاهچراغ المدفون في شيراز و قد ذكر هجرته إلى قم صاحب تاريخ قم القديم ،و أيضا صرح بنسبه في الكتيبة الموجودة بمرقده والتي و يعود تاريخها إلى عام ٨٠٥للهجرة(٤). و نص الكتيبة التي اشاره اليها المرحوم فيض: «امرت بعمارة هذه الروضة الرفيعة و المرقد المنيفة المشهد المنور المعطر المقدس، الامام المعصوم الطاهر المطهر ابى القاسم ابراهيم بن احمد بن موسى بن جعفر بن محمد بن على بن الحسين بن الامام المفترض الطاعة، اسد اللّه الغالب ابى الحسن امير المؤمنين على بن ابيطالب صلوات اللّه و سلامه عليه و عليهم اجمعين بمنه، الخاتون العظمى، البانوى الكبرى بلقيس العهد و الاوان، خديجة العصر، رابعة الدهر، عصمة الدنيا و الدين، صفوة الاسلام و المسلمين، زيدت عصمت‏ها و خلدت عظمت‏ها(٥) فى شهر شوال سنه خمس و ثمانمأة (805) بمشقة العبد على بن حسن الطوسى»(٦). ولكن لم اعثر على ذكرا لإبراهيم بن أحمد بن موسى عليه السلام في تاريخ قم المطبوع و لم أرى أحدا ذكر لأحمد بن موسى عليه السلام ولدا باسم إبراهيم. والله اعلم بحقائق الأمور تم بعون الله في الیوم التاسع من ذو القعدة من عام الف و اربعمائة وخمسة وأربعين للهجرة على مهاجرها و آله افضل الصلاة والسلام في عش آل محمد قم المقدسة. ——————— 1_ لباب الانساب، البیهقی ص40،الشجرة المباركة في أنساب الطالبية، الرازي ص91. 2_ عمدة الطالب ، ابن عنبة،ص197. ۳_تحفة الأزهار،ضامن بن شدقم الحسینی،ج۳،ص۳۹۵،باختصار. ٤_گنجینه اثار قم،عباس فیض،ج۲،ص۳۶۲_۳۶۳. ٥_الظاهر انها احد أميرات آل صفي الذين حكمو قم و مناطق من عراق العجم في القرن الثامن و التاسع للهجرة. ٦_تاريخ قم،ناصر الشريعة، ص: 206. #شاهچراغ ♻️کانال الکشکول @kashkolka

قبر بطوس يقول المستجير به.. 🎤محمد الحرزي 🔸️اسعد الله أيامنا و أيامكم بذكرى ولادة أنيس النفوس الإمام علي بن موسى الرضا عليه السلام ♻️کانال الکشکول @kashkolka

رایدك تضمني و بعبايتك ضمني 🎤ملاعلي البوحمد 🔸️اسعد الله أيامنا و أيامكم بذكرى ولادة أنيس النفوس الإمام علي بن موسى الرضا عليه السلام #ولادت_امام_رضا_علیه_السلام ♻️کانال الکشکول @kashkolka

إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَیْهِ رَاجِعُونَ #رئیس‌_جمهور ♻️کانال الکشکول @kashkolka

