💠﷽💠 🔴 نقد #عصر_جدید 💠 #عصر_جدید، برنامه ایست که استعدادهای برتر رشته‌های مختلف را کشف می‌کند و نمایش می‌دهد. اما بعد از دیدن چند برنامه، مخاطب، چه چیزهایی را به عنوان #استعداد خواهد شناخت؟ با نگاهی به برنامه‌های پخش شده، مواردی که بیشترین تکرار را داشته‌اند می‌شماریم: 🔸توانایی‌های #عجیب و غریب ذهنی (مثل محاسبات ریاضی، حافظه و...) 🔸توانایی‌های خاص #جسمی و ورزشی (مثل حرکات رزمی، دوچرخه سواری و...) 🔸توانایی های خارق‌العاده #خدادادی (مثل چسبیدن اشیاء به بدن) 🔸خوانندگی 🔸مجری‌گری 🔸بازیگری 🔸استندآپ کمدی 🔴 احتمالا چیز خیلی بیشتری نمی‌توانید به این فهرست اضافه کنید. یک بار دیگر #فهرست را مرور کنید، به نظر شما کسی که طی دو سال گذشته مثلاً 10 #اختراع_علمی داشته است، صاحب استعداد نیست؟ یا کسی که توانسته با دست خالی 15 #شغل ایجاد کند، کارش کمتر از شکستن چوب با بدن است؟ توانایی #تدریس خوب به نحوی که دانش آموزان #شیفته درس و مدرسه شوند، چه نسبتی با استندآپ کمدی دارد؟ 💠 می‌بینیم که عصر جدید به طور جدی #معنای کلمه «استعداد» را در یک مجرای مشخص قرار می‌دهد. بدیهی است که در برنامه، هرگز سایر انواع استعداد #نفی نمی‌شوند و چه بسا گاهی نیز مورد تأکید قرار می‌گیرند، اما در #رسانه چیزی که به آن پرداخته می‌شود، #مهم می‌شود و چیزی که به آن پرداخته نشود، از اهمیت می‌افتد. 💠 گویی عصر جدید، بیشتر به چیزی «استعداد» می‌گوید که برای #سیرک مناسب باشد! شاید این لفظ، #تند به نظر بیاید، اما احتمالا با مرور آنچه در برنامه می‌بینید و مقایسه آن با سیرک‌هایی که از تلویزیون دیده‌اید، تصدیق خواهید کرد. 💠 اینجا خوب است برای مشخص شدن این مفهوم، یک #مقایسه دیگر را هم پیشنهاد دهم. به نظر شما تفاوت برنامه «عصر جدید» با «مسابقه محله» در چیست؟ #دکور فاخر؟ هزینه زیاد؟ مجریان و #داوران؟ آیا ذات این دو برنامه با هم تفاوتی دارد؟ 💠 هر دو به نوعی «شیرین کاری»‌های مخاطبان را نمایش می‌دهند؛ حالا اگر یکی‌شان اسم «استعداد» بر این «شیرین کاری‌ها» بگذارد، چیزی به #ارزش‌هایش اضافه نمی شود! 💠 مخاطبی که خوره عصر جدید باشد، حتماً یک #معیار ارزش‌دهی جدید در ذهنش (خودآگاه یا ناخودآگاه) شکل خواهد گرفت: و آن « #عجیب بودن ارزش است» 💠 شما تصور کنید که بلدید خیلی خوب و #عادی دوچرخه سواری کنید. حتما هر چهار ضربدر #قرمز شما با این استعداد شگرفتان روشن خواهد شد. کسانی #امتیاز می‌گیرند که بتوانند با دوچرخه پشتک بزنند. کار عادی اصلا #هنر نیست. 💠 ممکن است بگویید اساس برنامه بر نمایش کارهای #پیچیده و متفاوت است؛ و پاسخ بگیرید به همین دلیل، این برنامه «عادی بودن و #عالی بودن» را به تدریج از #ارزش می‌اندازد، و «عجیب بودن» را #معیار خوبی می‌کند. 