❇️توصيه هاي ده گانه دکتر منوچهر محمدي در تحليل انقلاب اسلامي 📌دانش سیاست همه چیز در درون خود دارد: جامعه‌شناسی، مدیریت، اقتصاد، بین‌‌الملل، فرهنگ و ...؛ امام ره می‌فرمود: والله اسلام همه‌اش سیاست است، نفرمود که اسلام همه‌اش اقتصاد است. به همین دلیل هر اتفاقی می‌افتد معمولا به سراغ دانش‌آموختگان و سیاسمتداران می‌آیند که علت چیست؟ برای اینکه تحلیل‌گر خوبی در این عرصه باشید باید به نکاتی توجه کنید: 🔻1.خودتان اتفاقات را رصد کنید و به‌روز باشید؛ اولین مسئله، داده‌ها و دیتاها است. 🔻2. رابطه‌ی حوادث و اتفاقات را برقرار کنید؛ هیچ حادثه سیاسی در خلأ به وجود نمی‌آید، در جامعه‌ مجموعه‌‌ای از وقایع رخ می‌دهد که به‌هم مربوط‌اند و زمنیه‌‌‌‌‌هایی، حوادث و پدیده‌ها را به وجود می‌آورند. 🔻3. هر حادثه و پدیده‌ای را در درون چارچوب کلان ببینید؛ دو روش استقرایی و قیاسی وجود دارد؛ روش استقرایی از جزء به کل و قیاسی از کل به جزء تحلیل می‌کند؛ تجربه و واقعیت‌های موجود نشان می‌دهد روش قیاسی درست‌تر و به حقیقت نزدیک‌تر است. 🔻4. به عصر و زمانی که در آن زندگی می‌کنید توجه کنید؛ به‌ویژه توجه به این نکته که ما در دوران بعد از انقلاب زندگی می‌کنیم و این مسئولیت‌های ما را مضاعف می‌کند. مخصوصا که ما دشمنان قسم‌خورده‌ای داریم که می خواهند سر به تن انقلاب نباشد. 🔻5. بازخوانی تاریخ انقلاب؛ 43 سال از انقلاب گذشته و این خود تاریخی گسترده و وسیع است. باید این تاریخ را بشناسیم که بر سر انقلاب چه گذشته است و با توجه به آن، نسبت به آینده پیش‌بینی داشته باشیم. 🔻6. نگاهتان به آینده، بدبینانه نباشد؛ دشمنان ما از ابتدای انقلاب می‌گفتند دو ماه، شش ماه و ... انقلاب تمام می‌شود و امروز بعد از 43 سال ایران اسلامی هر روز قوی‌تر و پیشرفته‌تر از دیروز شده است و این درخت هر روز تناورتر می‌شود و دشمنان آن ضعیف‌تر. در این شرایط خود را بسیج کنید تا بتوانید از عهده این رسالت برآیید، انقلاب را در منبر و کلاس‌ها به شکل درست و مطلوب بیان کنید. اشکالات در همه جا هست ولی حرکت رو به پیشرفت است. 🔻7. به مسائل بین‌‌المللی توجه کنید؛ بسیاری از وقایعی که در حوزه‌های مختلف در کشور ما رخ می‌دهد تابعی از تحولاتی است که در عرصه بین‌الملل رخ می‌دهد. 🔻8. توجه کنید بین نظام و انقلاب تفاوت است؛ اینها دو مقوله‌ی متفاوت هستند. انقلاب یک حرکت و جنبش است که اساس آن به سه رکن رهبری، مردم و مکتب است. نظام یک ساختار و چارچوب است که مبتنی بر قانون اساسی شکل گرفته است و البته چه بسا اشکالاتی هم داشته باشد که این ربطی به انقلاب ندارد. تا زمانی که مکتب، رهبری و مردم هستند، انقلاب هم هست. بیشتر اشکالاتی که به انقلاب نسبت می‌دهند، اشکالاتی است که به نظام است و نظام تشکیل شده از قوای گوناگون است. بنابراین باید اشکال را در جای خود دید و بررسی کرد. دولت‌ها می‌آیند و می‌روند و اشکالاتی هم بر آنها وارد می‌شود، اما انقلاب همچنان پابرجا خواهد بود. 🔻9. در تحلیل‌ها انقلاب را با انقلاب‌های دیگر مقایسه کنید؛ به جرأت می‌گویم انقلاب ما یک انقلاب استثنایی و یک معجزه الهی بود. این انقلاب در عین توجه به پیشرفت‌های مادی، ندای حاکمیت معنویت در جهان را سر داده است و در این مسیر گام‌های بلندی برداشته است. 🔻10. سعی کنید به صورت محتوایی انقلاب را خوب بررسی کنید؛ تحلیل انقلاب باید در چارچوب اسلامی‌ـ‌الهی باشد. به جای اینکه از منظری سکولاریستی انقلاب را تحلیل کنیم باید حتما از دید اسلامی بنگریم تا شناختی واقعی به دست آوریم. 📚بیانات دکتر منوچهر محمدی مدیر گوره علوم سیاسی در جمع اساتید و دانش‌پژوهان گروه علوم سیاسی موسسه آموزشي و پژوهشي امام خميني(ره)- 1401/03/30 - https://iki.ac.ir/node/5175 #سیاست #انقلاب ✌️دفتر فرهنگی۵۷: https://eitaa.com/joinchat/1642528771Cd4c62ac002

