📚برشی از یک کتاب: 🔹#امیرالمؤمنین فقط متعلق به شیعیان نیست، متعلق به همه ی مسلمان هاست. 🔸آن مرجعی، آن محوری و قطبی که باید مردم را آگاه کند که حقیقت چیست، مفهوم و معرفت درست چیست و مردم را از گمراهی نجات بدهد، و مردم باید حرف او را گوش بدهند، او #عترت است. ▪️و این همان چیزی است که امروز برای دنیای اسلام یک #ضرورت و یک امر لازم است. ▫️امروز همه ی مسلمانان احتیاج دارند که از #معارف_اسلامی که از طریق اهل بیت #پیغمبر می رسد استفاده کنند. 🔸🔹فرق نمی کند که معتقد به امامت بلافصل امیرالمؤمنین‌ و امامت اولاد او یا معتقد نباشند. 📚 منبع: کتاب انسان 250 ساله،ص 62 🥀کانال ایستگاه مطالعه🥀 https://eitaa.com/katab313

📚 برشی از یک کتاب: در آیه مبارکه سوره مائده می فرماید: «الیَومَ اَکمَلتُ لَکُم دینَکُم واَتمَمتُ عَلیکُم نِعمَتی » این نعمت؛ نعمت #اسلام، نعمت #هدایت، نعمت نشان دادن #صراط_مستقیم به جامعه ی بشریت آن وقتی تمام و کامل می شد که #نقشه_راه، برای بعد از پیغمبر هم معین باشد. این کار را #پیغمبر در غدیر انجام دادند؛ #امیرالمؤمنین را که از لحاظ شخصیت چه شخصیت ایمانی، چه شخصیت اخلاقی، یک فرد ممتاز و منحصر به فردی بود، منصوب کردند و مردم را به تبعیت از او موظف کردند. این فکر پیغمبر نبود، این هدایت #الهی بود، #دستور_الهی بود، مثل بقیه ی سخنان و هدایت های نبی مکرم که همه، الهام الهی بود. 📚منبع: کتاب انسان 250 ساله،ص 63 🥀کانال ایستگاه مطالعه🥀 https://eitaa.com/katab313

📚برشی از یک کتاب: #غدیر یعنی نشان دهنده ی #جامعیت_اسلام و نگاه به آینده و آن چیزی که در هدایت و زعامتِ امّت اسلامی شرط است. آن چیست؟ همان چیزهایی که شخصیت #امیرالمؤمنین، مظهر آنهاست، یعنی تقوا، تدیّن، پایبندی مطلق به دین، ملاحظه ی غیر خدا و غیر راه حق را نکردن، بی پروا در راه خدا حرکت کردن، برخورداری از علم، برخورداری از عقل و تدبیر، برخورداری از قدرت عزم و اراده. امیرالمؤمنین را با همین خصوصیات نصب کردند. 📚منبع: کتاب انسان 250 ساله، ص64 🥀کانال ایستگاه مطالعه🥀 https://eitaa.com/katab313

📚برشی از یک کتاب: جریان #امامت، از نخستین روز پس از رحلت پیامبر ماه صفر سال یازده هجری پدید آمد و تا سال وفات امام حسن عسگری ماه ربیع سال دویست و شصت هجری در میان جامعه ی مسلمانان ادامه یافت. در این مدت، #امامت به طور تقریبی چهار دوره را گذرانید و هر دوره با ویژگی هایی از لحاظ موضع گیری امامان در برابر قدرت های مسلط سیاسی. #دوره_اول، دوره ی سکوت یا همکاری امام با این قدرت هاست. جامعه ی نوپا و جدیدالولاده ی #اسلامی با وجود دشمنان قدرتمند و ضربت خورده ی خارجی، و با وجود عناصر تازه مسلمان و درست جا نیافتاده ی مسلمان، به هیچ وجه تاب دو دستگی و اختلافِ صفوف را ندارد. کمترین رخنه ای در پیکر استوار این جامعه می تواند همچون تهدیدی نسبت به اصل و اساس آن باشد، از طرفی زاویه ی انحراف واقعیت از حقیقت، آنچنان فاحش نیست که برای کسی همچون #امیرالمؤمنین قابل تحمل نباشد. و شاید به همین جهات #پیامبر به این شاگرد برگزیده ی خود فرمان داده بود که در برابر چنین حوادثی صبر و تحمل پیشه سازد. 📚 منبع: کتاب انسان 250 ساله، ص 73 و 74 🥀کانال ایستگاه مطالعه🥀 https://eitaa.com/katab313

