✅ بررسی وضعیت جمعیتی کشور در گفت‌وگو با صالح قاسمی، دبیر مرکز مطالعات راهبردی جمعیت 🔹 ما نسل‌های آینده را نسل‌های مرفه اما تنها می‌دانیم. نگرانی از آتیه کشور و نسل‌های آینده نگرانی خوب و منطقی است اما نگرانی بلاوجهی است چراکه نسل‌های آینده از این منظر مشکلی نخواهند داشت. 🔹 سالخوردگی جمعیت یکی از پدیده‌هایی است که تقریباً همه ساختارهای کشور را دچار چالش خواهد کرد. همه ساختارهای اقتصادی، فرهنگی، اجتماعی، خانوادگی، سیاسی، امنیتی و… . البته بیشترین اثر سالخوردگی جمعیت بر روی ساختارهای اقتصادی خواهد بود. 🔹 ما امروز در سال حدود ۱ میلیون و ۱۰۰ هزار تولد داریم که دائماً هم در حال کاهش است. اما نهایتاً به عدد بیش از ۲ میلیون تولد سالانه سال‌های دهه ۶۰ نخواهد رسید. 🔹 اتفاقاً وجود جمعیت جوان یعنی وجود تقاضا و وجود تقاضا یعنی چرخه عرضه و تولید بیشتر که موجب تحرک اقتصادی و پویایی اقتصادی بیشتر برای کشور می‌شود. این نکته‌ای است که ۷ نفر از دانشمندان نوبلیست اقتصاد هم به صراحت به آن اشاره کرده‌اند. 🔹 در حال حاضر نسبت پشتیبانی در بیمه‌ها به ویژه در تأمین اجتماعی و صندوق‌های بازنشستگی در کشور ما حدود ۴ است. یعنی ما به مرز حداقل رسیده‌ایم. بنابراین امروز تأمین اجتماعی یکی از بدهکارترین نهادها به دولت است. ما در آینده نزدیک به جایی می‌رسیم که احتمالاً صندوق‌های بازنشستگی و سازمان تأمین اجتماعی در معرض ریسک جدی ورشکستگی و انهدام قرار بگیرند. 📚 متن کامل: http://ihkn.ir/?p=29154 ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #فرهنگ #گفتگو #قم 🔳 با #مفتاح_اندیشه همراه باشید 🆔 @meftahandishe_com

🔻 منطق بازسازی انقلابی ساختار فرهنگی کشور ▫️ساختارها همیشه و همه جا "پیکر" برای یک "روح" اند. 🔹 در این ۴۳سال فقط #ساختارهای_فرهنگی، فربه، موازی، فرسوده و ناکارا نشده اند؛ رویکرد فرهنگی-اجتماعی مان هم غیرفراگیر، محافظه کار، #امنیتی زده، قدیمی و نابه روز شده است! ▫️ مثلا هنوز از "#اقناع" می گوییم (تازه همان چیزی که یافت می نشود!) اما اقناع، توقعِ رویکرد فرهنگی مونولوگ است؛ از #منبر تا #ارشاد، از کلاس تا صدارت، بگوییم تا قانع شوند، جامعه گوش، ما زبان! 🔹معجزه انقلاب اسلامی این بود که یک "#ولاء_اجتماعی_متقابل" در بین همه ملت آفرید (تحقق آیه۷۱توبه). ▫️ ذیل "ولاء سیاسی فقیهِ انقلابی و ساختارنوکُن "ولاء عمومی ملت نسبت به هم و نسبت به حاکمان شکل گرفت. "(اصل۸و۲۶ و...قانون اساسی) 🔹 ولاء، فاعلیت است؛ ولاءِ همگانی، همه گویی و همه کُنشی است؛ فرهنگ حاصل از آن "#برآیندی" است نه "#فرآیندی"؛ تعامل پایین و بالاست نه از بالا و فرمایشی. ▫️مثلا "خواهر بی حجاب"، هم "برادر مسئول" را نهی از منکر می کرد و هم از سوی خواهر یا برادری، نهی از منکر می شد؛ "#عدالت" و "#عفاف" در برآیند کلی نزدیک به هم سیر می کرد و هیچکدام به نفع دیگری تأویل نمی رفت. 🔹 آن روح انقلابی را باید به #فرهنگ، به همه #ملت، به همه عرصه های دخالت عمومی و به همه #اجتماع برگرداند و الا بازسازی ساختارهای فرهنگی-بدون آن روح انفلابی- هرچه باشد #انقلابی نیست، نخبه گرا، هوادار پسند و از بالا به پایین و پیشاپیش شکست خورده و فقط بودجه خور است! ✍ حجت الاسلام محسن قنبریان 📸 تصویر برای روزنامه جام جم امروز می باشد. 🆔 @sedayehowzeh

