eitaa logo
گروه پژوهشی مهرگان
2.2هزار دنبال‌کننده
45 عکس
15 ویدیو
1.2هزار فایل
🔅 منبع یابی حوزوی و دانشگاهی 🔅 ارسال متن کامل منابع 🔅پیشنهاد موضوع (ارشد و دکتری) 🔅تبدیل pdf فارسی به word آدرس : قم ، بلوار شهید کریمی، فلکه جوان راه ارتباطی @mehregan52 09198530764 09362138156 02533365965
مشاهده در ایتا
دانلود
وظایف رسانه تصویری از دیدگاه فقه فریقین.pdf
733K
دکتری تخصصی وظایف رسانه تصویری از دیدگاه فقه فریقین کانال از کتابدار بپرس @ketabdar52
سرنوشت یک نقد؛ بازخوانی نظریه علم دینی آیت‌الله جوادی آملی نوع مقاله: علمی ـ پژوهشی نویسندگان : مهدی حسین زاده یزدی، نازیلا اخلاقی چکیده : در میان قائلین به معناداری و امکان تحقق علم دینی، آیت‌الله جوادی آملی با اتخاذ رویکردی ایجابی و با تکیه بر مباحث مختلف سنت تفکر اسلامی، معتقد به امکان تحقق و هستی‌پذیری علم دینی است. در بیش از یک دهه گذشته با تقریرهای متنوعی مواجه‌ایم که در دوسویه نقادی و تایید نظریه ایشان به رشته تحریر در آمده‌ و به تنقیح دیدگاه ایشان منجر شده است. در میان منتقدان، استاد خسرو باقری بیشترین و تامل‌‌برانگیزترین نقد‌ها را بر این دیدگاه وارد کرده است. با توجه به اینکه انتقادات ایشان ساحت‌های مختلفی از نظریه را در بر گرفته، در برخی موارد با پاسخ‌گویی صاحب‌نظران مدافع نظریه مواجه گردیده است. به نظر می‌رسد تامل بیشتر در آثار آیت‌الله جوادی آملی، مانع از ظهور برخی انتقادات است. از این‌رو، نوشتار حاضر، درصدد پاسخ‌گویی به برخی از انتقادات ایشان با مرور و تمرکز بر آثار آیت‌الله جوادی آملی است. لینک دانلود http://jiss.isca.ac.ir/article_64511_66d8671e9fb9cd75b204e5a08f4d545b.pdf
کانت و جعل معنای زندگی در دوره مدرن نوع مقاله: علمی ـ پژوهشی نویسنده قدرت‌الله قربانی چکیده پرسش از معنای زندگی از منظر کانت به‌عنوان یکی از فیلسوفان تأثیرگذار در عصر مدرنیته اهمیت زیادی دارد، زیرا او در بخش‌های مهم فلسفه‌اش، یعنی معرفت‌شناسی، اخلاق و فلسفه دین به پرسش‌های مهم معنای زندگی پاسخ‌های مشخصی می‌دهد که پس از او بسیار تأثیرگذار بوده است. کانت با اتکا به معرفت‌شناسی و هستی‌شناسی انسان‌محور، در نظام معرفت‌شناسی‌اش، معناداری را تنها به قلمرو ماده و علوم تجربی محدود می‌کند و آن را از مابعد الطبیعه سلب می‌کند. سپس در نظریه اخلاقی خود با اتکا بر انسانی که اساس و غایت اخلاق است، برای امور مابعد الطبیعی همچون خدا، جاودانگی نفس و اختیار، پاسخ اخلاقی تدارک می‌بیند و با این زمینه، دین را متکی بر انسان کرده، تلاش دارد تا با اولوهیت‌زدایی از دین آن را به دینی کاملاً انسانی و مطابق عقلانیت بشری تبدیل کند که در آن خدا کاملاً خدمتگذار تمایلات انسان است. نتیجه تفکر کانت در نگاه اول جعل معنای نوی برای زندگی انسان است، اما افراط در انسان‌محوری و تفسیرهای بشری از اخلاق و دین، در نهایت اخلاق و دین را متکثر و نسبی ساخته و کارامدی آنها را برای پاسخ‌دهی به پرسش‌های بنیادین بشر و تأمین سعادت واقعی از دست می‌دهد که همان بی‌‌معنا‌شدن زندگی انسان مدرن است. لینک دانلود http://jpt.isca.ac.ir/article_65172_693fcb906d1d5a3b6822d6ab22225f87.pdf 💢گروه پژوهشی مهرگان 👈 کلیه رشته ها @ketabdar52 💢گروه پژوهشی مهرگان 👈 فلسفه و کلام @ketabdar44 💢امور پایان نامه، آموزش و منبع یابی @mehregan52
بررسی علل روانشناختی دین گریزی تدریجی در خانواده متدین و دین گرا.pdf
3.41M
کارشناسی ارشد رشته معارف اسلامی گرایش فقه خانواده ♦️بررسی علل روانشناختی دین گریزی تدریجی در خانواده متدین و دین گرا گروه پژوهشی مهرگان 👈 کلیه رشته ها @ketabdar52 گروه پژوهشی مهرگان 👈 روانشناسی @ketabdar11 گروه پژوهشی مهرگان 👈 علوم قرآن @ketabdar22 گروه پژوهشی مهرگان 👈 فقه و حقوق @ketabdar33 گروه پژوهشی مهرگان 👈 فلسفه و کلام @ketabdar44
سرنوشت یک نقد؛ بازخوانی نظریه علم دینی آیت‌الله جوادی آملی نوع مقاله: علمی ـ پژوهشی نویسندگان : مهدی حسین زاده یزدی، نازیلا اخلاقی چکیده : در میان قائلین به معناداری و امکان تحقق علم دینی، آیت‌الله جوادی آملی با اتخاذ رویکردی ایجابی و با تکیه بر مباحث مختلف سنت تفکر اسلامی، معتقد به امکان تحقق و هستی‌پذیری علم دینی است. در بیش از یک دهه گذشته با تقریرهای متنوعی مواجه‌ایم که در دوسویه نقادی و تایید نظریه ایشان به رشته تحریر در آمده‌ و به تنقیح دیدگاه ایشان منجر شده است. در میان منتقدان، استاد خسرو باقری بیشترین و تامل‌‌برانگیزترین نقد‌ها را بر این دیدگاه وارد کرده است. با توجه به اینکه انتقادات ایشان ساحت‌های مختلفی از نظریه را در بر گرفته، در برخی موارد با پاسخ‌گویی صاحب‌نظران مدافع نظریه مواجه گردیده است. به نظر می‌رسد تامل بیشتر در آثار آیت‌الله جوادی آملی، مانع از ظهور برخی انتقادات است. از این‌رو، نوشتار حاضر، درصدد پاسخ‌گویی به برخی از انتقادات ایشان با مرور و تمرکز بر آثار آیت‌الله جوادی آملی است. لینک دانلود http://jiss.isca.ac.ir/article_64511_66d8671e9fb9cd75b204e5a08f4d545b.pdf