📚برشی از یک کتاب: #دوره_دوم، دوره ی به قدرت رسیدن امام است. این دوره، همان چهار سال و نه ماه خلافت #امیرالمؤمنین و چند ماه خلافت #حسن_بن_علی است که با همه ی کوتاهی و با وجود ملالت ها و دردسرهای فراوانی که از یک حکومت انقلابی، غیر قابل تفکیک است، #درخشنده_ترین سال های #حکومت_اسلامی به شمار می رود. روش های انسانی و عدالت مطلق و رعایت ابعاد گوناگون اسلام در زندگی جامعه، همراه با قاطعیت و صراحت و جرأت در این دوره بیش از همیشه ی تاریخ ثبت و ضبط است. 📚 منبع: کتاب انسان 250 ساله، ص75 🥀کانال ایستگاه مطالعه🥀 https://eitaa.com/katab313

📚برشی از یک کتاب: وجود #امیرالمؤمنین(علیه السلام) از جهات متعدد و در شرایط گوناگون، برای همه‌ی نسل‌های بشر، یک درس جاودانه و فراموش‌نشدنی است. چه در عمل فردی و شخصی خود، چه در محراب عبادتش، چه در مناجاتش، چه در زهدش، چه در محو و غرق شدنش در یاد خدا، و چه در مبارزه اش با نفس و شیطان و انگیزه‌های نفسانی و مادی. 📚 منبع: کتاب انسان 250 ساله، ص81 🥀کانال ایستگاه مطالعه🥀 https://eitaa.com/katab313

📚برشی از یک کتاب: آن روزی که #نبی_اکرم(ص) بار رسالت را بر دوش گرفت، از اولین ساعات، یک مبارز و مجاهد مؤمن و فداکار که هنوز در دوران نوجوانی بود در کنار خود پیدا کرد، و او #علی بود. تا آخرین ساعات عمر با برکت #پیامبر، مجاهدت در راه بر پا داشتن #نظام_اسلامی و بعد حفظ کردن آن، لحظه ا‌ی #امیرالمؤمنین را فارغ نگذاشت. اگر امثال #علی_بن_ابیطالب که در طول تاریخ بشر بسیار نادرند، نمی‌بودند، امروز ارزش‌های انسانی وجود نداشت؛ عنوان‌های جذاب برای بشریت، جذابیت نداشت. بشر، زندگی و تمدن و فرهنگ و آمال و آرمان و اهداف والا نداشت؛ و بشریت به یک حیوانیت وحشی و درّنده تبدیل می‌شد، بشریت به‌ خاطر حفظ آرمان‌های والا، مرهون امیرالمؤمنین و انسان‌های والایی در حد اوست. 📚منبع: کتاب انسان 250 ساله، ص 82 🥀کانال ایستگاه مطالعه🥀 https://eitaa.com/katab313

📚برشی از یک کتاب: تاریخ زندگی #امیرالمؤمنین را نگاه کنید. از کودکی، از آن وقتی که در نه سالگی یا سیزده سالگی، به نبوّت رسول اکرم ایمان آورد و #آگاهانه و #هوشیارانه، حقیقت را شناخت و به آن تمسک جست، از آن لحظه تا آن لحظه‌ای که در محراب عبادت مثل سحرگاه روز نوزدهم ماه رمضانی، جان خودش را در راه خدا داد و خشنود و خوشحال و سرشار از شوق به لقاء #پروردگار رسید، در طول این پنجاه سال تقریباً، یا پنجاه‌ و‌ دو‌ سه‌ سال، از ده سالگی تا شصت‌ و سه‌ سالگی، شما ببینید یک خط مستمری وجود دارد در شرح‌ حال زندگی #امیرالمؤمنین و آن خط #ایثار و از #خود‌ گذشتگی است. علی امتیازش این بود که در حصار «خود» گرفتار نبود. «من»، برای او هیچ مطرح نبود، آنچه برای او مطرح بود #وظیفه بود و #هدف بود و #جهاد فی‌ سبیل‌ اللّه بود و #خدا بود. 📚 منبع: کتاب انسان 250 ساله، ص 84 و 85 🥀کانال ایستگاه مطالعه🥀 https://eitaa.com/katab313

