🔊 #جوهرهٔ_وجودی_تاریخ(۱) * نگاه تاریخی به قرآن و عترت * امیرالمؤمنین(ع) می‌فرماید: حرف من را گوش بده، برای اینکه من تاریخ را خیلی دقیق مطالعه کردم، همۀ تجربیات پیش من است.(نامه۳۱) * محسوسات و عینیت در متن‌تاریخ * تبلیغ ارزشی بودن دین نه واقعی * تمدن غرب مادی‌گرا هم نیست!! * بدحجابی؛ چالش‌ تحمیلی بر حیات طبیعی جامعه * دین؛ آبادانی دنیا برای همهٔ انسان‌ها * يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ؛ علامه طباطبایی؛ اشاره به خودسازی جامعه مؤمنین * قرآن کتابی جامعه ساز است. * سه مأموریت امام خمینی (ره)؛ تلاوت، تزکیه(حکومت) و تعلیم * مرحوم شاه آبادی(ره): اسلام انفرادی نداریم. * خطاب‌ مستقیم قرآن به مؤمنین * واقعیت و عینیت، نه ارزشی و سکولار؛ علت ضرورت مطالعه تاریخ * ضرورت آثار و برکات دستورات‌ دینی، به ویژه در امر حجاب * پای ولی خدا نباید به کربلا برسد! 🗓 جلسه اول | تابستان ۱۴۰۴ ⏱ مدت‌زمان ۳۸:۱۳ 🕌 حوزه علمیه قائم(عج) چیذر #نجم‌الهدی 🆔 @khandozi_ir

🎧 دریافت مستقیم مرحله اول صوت‌های کانال از طریق سایت حمیدرضا خاندوزی تا سال ۱۴۰۱ 1⃣ قرآن و عترت / معنویت و اخلاق 🔹آیات موضوعی (۳جلسه) 🔹بررسی آیات استکبار ستیزی 🔹تفسیر آیه ۲۰۰آل عمران از منظر المیزان 🔹ساختار مهندسی خلقت در قرآن (۲۵جلسه) 🔹تفسیر کلیات سوره یوسف (۹جلسه) 🔹کلیت سوره مبارکه فجر 🔹کلیات تفسیر سوره مبارکه انسان 🔹توصیه های ویژه قرآن به مومنان (۳جلسه) 🔹حضرت علی علیه السلام در آیات قرآن 🔹نگاهی متفاوت به سوره کوثر 🔹غدیر و تکثیر قدرت 🔹بسط وجود خود (۲جلسه) 🔹قدرت جذب عالم غیب 🔹نظر به بی کرانه وجود 🔹انسان از احسن به اسفل تا ابدیت 🔹دختر حیدر 🔹فرمانده جهاد تبیین 🔹بعثت و تزکیه 🔹عقلانیت تصویری از دین (۳جلسه) 🔹دو ویژگی اصلی زینب کبری سلام الله علیها 🔹ناگفتنی های غدیر (۹جلسه) 🔹سیری در نهج البلاغه (۳۰جلسه) 🔹نگاهی به سیره امام سجاد علیه السلام 🔹شخصیت امام حسن عسگری علیه السلام 🔹عظمت و نقش آفرینی امام رضا علیه السلام در باب امامت و لایت 🔹نقش حیاتی حضرت فاطمه معصومه سلام الله علیها در حیات شیعه 🔹امام صادق علیه السلام و احیای کربلا 🔹سیره امام کاظم علیه السلام 🔹ضرورت شناخت اشعث (۳جلسه) 🔹فضایل حضرت زینب سلام الله علیها 🔹فضیلت و مناقب امیرالمومنین علیه السلام 🔹دلیل گریه های ائمه در درگاه الهی 🆔 @khandozi_ir

🔊 #جوهرهٔ_وجودی_تاریخ(۲) * دین کارکرد گرایانه در متن تاریخ * قرآن؛ توصیف دو جبهه و جریان * حقیقت دین در معرکهٔ حق و باطل * اعتقاد و اخلاق واقعی در دل تاریخ * راه حضور قلب در نماز چیست؟ * تاریخ؛ پیدا کردنِ تفکر سیستمی * علت دین‌گریزی جوانان چیست؟! * علت اصلی توقف خوبان جامعه؟! * دین؛ ولایت طولی(تشخیص) و ولایت عرضی(ایثار) * دیکتاتوری به سبک دموکراسی * ولایت عرضی علت تأخیر ظهور * اسلام انفرادی و دینداری منفعلانه! * برکاتِ مطالعه تاریخ: ۱- دین کارکرد گرایانه ۲- تفکر سیستمی * رابطه ولایت و قدرت چیست؟! * چرخش مردم کوفه با سیزده نفر!! 🗓 جلسه دوم | تابستان ۱۴۰۴ ⏱ مدت‌زمان ۴۲:۰۴ 🕌 حوزه علمیه قائم(عج) چیذر #نجم‌الهدی 🆔 @khandozi_ir