✅#معرفی_کتاب ⬅️روزنامه فرهیختگان 🔻#فرهنگ #بصیرت 🔻نگاهی به برخی کتاب‌های نوشته‌شده درمورد منافقین و #کومله؛ چند روایت معتبر از کلونی‌های ترور 🔰میزمعارف @mizemaaref

🎧سرمایه حاکمیتی برای برخورد با قانون شکنی ها. 🔹حاکمیت چگونه میتواند سرمایه خود را افزایش دهد؟ 🎤حجت الاسلام سید مصطفی حسینی نسب - استاد سطوح عالی و درس خارج حوزه علمیه قم. #حجاب #فرهنگ #سیاست #قانون ✌️مجله خبری تحلیلی۵۷: https://eitaa.com/joinchat/1642528771Cd4c62ac002

استعمار فرانو این چند دقیقه را، از مت والش، با دقت ببینید‌. در جام جهانی قطر، برنامه های فراوانی جهت تحمیل مباحث غرب در رابطه با به اصطلاح جامعه lgbtq مطرح بودند که با مداخله خوب قطر و حمایت های فیفا، تا حدود زیادی ناکام ماند. اما مطمئنا غرب این هدف را برای جام جهانی بعدی که به صورت مشترک در آمریکا و کانادا برگزار خواهد شد، دنبال خواهد کرد. این خودبرتربینی فرهنگی غرب (که در واقع باید گفت این فرهنگ فعلی را مستکبران با لطایف الحیل در ایالات متحده جا انداختند)، درست خلاصه آن چیزی است که در دنیا در حال رخ دادن است و مت والش (سازنده مستند 《زن چیست؟》در سال ۲۰۲۲.م) که خود یکی از دغدغه مندان جامعه اش محسوب می شود، با بیانی زیبا و البته در یکی از زمینه های موضوعی تبیین می کند. ان شاءالله هم در رابطه با موضوعاتی که والش درباره آنها بحث می کند و هم در رابطه با مساله کلان و مهمتری که در فحوای کلام او جاری است (یعنی احساس خودبرتربینی فرهنگی و ادعای تکثرگرایی فرهنگی و به طور کلی خودبرتربینی غرب و سوءاستفاده از واژه های زیبا برای پیشبرد اهداف استعمار فرانو در جهان) بحث هایی مطالب مختصری ارائه خواهم کرد... #استعمار_فرانو #فرهنگ #استکبار #امپریالیسم #سیطره_فرهنگی #جنگ_شناختی دکتر محسن عزیزی ابرقوئی، روانشناس https://eitaa.com/joinchat/4203216913C592b78c231

استعمار فرانو این چند دقیقه را، از مت والش، با دقت ببینید‌. در جام جهانی قطر، برنامه های فراوانی جهت تحمیل مباحث غرب در رابطه با به اصطلاح جامعه lgbtq مطرح بودند که با مداخله خوب قطر و حمایت های فیفا، تا حدود زیادی ناکام ماند. اما مطمئنا غرب این هدف را برای جام جهانی بعدی که به صورت مشترک در آمریکا و کانادا برگزار خواهد شد، دنبال خواهد کرد. این خودبرتربینی فرهنگی غرب (که در واقع باید گفت این فرهنگ فعلی را مستکبران با لطایف الحیل در ایالات متحده جا انداختند)، درست خلاصه آن چیزی است که در دنیا در حال رخ دادن است و مت والش (سازنده مستند 《زن چیست؟》در سال ۲۰۲۲.م) که خود یکی از دغدغه مندان جامعه اش محسوب می شود، با بیانی زیبا و البته در یکی از زمینه های موضوعی تبیین می کند. ان شاءالله هم در رابطه با موضوعاتی که والش درباره آنها بحث می کند و هم در رابطه با مساله کلان و مهمتری که در فحوای کلام او جاری است (یعنی احساس خودبرتربینی فرهنگی و ادعای تکثرگرایی فرهنگی و به طور کلی خودبرتربینی غرب و سوءاستفاده از واژه های زیبا برای پیشبرد اهداف استعمار فرانو در جهان) بحث ها و مطالب مختصری ارائه خواهم کرد... #استعمار_فرانو #فرهنگ #استکبار #امپریالیسم #سیطره_فرهنگی #جنگ_شناختی دکتر محسن عزیزی ابرقوئی، روانشناس https://eitaa.com/joinchat/4203216913C592b78c231