📚برشی از یک کتاب: در طول ده سال، چند ده جنگ و برخورد، #پیغمبر اکرم با کفّار و انواع و اقسام کفّار و شُعَبِ کفار داشت. در تمام این دوران‌ها، #امیرالمؤمنین به عنوان پیش‌ قراوُل، به عنوان فدایی‌ ترین کس و #پیش‌مرگ_پیغمبر، در تمام این مراحل و صحنه‌های خطرناک حضور داشته؛ در شدید ترین مراحل، امیرالمؤمنین ایستاد؛ هیچ برایش مطرح نبود که اینجا خطر است. در تمام مراحل خطر در خطوط مقدم، امیرالمؤمنین حاضر بود. 📚منبع: کتاب انسان 250 ساله، ص 87 🥀کانال ایستگاه مطالعه🥀 https://eitaa.com/katab313

📚 برشی از یک کتاب: بعد از آنی که دوران #پیغمبر به سر آمد و رسول اکرم رحلت کردند، سخت ترین دوران‌های #امیرالمؤمنین آن‌ روزها بود. روزهای تلخ، روزهای بعد از رحلت پیغمبر است که روزهایی است که گاه‌گاه قطعات فتنه، افق دیدها را آن‌چنان مُظلِم می‌کرد که قدم از قدم نمی‌توانستند بردارند آن کسانی که می‌خواستند درست قدم بردارند. در یک چنین شرایطی، #امیرالمؤمنین بزرگترین امتحانات #ایثار را داد. #امیرالمؤمنین فرمود: «لَقَد عَلِمتُم اَنّی اَحَقُّ النّاسِ بِها مِن غَیری» می‌دانید که من از همه‌ی مردم به خلافت شایسته‌تر هستم. این را خود شما هم می‌دانید، «و واللّهِ لَاُسلِمَنَّ» و سوگند به خدا دست روی دست خواهم گذاشت تسلیم خواهم شد، «ما سَلِمَت اُمُورُ المُسلمینَ» تا وقتی که احساس می‌کنم امور مسلمین با سلامت در جریان است، تا وقتی که می‌بینم کسی مورد ظلم قرار نمی‌گیرد. تا وقتی که به مردم ظلم نمی شود و در جامعه ظلم و جوری وجود ندارد، فقط من #مظلوم واقع شدم در جامعه. 📚منبع: کتاب انسان 250 ساله،ص 87 و 88 🥀کانال ایستگاه مطالعه🥀 https://eitaa.com/katab313

📚برشی از یک کتاب: بعضی از قبایل عرب احساس کردند که حالا #پیغمبر نیست، رهبر اسلام نیست، خوب است که یک ایرادی، اشکالی درست کنند و تعارضی بکنند و جنگ و دعوایی راه بیندازند. جریان «ردّه» پیش آمد یعنی ارتداد عدّه‌ای از مسلمین جنگ‌های ردّه شروع شد. اینجا که وضع این‌ طوری شد امیرالمؤمنین دید نه اینجا دیگر جای نشستن هم نیست، باید وارد میدان شد به #دفاع از #حکومت. می‌فرماید: دیدم عدّه‌ای از مردم دارند از #اسلام بر‌می‌گردند، می‌خواهند اسلام را از بین ببرند، اینجا دیگر وارد میدان شدم. و #امیرالمؤمنین وارد میدان شد به‌ صورت فعال؛ در همه‌ی قضایای مهّم اجتماعی امیرالمؤمنین بود. 📚 منبع: کتاب انسان 250 ساله، ص 89 🥀کانال ایستگاه مطالعه🥀 https://eitaa.com/katab313