✓ خودتان درست کنید عقل ما نمی‌رسد! ✓ بیایید؛ ما برای کمک آماده ایم... ✓ راهکار آیة‌الله مصباح یزدی برای گرفتاری‌ها #دیدار_حضرت_معصومه (سلام الله علیها) 🆔 @khandozi_ir

🔊 #جوهرهٔ_وجودی_تاریخ(۳) * غیر قابل اغماض بودن خوبی‌های مردمان قبل اسلام * اهل عبادت بودند و برای خانۀ کعبه حرمت قایل بودند اهل عهد و پیمان بودند و برای پیمان خودشان ارزش قایل بودند، مهمان‌نواز بودند، کمتر به امانت خیانت مى‌کردند، پیمان‌شکنى را گناه غیر قابل بخششى مى‌دانستند. * امیرالمؤمین(ع) می‌فرماید: اگر در جاهلیت یک مرد، زنی را با سنگ یا چوبدستی می‌زد او و فرزندانش را نسل اندر نسل به این عمل سرزنش می‌کردند. * در مورد شهوات، اغلب قوانین ازدواج که از شریعت‌های الهی باقی مانده بود را محترم می‌شمردند و ازدواج با محارم را حرام می‌دانسته‌اند. * امام صادق(ع) می‌فرماید: همیشه عرب از آن دین حنیف یک چیزی را با خود داشته است. مثلاً صلۀ رحم داشتند و به مهمان احترام می‌گذاشتند، و حجّ خانۀ خدا بجا می‌آوردند و از مال یتیم پرهیز می‌کردند و از برخی از حرام‌ها به جهت اعتقاد به مکافات در دنیایی پرهیز می‌کردند. * با کلمۀ الله آشنا بودند و حتی به آن قسم می‌خوردند. خانۀ کعبه و حرم را محترم می‌دانستند. * ما تا به حال زیر سلطۀ هیچ حاکمی نرفته‌ایم و باز هم نخواهیم رفت و بردگان ما هم برای شما بردگی نخواهند کرد چون ما تا به حال آزاد بوده‌ایم و آزاده زندگی کرده‌ایم. * زادگاه اسلام در میان یک قوم حرّ و آزاد بود. * بندگی و اجتناب از طاغوت(۳۶نحل) * تمدن غرب و عدم آزادی فکری * یهود؛ تحریف، نفوذ و ترور * مطالعه ۲۴ پروتکل رهبران صهیون برای تسخیر جهان * تحقق آزادی در ولایت فقیه 🗓 جلسه سوم | تابستان ۱۴۰۴ ⏱ مدت‌زمان ۴۰:۳۷ 🕌 حوزه علمیه قائم(عج) چیذر #نجم‌الهدی 🆔 @khandozi_ir

♦️ #فرعون_مدرن 📌 تمام تفاوت بین ما موحّدان و جهان غرب این است که ما می‌گوییم #عدل، آنها هم می‌گویند عدل، می‌گوییم #ظلم بد است، آنها می‌گویند ظلم بد است، می‌گوییم #حقوق_انسان‌ها، آنها هم می‌گویند حقوق انسان‌ها، تا اینجا مرز مشترك بین ما و دیگران است. ⚖️ این «عدل» كه یك كلمه سه حرفی است یك مفهوم روشنی دارد. «عدل»؛ یعنی هر چیزی را سر جایش قرار بدهیم، و خیلی محبوب هم هست، عدل مورد علاقه همه مردم است؛ این هم مشترك بین ما و آنهاست. 🌟 اما عدل كه معنایش این است كه «وضع کلّ شیء فی موضعه»؛ یعنی هر چیزی را در جای خود قرار بدهید، جای اشیا كجاست؟ جای اشخاص كجاست؟ 💬 ما می‌گوییم جای اشیا و اشخاص را اشیاآفرین و اشخاص‌آفرین معین می‌كند، آنها می‌گویند ما معین می‌كنیم. ⚠️ ❇️ تمام تفاوت حقوق بشر، عدل و ظلم، اخلاق همین است. این فرق مسلمان و غیر مسلمان است؛ 👈 منتها آنها بالصراحه ادعا نمی‌كنند كه ما #فرعون هستیم ﴿ما عَلِمْتُ لَكُمْ مِنْ إِلهٍ غَیری﴾ اما حرف همین است❗️ 📚 درس اخلاق | ۱۳۹۶/۰۴/۱۵ #آيت‌الله_جوادی_آملی 🆔 @khandozi_ir

