حضرت معصومه(س)
📅 دهم ربیعالثانی در تقویم معاصر شیعه به عنوان روز یادبود یا گرامیداشت وفات حضرت فاطمه دختر امام کاظم(ع) تعیین و مقرر شده است.
✅ آگاهیهای مربوط به این امامزاده منحصر به کتاب تاریخ قم است و در آنجا چنین آمده که فاطمه دختر موسی بن جعفر(ع) به قصد دیدن برادرش امام رضا(ع) از مدینه بیرون شد؛ در ساوه بیمار گشت و به قم انتقال یافت و در این شهر از دنیا رفت. اطلاعات دیگری از زندگانی ایشان در دست نیست.
↩️ بنابراین مطالب بسیاری که گفته میشود، تحلیل و برداشت افراد یا نویسندگان است و در گزارشهای تاریخی یا منابع معتبر یافت نمیشود.
❌ ادعای مسمومیت و شهادت حضرت معصومه گویا برای نخستین بار از سوی مرحوم علی اکبر تشیُد (ساوجی) در دهههای اخیر روی کاغذ آمده و چون استاد مورخ، مرحوم سید جعفر مرتضی عاملی (رحمةاللهعلیه، که این روزها سومین سالگرد درگذشت اوست) سخن تشیّد را در کتاب زندگانی امام رضا(ع) نقل کرده، آن مطلب نادرست شهرت یافته و بر سر زبانها افتاده است.
#معصومه
#قم
#مستبین
در ایتا
https://eitaa.com/Mostabin
در تلگرام
https://t.me/AlMostabin
مادر ۴ شهید
نکاتی از کانال استاد مصطفی صادقی کاشانی
به جهت گرامیداشت همسر امیرالمؤمنین و مادر چهار شهید کربلا، روزی از سال را به ایشان اختصاص داده و در تقویم درج کردهاند.
جناب امالبنین مادر حضرت ابوالفضل العباس و جعفر و عبدالله و عثمان برادران سیدالشهدا و شهدای کربلاست.
اگر اطلاعات زیادی از این مادر نداریم اما حاصل تربیت او در وفاداری فرزندانش به امام زمان و ایستادگی برابر ذلتپذیری به ظهور رسید. تعبیر «بنفسی انت» نیز مدال افتخاری برای فرزند این مادر است.
همقبیله بودن امالبنین با شمر فرمانده ارشد سپاه یزید میتوانست این چهار برادر را از تحریم خارج کند؛ اما آنان آرمانهای دینی خود را ترجیح دادند و تسلیم جوّ حاکم نشدند.
ابوالفرج اصفهانی (د 356) به نقل از امام صادق(ع) مینویسد: ام البنین به بقیع میرفت و چنان بر فرزندانش میگریست و مرثیهای سوزناک میگفت که مردم مدینه را به دور خود جمع می کرد. حتی مروان [که از دشمنان اهلالبیت بود] میآمد و میگریست.
برای اطلاع بیشتر به مقاله دانشنامهای امالبنین نوشته استاد مرحوم دکتر سامانی (در متن شماره 22 مستبین) مراجعه شود.
#امالبنین
#ابوالفضل
#مستبین
در ایتا
https://eitaa.com/Mostabin
در تلگرام
https://t.me/AlMostabin
سوء استفاده از نشانههای مهدی
↪️ پیشتر درباره دو نشانه ظهور: پرچمهای سیاه و خراسانی و ارتباط آنها با نهصت بنیعباس و مقدمهچینی برای حکومتشان، اشارهای شد.
❇️ چه اینکه در آستانه سقوط پادشاهی بنی اميه، فرزندان علی بن عبداللّه بن عباس و دعوتگران آنان برای همراه كردن مردم با خود كاملاً از عنوان مهدی و علائم ظهور او بهره برداری كرده و مبارزه او با ظلم و ايجاد عدالت را بر خود تطبيق كرده و احاديثی نيز به نفع خود ساختند.
⛔️ دیگر علائم ظهور هم میتواند چنین تفسیر تاریخی را به همراه داشته باشد و نباید اصرار داشت همه این روایات قرار است در آخرالزمان محقق شود.
🔍 حتی به فرض آنکه صدور این روایات از معصوم ثابت شود باید شرایط بیان آنها و مخاطب و دیگر ویژگیهای صدور را بررسی کرد.
🔖 مثلاً درباره شعیب بن صالح باید به نکاتی توجه داشت:
1️⃣ روایات آن در منابع معتبر نیامده است؛
2️⃣ شعیب بن صالح از قبیله بنیتمیم است و نباید از انگیزههای جعل مانند قبیلهگرایی صدر اسلام و دوران تدوین حدیث غافل بود.
3️⃣ تطبیق این نامها بر افراد، دلیلی جز سوء استفاده برخی و خوشباوری برخی دیگر ندارد.