🔴«فلسفه سیاسی اسلام» و «اهتمام به جان انسان‌ها» 🖊احمدحسین شریفی ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 🔸یکی از بنیادی‌ترین تمایزات فلسفه سیاسی و اجتماعی جمهوری اسلامی با فلسفه سیاسی و اجتماعی لیبرالی این است که «غایت نظم سیاسی و اجتماعی» در اسلام، تربیت «انسان خوب» است در حالی که غایت نظم سیاسی در #لیبرالیسم تربیت «شهروند خوب». (لطفا درباره پیامدها و لوازم مدیریتی و سیاستی این دو دقت کنید. این بنده در درس‌های فلسفه سیاسی اسلام به تفصیل در این موضوع سخن گفته‌ام که ان شاء الله در فرصتی مناسب در اختیار علاقمندان قرار خواهد گرفت) 🔸از کمترین لوازم این حقیقت آن است که اهتمام به «جان» و «جسم» انسان‌ها و «سلامت بدنی» آنان در نظام سیاسی جمهوری اسلامی، «کف انتظارات» است در حالی که در نظام سیاسی لیبرالی «سقف انتظارات»! 🔻به همین دلیل، همواره دیده‌ایم که در جمهوری اسلامی، نخستن مدعی سلامتی جسم و جان انسان‌ها (حتی مجرمان و قانون‌شکنان) مسؤولان کشور و حاکمیت سیاسی است. 🔻فراموش نکرده‌ و نمی‌کنیم که در بیماری فراگیر کرونا، مسؤولان برخی از کشورهای به اصطلاح متمدن غربی، امکانات بیمارستانی و حتی واکسن را از افراد بالای شصت سال دریغ می‌کردند و با صراحت بیان می‌کردند که مرگ چنین افرادی چندان اهمیتی ندارد! اما جمهوری اسلامی حتی برای اتباع خارجی مقیم ایران نیز به رایگان واکسن کرونا را تزریق کرد و هیچ امکانی را از هیچ فردی دریغ نکرد. 🔻 همانطور که دیدیم، در واقعه غم‌انگیزی که اخیراً برای مرحومه مهسا امینی پیش آمد، باز هم نخستین پیگیری کنندگان نیز رؤسای قوای سه‌گانه کشور بودند. چیزی که هرگز نمی‌توان نمونه‌ای از آن را در نظام‌های لیبرالی و مدعیان حقوق بشر پیدا کرد. (البته احزاب و گروه‌های سیاسی و حتی بدخواهان اسلام و جمهوری اسلامی همواره سعی می‌کنند در چنین قضایایی با سیاه‌نمایی و خلط اخبار راست و دروغ و ... ماهی مراد خود را صید کنند؛ که متأسفانه تا اطلاع ثانوی انتظاری غیر از این هم از آنان نمی‌رود!) #فلسفه #سیاست 🆔eitaa.com/ahmadhoseinsharifi 🌹

