🔊 #جوهرهٔ_وجودی_تاریخ(۳) * غیر قابل اغماض بودن خوبی‌های مردمان قبل اسلام * اهل عبادت بودند و برای خانۀ کعبه حرمت قایل بودند اهل عهد و پیمان بودند و برای پیمان خودشان ارزش قایل بودند، مهمان‌نواز بودند، کمتر به امانت خیانت مى‌کردند، پیمان‌شکنى را گناه غیر قابل بخششى مى‌دانستند. * امیرالمؤمین(ع) می‌فرماید: اگر در جاهلیت یک مرد، زنی را با سنگ یا چوبدستی می‌زد او و فرزندانش را نسل اندر نسل به این عمل سرزنش می‌کردند. * در مورد شهوات، اغلب قوانین ازدواج که از شریعت‌های الهی باقی مانده بود را محترم می‌شمردند و ازدواج با محارم را حرام می‌دانسته‌اند. * امام صادق(ع) می‌فرماید: همیشه عرب از آن دین حنیف یک چیزی را با خود داشته است. مثلاً صلۀ رحم داشتند و به مهمان احترام می‌گذاشتند، و حجّ خانۀ خدا بجا می‌آوردند و از مال یتیم پرهیز می‌کردند و از برخی از حرام‌ها به جهت اعتقاد به مکافات در دنیایی پرهیز می‌کردند. * با کلمۀ الله آشنا بودند و حتی به آن قسم می‌خوردند. خانۀ کعبه و حرم را محترم می‌دانستند. * ما تا به حال زیر سلطۀ هیچ حاکمی نرفته‌ایم و باز هم نخواهیم رفت و بردگان ما هم برای شما بردگی نخواهند کرد چون ما تا به حال آزاد بوده‌ایم و آزاده زندگی کرده‌ایم. * زادگاه اسلام در میان یک قوم حرّ و آزاد بود. * بندگی و اجتناب از طاغوت(۳۶نحل) * تمدن غرب و عدم آزادی فکری * یهود؛ تحریف، نفوذ و ترور * مطالعه ۲۴ پروتکل رهبران صهیون برای تسخیر جهان * تحقق آزادی در ولایت فقیه 🗓 جلسه سوم | تابستان ۱۴۰۴ ⏱ مدت‌زمان ۴۰:۳۷ 🕌 حوزه علمیه قائم(عج) چیذر #نجم‌الهدی 🆔 @khandozi_ir

♦️ #فرعون_مدرن 📌 تمام تفاوت بین ما موحّدان و جهان غرب این است که ما می‌گوییم #عدل، آنها هم می‌گویند عدل، می‌گوییم #ظلم بد است، آنها می‌گویند ظلم بد است، می‌گوییم #حقوق_انسان‌ها، آنها هم می‌گویند حقوق انسان‌ها، تا اینجا مرز مشترك بین ما و دیگران است. ⚖️ این «عدل» كه یك كلمه سه حرفی است یك مفهوم روشنی دارد. «عدل»؛ یعنی هر چیزی را سر جایش قرار بدهیم، و خیلی محبوب هم هست، عدل مورد علاقه همه مردم است؛ این هم مشترك بین ما و آنهاست. 🌟 اما عدل كه معنایش این است كه «وضع کلّ شیء فی موضعه»؛ یعنی هر چیزی را در جای خود قرار بدهید، جای اشیا كجاست؟ جای اشخاص كجاست؟ 💬 ما می‌گوییم جای اشیا و اشخاص را اشیاآفرین و اشخاص‌آفرین معین می‌كند، آنها می‌گویند ما معین می‌كنیم. ⚠️ ❇️ تمام تفاوت حقوق بشر، عدل و ظلم، اخلاق همین است. این فرق مسلمان و غیر مسلمان است؛ 👈 منتها آنها بالصراحه ادعا نمی‌كنند كه ما #فرعون هستیم ﴿ما عَلِمْتُ لَكُمْ مِنْ إِلهٍ غَیری﴾ اما حرف همین است❗️ 📚 درس اخلاق | ۱۳۹۶/۰۴/۱۵ #آيت‌الله_جوادی_آملی 🆔 @khandozi_ir

