🔻استاد رشاد: ☑️‌ توضیح المسائل موضوعی و نهادی تولید نماییم 🔹 #علامه_طباطبایی آبروی نظام و حوزه است. این عالم دینی و مفسر بزرگ قرآن کریم وجودش سبب آثار و برکات زیادی در زمینه تفسیر قرآن کریم و حکمت و نظریه‌های اجتماعی شد. 🔹ما با اساس علوم انسانی مخالف نیستیم اما بین علوم انسانی و فقه یک نوع موازات، توأم با رقابت جدی است. باید اعتراف کنیم بسیاری از شئون را به علوم انسانی #سکولار سپردیم. باید در حوزه‌های مختلف، فقه‌شیعی به صورت نظام‌مند و کاربردی تبیین شود. 🔹حوزه علمیه وظیفه سنگین در تبیین فقه شیعی در حوزه های مختلف به منظور دست یابی به #تمدن_اسلامی به عهده دارد. بر مبنای فقه باید #نظام_سازی کنیم و توضیح المسائل موضوعی و نهادی تولید نماییم. hawzahnews.com/detail/News/468477

🔻آیت‌الله‌العظمی جوادی‌آملی درجمع اساتید حوزه علمیه: 🔳 واژه عشق را از ما دزدیده‌اند 🔳 مراجع پدران سیاسی جامعه هستند 🔹آلودگی استکبار را خون شهداء پاک میکند {طبتم و طابت الارض التی فیها دفنتم}، ولی یک چیزی نیز است که آن را خون شهداء نمیتواند پاک کند و آن انحرافات فکری است؛ #سکولار فکر کردن است، شبهات فرهنگی ملحدان را قلم علامه طباطبائی حل میکند اینجا خون بدرد نمیخورد. لذا فرمود مداد العلماء افضل من دماء الشهداء. 🔹علی و اولاد علی محکمات جامعه هستند، منتها او باید پدرانه ودلسوزانه محکم باشد. اگر گفته شد که #مراجع پدران سیاسی جامعه هستند، یعنی مواظب باشید ببینید که چه مشکلاتی در جامعه وجود دارد و کمک کند همه مشکلات حل شود و لذا وظیفه ما هم پدر بودن است و باید کار مهربانانه انجام داد. حیف که این تعبیر عشق را از ما گرفتند باید عاشقی را با دین تجربه کرد به جز دین نمیشود عشق را تجربه کرد. مرحوم کلینی نقل میکند که امام معصوم می فرماید: {أعشق الناس من عشق العبادة و عانقها} 🔹واژه #عشق را از ما دزدیده اند. دین ما دین عشق و عبادت است قرآن می فرماید{قل لا اسئلکم علیه اجرا إلا المودة فی القربی} یعنی اجر رسالت عشق بازی است و محبت است و صرف اطاعت خشک از معصومین علیهم السلام هدف نیست. متن‌خبر: hawzahnews.com/detail/News/470227 تصاویر: hawzahnews.com/detail/Photo/470236

💢 اقدامات جریان‌های غیر انقلابی برای حوزه آیت الله محمدی قائینی: 🔺 برخی که دنبال حوزه غیر انقلابی هستند برنامه هایی را در مقام عمل دارند اجرا می کنند: 1⃣ تمرکز برجمود و ارتجاع فکری: این افراد عقیده دارند روزنامه نخوانید یا تلویزیون نگاه نکنید. فقط درس بخوانید، به چیزی هم کاری نداشته باشند. تفکر در مسائل مختلف نکنید. فقط مسائل فردی فقه و دین و فتوی دادن و در همین حد باش. در مورد تحول‌ جامعه و مسائل دنیا و اتفاقات پیرامون فکر نکن، اسلام همان راهی است که گذشتگان رفته‌اند دیگر حرفی نیست. 2⃣ توسعه فردگرایی و نگاه حداقلی به دین: منحصر کردن حوزه به آموزش‌های احکامی و عبادی فردگرایانه. این افراد بر این عقیده‌اند که ما بیش از این وظیفه‌ای نداریم و مابقی مازاد است و حوزه را نابود می‌کند. 3⃣ ضد ارزش شمردن از اقدام سیاسی – اجتماعی: دوری و اجتناب از فعالیت‌های سیاسی و برنامه‌های جهان شمول بامحوریت نفی ظلم و استکبار. 🔸 می‌گویند طلبه اگر فعالیت سیاسی کند، فاسد می‌شود. اگر طلبه‌ای سیاسی شود، فاسق می‌شود. در حالی که ائمه ما ساسة العباد بودند. در احادیث آمده است که سیاست‌های اجتماع باید دست آن‌ها باشد آن‌ها برنامه ریز و مجریان کارها و تعلیمات ‌الهی باید باشند. 🔸 می‌گویند به ظلم و ستم چه کاری دارید؟ اصلاً چه کسی از شما خواست که دخالت کنید؟ سر در لاک خود کنید تا پیش مردم آبرو و عزت بیشتری داشته باشید. زحمتتان هم کمتر می‌شود. 4⃣ نقد و نفی مکتب امام و انقلاب: بی اعتنایی به آرمان‌ها و افکار بزرگ پرچم‌دار انقلاب. باکنایه، با اشاره، در لفافه به گونه‌های مختلف، امام و آرمان‌ها و مکتب ایشان را نفی می‌کنند که امام حرفایی داشته برای خود، چیزهایی به ذهن او رسیده چند سالی هم کارهایی کرده ولی همه با این افکار و آرمان‌ها و برنامه‌ها موافق نیستند. این افکار اصلاً به اسلام کاری ندارد بلکه این‌ها خطر بزرگی برای دین محسوب می‌شوند. 5⃣ سیطره بر مراکز تصمیم‌گیری حوزه: حرکت به سمت گرفتن نبض مراکز تصمیم‌گیری و مدیریت‌های حوزوی جهت استحاله حرکت انقلاب یکی دیگر از برنامه‌ها و اقدامات جریان سکولار در حوزه است. 🔸 خیلی خطرناک است که کسانی در آینده حوزه سر کار آیند که مخالف و معاند صریح امام باشند. حالا چه بسا امروز ابراز نکنند و مافی الضمیر خود را بیان نکنند. ولی با به عهده گرفتن مسئولیت‌ها، افکار عموم را بخواهند متوجه جایی کنند که کلاً فراموش کنیم انقلابی بوده و چه تحولاتی رخ داده است وکجا بودیم و سرانجامش چه شد و دائماً نقطه ضعف‌های انقلاب را فقط ببینند و به رخ دیگران بکشند. #سکولار #غیر_انقلابی #حوزه_علمیه 🆔 @asbaat_ir