🔴برخورد قاطعانه با مفسدان مانع تکرار و توسعه فساد 🖊احمدحسین شریفی ــــــــــــــــــــــــــــــــــ 🔻برخورد «قاطع»، «به موقع» و «علنی» با فساد و مفسدان و هنجارشکنان، نه تنها مانع از تکرار جرم و فساد و هنجارشکنی می‌شود؛ بلکه عبرتی برای افراد سست‌اخلاق و سست‌ایمان هم خواهد شد. 🔸خواجه #نظام‌الملک_طوسی در کتاب ارزشمند «سیاستنامه»، درباره نقش قاطعیت و سرعت در برخورد با فسادهای اجتماعی، داستان آموزنده‌ای را نقل می‌کند: شنيدم که در غزنين، خبازان در دکان‌ها ببستند؛ و نان عزيز و نايافت شد؛ و غربا و درويشان در رنج افتادند و به تظلم به درگاه شدند، و پيش سلطان ابراهيم از نانوايان بناليدند. فرمود تا همه را حاضر کردند. گفت: «چرا نان تنگ کرده‌ايد؟» گفتند: «هر باري که گندم و آرد که در اين شهر مي‌آرند، نانواي تو بخرد و در انبار مي‌کند و مي‌گويد: «فرمان چنين است» و ما را نمي‌گذارد که يک من بار بخريم» سلطان بفرمود تا خباز خاص را بياوردند، در زير پاي پيل افکندند. چون بمرد، بر دندان پيل ببستند و در شهر بگردانيدند، و بر وي منادي مي‌کردند که «هر که درِ دکان نگشايد از نانوايان، با او همين کنيم.» و انبارش خرج کردند. نماز شام بر درِ هر دکاني پنجاه من نان بمانده بود و کس نمي‌خريد. #سیاست #اخلاق 🆔eitaa.com/ahmadhoseinsharifi 🌹

🔴تنها امید غرب برای مهار ایران اسلامی: دکترین «کارزار ایرانی با ایرانی» 🖊احمدحسین شریفی ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ 🔻آمریکایی‌ها تاکنون دو تجربه موفق در استفاده از دکترین جنگ خودی علیه خودی داشته‌اند. توضیح آنکه بعد از تجربه تلخ حضور مستقیم نیروهای آمریکایی در ویتنام و شکست سنگین و ننگینی که متحمل شدند، آلن دالاس که در آن زمان ریاست سازمان سیا را عهده‌دار بود، دکترین «آسیایی علیه آسیایی» را در دستور کار آمریکا قرار داد و با ایجاد انشقاق میان کشورهای آسیایی از جمله مردم کره، و تحریک کره شمالی و حمایت از کره جنوبی، تلاش کرد با جان و مال و هویت آسیایی‌ها، منافع آمریکا تأمین شود! 🔻همچنین در ابتدای قرن بیست و یکم و بعد از حادثه ۱۱ سپتامبر ۲۰۰۱ همین دکترین در قالب «مسلمان علیه مسلمان»، به کار گرفته شد و هم‌اکنون اگر نگاهی به گوشه و کنار جهان اسلام بیاندازیم خواهیم دید که در افغانستان، پاکستان، سوریه، مصر، لبنان، لیبی، یمن، عراق و بسیاری دیگر از کشورها این دکترین با ظرافت در حال اجرا است و در این میان، آمریکا است که منافع سیاسی و اقتصادی و نظامی خود را به خوبی و با کمترین هزینه تأمین می‌کند. 🔻استراتژیست‌ها و اتاق‌های فکر آمریکایی از فتنه سال ۱۳۸۸ به بعد به این نتیجه رسیدند که تنها راه مهار قدرت روزافزون جمهوری اسلامی ایران هم این است که همین دکترین در داخل ایران عملیاتی شود: «کارزار ایرانی علیه ایران و ایرانی». بسیاری از راهبردها یا راه‌کنش‌های غرب علیه «جمهوری اسلامی» و «انقلاب اسلامی» را می‌توان ذیل همین دکترین فهم کرد: دامن زدن به اموری مثل «قومیت‌گرایی»، «اختلاف‌افکنی میان شیعه و سنی»، «حمایت از گروه‌های تجزیه‌طلب»، «نفرت‌افکنی» (نفرت از ملیت خود، نفرت از دیانت خود، نفرت از مذهب خود، نفرت از اولیای دین، نفرت از ارزش‌های دینی، نفرت از حاکمیت، نفرت از مسؤولان حکومتی و ...) 🔶اما حقیقت این است که درخت تنومند و ریشه‌دار جمهوری اسلامی تحت زعامت رهبری حکیم و فرزانه و بصیر و صبور، محکم‌تر و هوشمندتر از آن است که در دام چنین دکترین‌ها و راهبردها و راه‌کنش‌هایی شیطانی‌ گرفتار شود. مهم‌ترین راهبرد رهبران جمهوری اسلامی، که متکی به تجربه چهارده‌قرنه اسلام و رهبران اصیل اسلامی است، راهبرد «تبدیل تهدید به فرصت است» و تاکنون همه تهدید‌های نظامی و سیاسی و اقتصادی را به فرصت‌هایی بزرگ تبدیل کرده است و شکی ندارم که دیر یا زود این تهدید فرهنگی و رسانه‌ای بی‌سابقه را نیز به فرصتی بزرگ و بی‌بدیل برای یک حرکت جهشی در عرصه فرهنگ و رسانه تبدیل خواهد کرد. یادی کنیم از شهید عزیزمان، سردار #سلیمانی که می‌فرمود: «من معتقدم ميزان فرصتي که در تهديدها هست از فرصتي که در خود فرصت‌ها هست بيشتر است». #سیاست 🆔eitaa.com/ahmadhoseinsharifi 🌹

