حجت الاسلام دکتر زهیر دهقانی آرانی از اساتید مرکز تخصصی مهدویت نشستی با عنوان «سیر تحول آراء مستشرقان در موضوع مهدویت» در پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی داشتند که شاید مطالب مطرح شده در آن برای برخی از اعزه و اساتید مفید باشد. لذا لینک گزارش آنرا تقدیم می کنم. نشست اول: https://iqna.ir/fa/news/4148626 نشست دوم: https://iqna.ir/fa/news/4150227 التماس دعا🌷

خرافات قربانی و مالیدن خون به اطراف 👀 بنا به گزارش‌های تاریخی، از خرافات دوران #جاهلیت این بود که وقتی کسی خانه‌ای می‌خرید یا کار جدیدی انجام می‌داد حیوانی در برابر دیگران می‌کشت تا از چشم‌زخم در امان بماند. 🐑 این رفتار از سوی رسول‌خدا منع شد؛ چنانکه برخی گفته‌اند نزول آیه «لَنْ يَنالَ اللَّهَ لُحُومُها وَ لا دِماؤُها وَ لكِنْ يَنالُهُ التَّقْوى‏ مِنْكُمْ» ناظر به این رفتار بود که خون #قربانی را به در و دیوار می‌مالیدند. @Mostabin ⛔️ در روایتی از امام #صادق(ع) نیز مالیدن خون عقیقه بر سر نوزاد، از اعمال دوران جاهلیت و شرک دانسته شده است. 🗞 المفصل فی تاریخ العرب قبل الاسلام، ۸۰۸/۶؛ معانی الاخبار، ۲۸۲. #مستبین در ایتا https://eitaa.com/Mostabin در تلگرام https://t.me/AlMostabin

این هم به مناسبت ایام عید قربان و دهه امامت 👇💐

گلچینی از شوخی های استاد قرائتی

چرا با وجود علم به امام بودن مهدی، زمان تولد او مشخص نیست 1402/03/26 #امام_زمان #گامی_به_سوی_ظهور #استاد_شهبازیان #شبکه_جهانی_ولایت #جمعه_ها #ساعت۱۹:۳۰ #نامشخص_بودن_تولد_امام_زمان کانال ما در ایتا👇 https://eitaa.com/mahdi_velayattv کانال ما در بله👇 https://ble.ir/mahdi_velayattv

@sokhanetarikh #مقاله نقش روایات نبوی در کاربرد «مهدی» در عصر حضور نویسنده: حامد منتظری مقدم کاربرد «مهدی» بازتاب اندیشه مهدویت و برگرفته از روایات نبوی است. در نوشتار حاضر، بر پایه روش تحلیل تاریخی، در پاسخگویی به این مسئله که: «روایات نبوی در کاربرد مهدی در عصر حضور ائمه؟عهم؟، چه نقشی داشت»، دانسته شد: در روایات نبوی، مهدی در دو مفهوم انعکاس یافت: «هدایت شده»(لغوی) و «مُنجی»(اصطلاحی). این دو مفهوم، خاستگاهی برای کاربردهای دوگانه و متمایز مهدی در عصر حضور شد. در این میان، کاربرد لغوی، کمتر واکنش برانگیز بود. این کاربرد، گاهی به مفهوم اصطلاحی می آمیخت و به عدل گستری منجی، یادشده در روایات، اشاره داشت. همچنین دقیق نبودن شناخت کاربران از روایات، سبب می شد تا گاهی کاربرد مهدی صرفاً از سرِ امید _ و نه، اعتقاد _ باشد. روایات نبوی، بسترساز کاربرد مهدی در قیام های شیعی بود. این کاربرد درباره محمدبن حنفیه در قیام مختار، لغوی بود و پس از وفات ابن حنفیه، به اصطلاحی تطور یافت. در قیام محمدبن عبدالله حسنی، هم مدعیان و هم منکران مهدویت وی، به روایات توجه داشتند. کاربرد مهدی درباره خلفا، ابزاری برای قداست و توأم با تحریف روایات بود. کاربرد مهدی درباره امام دوازدهم، در عصر حضور، با روایات نبوی و شرایط نقل آنها ارتباط تنگاتنگ داشت و پس از آن، به پایاترین کاربرد اصطلاحی و اعتقادی منجر شد. برای مشاهده متن کامل مقاله به آدرس زیر مراجعه نمایید: https://b2n.ir/m93875 کانال سخن تاریخ 👉 https://eitaa.com/sokhanetarikh

از چه زمانی به امام دوازدهم، امام زمان گفته‌اند؟ 1402/04/09 #امام_زمان #گامی_به_سوی_ظهور #استاد_شهبازیان #شبکه_جهانی_ولایت #جمعه_ها #ساعت۱۹:۳۰ #از_چه_زمانی_به_امام_داوزدهم_امام_زمان_گفتند کانال ما در ایتا👇 https://eitaa.com/mahdi_velayattv کانال ما در بله👇 https://ble.ir/mahdi_velayattv

اعتقادات شیعه در موارد متعدد شبیه اعتقادات یهود است؟ 1402/04/09 #امام_زمان #گامی_به_سوی_ظهور #استاد_شهبازیان #شبکه_جهانی_ولایت #جمعه_ها #ساعت۱۹:۳۰ #اعتقادات_شیعه_شبیه_اعتقادات_یهود کانال ما در ایتا👇 https://eitaa.com/mahdi_velayattv کانال ما در بله👇 https://ble.ir/mahdi_velayattv