⏹ مؤمنین موظف شدهاند به اعمال فردی و اجتماعی خود در دوران غیبت همانند دوران حضور توجه کنند و در معارف صحیح بزرگان دین؛ دستوری برای توجه به این نشانهها دیده نمیشود.
#مستبین
در ایتا
https://eitaa.com/Mostabin
در تلگرام
https://t.me/AlMostabin
نامه علی(ع) به فرزندش حسن(ع)
📃 نامه ۳۱ نهجالبلاغه از سوی امیرمؤمنان به فرزندش نوشته شده و مطالب و مواعظ و دستوراتی را به او بیان میکند.
📌 مشهور چنین است که مخاطب این نامه طولانی و مفصل، فرزند ارشد آنحضرت ابومحمد حسن(ع) است.
1️⃣ پسرم! من به اندازه گذشتگان طول عمر ندارم اما زندگی و تاریخ آنها را مطالعه و بررسی کرده و تجربیات آنها را آموختهام. گویی با آنان زیسته و یکی از آنان بودهام لذا تلخی و شیرینی حوادث را برای تو میگویم.
2️⃣ از دنیا این را آموختم که باید دیگران را رها کنم و به کار خود سرگرم باشم.
3️⃣ این را بدان که به همه آرزوهایت نخواهی رسید. نفس خود را معیار قرار بده و آنچه برای دیگران نمیپسندی برای خود نپسند.
4️⃣ نخست از کتاب خدا برایت میگویم. دین را عمیق بفهم و در راه خدا هیچ نکوهشی تو را باز ندارد.
5️⃣ پیوسته یاد مرگ را به خاطر دار. فرصتها را مغتنم شمار پیش از آنکه به اندوه تبدیل شود.
6️⃣ خشم خود را فرو خور که من لقمهای ندیدم سرانجامش شیرینتر از فرو خوردن خشم باشد.
#امیرالمؤمنین
#حسن(ع)
#ماه_شهادت_علی(ع)
#مستبین
در ایتا
https://eitaa.com/Mostabin
در تلگرام
https://t.me/AlMostabin
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
خرافات قربانی و مالیدن خون به اطراف
👀 بنا به گزارشهای تاریخی، از خرافات دوران #جاهلیت این بود که وقتی کسی خانهای میخرید یا کار جدیدی انجام میداد حیوانی در برابر دیگران میکشت تا از چشمزخم در امان بماند.
🐑 این رفتار از سوی رسولخدا منع شد؛ چنانکه برخی گفتهاند نزول آیه «لَنْ يَنالَ اللَّهَ لُحُومُها وَ لا دِماؤُها وَ لكِنْ يَنالُهُ التَّقْوى مِنْكُمْ» ناظر به این رفتار بود که خون #قربانی را به در و دیوار میمالیدند.
@Mostabin
⛔️ در روایتی از امام #صادق(ع) نیز مالیدن خون عقیقه بر سر نوزاد، از اعمال دوران جاهلیت و شرک دانسته شده است.
🗞 المفصل فی تاریخ العرب قبل الاسلام، ۸۰۸/۶؛ معانی الاخبار، ۲۸۲.
#مستبین
در ایتا
https://eitaa.com/Mostabin
در تلگرام
https://t.me/AlMostabin
آداب 27 رمضان
🗡 بر اساس این تصور عمومی که قصاص #ابنملجم در 27 ماه رمضان انجام شده، در میان شیعیان بخصوص ایرانیان از گذشتههایی که پیشینه آن روشن نیست، آداب و رسومی وجود داشته است.
🌙 این آداب و اعمال که بسیاری از آنها در دوره کنونی به فراموشی سپرده شده، جنبه جشن و پایکوبی برای نابودی قاتل #امیرمؤمنان داشته و البته منشأ دینی یا توصیه روایی ندارد بلکه نوعی فرهنگ عمومی است.
📍 آداب و رسومی که با تفاوتهایی در گوشه و کنار ایران معمول بوده عبارتاند از:
کیسهدوزی، قاشقزنی، خوردن آجیل و کلهپاچه، بختگشایی و نیازخواهی و بالاخره رسم ابنملجم کشون از آداب و رسومی است که در این شب و روز انجام میشده است.
@Mostabin
📖 ابنطاووس به سند خود از زید بن علی روایت کرده که امام سجاد(ع) در شب 27 رمضان این دعا را مکرر میخواند:
🤲 اللَّهُمَّ ارْزُقْنِي التَّجافِي عَنْ دارِ الْغُرُورِ، وَ الإِنابَةَ إِلى دارِ الْخُلُود وَ الاسْتِعْدادَ لِلْمَوْتِ قَبْلَ حُلُولِ الْفَوْت
#مستبین