eitaa logo
خانه طلاب جوان
8.1هزار دنبال‌کننده
4.3هزار عکس
1.3هزار ویدیو
302 فایل
﷽ 🌀کانال رسمی «خانه طلاب جوان» پویشی برای ترسیم #طلبه_عصر_انقلاب 💎صاحب امتیاز: ☑️ نشریه خط: @KHAT_NASHRIYE ☑️ نشریه عهد: @NASHRIYEAHD ☑️ رادیو روایت: @RADIOREVAYAT ☑️ سیر صراط: @SEIR_SERAT 👨🏻‍💻 ادمین: @hasanbahraminejad 🌐 سایت: www.khanetolab.ir
مشاهده در ایتا
دانلود
🔆 (۹) 🔆 💠او با عمرى که روزها و ساعتها و لحظه هایش با و سپرى مى شد، صدها آیه ى قرآن را که در توصیف مخلصین و متقین و صالحین است، و ساخت. 💠او قرآن را نه فقط در محیط زندگى جامعه و با تشکیل جامعه ى اسلامى، بلکه در و تحقق بخشید. 💠او، آن روح الله بود که با و و و مصطفوى، به کمر بست؛ تخت فرعونهاى زمان را لرزاند و دل مستضعفان را به نور روشن ساخت. 💠او به انسانها ، و به مؤمنان ، و به مسلمانان و ، وبه دنیاى مادّى و بى روح ، و به جهان اسلام ، و به مبارزان و مجاهدان فى سبیل الله و داد. 💠او بتها را شکست و باورهاى شرك آلود را زدود. او به همه فهماند که ، على وار زیستن و تا نزدیکى مرزهاى عصمت پیش رفتن، افسانه نیست. 💠 او به ملتها نیز فهماند که قوى شدن و بند اسارت گسستن و پنجه در پنجه ى سلطه گران انداختن، ممکن است. 💠 را صاحبان بصیرت در چهره ى منور او دیدند و طعم برّ الهى را که در حیات و ممات بر او مى بارید، همه چشیدند. دعاى او مستجاب شد که مى گفت: الهى لم یزل برّك علىّ ایام حیاتى، فلاتقطع برّك عنّى فى مماتى. 🔅۱۳۶۸/۰۴/۲۳ ⭕️🔴❌📌کانال خانه طلاب جوان🔰🔰🔰🔰 @khaneTolab
❌🔴 ترس استکبار از کدام فقه است❓❓ برای مردم، جوانان و حتی عوام قابل قبول نیست که بگوید مرجع و مجتهد من در مسائل سیاسی اظهار نظر نمی کنم 🔴❌ 📖 اما در مورد دروس تحصیل و تحقیق حوزه‌ها، اینجانب معتقد به و هستم و تخلف از آن را جایز نمی‌دانم. 📌🚩اجتهاد به همان سبک صحیح است ولی این بدان معنا نیست که فقه اسلام نیست، و دو عنصر تعیین کننده در اجتهادند. مسئله‌ای که در قدیم دارای حکمی بوده است به ظاهر همان مسئله در روابط حاکم بر سیاست و اجتماع و اقتصاد یک نظام ممکن است حکم جدیدی پیدا کند، بدان معنا که با شناخت دقیق روابط اقتصادی و اجتماعی و سیاسی همان موضوع اول که از نظر ظاهر با قدیم فرقی نکرده است، واقعاً موضوع جدیدی شده است که قهراً حکم جدیدی می‌طلبد. ❌ مجتهد باید به مسائل خود احاطه داشته باشد. برای مردم و جوانان و حتی عوام هم قابل قبول نیست که مرجع و مجتهدش بگوید من در مسائل اظهارنظر نمی‌کنم. آشنایی به روش برخورد با حیله‌ها و تزویرهای فرهنگ حاکم بر جهان، داشتن بصیرت و دید اقتصادی، اطلاع از کیفیت برخورد با اقتصاد حاکم بر جهان، شناخت سیاستها و حتی سیاسیون و فرمولهای دیکته شدۀ آنان و درک موقعیت و نقاط قوّت و ضعف دو قطب سرمایه‌داری و کمونیزم که در حقیقت استراتژی حکومت بر جهان را ترسیم می‌کنند، از ویژگیهای یک است. یک مجتهد باید زیرکی و هوش و فراست هدایت یک جامعۀ بزرگ و حتی را داشته باشد و علاوه بر خلوص و تقوا و زهدی که در خور شأن مجتهد است واقعاً و باشد. ♨️🔴 در نظر مجتهد واقعی فلسفۀ تمامی فقه در تمامی زوایای زندگی بشریت است، حکومت نشان دهندۀ جنبۀ عملی فقه در برخورد با تمامی معضلات اجتماعی و سیاسی و نظامی و فرهنگی است، ، تئوری واقعی و کامل اداره انسان از گهواره تاگور است. ❎ هدف اساسی این است که ما چگونه می‌خواهیم اصول محکم فقه را در عمل و پیاده کنیم و بتوانیم برای جواب داشته باشیم و همۀ ترس استکبار از همین مسئله است که فقه و اجتهاد جنبۀ و پیدا کند و قدرت برخورد در مسلمانان به وجود آورد.  📖 منشور روحانیت 🔴🔴🔴🔴کانال خانه طلاب جوان🔰🔰🔰🔰 @khaneTolab