📢#صدای_انقلاب شماره۵۴۷ 💠جان فدا 💠بررسی ابعاد شخصیتی سردار دلها حاج قاسم سلیمانی 🎙دکتر علی حیدری 💠موضوع: شخصیت فرهنگی_ رسانه‌ای حاج قاسم #جان_فدا #رسانه #فرهنگ #صدای_انقلاب 🔴 #بیداری_ملت 👇 @bidariymelat

📌سیر مطالعات تاریخ اسلام، سیره اهل بیت علیهم السلام، منابع تاریخ اسلام و تاریخ ایران معاصر بنا به درخواست مکرر علاقمندان به تاریخ اسلام منابعی که متقن هستند پیشنهاد می گردد. ◀️سیره رسول خدا(ص): رسول #جعفریان ◀️حیات فکری و سیاسی امامان شیعه: رسول جعفریان ◀️جهان در آستانه بعثت: محمدرضا #جباری ◀️تصویر عصر جاهلی در قرآن: انسیه #خزعلی ◀️آسیب شناسی #فرهنگ حاکم بر #ایران مقارن ظهور اسلام سیدحامد #نیازی ◀️پیامبر و یهود حجاز مصطفی #صادقی ◀️تاریخ و سیره حضرت #زهرا سلام الله علیها: محمد جواد #یاوری سرتختی ◀️تاریخ #خلفا محمد جواد یاوری سرتختی ◀️تاریخ اسلام: 2 جلد: از بعثت تا دوره خلفاء- از سقیفه تا کربلا: مهدی #پیشوایی ◀️منابع تاریخ اسلام: رسول جعفریان ◀️تاریخ نگاری شیعه: محمدرضا هدایت پناه ◀️تاریخ تحلیلی اسلام: جواد #سلیمانی ◀️عدالت در گرداب: جواد سلیمانی ◀️ریزش خواص: جواد سلیمانی ◀️نظام آموزشی شیعیان امامیه: محمد جواد یاوری سرتختی ◀️بازتاب تفکر عثمانی در واقعه کربلا: محمدرضا #هدایت_پناه ◀️مناسبات انصار و مهاجرین: حسین #حسینیان مقدم ◀️سازمان وکالت: محمدرضا جباری ◀️مقتل جامع #سیدالشهدا(ع): موسسه امام خمینی زیر نظر استاد مهدی پیشوایی ◀️سیره فرهنگی، سیاسی، نظامی و اقتصادی اهل بیت علیهم السلام: علی اکبر #ذاکری ◀️سیمای کارگزاران: علی اکبر ذاکری ◀️جمال کعبه: حسین #دانش_کیا ◀️تاریخ تشیع: محمد جواد یاوری سرتختی ◀️زندگانی امام #زمان(عج) با عنوان منتخــب الاثــر فــی الامــام الثانــی عشــر: آیت الله لطــف الله #صافــی گلپایگانی ◀️تاریخ تحلیلی نشانه های ظهور: مصطفی #صادقی ◀️تاریخ معاصر ایران: جلال الدین مدنی ◀️تاریخ معاصر ایران: موسی #نجفی و موسی #حقانی ◀️تاریخ تشیع در ایران از آغاز تا طلوع دولت #صفوی: رسول جعفریان ◀️تاریخ ایران اسلامی(از طاهریان تا صفویه) رسول جعفریان ◀️آشنایی با فرق و مذاهب اسلامی: رضا #برنجکار ◀️تاریخ فرهنگ و تمدن اسالمی: محمد رضا #کاشفی ◀️چالش سیاست دینی و نظم سلطانی: نجف لک زایی ◀️منطق فهم حدیث: سیدکاظم #طباطبایی تهیه و تنظیم: حجت الاسلام دکتر محمدجواد #یاوری سرتختی 👇👇 🌻 @ahlebait110

