#مقاله ✳️صدق و کذب‌پذیری مشهورات نزد ابن‌سینا #آرای_مشهوره #صدق_و_کذب_پذیری_مشهورات #قسم_اخلاقی_مشهورات #عالم_فوق_نفسانی #شریعت #ابن_سینا خدمات پژوهشی مهرگان 👈 کلیه رشته ها @ketabdar52 خدمات پژوهشی مهرگان 👈 فلسفه و کلام @ketabdar44 ✳️راه ارتباطی @mehregan52

#مقاله جستاری در برابری دیه زن و مرد #دیه_زن #دیه_مرد #حکم_دیه #فقه_اسلامی #دیه ✳️راه ارتباطی @mehregan52 خدمات پژوهشی مهرگان در ایتا🔻 https://eitaa.com/ketabdar52 خدمات پژوهشی مهرگان در تلگرام🔻 https://t.me/ketabdar52

#مقاله شاخصه‌ها و آثار تلاوت معنامحور از دیدگاه آموزه‌های اسلامی علی اصغر شعاعی و علی خانی #تلاوت #آداب_تلاوت #حق_تلاوت #تلاوت_معنامحور #قرائت #معنامحوری ✳️راه ارتباطی @mehregan52 خدمات پژوهشی مهرگان در ایتا🔻 https://eitaa.com/ketabdar52

#مقاله ♦️فعالیت فرهنگی به مثابه ی امر به معروف و نهی از منکر #فعالیت_فرهنگی #امر_به_معروف #نهی_از_منکر #فرهنگ #زبان #ارتباطات پژوهش مهرگان 👈 کلیه رشته ها @ketabdar52 پژوهش مهرگان 👈 روانشناسی @ketabdar11 پژوهش مهرگان 👈 علوم قرآن @ketabdar22 پژوهش مهرگان 👈 فقه و حقوق @ketabdar33 پژوهش مهرگان 👈 فلسفه و کلام @ketabdar44 ✳️امور پایان نامه @mehregan52

#مقاله بازخوانی سوره مائده به دنبال چهره نفاق مسعود شکوهی #سوره_مائده #نفاق #دشمنی #غدیر_خم #پیمان_شکنی #شعائر #احکام_دینی ♦️خدمات پژوهشی مهرگان @ketabdar52 ✳️ امور پایان نامه و منبع یابی @mehregan52

#مقاله نگرش تاریخی محقق سبزواری در کتاب روضة الانوار عباسی نوع مقاله: مقاله پژوهشی نویسندگان : نجف لکزایی، زهره باقریان چکیده : تاریخ اندیشی و تعقل تاریخی از گذشته دور وجود داشته است، ولی به معنای یک نظام فلسفی و فکری منظم و دارای پیش فرض‌های معین و روش مشخص به دوره جدید باز می‌گردد. فیلسوف تاریخ به دنبال فهم معنا و هدف تاریخ است. او می‌خواهد دریابد آیا سلسله حوادث و رویدادهای گذشته مجموعه نامرتبط و بی‌هدفی بوده یا این که در ورای این رویدادها هدف، غایت و طرفی وجود دارد؛ اما این که یک فقیه نیز دارای تعقلی تاریخی است یا نه، این سؤالی است که این مقاله در صدد پاسخ‌گویی به آن است. مقاله حاضر در صدد است تا پاسخ به سه سؤال اصلی فلسفه نظری تاریخ را از منظر فیلسوف فقیه، محقق سبزواری بررسی و تحلیل کند. #محقق_سبزواری #نگرش_تاریخی #فلسفه_تاریخ #محرک_تاریخ #مسیر_تاریخ #غایت_تاریخ لینک دانلود و مطالعه آنلاین http://hiq.bou.ac.ir/article_5646_aaacedacabbbd9582783064315015417.pdf 💢گروه پژوهشی مهرگان @ketabdar52 💢امور پایان نامه، آموزش و منبع یابی @mehregan52