📖 بخش 1⃣ 🔴 به فعلیت رسیدن انسان در متن حیات اجتماعی است/ حرکت امام خمینی (ره) از سنخ کار انبیاء است 🔴 ✳️ حرکت امام خمینی (ره) از سنخ کار انبیاء الهی و در ادامه مکتب آنان است. حرکت توحیدی ایشان در طول تاریخ بی‌نظیر بوده است. البته از باب بی‌نظیر است و نه فقط شخصیت فردی ایشان. چرا که شخصیت انبیاء الهی، شخصیت‌های جامع و کاملی بوده‌اند اما امت‌هایشان تا این حد آمادگی در اجابت و پذیرش نداشته‌اند. ✴️ مرحوم علامه طباطبایی (رض) در رساله انسان خود بحثی مطرح می‌کنند که استعدادهای نظام انسانی، شامل تمام استعدادهای نظام هستی می‌شود و حرکت انسان در قوس صعودِ تعالی خود، به صورت و محقق می‌شود. فلذا به فعلیت رسیدن انسان در متن و با همراه کردن محقق می‌شود. 🔴 ویژگی ممتاز امام راحل (ره) این بود که ایشان به واسطه و خودشان، توانستند کاری انجام دهند که در طول تاریخ بی‌نظیر بوده است و ادامه نقشه و پازلی بود که انبیاء الهی از ابتدای تاریخ بشریت در پی آن بودند. 🔆 نقشه‌ الهی یک سیر حساب شده است که به بیان قرآن کریم همان به صورت و در جامعه انسانی می‌باشد. فلذا انبیاء الهی به عنوان کارگزاران این نقشه، در طول تاریخ تلاش کرده‌اند تا توحید را در بستر حیات اجتماعی انسان به صورت مصداقی و نه مفهومی محقق سازند. یعنی در عین این که وجود خودشان، تحقق مصداقی معارف دین است و مردم با دیدن حیات آنان، توحید مجسم را می‌دیدند، تلاش می‌کردند عالم را به صورت مصداقی سازند. به تعبیر مرحوم علامه طباطبایی (رض) انبیاء «هیأة التوحید فی الفعل» بوده‌اند. یعنی اگر حقیقت توحید به شکل مجسم و عینی ظهور کند، و انبیاء مظهر آن است و همچنین اگر فعل و وجود انبیاء را از نواقص پاک کنیم و به برگردانیم، حقیقت توحید را می‌یابیم. ♨️ سیره این بزرگواران بدین شکل بوده که جامعه را در ضمن حوادث و وقایع به حقیقت توحید متوجه می کرده‌اند و آنان را از مفهوم توحید به مصداق عینی و محقق توحید متوجه می‌ساختند. 📖📖 خانه طلاب جوان 🔰🔰 @khaneTolab
❌🔴 ترس استکبار از کدام فقه است❓❓ برای مردم، جوانان و حتی عوام قابل قبول نیست که بگوید مرجع و مجتهد من در مسائل سیاسی اظهار نظر نمی کنم 🔴❌ ❌ مجتهد باید به مسائل #زمان خود احاطه داشته باشد. برای مردم و جوانان و حتی عوام هم قابل قبول نیست که مرجع و مجتهدش بگوید من در مسائل #سیاسی اظهارنظر نمی‌کنم. آشنایی به روش برخورد با حیله‌ها و تزویرهای فرهنگ حاکم بر جهان، داشتن بصیرت و دید اقتصادی، اطلاع از کیفیت برخورد با اقتصاد حاکم بر جهان، شناخت سیاستها و حتی سیاسیون و فرمولهای دیکته شدۀ آنان و درک موقعیت و نقاط قوّت و ضعف دو قطب سرمایه‌داری و کمونیزم که در حقیقت استراتژی حکومت بر جهان را ترسیم می‌کنند، از ویژگیهای یک #مجتهد_جامع است. یک مجتهد باید زیرکی و هوش و فراست هدایت یک جامعۀ بزرگ #اسلامی و حتی #غیراسلامی را داشته باشد و علاوه بر خلوص و تقوا و زهدی که در خور شأن مجتهد است واقعاً #مدیر و #مدبر باشد. ♨️🔴 #حکومت در نظر مجتهد واقعی فلسفۀ #عملی تمامی فقه در تمامی زوایای زندگی بشریت است، حکومت نشان دهندۀ جنبۀ عملی فقه در برخورد با تمامی معضلات اجتماعی و سیاسی و نظامی و فرهنگی است، #فقه، تئوری واقعی و کامل اداره انسان از گهواره تاگور است. ❎ هدف اساسی این است که ما چگونه می‌خواهیم اصول محکم فقه را در عمل #فرد و #جامعه پیاده کنیم و بتوانیم برای #معضلات جواب داشته باشیم و همۀ ترس استکبار از همین مسئله است که فقه و اجتهاد جنبۀ #عینی و #عملی پیدا کند و قدرت برخورد در مسلمانان به وجود آورد.  📖 منشور روحانیت #امام_خمینی #حکومت #مجتهد_جامع 📖📖 خانه طلاب جوان 🔰🔰 @khaneTolab