🎧سرمایه حاکمیتی برای برخورد با قانون شکنی ها. 🔹حاکمیت چگونه میتواند سرمایه خود را افزایش دهد؟ 🎤حجت الاسلام سید مصطفی حسینی نسب - استاد سطوح عالی و درس خارج حوزه علمیه قم. #حجاب #فرهنگ #سیاست #قانون ✌️مجله خبری تحلیلی۵۷: https://eitaa.com/joinchat/1642528771Cd4c62ac002

🌀 علما در خدمت وطن 🔰 حاج اقا نورالله نجفی اصفهانی 💠 از علمای مشروطه خواهی که در مقابل استبداد شاهان ایستاد و وقتی دید رضاخان، قوانین مشروطه ای که خون مردم بخاطر آن ریخته شد را زیر پا گذاشت علیه او قیام کرد و در نهایت در دی ماه 1306 ش ،توسط اعلم الدوله، پزشک رضاخان ، توسط تزریق آمپول هوا به شهادت رسید. ✳️ ایشان را معرفی کردم به این دلیل که یکی از مهمترین کارهای او این بود که وقتی ظل السلطان، پسر ناصرالدین شاه، که حاکم اصفهان بود، بخاطر مخالفت با صفویه، تصمیم به تخریب آثار باستانی اصفهان که در زمان صفویه ساخته شده بود گرفته بود، این روحانی شیعه ، جلوی او ایستاد و نگذاشت چهل ستون و عالی قاپو ، تخریب شود. 💠 این هم تقدیم به آن مثلا روشنفکرهایی که فکر می کنند روحانیت ، مخالف آثارباستانی و ایران هستند و فقط به فکر اسلام می باشند ! منبع : کتاب تاریخ بیست ساله ایران، نوشته حسین مکی ، ج 4 ، ص 402 👌 با #تاریخ خوانی و مثال های تاریخی ، بهتر می توان #سیاست را تحلیل کرد. 🔰سیاست همراه دیانت🔰 http://eitaa.com/joinchat/4235001869C41c082b340

📜 #متن |🔰وقتی تلقّی ات را عوض کردی... لازمه رسيدن به حقوق متقابل اين است كه تلقّى آدمى از خودش عوض شود. مادامى كه اين تلقّى پايين است و مادامى كه آدمى از خودش همتى ندارد و به كم قانع است، هر حكومتى مى ‏تواند او را فريب دهد. حتى حكومت ‏هايى پايين ‏تر از سطح حكومت ‏هاى موجود هم مى ‏توانند تو را بشكنند و حتى لوطى ‏هاى محل مى ‏توانند تو را به سمت و سوى مقاصد خودشان ببرند. تو مى ‏توانى با ترس از آن‏ها و يا طمعى كه به آن‏ها دارى، به سمت خواسته ‏هاشان روى بياورى و بدون اين كه هيچ چيزى به تو بدهند و بدون اين كه بهداشت و امكان و خانه ‏اى براى تو تأمين كنند، باز تو در چاله نياز آن‏ها و در چنبره خواسته ‏هاى آن‏ها قرار بگيرى. وقتى كه به بيّناتى رسيدى و اين بيّنات، تلقّى تو را از خودت عوض كرد، طبيعتا به سطحى مى ‏رسى كه قراردادهاى جديدى را مى ‏خواهى، از حاكم توقّع جديدى دارى و اين توقّع است كه تو را به على نزديك مى ‏كند و اين توقّع است كه خوف و وحشت را در دل ديگران مى ‏آورد. با اين تلقّى جديد، ديگر كسى مانند مالك در دست ‏هاى معاويه جا نمى ‏گيرد. بر خلاف عمرو عاص، كه او مصر را مى ‏خواهد و با همه شيطنتش در دست ‏هاى كوچك معاويه جا مى ‏شود و با ذلت و حقارت هم او را جمع مى ‏كند. ❛❛ عین‌صاد 📚 #مشکلات_حکومت_دینی | ص ۴۱ #⃣ #بریده_کتاب #سیاست 👤: @ad_Einsad

. ♻️ هیأت اگر #مطالبه_گر نباشد، هیئت نیست... کل یوم عاشورا یعنی مطالبه‌گری... تریبون هیئت، در کنار بیان معارف اهل‌بیت، باید محل بیان حقوق و #مشکلات_مردم باشد نه محلی برای تخدیر مردم... دخالت نکردن در #سیاست یک حرف مفت است... 👈 یادداشت‌های حمید رسایی را   (اینجا)   بخوانید