💠 یکی از شرکت کنندگان مسابقه، با #حافظه عجیب خود اسم همه شهرهای هر استان را حفظ بود، عدد پی را تا دوهزار رقم #اعشار حفظ بود، جدول #مندلیف و چیزهای دیگری را هم از بر کرده بود. این مرد بزرگوار تلاش کرده بود چیزهایی حفظ کند که همه بگویند « #عجب چیزی حفظ کرده» ولو این که هزار و نهصد و هشتاد و پنجمین رقم عدد پی به درد هیچ درازگوشی نخورد، اما حفظش #خوب است، چون #عجیب است. اما حفظ #قرآن عجیب نیست، بنابراین اهمیتی هم به آن نداده است. 💠شما مخاطب گرامی هم نتیجه می‌گیرید که اگر #حافظه دارید با آن چیزی حفظ کنید که #تعجب بیافریند، اگر قدرت بدنی دارید، آن را در راهی خرج کنید که چشم‌های دیگران را از #حدقه در بیاورد. استفاده از این استعدادها در راهی که #مفید است، مفید نیست! 🔴 با این حساب، چرا باید #موتورسوارانی را که در خیابان «تک چرخ» می زنند #سرزنش کنیم... ✍ علی اصغر جوشقان‌نژاد متن کامل یادداشت را اینجا بخوانید👇 parhang.ir.domains.blog.ir/post/381 ✅ #مدیر کانال همسرداری حرفه‌ای می‌افزاید: 🔴 البته این‌برنامه #مزایای خوبی هم دارد که علی‌الحساب یکی از ویژگیهای درخور توجه آن را ذکر می‌کنیم. 💠 بنظر می‌رسد این‌ برنامه می‌تواند #باور غلطِ #بیگانه پرستی و #غرب پسندی مُفرط را در بین نسل جوان ما سرکوب کند. و ذهنیت غلطِ #بی‌عرضگی ایرانی را مخدوش کند و روحیه "ما می‌توانیم" و اتّکاء به استعداد و نیروهای #درون کشور را در نسل جوان ما زنده کند. و البته باید نواقص و معایب جدی این برنامه را دید و #گوشزد کرد. 🍃❤️ @zanashooi_amoozesh

#در_محضر_مناجات_شعبانیه ⭕️ معنای #انقطاع_از_غیر_خدا چیست؟ #مرحوم_آیت_الله_خوشوقت 🔹 انقطاع، معنایش این است که صبح هشت ساعت بروی دنبال کار، نان حلال برای زن و بچه ات در بیاوری، این یکی اش. 🔸انقطاع معنایش این نیست که بگذاری بروی بیابان بخوابی و کار نکنی، زن و بچه را رها کنی بروند. 🔹انقطاع یعنی #دل آدم در اثر #اطاعت فرمان خدا و بندگی به جایی برسد که #باور کند همه چیز آنجاست، هر چیزی هر کجا گیرش می‌آید از آنجا رفته است، و الا اگر او نمی داد، هیچ کسی هیچ چیز نداشت. 🔸این در اثر بندگی و عبادت معرفتی است که خدا به انسان میدهد، اما وظائف سر جایش است. ➕ به #انجمن_مدرسان_بیانیه_گام_دوم بپیوندید👇 🆔 http://eitaa.com/analysts 🌺🍃 🍃

✳️بخشي از مصاحبه خواندني عباس موزون مجري و تهيه كننده "زندگي پس از زندگي" 🔸هدف برنامه را نوشتم "یومنون بالغیب"، که در خط اول دومین سوره قرآن آمده است و این را بارها گفته‌ام. من به عنوان کسی که #ریاضی و #فیزیک خواندم و بعد #مهندسی و بعد #مدیریت خواندم واقف بودم دانسته‌های من و امثال من در تمام دنیا از آموزش و پرورش تا آموزش عالی محصول دنیای #مادیگرا و دانش های تجربه گرایانه است. 🔸معتقدم غیر از یکی دو درس مانند #معارف، در متدهای آموزشی آموزش و پرورش دین را دارند #نقلی آموزش می‌دهند، نه #عقلی. عمده درس‌ها #غیر_دینی است و به عالم غیب کار ندارد. 🔸درس‌هایی که در #آموزش_و_پرورش جهان دو قرن است از سوی #انگلستان ترویج می‌شود و همه ما براساس آن آموزش دیده‌ایم سبب شده است همه انسان‌ها یک جور فکرکنند. 