📚برشی از یک کتاب: آن‌ وقتی که #رسول_اکرم از دنیا رحلت کردند، تقریباً حدود سی تا سی‌ و‌ دو سال عمر آن حضرت بود. بعدها هم دوران‌های جوانی و قدرت جسمانی و دوران نشاطش را می‌گذراند. و وجهه و محبوبیت در بین توده‌ی مردم و مغز فعال، علم فراوان، همه‌ی جاذبه‌هایی که برای یک انسان ممکن بود وجود داشته باشد، در #امیرالمؤمنین به نحو اَعلایی وجود داشت. او اگر می‌خواست یک کاری بکند، حتماً می‌توانست. در تمام این بیست‌ و‌ پنج سال به هیچ‌ وجه جز در خدمت همان هدف‌های عمومی و کلی نظام اسلامی که در رأس آن هم خلفایی بودند، #امیرالمؤمنین هیچ حرکتی نکرد. 📚 منبع: کتاب انسان 250 ساله، ص 90 🥀کانال ایستگاه مطالعه🥀 https://eitaa.com/katab313

📚برشی از یک کتاب: ماجرای قتل عثمان یکی از ماجراهای بسیار مهم تاریخ اسلام است، و اینکه چه کسی عثمان را کشت و چه کسانی موجب شدند. افرادی که ادّعای دوستی با عثمان را بعدها محور کارشان قرار داده بودند، آنجا از پشت خنجر زدند و از زیر تحریک کردند. از عمروعاص پرسیدند که چه کسی عثمان را کشت؟ گفت فلانی اسم یکی از صحابه را آورد او شمشیرش را ساخت، آن دیگری تیز کرد، آن دیگری شمشیر را مسموم کرد و آن یکی هم بر او وارد آورد. واقعیت هم همین است. بعد از حادثه‌ی عثمان هم #امیرالمؤمنین اقبالی به سمت قدرت و قبضه کردن حکومت نکردند. چقدر این روح بزرگ است. «دَعونی و التَمِسوا غَیری» ای مردم مرا رها کنید و بروید سراغ دیگری. اگر دیگری را به حکومت انتخاب کردید، من وزیر او و در کنار او خواهم بود. این فرمایشاتی است که امیرالمؤمنین در آن روزها کرد. مردم قبول نکردند، نمی‌توانستند غیر از #امیرالمؤمنین فرد دیگری را به حکومت انتخاب کنند. 📚منبع: کتاب انسان 250 ساله؛ ص 91 و 92 🥀کانال ایستگاه مطالعه🥀 https://eitaa.com/katab313

📚برشی از یک کتاب: #امیرالمؤمنین در این ماجرا با کمال خلوص، آن وظیفه‌ی #الهی و #اسلامی را که احساس می‌کرد، انجام داد. حَسَنین، این دو گوهر گران‌قدر و دو یادگار #پیغمبر را برای دفاع از عثمان به خانه‌ی او فرستاد. امیرالمؤمنین برای عثمان آب و آذوقه فرستاد، با کسانی که نسبت به عثمان خشمگین بودند بارها و بارها مذاکره کرد تا خشم آنها را پایین بیاورد. وقتی هم که آنها عثمان را کشتند، امیرالمؤمنین خشمگین شد. #اصول_اسلامی، #عدالت_اسلامی، تکریم انسان، روحیه‌ی جهاد، سازندگی اسلامی، مبانی اخلاقی و ارزشیِ اسلام در دوران #پیامبر با وحیِ الهی نازل شد و تا آن حدی که ممکن بود، به وسیله‌ی پیغمبر در جامعه‌ی اسلامی اعمال شد؛ اما جامعه‌ی اسلامی زمان پیغمبر مگر چه بود؟ تا ده سال فقط یک مدینه بود؛ یک شهر کوچک چند هزار نفری. بعد هم که مکّه و طائف را فتح کردند؛ یک منطقه‌ی محدود با یک ثروت بسیار محدود، با فقرِ همه‌گیر و امکانات بسیار کم در اختیارشان بود. ارزش‌های اسلامی در چنین محیطی پایه‌گذاری شد. 📚منبع: کتاب انسان 250 ساله، ص 92 الی 95 🥀کانال ایستگاه مطالعه🥀 https://eitaa.com/katab313