🔊 #جوهرهٔ_وجودی_تاریخ(۴) * نسخۀ جاودانه و جهانی دینی به نام «اسلام» در چه زمان و مکانی، و در میان چه مردمی و در چه موقعیتی نوشته و ارائه شده است؟ * زمینۀ پیدایش اسلام و بستر بعثت پیامبر(ص)، باید در جایی باشد و با مسائلی درگیر باشد که این مسائل اصلی‌ترین مسائل حیات بشر هستند. * با کتاب فروغ ابدیت، زندگی پیامبر(ص) را میلیمتری مطالعه کنیم. * خُبث باطنی برخی از مؤمنین و متدینین چه مشکلاتی می‌تواند ایجاد کند؟ * علت اصلی مخالفت با پیامبر(ص)، مقام‌پرستی و پول‌پرستی نبود! * ابوجعل می‌گوید: ما و بنی‌قُصی در طول تاریخ با هم رقابت داشته‌ایم و در این رقابت اینها همیشه از ما جلو بوده‌اند، مثلاً همیشه کلیددار خانۀ کعبه بوده‌اند، مسئولیت آب دادن به حجاج، مسئولیت پرده‌داری خانۀ کعبه، مسئولین شورای مشورتی، ... دیگر تحمل نداریم که نبوت هم به دست این قبیله باشد! * از ده قسمت حسادت، نُه قسمت آن در یهود است. * درگیری تاریخ، با اهل ایمان بود! * موضوع اولین قسمت سریال خانگی حیات بشر، مشکل اصلی تاریخ * ماجرای پیشنهاد ابلیس به خداوند برای عدم سجده * دوره آموزش مقدماتی در بهشت آدم و امتحان تمام آدمیت با عالم کثرات * در دنیا یه کار مهمی برای امیرالمؤمنین (ع) انجام بدهیم. * امیرالمؤمنین(ع): ای معاویه، جنس مخالفت تو با من، از جنس مخالفتی است که با پیامبر(ص) شد، و از جنس مخالفت با نوح و هود و همۀ انبیاء الهی است، ای معاویه تو به ما حسودی می‌کنی.  🗓 جلسه چهارم | تابستان ۱۴۰۴ ⏱ مدت‌زمان ۴۰:۴۶ 🕌 حوزه علمیه قائم(عج) چیذر #نجم‌الهدی #برتری_معنوی 🆔 @khandozi_ir

🔊 #جوهرهٔ_وجودی_تاریخ(۵) * بررسی مسیر تاریخ با منطق قرآن * ایمان، مسئله اصلی قرآن کریم * توقف ایمان در قوم بنی‌اسرائیل * وَلَئِنْ سَأَلْتَهُمْ مَنْ خَلَقَهُمْ لَيَقُولُنَّ اللَّهُ ۖ فَأَنَّىٰ يُؤْفَكُونَ «و اگر از آنان بپرسی: چه کسی آنان را آفریده است؟ یقیناً می گویند: خدا» * و آنان به جای خدا چیزهایی را می پرستند که نه زیانی به آنان می رسانند و نه سودی به آنان می دهند؛ و می گویند: اینان شفیعان ما نزد خدایند.(۱۸ یونس) * با سخت ترین سوگندهایشان به خدا سوگند خوردند که اگر بیم دهنده ای به سوی آنان آید هدایت یافته‌ترین‌ها خواهند بود، پس چون پیامبری برای آنان آمد، آنان را جز نفرت و دوری از هدایت نیفزود. (۴۲ فاطر) * توصیف قرآن از صعود و سقوط * لوکیشن‌ِ حسادت و تکبر * به ابوجهل می‌گفتند ابوالحَکَم از بس که زیرک بود و عاقلانه حرف می‌زند. * گفتند: این قرآن چرا بر مردمی بزرگ از میان یکی از این دو شهر نازل نشد؟!(۳۱ زخرف) * نقش مردم در غیبت و ظهور امام * شکل‌گیری مقدماتِ خروج سفیانی * قواعد و علائم و شرایط ظهور * فتنه‌ای بالاتر از فتنهٔ دجّال؟! * پروردگارا! ما و برادرانمان را که به ایمان بر ما پیشی گرفتند بیامرز، و در دل‌هایمان نسبت به مؤمنان، خیانت و کینه قرار مده.(۱۰ حشر) 🗓 جلسه پنجم | تابستان ۱۴۰۴ ⏱ مدت‌زمان ۳۵:۵۲ 🕌 حوزه علمیه قائم(عج) چیذر #نجم‌الهدی #برتری_معنوی 🆔 @khandozi_ir

🔊 #مناجات_کمیل(۳۹) 😭روضه امام حسین علیه‌السلام 📅 ۱۴۰۴/۰۷/۲۴ 🎵 کربلایی #رضا_نوروزی کربلایی #محسن_شهبازی 🕌هیئت حسن‌‌ابن‌‌علی علیه‌‌السلام #دعای_کمیل #مرگ_بر_اسرائیل 🆔 @khandozi_ir