✳️ حرکت امام خمینی (ره) از سنخ کار انبیاء الهی و در ادامه مکتب آنان است. حرکت توحیدی ایشان در طول تاریخ بی‌نظیر بوده است. البته از باب بی‌نظیر است و نه فقط شخصیت فردی ایشان. چرا که شخصیت انبیاء الهی، شخصیت‌های جامع و کاملی بوده‌اند اما امت‌هایشان تا این حد آمادگی در اجابت و پذیرش نداشته‌اند. ✴️ مرحوم علامه طباطبایی (رض) در رساله انسان خود بحثی مطرح می‌کنند که استعدادهای نظام انسانی، شامل تمام استعدادهای نظام هستی می‌شود و حرکت انسان در قوس صعودِ تعالی خود، به صورت و محقق می‌شود. فلذا به فعلیت رسیدن انسان در متن و با همراه کردن محقق می‌شود. 🔴 ویژگی ممتاز امام راحل (ره) این بود که ایشان به واسطه و خودشان، توانستند کاری انجام دهند که در طول تاریخ بی‌نظیر بوده است و ادامه نقشه و پازلی بود که انبیاء الهی از ابتدای تاریخ بشریت در پی آن بودند. 🔆 نقشه‌ الهی یک سیر حساب شده است که به بیان قرآن کریم همان به صورت و در جامعه انسانی می‌باشد. فلذا انبیاء الهی به عنوان کارگزاران این نقشه، در طول تاریخ تلاش کرده‌اند تا توحید را در بستر حیات اجتماعی انسان به صورت مصداقی و نه مفهومی محقق سازند. یعنی در عین این که وجود خودشان، تحقق مصداقی معارف دین است و مردم با دیدن حیات آنان، توحید مجسم را می‌دیدند، تلاش می‌کردند عالم را به صورت مصداقی سازند. به تعبیر مرحوم علامه طباطبایی (رض) انبیاء «هیأة التوحید فی الفعل» بوده‌اند. یعنی اگر حقیقت توحید به شکل مجسم و عینی ظهور کند، و انبیاء مظهر آن است و همچنین اگر فعل و وجود انبیاء را از نواقص پاک کنیم و به برگردانیم، حقیقت توحید را می‌یابیم. ♨️ سیره این بزرگواران بدین شکل بوده که جامعه را در ضمن حوادث و وقایع به حقیقت توحید متوجه می کرده‌اند و آنان را از مفهوم توحید به مصداق عینی و محقق توحید متوجه می‌ساختند. 📖📖 خانه طلاب جوان 🔰🔰 http://eitaa.com/joinchat/2731802626C6597703c2f
🔆 (۶) 🔆 💠 او با عمرى که روزها و ساعتها و لحظه هایش با و سپرى مى شد، صدها آیه ى قرآن را که در توصیف مخلصین و متقین و صالحین است، و ساخت. 💠 او قرآن را نه فقط در محیط زندگى جامعه و با تشکیل جامعه ى اسلامى، بلکه در و تحقق بخشید. 💠او، آن روح الله بود که با عصا و ید بیضاى موسوى و بیان و فرقان مصطفوى، به کمر بست؛ تخت فرعونهاى زمان را لرزاند و دل مستضعفان را به نور امید روشن ساخت. 💠 او به انسانها ، و به مؤمنان ، و به مسلمانان و ، وبه دنیاى مادّى و بى روح ، و به جهان اسلام ، و به مبارزان و مجاهدان فى سبیل الله و داد. 💠 او بتها را شکست و باورهاى شرك آلود را زدود. او به همه فهماند که ، على وار زیستن و تا نزدیکى مرزهاى عصمت پیش رفتن، افسانه نیست. 💠 او به ملتها نیز فهماند که قوى شدن و بند اسارت گسستن و پنجه در پنجه ى سلطه گران انداختن، ممکن است. 💠 لمعات قرب حق را صاحبان بصیرت در چهره ى منور او دیدند و طعم برّ الهى را که در حیات و ممات بر او مى بارید، همه چشیدند. دعاى او مستجاب شد که مى گفت: الهى لم یزل برّك علىّ ایام حیاتى، فلاتقطع برّك عنّى فى مماتى. 🔅۱۳۶۸/۰۴/۲۳ ❇️❇️ خانه طلاب جوان 🔰🔰 http://eitaa.com/joinchat/2731802626C6597703c2f