فروشگاه اینترنتی محصولات #نور با #تخفیف ویژه، تا پایان هفته! www.noorshop.ir 📀 کتابخانه #جامع_احادیث شیعه و اهل‌‌سنت 2 👈 ارائه متن کامل 904 جلد #کتاب از مهم‌ترین مصادر روایی #اهل_سنت و #شیعه به تفکیک مذاهب امامیه، #زیدیه و #اسماعیلیه تا پایان قرن پنجم 🌐 مطالعه بیشتر در نورسافت: noorsoft.org/fa/software/View/74128 🌐 خرید با تخفیف ویژه نورشاپ: noorshop.ir/fa/product/74128 🌐 اجرای برخط در #ابرنور : abrenoor.ir/fa/app/abrenoor_shiasunnihadiths2 📀 #فرهنگ اصطلاحات علوم 👈 متن 157 جلد کتاب در زمینه #فرهنگ_‌‌نامه اصطلاحات علوم در موضوع‌‌هایی همچون: علوم #قرآن ، علوم #حدیث ، بلاغت، #فقه ، اصول فقه، #فلسفه ، #عرفان ، #منطق ، کلام ... 🌐 مطالعه بیشتر #نورسافت : noorsoft.org/fa/software/View/15057 🌐 #خرید با تخفیف ویژه #نورشاپ : noorshop.ir/fa/product/15057 🌐 اجرای برخط در ابرنور : abrenoor.ir/fa/app/abrenoor_mustalahatuloum 📀 پژوهیار 2 👈 مجموعه ‌‌سازی، سازمان ‌‌دهی، استناددهی و تنظیم کتابنامه به صورت ماشینی، قابلیت نصب و استفاده مستقل از مرورگر و ... 🌐 مطالعه بیشتر در نورسافت: noorsoft.org/fa/software/View/14436 🌐 خرید با #تخفیف ویژه در نورشاپ: noorshop.ir/fa/product/14436 مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی (نور) پیشگام در داده پردازی هوشمند علوم اسلامی www.noorsoft.org •┈┈••✾•🌿📖🌿•✾••┈┈• 📚 پایان نامه صفر تا صد ¦🆔¦https://eitaa.com/joinchat/406126783Cf5899341eb

🔹آیت الله حائری شیرازی🔹 🔸انتقال فرهنگ در راهپیمایی‌ها🔸 🇮🇷 بچه‌ها را به راهپیمایی بیاورید. ما در شرایطی به این راهپیمایی می‌آییم که نه کسی به ما تیر می‌زند، نه تانکی روبه‌روی ماست. 🇵🇸 ملت فلسطین، در حالی به راهپیمایی می‌آید که جلویشان تانک است و به آنها تیراندازی می‌کنند. ممکن است اینجا نهایتاً بارانی باشد. اما به سمت آنها تیر می‌آید! حالا ما بچه کوچکمان را در باران نیاوریم؟ باید بیاوریم! 🇮🇷 انتقال #فرهنگ از نسلی به نسل دیگر در همین مراسمات است. یعنی شما با آوردن فرزندانتان در این راهپیمایی‌ها، یک کتاب از مطالب نسل گذشته را به امضای این بچه می‌رسانید و بچه رشد فرهنگی پیدا می‌کند. (راه رشد، جلد سوم، صفحه۲۳۷) @haerishirazi