🔊 #جوهرهٔ_وجودی_تاریخ(۴) * نسخۀ جاودانه و جهانی دینی به نام «اسلام» در چه زمان و مکانی، و در میان چه مردمی و در چه موقعیتی نوشته و ارائه شده است؟ * زمینۀ پیدایش اسلام و بستر بعثت پیامبر(ص)، باید در جایی باشد و با مسائلی درگیر باشد که این مسائل اصلی‌ترین مسائل حیات بشر هستند. * با کتاب فروغ ابدیت، زندگی پیامبر(ص) را میلیمتری مطالعه کنیم. * خُبث باطنی برخی از مؤمنین و متدینین چه مشکلاتی می‌تواند ایجاد کند؟ * علت اصلی مخالفت با پیامبر(ص)، مقام‌پرستی و پول‌پرستی نبود! * ابوجعل می‌گوید: ما و بنی‌قُصی در طول تاریخ با هم رقابت داشته‌ایم و در این رقابت اینها همیشه از ما جلو بوده‌اند، مثلاً همیشه کلیددار خانۀ کعبه بوده‌اند، مسئولیت آب دادن به حجاج، مسئولیت پرده‌داری خانۀ کعبه، مسئولین شورای مشورتی، ... دیگر تحمل نداریم که نبوت هم به دست این قبیله باشد! * از ده قسمت حسادت، نُه قسمت آن در یهود است. * درگیری تاریخ، با اهل ایمان بود! * موضوع اولین قسمت سریال خانگی حیات بشر، مشکل اصلی تاریخ * ماجرای پیشنهاد ابلیس به خداوند برای عدم سجده * دوره آموزش مقدماتی در بهشت آدم و امتحان تمام آدمیت با عالم کثرات * در دنیا یه کار مهمی برای امیرالمؤمنین (ع) انجام بدهیم. * امیرالمؤمنین(ع): ای معاویه، جنس مخالفت تو با من، از جنس مخالفتی است که با پیامبر(ص) شد، و از جنس مخالفت با نوح و هود و همۀ انبیاء الهی است، ای معاویه تو به ما حسودی می‌کنی.  🗓 جلسه چهارم | تابستان ۱۴۰۴ ⏱ مدت‌زمان ۴۰:۴۶ 🕌 حوزه علمیه قائم(عج) چیذر #نجم‌الهدی #برتری_معنوی 🆔 @khandozi_ir

🔊 #جوهرهٔ_وجودی_تاریخ(۵) * بررسی مسیر تاریخ با منطق قرآن * ایمان، مسئله اصلی قرآن کریم * توقف ایمان در قوم بنی‌اسرائیل * وَلَئِنْ سَأَلْتَهُمْ مَنْ خَلَقَهُمْ لَيَقُولُنَّ اللَّهُ ۖ فَأَنَّىٰ يُؤْفَكُونَ «و اگر از آنان بپرسی: چه کسی آنان را آفریده است؟ یقیناً می گویند: خدا» * و آنان به جای خدا چیزهایی را می پرستند که نه زیانی به آنان می رسانند و نه سودی به آنان می دهند؛ و می گویند: اینان شفیعان ما نزد خدایند.(۱۸ یونس) * با سخت ترین سوگندهایشان به خدا سوگند خوردند که اگر بیم دهنده ای به سوی آنان آید هدایت یافته‌ترین‌ها خواهند بود، پس چون پیامبری برای آنان آمد، آنان را جز نفرت و دوری از هدایت نیفزود. (۴۲ فاطر) * توصیف قرآن از صعود و سقوط * لوکیشن‌ِ حسادت و تکبر * به ابوجهل می‌گفتند ابوالحَکَم از بس که زیرک بود و عاقلانه حرف می‌زند. * گفتند: این قرآن چرا بر مردمی بزرگ از میان یکی از این دو شهر نازل نشد؟!(۳۱ زخرف) * نقش مردم در غیبت و ظهور امام * شکل‌گیری مقدماتِ خروج سفیانی * قواعد و علائم و شرایط ظهور * فتنه‌ای بالاتر از فتنهٔ دجّال؟! * پروردگارا! ما و برادرانمان را که به ایمان بر ما پیشی گرفتند بیامرز، و در دل‌هایمان نسبت به مؤمنان، خیانت و کینه قرار مده.(۱۰ حشر) 🗓 جلسه پنجم | تابستان ۱۴۰۴ ⏱ مدت‌زمان ۳۵:۵۲ 🕌 حوزه علمیه قائم(عج) چیذر #نجم‌الهدی #برتری_معنوی 🆔 @khandozi_ir

