📚 برشی از یک کتاب:
#هجرت_پیغمبر به مدینه، مثل نسیم خوش بهاری بود که در فضای این شهر پیچید و همه احساس کردند کانّه #گشایشی بوجود آمده است؛
لذا دل ها #متوجه و #بیدار شد، وقتی که مردم شنیدند پیغمبر وارد قُبا شده است.
شوق دیدن ایشان روز به روز در دل مردم مدینه بیشتر می شد.
#پیامبر که وارد مدینه شد، دل ها را تکان داد و در درون انسانها #انقلاب به وجود آورد.
مسلمانان در صدر اسلام، ایران و روم را با نیروی #ایمان فتح کردند.
ملّت های مورد هجوم هم به مجرّدی که اینها را می دیدند، در دل هایشان نیز این ایمان به وجود می آمد.
شمشیر برای این بود که مانع ها و سرکرده های زر و زور مدار را از سر راه بردارد.
کتاب انسان 250 ساله، ص 38 و 39
🥀کانال ایستگاه مطالعه🥀
https://eitaa.com/katab313
📚برشی از یک کتاب:
جریان #امامت، از نخستین روز پس از رحلت پیامبر ماه صفر سال یازده هجری پدید آمد و تا سال وفات امام حسن عسگری ماه ربیع سال دویست و شصت هجری در میان جامعه ی مسلمانان ادامه یافت.
در این مدت، #امامت به طور تقریبی چهار دوره را گذرانید و هر دوره با ویژگی هایی از لحاظ موضع گیری امامان در برابر قدرت های مسلط سیاسی.
#دوره_اول، دوره ی سکوت یا همکاری امام با این قدرت هاست.
جامعه ی نوپا و جدیدالولاده ی #اسلامی با وجود دشمنان قدرتمند و ضربت خورده ی خارجی، و با وجود عناصر تازه مسلمان و درست جا نیافتاده ی مسلمان، به هیچ وجه تاب دو دستگی و اختلافِ صفوف را ندارد.
کمترین رخنه ای در پیکر استوار این جامعه می تواند همچون تهدیدی نسبت به اصل و اساس آن باشد، از طرفی زاویه ی انحراف واقعیت از حقیقت، آنچنان فاحش نیست که برای کسی همچون #امیرالمؤمنین قابل تحمل نباشد.
و شاید به همین جهات #پیامبر به این شاگرد برگزیده ی خود فرمان داده بود که در برابر چنین حوادثی صبر و تحمل پیشه سازد.
📚 منبع: کتاب انسان 250 ساله، ص 73 و 74
🥀کانال ایستگاه مطالعه🥀
https://eitaa.com/katab313
📚برشی از یک کتاب:
#دوره_سوم، بیست سالِ میانهی صلح #امام_حسن سال چهل و یک و حادثهی شهادت #امام_حسین _محرمِ سال شصتو یک است.
پس از ماجرای صلح، عملاً کارِ نیمه مخفی شیعه شروع شد و برنامهای که هدفش تلاش برای بازگرداندن قدرت به خاندان #پیامبر در فرصت مناسب بود، آغاز شد.
بنابراین میتوان دورهی سوم را «دورهی تلاش سازندهی کوتاه مدت برای #ایجاد_حکومت و #رژیم_اسلامی» نام داد.
📚 منبع: کتاب انسان 250 ساله، ص 76
🥀کانال ایستگاه مطالعه🥀
https://eitaa.com/katab313
📚برشی از یک کتاب:
آن روزی که #نبی_اکرم(ص) بار رسالت را بر دوش گرفت، از اولین ساعات، یک مبارز و مجاهد مؤمن و فداکار که هنوز در دوران نوجوانی بود در کنار خود پیدا کرد، و او #علی بود.
تا آخرین ساعات عمر با برکت #پیامبر، مجاهدت در راه بر پا داشتن #نظام_اسلامی و بعد حفظ کردن آن، لحظه ای #امیرالمؤمنین را فارغ نگذاشت.
اگر امثال #علی_بن_ابیطالب که در طول تاریخ بشر بسیار نادرند، نمیبودند، امروز ارزشهای انسانی وجود نداشت؛ عنوانهای جذاب برای بشریت، جذابیت نداشت.
بشر، زندگی و تمدن و فرهنگ و آمال و آرمان و اهداف والا نداشت؛ و بشریت به یک حیوانیت وحشی و درّنده تبدیل میشد، بشریت به خاطر حفظ آرمانهای والا، مرهون امیرالمؤمنین و انسانهای والایی در حد اوست.
📚منبع: کتاب انسان 250 ساله، ص 82
🥀کانال ایستگاه مطالعه🥀
https://eitaa.com/katab313
📚برشی از یک کتاب:
#امیرالمؤمنین در این ماجرا با کمال خلوص، آن وظیفهی #الهی و #اسلامی را که احساس میکرد، انجام داد.
حَسَنین، این دو گوهر گرانقدر و دو یادگار #پیغمبر را برای دفاع از عثمان به خانهی او فرستاد.
امیرالمؤمنین برای عثمان آب و آذوقه فرستاد، با کسانی که نسبت به عثمان خشمگین بودند بارها و بارها مذاکره کرد تا خشم آنها را پایین بیاورد.
وقتی هم که آنها عثمان را کشتند، امیرالمؤمنین خشمگین شد.