◻️پاسخی به شبهه یکی از اساتید حقوق جزا و جرم‌شناسی درباره رابطه «عدالت» و «اجرای حدود اسلامی» 🖊احمدحسین شریفی ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 🔸نقل می‌کنند که یکی از متخصصان حقوق جزا و جرم‌شناسی در پاسخ این سوال که چرا کتابی در موضوع حقوق جزا نمی‌نویسد؟ چهره در هم کرده و فرموده: «من کتاب بنویسم تا شما اعدام کنید و دست بِبُرید و سنگسار کنید؟!» در این میان یکی از حاضران پرسیده است: «مگر شما حدود و قصاص را قبول ندارید؟» استاد محترم در پاسخ گفته است نه تنها قبول دارم؛ بلکه مدافع اجرای حدود و قصاص هم هستم! اما مقدمه اجرای حدود اسلامی، تحقق عدالت اسلامی است. «شما نخست عدالت اسلامی را اجرا کنید خودم برای اجرای حدود، کفن می‌پوشم». ابتدا باید عدالت اسلامی را اجرا کرد و پس از نهادینه‌ شدن عدالت اسلامی در جامعه آنگاه نوبت به اجرای حدود می‌رسد. و ادامه داده است که «در عدالت اسلامی فقر نیست، بیکاری نیست، فساد نیست، رانت نیست، ستم نیست!» اما «در جامعه‌ای که بیکاری و فساد است و خبری از عدالت نیست، اجرای حدود، معنا ندارد و اجرای حدود خودش نقضِ غرض است و خودش ستم است!» و سپس هم ادامه داده است که «چگونه می‌شود در کشوری که فقر، بیکاری، گرانی، و طلاق زوجین بیداد می‌کند برای فریب افکار عمومی از حجاب حرف زد.» جدیداً هم در یکی از کانال‌های علمی دیدم که با قلم خود آن استاد این مطلب و این پرسش و پاسخ مطرح شده است! ♦️هر چند بنده نمی‌توانم باور کنم که چنین سخنانی از یک متخصص حقوق و جزای اسلامی صادر شده باشد! زیرا بطلان و سستی چنین سخنی آشکارتر از آن است که نیاز به بررسی تفصیلی داشته باشد. چنین سخنانی که مدتی است به گونه‌های مختلف و با بیان‌های گوناگون از سوی مخالفان حدود وقوانین اسلامی بر زبان جاری می‌شود، بیش از آنکه محصول «دلیل‌جویی» و بحثی «علمی و تحقیقی» باشد، بیشتر معلول «علت‌هایی درونی» و «انگیزه‌هایی غیرعلمی» است. یعنی این محقق محترم و امثال او، نمی‌دانند که ✔️اجرای حدود از ارکان عدالت اسلامی است؟ نمی‌دانند که یکی از اجزا و ارکان عدالت اسلامی، اجرای حدود اسلامی است؟ ✔️آیا این استاد محترم نمی‌داند برای مبارزه با فساد و رانت و ظلم، چاره‌ای جز اجرای حدود و دیات نیست؟ ✔️آیا این استاد محترم نمی‌داند که منوط کردن اجرای حدود و مواجهه سخت با مجرمان، به رفع فقر، بیکاری، گرانی و طلاق در جامعه، منوط کردن آن به امری محال است؟! زیرا هیچ جامعه‌ای نبوده و نیست و پیدا نخواهد شد که چنین اموری در آن وجود نداشته باشد. اساساً ما «جامعه معصوم» نداریم. ✔️ممکن است گفته شود که منظور این استاد محترم این نبوده است که «هیچ» فقر و بیکاری و گرانی‌ و طلاقی در جامعه نباشد بلکه منظورشان به صورت نسبی بوده است! اگر چنین باشد، سؤال می‌کنیم که معیارشان چیست؟ تا چه میزان یا تا چه درصدی از وجود فقر و بیکاری و گرانی و ... را مانع اجرای حدود اسلامی نمی‌دانند؟! و آن معیار و میزان را به چه دلیلی و با چه میزان و معیاری تعیین کرده‌اند؟! ✔️به علاوه آیا این نظر ایشان فقط مربوط به حدود و ارزش‌های اسلامی است یا هر ارزش و قانونی را شامل می‌شود؟ مثلاً اگر کسی بدهی خود را نداد، یا اگر کسی خانه خود ایشان را آتش زد یا ماشین خود ایشان را دزدید باز هم نظرشان این است که تا زمانی که فقر و گرانی و طلاق در جامعه هست، نباید قوانین و مقررات را درباره آنها اجرا کنیم؟! یا اجرای چنین قوانین و مقرراتی را بلااشکال می‌دانند؟ اگر پاسخ منفی باشد، که معلوم است نتیجه چنین نگاهی، چیزی جز هرج و مرج اجتماعی و اختلال در ابتدایی‌ترین حقوق مردم نخواهد بود و اگر پاسخ مثبت باشد، سؤال می‌کنیم چه تفاوتی میان مقررات و قوانین اسلامی و مقررات و قوانین بشرساخته وجود دارد؟ چرا اجرای مقررات و قوانین اجتماعی بشرساخته را منوط به رفع فقر و بیکاری و طلاق و ... نمی‌کنید؟! ✔️می‌گوید «چگونه در کشوری که طلاق بیداد می‌کند می‌توان از حجاب دم زد»؛ آیا نمی‌داند که میزان رشد طلاق در ایران و سایر جوامع دنیا، همبستگی مثبتی با میزان شل‌حجابی و بی‌حجابی دارد؟ یعنی یکی از راه‌های کاهش طلاق و فروپاشی خانواده، جلوگیری از بی‌حجابی است. ✔️به راستی از نظر این استاد محترم، بی‌حجابی در میان خانواده‌های فقیر بیشتر است یا ثروتمند؟ در شمال تهران بیشتر است یا جنوب آن؟ 🔸همانطور که گفتم چنین اظهار نظرهایی فاقد «دلیل‌»اند، باید «علت» آنها را جست و درمان کرد. #عدالت #فرهنگ #شبهه @Ahmadhoseinsharifi 🌹