🔊 #مناجات_کمیل(۳۹) 😭روضه امام حسین علیه‌السلام 📅 ۱۴۰۴/۰۷/۲۴ 🎵 کربلایی #رضا_نوروزی کربلایی #محسن_شهبازی 🕌هیئت حسن‌‌ابن‌‌علی علیه‌‌السلام #دعای_کمیل #مرگ_بر_اسرائیل 🆔 @khandozi_ir

🎥 حضرت آقا: باید جوری حرکت کنیم که در آینده در دنیا هرکسی خواست حرف جدید بشنود، مجبور شود زبان فارسی را یاد بگیرد! 🌱 ایران دوست‌ترین ایرانی علیرغم سر و صدایی که بعضی به اصطلاح ایران دوست‌ها و ایران پرست‌ها دارند، قطعا در طول قرن اخیر هیچ کس به اندازه حضرت آقا، به ایرانیت ایران و زبان فارسی خدمت نکرده است. #پیشرفت_علمی #زبان_فارسی #نقشه_راه 🆔 @khandozi_ir

📚 #درنگی_در_تفسیر_تسنیم(۸۳) 📌 أَتَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبِرِّ وَتَنْسَوْنَ أَنْفُسَكُمْ وَأَنْتُمْ تَتْلُونَ الْكِتَابَ ۚ أَفَلَا تَعْقِلُونَ(۴۴ بقره) • توبیخ می‌کند که چرا خود به معرفی که دیگران را به آن امر می‌کنید، عمل نمی‌کنید. • محور توبیخ، نسیان نفس و عمل نکردن خود آمر، به معروف است، نه اصل امر به معروف. • اسیر شدن عقل عملی به شهوت و غضب، و مقهور بودن عزم عملی • أَفَلَا تَعْقِلُونَ؛ جمع بین امر مردم به کار نیک و بین خود فراموشی، با عقل هماهنگ نیست. • بِرّ؛ خیر واسع و نیکی گسترده • آیه بدین معنا نیست که وقتی خود عمل نمی‌کنی چرا به دیگران امر می‌کنی؟ بلکه بدین معناست که وقتی به دیگران امر می‌کنی چرا خود عمل نمی‌کنی؟ • أَنْتُمْ تَتْلُونَ الْكِتَابَ؛ شامل همه دین‌شناسان و عالمان بی‌عمل • بریدن لب‌های خطبای امت پیامبر! • بدحجابی نباید معروف تلقی شود! • در جوامع روایی باب عقل و جهل مطرح است نه باب علم و جهل • راز نام‌گذاری عقل: سبب عقاب و به بند کشیدن پای جهل می‌شود‌. • امر به معروفِ آمرِ بی‌عمل به خود فراموشی تعبیر شده است. • خودِ‌انسانی و خودِ‌گیاهی یا حیوانی • خود فراموشی، کیفرِ خدا فراموشی • بی‌بهرگی از علم موجود، منشأ خود فراموشی • مستفاد از این آیه این نیست که امر به معروف و نهی از منکر مشروط به عدالت آمر و ناهی است، بلکه امر به معروف یک واجب و عمل به معروف واجب دیگر است. • طبق آیه ۲ و ۳ سوره صف؛ گفتن بدون عمل، مبغوض خداوند است چگونه قابل جمع است؟ 📆 ج، هشتاد و سوم | ۱۴۰۴/۷/۲۱ ⌚️مدت زمان ۴۶:۰۰ 🕌 خانه طلاب ابوتراب(ع) #امام_زمان 🆔 @khandozi_ir

🔊 #نشاط_دائمی_مؤمن(۵) * این کافی نیست که مهربان باشیم و عصبانی نشویم! * مؤمن دائماً در نشاطِ یعنی چه؟ * سبک زندگی از سر غفلت؛ «خوشی» و سبک زندگی از سر یقین؛ «نشاط» * شجاعت نتیجه افزایش ایمان * ترس، فراگیرترین امتحان الهی * ترس از خدا، مصرف درست ترس‌ * نگرانی و ترس در مورد آینده و همچنین حسادت، از عوامل نابودکننده نشاط * اهل محبت بودن، درمان حسادت * اهل محبت بودن، شاخص درست دینداری کردن * محدود بودن محبت به معنای حسادت داشتن است. * خلاصه کل دین در بیان شاه‌آبادی * رابطه امام حسین و درمان حسادت * حسادت نابودکننده یک تشکیلات * ای‌معاویه تو به من حسودی‌می‌کنی 📆 جلسه پنجم | ۱۴۰۴/۰۷/۲۴ ⏰ مدت‌زمان ۳۳:۲۶ 🕌 هیئت حسن‌ابن‌علی علیه‌السلام #امام_زمان #مرگ_بر_اسرائیل 🆔 @khandozi_ir