📚برشی از یک کتاب: آن‌ روزی که #امیرالمؤمنین به حکومت رسید، از آسیای میانه تا شمال آفریقا یعنی مصر در حیطه‌ی قدرت #حکومت_اسلام بود. از دو دولت بزرگ همسایه‌ی دولت اسلامی اول کار یعنی ایران و روم یکی به کلی منهدم شده بود، که حکومت ایران بود، و تمام سرزمین ایرانِ آن ‌روز در اختیار اسلام قرار گرفته بود. بخش عمده‌ای از سرزمین روم هم در اختیار اسلام قرار گرفته بود. بنابراین ثروت زیادی به‌ وجود آمده بود؛ دیگر فقر و کمبود و کم‌ غذایی وجود نداشت. لذا کشور اسلامی ثروتمند شده بود. #امیرالمؤمنین در این پنج سال با عمل و سیره و شیوه‌ی حکومت خود نشان داد که نه، همان اصولِ درخشان صدر نبوت همان توحید، همان عدل، همان انصاف و مساوات، همان برابری بین انسان‌ها با خلیفه‌ی مقتدری مثل امیرالمؤمنین قابل اجراست. ایشان نشان داد که اگر #حاکم_اسلامی و #مدیران_جامعه و #مدیران_مسلمان تصمیم داشته باشند، بنا و اعتقاد راسخ داشته باشند، می‌توانند همان اصول را در دوران گسترش منطقه‌ی #حکومت_اسلامی اجرا کنند و مردم را از آن بهره‌مند نمایند. 📚 منبع: کتاب انسان 250 ساله، ص95 و 96 🥀کانال ایستگاه مطالعه🥀 https://eitaa.com/katab313

📚برشی از یک کتاب: در زمان این #حکومت؛ حکومت کمتر از پنج سال #امیرالمؤمنین سه جریان در مقابل آن حضرت صف‌آرایی کردند. #قاسطین، #ناکثین و #مارقین. قاسطین یعنی ستمکاران. اینها چه کسانی بودند؟ اینها مجموعه‌ای از کسانی بودند که #اسلام را به‌ صورت ظاهری و مصلحتی قبول کرده بودند و حکومت علوی را از اساس قبول نداشتند. بارزترین شخصیتشان هم خودِ جناب معاویه، بعد هم مروان حکم و ولید بن عقبة است. جبهه ی دومی که با #امیرالمؤمنین جنگید، جبهه ناکثین بود. ناکثین یعنی شکنندگان و در اینجا یعنی شکنندگان بیعت. اینها اوّل با #امیرالمؤمنین بیعت کردند، ولی بعد بیعت را شکستند. اینها مسلمان بودند و برخلاف گروه اول( قاسطین) خودی بودند. منتها خودی هایی که حکومت علی بن ابیطالب را تا آنجایی قبول داشتند که برای آنها سهم قابل قبولی در آن حکومت وجود داشته باشد. گروه سومی که #امیرالمؤمنین با آنها مواجه شد و البته بر آنها هم پیروز گردید، مارقین بودند. مارق یعنی گریزان. آن چنان از دین گریزان بودند که یک تیر از کمان گریزان می شود!! #امیرالمومنین در جنگ نهروان ضربه ی قاطعی به آنها زد؛ منتها اینها در جامعه بودند، که بالاخره هم حضورشان به شهادت آن بزرگوار منتهی شد. 📚 منبع: کتاب انسان 250ساله، ص 107 الی 112 🥀کانال ایستگاه مطالعه🥀 https://eitaa.com/katab313

📚برشی از یک کتاب: آن هایی که دور و برِ #امیرالمؤمنین بودند و ایستادند و جنگیدند، خیلی #بصیرت به خرج دادند. در درجه اول "بصیرت" لازم است. در صدر اسلام، افکار غلط خیلی مطرح می شد؛ اما آیه قرآن نازل می شد و صریحاََ آن افکار را رد می کرد؛ چه در دوران مکه و چه در دوران مدینه. 📚 منبع: کتاب انسان 250 ساله،ص 112 🥀کانال ایستگاه مطالعه🥀 https://eitaa.com/katab313