#مقاله کانت و جعل معنای زندگی در دوره مدرن نوع مقاله: علمی ـ پژوهشی نویسنده قدرت‌الله قربانی چکیده پرسش از معنای زندگی از منظر کانت به‌عنوان یکی از فیلسوفان تأثیرگذار در عصر مدرنیته اهمیت زیادی دارد، زیرا او در بخش‌های مهم فلسفه‌اش، یعنی معرفت‌شناسی، اخلاق و فلسفه دین به پرسش‌های مهم معنای زندگی پاسخ‌های مشخصی می‌دهد که پس از او بسیار تأثیرگذار بوده است. کانت با اتکا به معرفت‌شناسی و هستی‌شناسی انسان‌محور، در نظام معرفت‌شناسی‌اش، معناداری را تنها به قلمرو ماده و علوم تجربی محدود می‌کند و آن را از مابعد الطبیعه سلب می‌کند. سپس در نظریه اخلاقی خود با اتکا بر انسانی که اساس و غایت اخلاق است، برای امور مابعد الطبیعی همچون خدا، جاودانگی نفس و اختیار، پاسخ اخلاقی تدارک می‌بیند و با این زمینه، دین را متکی بر انسان کرده، تلاش دارد تا با اولوهیت‌زدایی از دین آن را به دینی کاملاً انسانی و مطابق عقلانیت بشری تبدیل کند که در آن خدا کاملاً خدمتگذار تمایلات انسان است. نتیجه تفکر کانت در نگاه اول جعل معنای نوی برای زندگی انسان است، اما افراط در انسان‌محوری و تفسیرهای بشری از اخلاق و دین، در نهایت اخلاق و دین را متکثر و نسبی ساخته و کارامدی آنها را برای پاسخ‌دهی به پرسش‌های بنیادین بشر و تأمین سعادت واقعی از دست می‌دهد که همان بی‌‌معنا‌شدن زندگی انسان مدرن است. #معنای_زندگی #انسان_‌محوری #اخلاق #دین #خدا #سعادت #انسان لینک دانلود http://jpt.isca.ac.ir/article_65172_693fcb906d1d5a3b6822d6ab22225f87.pdf 💢گروه پژوهشی مهرگان 👈 کلیه رشته ها @ketabdar52 💢گروه پژوهشی مهرگان 👈 فلسفه و کلام @ketabdar44 💢امور پایان نامه، آموزش و منبع یابی @mehregan52

#مقاله تولید و عرضه معنویت در بازار مصرف سرمایه‌داری نوع مقاله: علمی ـ پژوهشی رسول حسین‌پور سید مرتضی حسینی شاهرودی چکیده موضوع این نوشتار شخصی‌شدنِ پدیدۀ دین‌داری و کالاشدگی مقولۀ معنویت است که یکی از مسئله‌های عصر فرانوگرایی و انسان مضطرب دنیای فناوری شده است. سال‌ها جست‌وجو در پی نیاز فطری انسان - پیوند با فراماده - که با گریزِ فراوان از دین‌مداری همراه بود، گزیری از پذیرش نسخه‌های بدلی ادیان جانشین و صورتکی از عرفان‌های خودبنیاد به بار نیاورد. نظام سرمایه‌داری سایه‌ای فراخ بر سر بازار اقتصاد مغرب و مشرق گستراند و «مصرف» را سراسرِ هستی و چیستی انسانیت جلوه بخشید. در نتیجه «مرجعیت معنوی» که تا دیرگاهی برخاسته از نهادهای سنتی بود از میان رفت. «فرهنگ و دین» تن‌پوشی اقتصادی به تن کردند و با نشان‌های تجاریِ گونه‌گون در بازار تجارت دینی، چونان کالایی پُرخریدار به فروش رسیدند. روش این پژوهش توصیفی_ تحلیلی به همراه نقد رویکرد جدید غرب به دین و معنویت است؛ ساحتی که انسانِ عصر جدید دست خویش را در گزینشِ آنچه او را به فراماده پیوند می‌دهد آزاد دیده و معنویت‌های نوپدید نیز در بستر شعار «دین طبق سفارش شما»، فعالیتی پُرسود برای خود آفریدند. هدف این مقاله نیز اثبات این مسئله است که غرب پس از دوره شکوفایی، دوره زوالی را تجربه کرده است که با نادیده‌انگاری پیوند دین و معنویت و‌گرایش به معنویت خودساخته، ساحت قُدسی عالم را از زمین جدا کرد و اگرچه به فرامادی‌گرایی روی آورد، با این حال مرتبۀ فرامادیِ هستی را این‌جهانی نگریست. لینک دانلود http://jpt.isca.ac.ir/article_22273_d53f464d643036d0195abeeb1a991b81.pdf

#مقاله بررسی تبرج در بین زنان متاهل شهر اهواز: یک پژوهش کیفی مبتنی بر نظریه داده‌بنیاد نوع مقاله: علمی ـ پژوهشی نویسندگان منصور سودانی؛ رضا خجسته مهر؛ سیدجلال هاشمی؛ امین بشکار چکیده برای ادراک جایگاه مدل مشخص نظام سلامت عمل (عدم تبرج)، در یک سیستم بومی، توجه به مبانی بنیادی تفکر راهبردی واجد اهمیت است. از این منظر، تبیین «پارادایم» به‌عنوان پیش‌شرطی اساسی در سیر تفکر راهبردی و ارائه «دکترین تبرج»، از منظر چیستی، چرایی و چگونگی «تبرج» با انتقال پارادایمی رایج به پارادایم قرآنی برای طراحی استراتژیک، ضرورت می‌یابد. پژوهش حاضر با هدف بررسی «تبرج» در بین زنان متاهل شهر اهواز انجام شد. رویکرد این تحقیق، از نوع روش‌شناسی کیفی می‌باشد و روش مردم‌نگاری برای انجام عملیات پژوهشی به‌کار گرفته شد. روش نمونه‌گیری، از نوع کیفی- نظری است و با استفاده از شاخص اشباع نظری تعداد 24 نفر از میان زنان متاهل به‌عنوان نمونه تحقیق، مورد مصاحبه قرار گرفتند. تجزیه و تحلیل داده‌ها با استفاده از «نظریه زمینه‌ای» انجام شد. در یافته‌های اصلی این تحقیق، شامل: تغییرات اجتماعی و تولید مطالبات جدید، نگاه کالایی و سرمایه‌ای به زنان، تمایل به متمایز‌سازی خود و هویت مستقل، مدل‌سازی و الگوسازی توسط رسانه‌ها و هنرپیشه‌ها، فرد‌گرایی و لذت‌طلبی افراطی، کم‌رنگ ‌شدن حیای قلبی، رفتاری و تقواگرایی، قلب مریض، تعارضات زناشویی، طلاق عاطفی و کاهش مهارت و فرصت گفت‌وگو و روابط عاطفی رودررو می‌باشد که می‌توان تمامی مقولات را ذیل مقوله «قلب مریض»، قرار داد. به بیان دیگر، قلب مریض «مقوله هسته‌ای» این نظریه زمینه‌ای است. لینک دانلود http://jiss.isca.ac.ir/article_63947_82ebfaa63acc1dee453ac662c1b4a5d9.pdf