🔸به دانش آموزان می‌گویند فقط بر اساس #ملموسات یاد بگیر و پس از گذران دوران آموزش و پرورش و آموزش عالی محفوظات شما همان ملموسات هستند. یک عمر به ما گفته‌اند چیزی را بسازید که بتوانید آن را #لمس کنید. 🔸#بوستان و #گلستان، و #حافظ و #قرآن را از ما گرفتند تا #اخلاق خودی، #ادب خودی و باور به #غیب را از ما بگیرند. چرا که می‌دانستند باور به غیب می‌تواند در تقابل با جهان بینی آنان خطرناک باشد. 🔸اکنون با این آموزه ها به ما می‌گویند #واقعيت همان چیزی است که لمسش می‌کنید. محصول چنین #آموزشی می‌شود افرادی که در عاشورا و تاسوعا و محرم و صفر در هیئت‌ها سینه می‌زنند اما برخی از ایشان در عمق سینه ها #تردید دارند که آیا خدایی هست یا نه؟ 🔸معتقدم که برای #باور کردن #تعقل نیاز است و برای اقدام کردن #شور و #احساس. در پذیرش غیب باید با عقل #قانع شویم. با احساس به شور و نشاط برسیم. ...اما ما در ایمان به غیب، عمدتا احساسی هستیم تا تعقلی و تنها با احساس است که عمل می‌کنیم. 🔸اما آمده‌اند و سکوی #عقلانیت را از ما گرفته‌ و آن را غصب کرده‌اند. متن كامل مصاحبه را مي توانيد اينجا بخوانيد: https://www.mashreghnews.ir/news/1370729 #زندگي_پس_از_زندگي ✌️دفتر فرهنگی۵۷: https://eitaa.com/joinchat/1642528771Cd4c62ac002

#عفافگرایی ♻️بی حجابی یا ترس از باحجابی؟ ☘️با نگاهی صرفاً #روانشناختی و بیشتر با یک «#رویکرد_شناختی» به موضوع تقیّد بر #حجاب زنان و دختران ایرانی، می‎توان از یک باور عمیق و هسته ای به نام «روان بُنه»، «طرح واره»، «سازه واره» و یا هر ترجمه دیگری ازSchema ، سخن به میان آورد. ☘️اسکیماها همان ذهنیت‎های نهادینه شده ای هستند که در طی زمان به یک #باور عمیق تبدیل شده اند و در زندگی روزمره، رفتارها بدون توجه بر اساس آنها شکل می‎گیرد. ✅برای مثال، برخی بانوان ایرانی، بیش از آنکه نسبت به «بی حجاب شدن» #روان_بنه مثبت داشته باشند، نسبت به «باحجاب شدن» روان بنه منفی دارند! و نگران با حجاب شدنند. ☘️اینکه خانمی با پوشش غیراسلامی در جامعه اسلامی ظاهر می شود نشانه چیست؟ در حالی که او می داند قانون این مملکت حفظ حجاب در مجامع عمومی است و از دوران دبستان تا دانشگاه پوشش اسلامی را از او خواسته اند و احکام فقهی که او به بخش معظم آن پای بند است، حجاب را از یک زن خواسته است! و... 🔖برخی از روان بنه ها در زمینه با حجاب شدن این افراد: 🔺 «روان بنه انتظار جامعه» 🔺 «روان بنه سلب آزادی» 🔺 «روان بنه مسئولیت» 🔺 «روان بنه انگ یا برچسب» 🔺 «روان بنه فوکوس یا انگشت نما شدن». برای مثال: 👈اگر بخوام حجابم رو حفظ کنم، جامعه کلی ازم انتظار خواهد داشت! 👈من دوست ندارم برچسب انقلابی، حزب اللهی، متدین و بدتر از همه عقب مانده بهم بخوره! 📌به نظر می رسد باید فکری به حال این روان بنه ها کرد.

🎞 #کلیپ_تصویری 🔸 نگاه غضبناک #آیت_الله_بهجت! 🔺 خاطره استاد عابدینی از اوایل دوران #طلبگی 🔻 اگر به روایات #باور داریم، پس چرا در عمل تعلّل می‌کنیم؟ 📎 مشاهده با کیفیت: aparat.com/v/iZ0I4 ✅ مرکزتنظیم‌ونشرآثاراستادعابدینی 🌐 TAMHIS.IR | @Abedini