#برشی_از_کتاب 📋کدام بهتر است: کفرِ متحرک یا اسلامِ راکد؟ آدمی که به ماهی چند هزار تومان حقوق و یک زن و بچه و بروبیایی و احیاناً یک عنوان روشنفکری و چند جلسه سخنرانی قانع است، دیگر چه می‌خواهد؟! اگر به این حد قانع باشد، طبیعی است که حرکتی نکند، طبیعی است که در رکودش بگندد. اگر به طهارتِ آبِ پاکِ چشمه‌ها و اشکِ پاکِ ابرها هم که باشد، می‌گندد؛ که گندیدن ضرورت است. کفر متحرک به اسلام می رسد، ولی اسلام راکد، پدربزرگ کفر است. سلمان‌ها در حالی که کافر بودند، حرکتشان آنها را به رسول منتهی کرد و زبیرها در حالی که با رسول بودند، رکودشان آنها را به کفر پیوند زد. کفری که با حرکت ما همراه باشد، وحشتی ندارد. وحشت آنجایی است که با رکودها پیوند خورده باشیم. 🖋 #استاد_علی_صفایی_حائری 📚 #حرکت 📖 ۱۱ و ۱۲ #همیشه_وقت_کتاب_است 🆔 @fatehan

🔵بازخوانی بیانات ناب مقام معظم رهبری پیرامون دوگونه #انقلابیگری متفاوت؛ انقلابیون وجاهت خواه و انقلابیون مجاهد! به بهانه عروج ملکوتی #عمار_انقلاب، آیت‌الله مصباح 🔹ما از اوّلِ انقلاب دوگونه انقلابی داشتیم و انقلابیّون ما دو گونه نقش ایفا کردند؛ 🔻بعضی از انقلابیّون، #انقلابیّون_مثبت بودند 🔻بعضی از انقلابیّون هم #انقلابیّون_منفی بودند. 🔹در اوایل انقلاب، انقلابىِ منفی به آن انقلابی ای می‌گفتیم که از #میدان_کار و #تلاش و #حرکت، آن‌جایی که #دردسری داشت، #عقب_میکشید؛ انقلابی بود، اما انقلابىِ #وجاهت‌طلب و #راحت‌خواه؛ انقلابی ای که میگفت من مبارزه‌ام را قبل از انقلاب کرده‌ام، اکنون دیگر #میخواهم_احترام_شوم. 🔻بنابراین، چنین کسانی به میدان خطر و دردسر و آن‌جایی که #چهار_نفر_آدم از انسان #گله‌مند میشوند، وارد نمیشدند. 🔹یک عدّه هم انقلابىِ مثبت بودند. حاضر بودند #آبرویشان را هم #خرج_کنند. آن‌جایی که فکر میکردند #وجودشان_میتواند_کمکی_بکند، با #همه_وجود #حاضر بودند. اگر #جبهه بود، یکطور؛ اگر #دانشگاه بود، یکطور؛ اگر #میدان_فرهنگی یا #سیاسی بود، وارد میدان میشدند. 🔹انقلابىِ منفی، خودش را از #کار #کنار_میگیرد؛ اما اگر یک وقت کاری هم به دستش افتاد، مثل آدمهایی که هیچ کاری در دستشان نیست، حالت منفی بافی و شکل #اپوزیسیون به خودش میگیرد؛ کأنّه در هیچ کاری #مسؤولیت ندارد! 🔹انقلابىِ مثبت حتّی اگر #هیچکاره هم باشد، خودش را مسؤولترین افراد میداند و وارد میدان میشود. ⭕️من میخواهم به شما عرض کنم: عزیزان من! #جوانان! انقلابىِ مثبت باشید. دانشگاه باید انقلابیّون مثبت پرورش دهد؛ این #ملت و این #تاریخ به شما #نیاز دارد؛ باید خودتان را #آماده کنید. (بیانات در جمع دانشجویان و اساتید دانشگاه صنعتی امیرکبیر - 1379/12/09) 🔶پ ن: تاریخ زندگانی پر برکت علامه مصباح یزدی ثابت میکند که ایشان مصداق تام و تمام یک #انقلابی_مثبت است که هرجا احساس میکرد تکلیف دارد و وجودش موثر است وارد میدان می شد. نشانه صدق این مدعا، مجاهدت علامه در #بذل_ابرو برای دفاع از معارف ناب فرقه محقه شیعه و دفاع تمام عیار از ولایت و آرمانهای انقلاب اسلامی تبلور یافته است. مهم ترین میدان مبارزه و انقلابی گری علامه مصباح، #میدان_فرهنگی بود. تکلیف علامه مصباح و علاقمندان پرشمار حوزوی و دانشگاهی او معلوم است، اما مصداق یابی #انقلابیگری_منفی و شناخت انقلابیون وجاهت طلب، با ژست های اپوزسیون نما، همچنان لازم و ضروری است.