◻️سرِ چشمه شاید گرفتن به بیل/ چو پر شد نشاید گذشتن به پیل! 🖊احمدحسین شریفی ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ از مهم‌ترین آسیب‌های موجود در کشور این است که شوربختانه هیچ همفکری و همدلی و هم‌گرایی و وفاقی در میان مسؤولان و مدیران خرد و کلان کشور در اجرای قوانین اسلامی به ویژه قوانین ناظر به ارزش‌های اجتماعی و عمومی مثل عفاف و حجاب وجود ندارد! مع الاسف باید گفت که افکار سکولاریستی تا عمق جان عده‌ای از مسؤولان جمهوری اسلامی نفوذ کرده است! لیبرالیسم فرهنگی نیز روش و رویه مدیریت فرهنگی عده‌ای دیگر شده است! ملاحظه‌کاری و بی‌تفاوتی و شاید ناامیدی از اصلاح امور را نیز، حتی با چشمان غیرمسلح، می‌توان در عملِ عده‌ای از بزرگان فرهنگی کشور مشاهده کرد! برخی از مسؤولان کشور با نام مردم و به بهانه دفاع از مردم، رسماً و علناً به قوانین فرهنگی و ارزشی اسلام بی‌اعتنایی می‌کنند و اعلام می‌کنند که هرگز قوانین اسلامی ناظر به ارزش‌های اجتماعی، از جمله عفاف و حجاب را اجرا نخواهند کرد! و مسؤولان و حافظان قانون نیز در برابر این گردن‌کشی‌ها سکوت اختیار می‌کنند! باید پذیرفت که فروپاشی فرهنگی در لایه‌هایی از ذهن و ضمیر حاکمان جمهوری اسلامی ایجاد شده است! نفوذ فرهنگی و هرزه‌گی‌های لیبرالیستی دل و دین عده‌ای از کارگزاران ما را ربوده است! رفتار آنان با بی‌حجابان و بی‌عفتان بسیار همدلانه‌تر است تا رفتار آنان با نیروهای ارزشی و زنان عفیفه و محجبه! همانطور که پیشتر گفته‌ایم و تجربه تاریخی جوامع اسلامی و حتی جوامع مسیحی نشان می‌دهد، «فروپاشی اخلاقی و فرهنگی» مقدمه «فروپاشی اعتقادی و دینی» و در نتیجه «فروپاشی امنیتی و سیاسی» است. مع‌الاسف این امور به سرعت در حال انجام است! عرصه فرهنگ کاملاً رها شده است. هنجارشکنان و بی‌عفتان در مراکز رسمی دولتی، بی‌محابا و علنی به هنجارشکنی مشغول‌اند! نه تنها سکوت که همراهی و همدلی و زمینه‌سازی عده‌ای از مسؤولان را در این عرصه‌ها کاملاً می‌توان دید. باور کنید، ضرر و خسارت رهاسازی فرهنگی و بی‌تفاوتی نسبت به ارزش‌های اجتماعی به مراتب بیشتر از ضرر و فساد چای دبش و امثال آن است. بی‌عفتان و هنجارشکنان روزانه در حال پیشروی‌اند. آنان احساس اقتدار اجتماعی می‌کنند! اگر اقدامی عاجل صورت نگیرد، به زودی شاهد اقتدار سیاسی و امنیتی آنان نیز خواهیم بود: سر چشمه شاید گرفتن به بیل/ چو پر شد نشاید گذشتن به پیل #فرهنگ #حجاب @Ahmadhoseinsharifi 🌹