🔴وصف الإمام الرضا عليه السلام: حَدَّثَنَا اَلْحَاكِمُ أَبُو جَعْفَرِ بْنُ نُعَيْمِ بْنِ شَاذَانَ رَضِيَ اَللَّهُ عَنْهُ قَالَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِدْرِيسَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ هَاشِمٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ اَلْعَبَّاسِ قَالَ: مَا رَأَيْتُ أَبَا اَلْحَسَنِ اَلرِّضَا عَلَيْهِ السَّلاَمُ جَفَا أَحَداً بِكَلِمَةٍ قَطُّ وَ لاَ رَأَيْتُهُ قَطَعَ عَلَى أَحَدٍ كَلاَمَهُ حَتَّى يَفْرُغَ مِنْهُ وَ مَا رَدَّ أَحَداً عَنْ حَاجَةٍ يَقْدِرُ عَلَيْهَا وَ لاَ مَدَّ رِجْلَهُ بَيْنَ يَدَيْ جَلِيسٍ لَهُ قَطُّ وَ لاَ اِتَّكَأَ بَيْنَ يَدَيْ جَلِيسٍ لَهُ قَطُّ وَ لاَ رَأَيْتُهُ شَتَمَ أَحَداً مِنْ مَوَالِيهِ وَ مَمَالِيكِهِ قَطُّ وَ لاَ رَأَيْتُهُ تَفَلَ وَ لاَ رَأَيْتُهُ يُقَهْقِهُ فِي ضَحِكِهِ قَطُّ بَلْ كَانَ ضَحِكُهُ اَلتَّبَسُّمُ وَ كَانَ إِذَا خَلاَ وَ نَصَبَ مَائِدَتَهُ أَجْلَسَ مَعَهُ عَلَى مَائِدَتِهِ مَمَالِيكَهُ وَ مَوَالِيَهُ حَتَّى اَلْبَوَّابَ اَلسَّائِسَ وَ كَانَ عَلَيْهِ السَّلاَمُ قَلِيلَ اَلنَّوْمِ بِاللَّيْلِ كَثِيرَ اَلسَّهَرِ يُحْيِي أَكْثَرَ لَيَالِيهِ مِنْ أَوَّلِهَا إِلَى اَلصُّبْحِ وَ كَانَ كَثِيرَ اَلصِّيَامِ فَلاَ يَفُوتُهُ صِيَامُ ثَلاَثَةِ أَيَّامٍ فِي اَلشَّهْرِ وَ يَقُولُ ذَلِكَ صَوْمُ اَلدَّهْرِ وَ كَانَ عَلَيْهِ السَّلاَمُ كَثِيرَ اَلْمَعْرُوفِ وَ اَلصَّدَقَةِ فِي اَلسِّرِّ وَ أَكْثَرُ ذَلِكَ يَكُونُ مِنْهُ فِي اَللَّيَالِي اَلْمُظْلِمَةِ فَمَنْ زَعَمَ أَنَّهُ رَأَى مِثْلَهُ فِي فَضْلِهِ فَلاَ تصدق [تُصَدِّقْهُ] . 🔰از ابراهيم بن عباس مروى است كه گفت من هرگز حضرت ابى الحسن الرضا(عليه السّلام)را نديدم كه در تكلم كردن بكسى ستم كند و بد بگويد و نديدم سخن كسى را قطع كند بلكه صبر ميكرد تا او از سخن گفتن فارغ ميشد بعد از آن تكلم ميفرمود و نديدم كسى حاجت خواهد و مقدور آن بزرگوار باشد و رد كند حاجت او را و هرگز نديدم كه پيش روى كسى نشسته باشد و پاى مبارك خود را دراز كند و هرگز نديدم كه پيش روى كسى نشسته باشد و تكيه بر چيزى كند و هرگز نديدم كه يكى از غلامان و مملوكهاى خود را دشنام دهد و هرگز نديدم كه آب دهان بيندازد و هرگز نديدم كه در خنديدن قهقهه كند بلكه خنديدن او به تبسم بود و و چون خلوت ميشد و خوان طعام از براى او حاضر ميكردند جميع غلامان و مملوكهاى خود را بر خوان طعام مى‌نشانيد حتى دربان و مهتر را و آن بزرگوار در شب كم خواب و بسيار بيدار بود و اكثر شبها را از اول شب تا صبح احياء ميكرد و بسيار روزه ميگرفت و روزه گرفتن در هر ماه سه روز از او فوت نميشد و ميفرمود روزه گرفتن در هر ماه سه روز مثل روزه گرفتن جميع ايام است و در پنهانى بسيار احسان بمردم ميكرد و صدقه ميداد و اكثر آن در شبهاى تار بود پس كسى كه مى‌پندارد كه در فضل مثل او را ديده است او را تصديق نكنيد. 📚عيون أخبار الرضا(ع)،الصدوق،ج١ص١٩٧_١٩٨. ♻️کانال الکشکول @kashkolka

🔸️جولة في مدینة قرطبة 🔸️گشتی در آثار تاریخی شهر قرطبه 🌏قرطبة/الاندلس(اسبانیا) قرطبه(کوردبا)/آندلس(اسپانیا) #العالم_الاسلامی #دار_الاسلام ♻️کانال الکشکول @kashkolka