#اصول_اسلامی، #عدالت_اسلامی، تکریم انسان، روحیهی جهاد، سازندگی اسلامی، مبانی اخلاقی و ارزشیِ اسلام در دوران #پیامبر با وحیِ الهی نازل شد و تا آن حدی که ممکن بود، به وسیلهی پیغمبر در جامعهی اسلامی اعمال شد؛ اما جامعهی اسلامی زمان پیغمبر مگر چه بود؟
تا ده سال فقط یک مدینه بود؛ یک شهر کوچک چند هزار نفری.
بعد هم که مکّه و طائف را فتح کردند؛ یک منطقهی محدود با یک ثروت بسیار محدود، با فقرِ همهگیر و امکانات بسیار کم در اختیارشان بود.
ارزشهای اسلامی در چنین محیطی پایهگذاری شد.
📚منبع: کتاب انسان 250 ساله، ص 92 الی 95
🥀کانال ایستگاه مطالعه🥀
https://eitaa.com/katab313
📚برشی از یک کتاب:
فیوضات فاطمه زهرا سلام الله علیها به مجموعه ی کوچکی که در مقابل انسانیت، جمع محدودی به حساب
می آید، منحصر نمی شود.
اگر با یک دید واقع بین و منطقی نگاه کنیم، بشریت یکجا مرهون #فاطمه_زهرا است؛ و این حقیقتی است.
همچنان که بشریت مرهون #اسلام، مرهون #قرآن، مرهون #تعلیمات_انبیاء و #پیامبر خاتم صلوات الله علیه است.
ما باید خودمان را به این مرکز نور #حضرت_زهرا_سلام_الله_علیها
نزدیک کنیم و نزدیک شدن به مرکز نور، لازمه و خاصیتش نورانی شدن است.
باید با عمل و نه با محبت خالی، نورانی بشویم؛ عملی که همان #محبت و همان #ولایت و همان #ایمان، آن را به ما املاء می کند و از ما میخواهد.
با این عمل، باید جزو این خاندان و وابسته ی به این خاندان بشویم.
📚منبع: کتاب انسان 250 ساله، ص 117 و 118
🥀کانال ایستگاه مطالعه🥀
https://eitaa.com/katab313
📚برشی از یک کتاب:
#انقلاب_اسلامی، یعنی #تفکر_اسلام و امانتی که خدای متعال به نام اسلام برای مردم فرستاد.
در دوره ی اول، یک نهضت و یک حرکت بود.
و در قالب یک مبارزه و یک #نهضت_عظیم_انقلابی خودش را نشان داد.
و آن در هنگامی بود که رسول خدا این فکر را در مکه اعلام کردند و دشمنان تفکر توحید و اسلام، در مقابل آن صف آرایی نمودند برای اینکه نگذارند این فکر پیش برود.
#پیامبر با نیرو گرفتن از عناصر مومن این نهضت را سازماندهی کرد و یک مبارزه ی هوشمندانه و قوی و پیشرو را در مکه به وجود آورد.
این نهضت و مبارزه سیزده سال طول کشید.
این دوره ی اول بود.
بعد از سیزده سال، با تعلیمات #پیامبر، با شعارهایی که داد، با سازماندهی که کرد، با فداکاری ای که شد، با مجموعه عواملی که وجود داشت، این تفکر #تفکر_اسلامی به یک حکومت و به یک نظام سیاسی و نظام زندگیِ یک امّت تبدیل گردید.
و آن هنگامی بود که رسول خدا به مدینه تشریف آوردند و آنجا را پایگاه خودشان قرار دادند.
و #حکومت_اسلامی را در آنجا گستراندند و اسلام از شکل یک نهضت به شکل یک حکومت تبدیل شد.
این دوره ی دوم بود.
📚 منبع: کتاب انسان 250 ساله ص 133
🥀کانال ایستگاه مطالعه🥀
https://eitaa.com/katab313
📚برشی از یک کتاب:
هنگامی که حادثه #عاشورا رخ داد، در سراسر عالم اسلام تا آنجایی که خبر رسید، بخصوص در حجاز و عراق، حالت رعب و وحشتی میان شیعیان و طرفدارانِ ائمه بوجود آمد، زیرا احساس شد که حکومت یزید تا آن حد هم آماده است که حکومت خود را تحکیم کند، یعنی تا حد کشتنِ #حسین_بن_علی (علیه السلام) که فرزند #پیامبر و در همهی جهان اسلام به عظمتِ اعتبار و قداست شناخته شده بود.
ارتباطات، ضعیف شد و کسانی که طرفدار ائمه بودند و مخالفان بالقوهی دستگاه خلافت بنیامیه به شمار میآمدند، در حال ضعف و تردید به سر میبردند.
بعد از حادثه #شهادت امام حسین علیه السلام مقداری مردم مرعوب شدند، لکن آن چنان ترسی نبود که به کلی نظام #تشکیلات پیروان اهل بیت را بر هم بریزد.
دلیلش هم این است که ما می بینیم حتی در هنگامی که اسرای کربلا را به کوفه آوردند، حرکاتی مشاهده می شود که این حرکات حاکی از وجود #تشکیلات_شیعه است.
البته وقتی از #تشکیلات_شیعه سخن می گوییم منظور یک #تشکیلات منسجم کامل به شکلی که امروز در دنیا معمول است، نمی باشد؛ بلکه منظورمان
رابطه های #اعتقادی است که مردم را به یکدیگر متصل می کند و وادار به فداکاری می نماید.
📚منبع: کتاب انسان 250 ساله، ص205 و 206
🥀کانال ایستگاه مطالعه🥀
https://eitaa.com/katab313