eitaa logo
مجموعه علمی،فرهنگی معارج
1.8هزار دنبال‌کننده
520 عکس
93 ویدیو
129 فایل
مجموعه ی مجازی ،آموزشی و فرهنگی معارج ⭕ هدف: نشر معارف وعلوم دینی در سطوح مختلف (بدون هیچ گونه وابستگی) #عقلی #نقلی #طب ⁦🎗️⁩بدون #وابستگی ⁦⁦⁦🎗️ ⁦ 🔖ادمین: @Hekmat_hasan ⭕صفحه ما⭕: https://moarej.blog.ir/ ⭕حامی معارج ⭕👇👇 @Hami_mareg
مشاهده در ایتا
دانلود
🌺🌺🌺🌺🌺 🌺🌺🌺 🌺🌺 🌺 🌺 رسول خاتم و هیمنه بر انبیاء (علیهم السلام) در قرآن شریف می خوانیم این کتاب آسمانی مهیمن بر سایر کتب است و بر ایشان هیمنه دارد. وَأَنزَلْنَا إِلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ مُصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ الْكِتَابِ وَمُهَيْمِنًا عَلَيْهِ... و از طرفی چون وجود مبارک پیامبر (صلوات الله و سلامه علیه) همتای قران است . و اشراف کامل بر تمام بطون و قرآن دارد و قرآن را بدون واسطه از ذات حق تلقی می کند (انک لتقلی القرآن من لدن حکیم علیم ) که سخن از واسطه و فرشته وحی نیست، بلکه وصال با(لدن) هست فضلا از (عند). لذا پیامبر اکرم که خاتم النبین است مهیمن و مسیطر بر انبیاء سابق هم هست . و سید المرسلین می باشند . و اگر در زیارت رسول خاتم(ص) می خوانیم(وَالْمُهَيْمِنَ عَلَىٰ رُسُلِهِ ) بر گرفته از همین اصل وزین قرآنی است. البته با دیدن سیاق و سباق این زیارت مخصوصا این که پیامبر را متصف به اوصاف خاص انبیاء گذشته مثل (خلیل بودن) و( نبی الله )بودن و مانند این می نماید خود قرینه محکم برای این برداشت خواهد بود . و نشان می دهد سیر ترقی ادیان درهر مرحله بصورت لبس بعد از لبس بوده و نه خلع و لبس . و دین خاتم النبی آن دین و کتاب آن دین نه تنها ویژگی های حیاتی تکامل انسانی آن دین های سابق را داراست بلکه مهیمن بر آن ها و بر تر از ایشان و مترقی است. و در واقع اگر کسی بعد از آمدن دین حق قائل به ادیان دیگر بشود از ترقی باز مانده و دینش ناقص است و در واقع ادیان الهی سابق را هم قبول ندارد چرا که توجه به رسالت ایشان ننموده و بانگ مخالفت با آن ها را به صدا درآورده. در حقیقت ادیان الهی درحالی که حق را واحد و از جانب ذات حق هم می دانند مسیر رسیدن به حق را هم واحد و مشخص می پندارند که در هر دوره در یک قالب دینی ظهور میکند و تخطی از آن اولا جدایی از حق و ثانیا عقوبت را به همراه خواهد داشت. و هرگز امکان ندارد از دومسیر متناقض نتیجه واحد بدست آورد ! مطلب بعد و آن این که به قرینه چند طائفه از روایات که به منزله تفسیر ایه مباهله( انفسنا و انفسکم) هست . اهل البیت (ع) هم به منزله جان پیامبر و از پیامبرند و درواقع( کلهم نور واحدند) لذا این هیمنه و سیطره و اکملیت در این بزرگواران هم هویدا و مشهود است . عمده مطلبی که دراین ایام می تواند برای ما درس باشد این است که بکوشیم تعالیم نبی اکرم را که بواسطه قرآن به جامعه بشری ارائه شده در خود نهادینه کرده و آن را انتشار دهیم. قبل از هر عملی هم خلق خوی خود را نبوی کنیم و آن هم میسور نمی شود الا با خلق قرآنی چرا که کان خلقه خلق القرآن. 🌺 🌺 🌺🌺 🌺🌺🌺 🌺🌺🌺🌺🌺