🌄 کفر متحرک به اسلام می‌رسد ولی... ✍🏻 عین‌صاد ❞ ﮺ هر كدام از ما در جايگاهى نشسته ‏ايم و برايمان چه در خانه و اداره و چه در محراب و منبر، اشتغال و فعاليتى است. گاه به آنچه امروز داريم، قانع ‏ايم و خيال مى ‏كنيم همان نهايت و غايتى است كه مى‏ توانيم تأمين كنيم. اين در صورتى است كه به محدوديت در انسان معتقد باشيم و او را در محدوده‏اى متوقف كنيم. اما اگر معتقد باشيم، انسان گرچه استعدادهايش محدود است، ولى با تركيب آنها نامحدود و بى ‏نهايت مى ‏شود، هيچ گاه جايگاهى را كه داريم نقطه آخر نخواهيم دانست؛ كه حروف الفبا در تركيب با هم بى ‏نهايت كلمه و بى‏ نهايت جمله به وجود مى ‏آورند؛ استعدادهاى انسان هم در تركيب با يكديگر، بى ‏نهايت استعداد مى ‏آفرينند. آدمى كه به ماهى چند هزار تومان حقوق و يك زن و بچه و برو بيايى و احيانا يك عنوان روشن‏فكرى و چند جلسه سخنرانى قانع است، ديگر چه مى‏ خواهد؟! اگر به اين حد قانع باشد، طبيعى است كه حركتى نكند، طبيعى‏ است كه در ركودش بگندد. اگر به طهارت آب پاك چشمه ‏ها و اشك پاك ابرها هم كه باشد، مى‏ گندد؛ كه گنديدن ضرورت است. کفر متحرك به اسلام مى ‏رسد، ولى اسلام راكد، پدر بزرگ كفر است. سلمان‏ ها در حالى كه كافر بودند، حركتشان آنها را به رسول منتهى كرد و زبيرها در حالى كه با رسول بودند، ركودشان آنها را به كفر پيوند زد. كفرى كه با حركت ما همراه باشد، وحشتى ندارد. وحشت آنجايى است كه با ركودها پيوند خورده باشيم. 📚 #حرکت | ص ۱۲ #️⃣ #عکس #عکس_نوشته #تربیت ▫️ @einsad

📌 پر جمعیت ترین مراسم دینی جهان #کومبه_میلا به معنای #جشن_کوزه نشات گرفته از یک #اسطوره هندی است که در این کشور هر سه سال به نوبت در چند شهر، طی دو ماه با جمعیت بین ۴۰ الی ۱۵۰ میلیون نفر برگزار می‌گردد. 💯 #تفاوت با #اربعین حسینی که در واقع #دومین #تجمع دینی جهان است که در جمعیتی حدود ۲۰ میلیون همه ساله برگزار می‌گردد. ۱) #خاستگاه جریان اربعین صرفاً #حرکت #امام_حسین علیه السلام و بازگشت اهل بیت علیهم السلام ایشان به کربلاست. بلعکس #کومبه که شرکت کنندگان هر کدام #خدای خود را دارد و برای همان آمده است. ۲) #کومبه اساساً بر اساس #رهایی از #گناه است رابطه /بنده با خدا/ ولی در اربعین هدف اول #زنده نگه داشتن یک حرکت و جریان است. اقدامی علیه #ظلم که در واقع رابطه /انسان با انسان/ لذا جنبه #اجتماعی اربعین قابل قیاس با کومبه نیست. ۳) نگاه #گردشگری و #اقتصادی دولتمردان هند به جریان کومبه بلعکس جریان اربعین. ۴) در مراسم اربعین #دولت #نقش اساسی ندارند بلعکس کومبه که نقش دولت مهم است. ۵) کومبه جنبه #اسطوره_ای دارد در حالیکه اربعین جنبه #واقعی دارد که بر اساس یک #مستند_تاریخی و #پشتوانه نظری کاملاً #عقلانی و قابل دفاع است. ۶) اهمیت #نظافت و #تمیزی اربعین با کومبه قابل #مقایسه نیست. ۷) اختلاف #طبقاتی در جریان اربعین هیچ نمودی ندارد. حال آنکه در کومبه این مسأله وجود دارد و بزرگان و #مرتاضان به صورت متفاوت و بعضا #سواره در مسیر حضور دارند. ✍رحیمی #اربعین #کومبه_میلا https://eitaa.com/mr13_72