🎥 حضرت آقا: باید جوری حرکت کنیم که در آینده در دنیا هرکسی خواست حرف جدید بشنود، مجبور شود زبان فارسی را یاد بگیرد! 🌱 ایران دوست‌ترین ایرانی علیرغم سر و صدایی که بعضی به اصطلاح ایران دوست‌ها و ایران پرست‌ها دارند، قطعا در طول قرن اخیر هیچ کس به اندازه حضرت آقا، به ایرانیت ایران و زبان فارسی خدمت نکرده است. #پیشرفت_علمی #زبان_فارسی #نقشه_راه 🆔 @khandozi_ir

📚 #درنگی_در_تفسیر_تسنیم(۸۳) 📌 أَتَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبِرِّ وَتَنْسَوْنَ أَنْفُسَكُمْ وَأَنْتُمْ تَتْلُونَ الْكِتَابَ ۚ أَفَلَا تَعْقِلُونَ(۴۴ بقره) • توبیخ می‌کند که چرا خود به معرفی که دیگران را به آن امر می‌کنید، عمل نمی‌کنید. • محور توبیخ، نسیان نفس و عمل نکردن خود آمر، به معروف است، نه اصل امر به معروف. • اسیر شدن عقل عملی به شهوت و غضب، و مقهور بودن عزم عملی • أَفَلَا تَعْقِلُونَ؛ جمع بین امر مردم به کار نیک و بین خود فراموشی، با عقل هماهنگ نیست. • بِرّ؛ خیر واسع و نیکی گسترده • آیه بدین معنا نیست که وقتی خود عمل نمی‌کنی چرا به دیگران امر می‌کنی؟ بلکه بدین معناست که وقتی به دیگران امر می‌کنی چرا خود عمل نمی‌کنی؟ • أَنْتُمْ تَتْلُونَ الْكِتَابَ؛ شامل همه دین‌شناسان و عالمان بی‌عمل • بریدن لب‌های خطبای امت پیامبر! • بدحجابی نباید معروف تلقی شود! • در جوامع روایی باب عقل و جهل مطرح است نه باب علم و جهل • راز نام‌گذاری عقل: سبب عقاب و به بند کشیدن پای جهل می‌شود‌. • امر به معروفِ آمرِ بی‌عمل به خود فراموشی تعبیر شده است. • خودِ‌انسانی و خودِ‌گیاهی یا حیوانی • خود فراموشی، کیفرِ خدا فراموشی • بی‌بهرگی از علم موجود، منشأ خود فراموشی • مستفاد از این آیه این نیست که امر به معروف و نهی از منکر مشروط به عدالت آمر و ناهی است، بلکه امر به معروف یک واجب و عمل به معروف واجب دیگر است. • طبق آیه ۲ و ۳ سوره صف؛ گفتن بدون عمل، مبغوض خداوند است چگونه قابل جمع است؟ 📆 ج، هشتاد و سوم | ۱۴۰۴/۷/۲۱ ⌚️مدت زمان ۴۶:۰۰ 🕌 خانه طلاب ابوتراب(ع) #امام_زمان 🆔 @khandozi_ir

🔊 #نشاط_دائمی_مؤمن(۵) * این کافی نیست که مهربان باشیم و عصبانی نشویم! * مؤمن دائماً در نشاطِ یعنی چه؟ * سبک زندگی از سر غفلت؛ «خوشی» و سبک زندگی از سر یقین؛ «نشاط» * شجاعت نتیجه افزایش ایمان * ترس، فراگیرترین امتحان الهی * ترس از خدا، مصرف درست ترس‌ * نگرانی و ترس در مورد آینده و همچنین حسادت، از عوامل نابودکننده نشاط * اهل محبت بودن، درمان حسادت * اهل محبت بودن، شاخص درست دینداری کردن * محدود بودن محبت به معنای حسادت داشتن است. * خلاصه کل دین در بیان شاه‌آبادی * رابطه امام حسین و درمان حسادت * حسادت نابودکننده یک تشکیلات * ای‌معاویه تو به من حسودی‌می‌کنی 📆 جلسه پنجم | ۱۴۰۴/۰۷/۲۴ ⏰ مدت‌زمان ۳۳:۲۶ 🕌 هیئت حسن‌ابن‌علی علیه‌السلام #امام_زمان #مرگ_بر_اسرائیل 🆔 @khandozi_ir