🎥#کلیپ؛ نرده‌های نماز جمعه را بیشتر کنید! 🎙حجت الاسلام پناهیان ⛔️در قسمت جلویی نماز جمعه، افراد مسئول و بالای ۲۵ سال راه ندهید! 👈تا نماز جمعه‌ رونق بگیرد! 🔹نماز جمعۀ تهران، عاشورای ۱۴۰۲ 🔸🔹🔸🔹🔸 #نماز #نماز_جمعه #سیاست #استاد_پناهیان #مرکز_تخصصی_نماز 🔸🔹🔸🔹🔸 🆔 @namazmt

🎞 اولویت من کدام است؟! ✍🏻 عین‌صاد ❞ ولايت خدا و رسول و على، اولويت دادن به آن‏ها حتى در برابر خواسته‏ها و خواهش‏هاى خويش است. 📚 #از_معرفت_دینی_تا_حکومت_دینی | ص ۲۰ #️⃣ #ویدیو #موشن #سیاست 📥: download #عین_صاد | عضو شوید 👇🏻 https://eitaa.com/joinchat/2964258817C4593522bca

#خبرنامه #سیاست 🔷 آخرین اخبار و تحلیل های حوزه سیاست در هفته منتهی به 22 آذر ۱۴٠۳ ✅دروغگوها چگونه دروغ را می‌سازند hamandishi.ir/9980 ✅برای دومین‌بار فریب FATF را نخورید! hamandishi.ir/9981 ✅سعد الله زارعی :غلبه بر «مقاومت» ممکن نیست؛ چرا؟ hamandishi.ir/9982 ✅تکفیری‌ها مثل منافقین حتی یک گلوله به صهیونیست‌ها شلیک نمی‌کنند؟ hamandishi.ir/9983 ✅خویشتنداری را از دولت شهید رئیسی یاد بگیریم hamandishi.ir/9984 ✅حسین شریعتمداری /سقوط در «ائتلاف سیاه‌»! hamandishi.ir/9985 ✅پشت پرده سیگنال‌های متناقض در حوزه سیاست خارجی چیست؟! hamandishi.ir/9972 ✅حمله به یک واجب شرعی و سیاسی به بهانه قانون حجاب hamandishi.ir/9973 ✅ایلان برمن: تمام اهرم‌های فشارآمریکا علیه ایران از بین رفته است hamandishi.ir/9974 ✅کلید قبلی که هم اقتصاد را قفل کرد و هم برنامه هسته‌ای را! hamandishi.ir/9975 ✅آقای همتی اگر حاشیه‌ها تمام شد کمی هم به اقتصاد بپردازید hamandishi.ir/9976 ✅برای این که وفاق چماق نشود همه باید به قانون تمکین کنند hamandishi.ir/9977 ✅جنگ در سوریه ارزشش را داشت؟ آیا از دستاوردها صیانت نشد؟ hamandishi.ir/9978 ✅تقی دژاکام/ما پشیمان نیستیم hamandishi.ir/9880 ✅ eitaa.com/safir_channel ایتا ✅ splus.ir/safir_channel سروش

📜 مرگِ بزرگ ✏️ در آن لحظه‌‌اى كه شور شهادت و عشق لقاء خدا و خستگى از تنگى دنيا در دل انسان مى‌‌نشيند و در آن‌هنگام كه مرگ، همچون جرعه‌‌اى گوارا براى روح تشنهه‌ی توست در اين‌هنگام، امتحان همين است كه خلأها را پُر كنى و كارهاى مانده را تأمين كنى و آن‌وقت به‌سوى دوست بشتابى! ✏️ كه بايد به شهادت رسيد و جهاد كرد نه آنكه جهاد كرد تا به شهادت رسيد كه تفاوت خون‌‌هاى ريخته شده در راه خدا و اختلاف ارزش آن‌ها مربوط به اختلاف اين شهادت‌‌هاى پيش از جهاد و اين بينش‌‌ها و محاسبه‌هاست! كه ارزش شهادت‌‌ها به اندازه‌ی بينش‌هاست. ✏️ شهيد كسى است كه اين تشيّع و اتّباع و اين اطاعت از ولى را به دست آورده باشد، آن‌وقت، آن مرگ در هر كجا باشد مرگ بزرگ و شهادت مطلوب است. 📄 برشی از کتاب 📚 تقیه #سیاست ▫️ #عین_صاد | عضو شوید👇🏻 https://eitaa.com/joinchat/2964258817C4593522bca