#مقاله انتظارات اقشار مختلف از روحانیون نوع مقاله: علمی ـ پژوهشی نویسندگان : ابراهیم فتحی؛ ربابه فتحی چکیده انقلاب اسلامی ایران عامل بسیار مهم در تغییرات بنیادی‌ای بوده که در پی آن حکومت دینی در ایران برقرار شد. در سال‌های نخستین دهه چهارم انقلاب اسلامی نیز جامعه ایران با تغییرات بسیار گسترده روبه‌رو بوده است. عواملی چون وسایل ارتباط جمعی از قبیل اینترنت، ماهواره و... و رشد تحصیلات و حضور نسل جوان دارای ارزش‌های بیشتر مادی و گروه‌های مرجع دیگر و عصر اطلاعات سبب بروز تغییر انتظارات مردم از نقش‌های موجود در جامعه شده است. در این پژوهش انتظارات دینی مردم از روحانیون و چهار عامل (فرهنگی، اجتماعی، سیاسی و اقتصادی) مؤثر بر انتظارات دینی مردم از روحانیون مورد بررسی قرار گرفته است. از میان مقوله‌های شاخص انتظارات دینی، رعایت احکام شرعی با 64 درصد رتبه اول را به خود اختصاص داده است یعنی روحانیون خود عامل به آن چه تبلیغ می‌کنند هستند. عامل فرهنگی، انتظارات اقتصادی، انتظارات اجتماعی و شاخص‌های سیاسی - به ترتیب، از لحاظ اهمیت - در برآوردن انتظارات دینی مردم در رتبۀ اول تا چهارم قرار دارند. لینک دانلود http://jiss.isca.ac.ir/article_24_a629ad9e86d247b2cb3e5f7c5618bf5c.pdf گروه پژوهشی مهرگان 👈 کلیه رشته ها @ketabdar52 گروه پژوهشی مهرگان 👈 روانشناسی @ketabdar11 گروه پژوهشی مهرگان 👈 علوم قرآن @ketabdar22 گروه پژوهشی مهرگان 👈 فقه و حقوق @ketabdar33 گروه پژوهشی مهرگان 👈 فلسفه و کلام @ketabdar44

#مقاله سرنوشت یک نقد؛ بازخوانی نظریه علم دینی آیت‌الله جوادی آملی نوع مقاله: علمی ـ پژوهشی نویسندگان : مهدی حسین زاده یزدی، نازیلا اخلاقی چکیده : در میان قائلین به معناداری و امکان تحقق علم دینی، آیت‌الله جوادی آملی با اتخاذ رویکردی ایجابی و با تکیه بر مباحث مختلف سنت تفکر اسلامی، معتقد به امکان تحقق و هستی‌پذیری علم دینی است. در بیش از یک دهه گذشته با تقریرهای متنوعی مواجه‌ایم که در دوسویه نقادی و تایید نظریه ایشان به رشته تحریر در آمده‌ و به تنقیح دیدگاه ایشان منجر شده است. در میان منتقدان، استاد خسرو باقری بیشترین و تامل‌‌برانگیزترین نقد‌ها را بر این دیدگاه وارد کرده است. با توجه به اینکه انتقادات ایشان ساحت‌های مختلفی از نظریه را در بر گرفته، در برخی موارد با پاسخ‌گویی صاحب‌نظران مدافع نظریه مواجه گردیده است. به نظر می‌رسد تامل بیشتر در آثار آیت‌الله جوادی آملی، مانع از ظهور برخی انتقادات است. از این‌رو، نوشتار حاضر، درصدد پاسخ‌گویی به برخی از انتقادات ایشان با مرور و تمرکز بر آثار آیت‌الله جوادی آملی است. #دین #علم #علم_دینی #جوادی_آملی لینک دانلود http://jiss.isca.ac.ir/article_64511_66d8671e9fb9cd75b204e5a08f4d545b.pdf