🔊 #جوهرهٔ_وجودی_تاریخ(۶) * ایمان داشتن بعد کافر شدن * علت پرداختن قرآن به مشرکین؟ * توقف ایمان در قوم بنی‌اسرائیل * وَلَئِنْ سَأَلْتَهُمْ مَنْ خَلَقَهُمْ لَيَقُولُنَّ اللَّهُ «و اگر از آنان بپرسی: چه کسی آنان را آفریده است؟ یقیناً می گویند: خدا» * فلسفهٔ وجودی حسادت و تکبر * آغاز درگیری حق و باطل کجاست؟ * دیپلماسی پرتغالی و منطق تاریخ * هر جا توقف کنید، تنزّل است. * یهود، متوقف‌ترین قوم تاریخ * مرگ بر آمریکا، باید خروجی کلاس‌های اخلاق باشد. * مأموریت پیامبر برای آزادسازی جامعه، تولید قدرت سیاسی بود. * دین، برنامه‌ای برای تولید قدرت * حجاب طرحی برای تولید قدرت سیاسی در جامعه * قدرت خریدنی نیست، ساختنی‌ست * رسالت‌پیامبر؛توزیع قدرت بین مردم * آیهٔ کلیدی و مهم ۳۶ سوره نحل * علت عدم مبارزه با هوای نفس؟ * طراحی دین برای قدرت مؤمنان * پیامبر(ص): «خدایا تو شاهد باش که من کافر به طاغوت هستم» (کَانَ یَقْرَأُ آیَةَ الْکُرْسِیِّ وَ یَقُولُ بِسْمِ اللَّهِ آمَنْتُ بِاللَّهِ وَ کَفَرْتُ بِالطَّاغُوتِ؛ کافی/ج2/ص536) * تولید قدرت برای ولی جامعه 🗓 جلسه ششم | تابستان ۱۴۰۴ ⏱ مدت‌زمان ۳۵:۴۸ 🕌 حوزه علمیه قائم(عج) چیذر #نجم‌الهدی #برتری_معنوی 🆔 @khandozi_ir

🔹 «واقعاً منم مُشرکَم؟!» 💢خاطره بیدارگر حاج‌آقا قرائتی درباره دلیل گریه بلند مرحوم آیت‌الله میرزا جواد آقای تهرانی ... ‌━━━━━━━━━━━━━━ 🆔 @khandozi_ir

🔹امام صادق (علیه السلام) می ‌فرماید: تجارت مایه افزایش خرد است. التِّجَارَةُ تَزِیدُ فِى‌الْعَقْلِ(کافی،ج۵،ص۱۴۸) #پروتکل‌های_صهیون #ویراست 🆔 @khandozi_ir

🎧 دریافت مستقیم مرحله #دوم صوت‌های کانال از طریق سایت حمیدرضا خاندوزی تا سال ۱۴۰۱ 2⃣ نظام ولایت‌مداری / ولایت و سیاست 🔹دین برای دنیا 🔹آزادگی بستر آزادی 🔹صدای اربعین را بشنویم 🔹نصرت ثمره محبت 🔹پروتکل ابلاغی شیطان (۲جلسه) 🔹اسارت به سبک آزادی 🔹بازگشت به تقوا 🔹امتحانات مواسات 🔹غیرت دینی 🔹تمنای اوج تقرب (۳جلسه) 🔹اولویت شناسی 🔹میخواهند جاهل باشیم 🔹حکومت پنج ساله (۱۱جلسه) 🔹دشواری امر ولایت 🔹غدیر و خانواده 🔹اسلام سکولار (۲جلسه) 🔹شاخص بندگی 🔹چگونگی تمرین ولایت مداری 🔹بعثت،تاریخی بیرون از سکولاریته 🔹خطر ناسوتی شدن دین 🔹ریشه اصلی فریاد های حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها 🔹رجعت به حاج قاسم 🔹دینداری فعالانه 🔹رسانه نبرد تسخیر افکار 🔹تکرار تفکر سقیفه 🔹امام تحول 🔹ولایت شناسی در فضای غدیر 🔹اهمیت غدیر خم و ولایت 🔹تحکیم مقام ولی فقیه 🔹مقبولیت ولی خدا در جامعه 🔹دینداری و نفرت 🔹مشروعیت قدرت سیاسی 🔹اهمیت ولایت 🔹دموکراسی، روش منافقین 🔹زیارت نامه حضرت علی اکبر علیه السلام 🔹احکام و قواعد اجتناب از طاغوت 🔹منافقین و جامعه 🔹عرصه تقابل ایمان با نفاق 🆔 @khandozi_ir