📌 سوابق فکری – سیاسی و عملکرد #فریدمدرسی/ بخش دهم 💠 نگاهی به کارویژه فرید مدرسی در حوزه 7️⃣ حساسیت زدایی و نفی دوگانه «حوزه انقلابی – حوزه سکولار» 🔸فرید مدرسی به خوبی می‌داند اگر او و جریان متبوعش و آنهایی که در حوزه به ایشان دل بسته است، با بر چسب «جریان #سکولار» شناخته شوند دیگر نمی‌توانند به راحتی اهداف خود را دنبال کنند. 🔸 در حالی که #رهبر_معظم_انقلاب چند سالی است صریحا از خطر انقلاب زدایی از حوزه و حوزه سکولار سخن می‌گویند، وی می‌کوشد به نفی این مفهوم بپردازد. او در فرازهای مختلف این هدف را دنبال می‌کند. به برخی موارد در ادامه اشاره می‌کنیم: 🔸 او در مطلبی که با هدف حساسیت زدایی از تعبیر حوزه غیر انقلابی به نگارش درآمده است با تحریف صریح اندیشه رهبری فرزانه انقلاب می‌کوشد دو گانه #حوزه_انقلابی و غیر انقلابی را به کلی انکار نماید. 🔸 وی در یادداشتی با عنوان «حباب انقلابی – غیر انقلابی در قم» می‌نویسد: «چرا آیت‌الله خامنه‌ای از “حوزه انقلابی” سخن می‌گویند؟ 🔹 دوقطبی حامیان و مخالفان نظام در قم “#حُباب” است؛ حبابی که با قصد بهره‌برداری‌ سیاسی، جریانی، فردی، خویشاوندی یا عدم اطلاع دقیق، تشریح، تعمیق و بزرگ شده است؛ بادکنکی که گاهی در داخل کشور و گاهی در بنگاه‌های رسانه‌ای و اندیشکده‌های خارج از ایران در آن دمیده می‌شود. این دو قطبی گاهی در واژگان مختلف جانمایی می‌شود: حوزه انقلابی/غیرانقلابی، حکومتی/سنتی و… . [این ادعا برآمده از دریافتی میدانی از حوزه است.] 🔸 وی با انتشار مطلبی از محمد جواد فاضل همان هدف را از زبان چهره‌ای سرشناس دنبال می‌کند. وی سخنان استاد فاضل را چنین منتشر می‌کند: «در حوزه ضدانقلاب نداریم». 🔹 «#محمدجواد_فاضل_لنکرانی: هرچه فکر می‌کنم منظور این آقایانی که می‌گویند “حوزه سکولار” است را نمی‌فهمم. اولاً سکولار یعنی بی‌دینی و نفیِ دین و ثانیاً از لوازم دیگر آن، جدایی دین از سیاست است. هیچکدام از این دو شاخصه در حوزه نیست… معتقدم ما امروز در حوزه ضدانقلاب نداریم.» ادامه دارد ... ✍️ پژوهشگر اسباط 🌐 https://www.asbaat.ir/?p=3850 🆔 @asbaat_ir

🎥 حجت‌الاسلام دکتر احمد رهدار 🔖 ضرورت «تحوّل در حوزه» 🔘 نظام آموزش حوزه، دانش‌محور است؛ نه ترکیبی از دانش و مهارت/ ما در بهترین شرایطِ این وضعیت آموزشی، آدم‌های عمیقِ غیرمفید هستیم 🔺 تعداد دانشجویانی که از ابتدای انقلاب، فارغ‌التحصیل رشته‌هایی شده‌اند که مُرّ دروس حوزه بوده، از تعداد کلّ طلاب حوزه بیش‌تر است. همۀ این‌ها دارند دین می‌گویند؛ اما حوزه سهمی در غلط‌کاری این‌ها ندارد؛ نه در تبیین متون آن‌ها، نه در الگوی گزینش جذب آن‌ها. لذا هر نتیجه‌ای که جریانِ دیانتِ ما در جامعه پیدا می‌کند، خوب یا بد، نباید همۀ مسئولیتش، متوجه حوزه باشد.. 🔺 یکی از دلایل روند رو به انزوای حوزه، این‌است که فقه آن، و امر مستنبط آن، امتداد اجتماعی ندارد/ فقه نوشته نشده و خوانده نشده که کتاب شود و در قفسه برود/ فقه را باید اجتماعی کرد/ حوزه، بُعد تفقّهش را «جامعه» قرار نداده.. 🔺 اگر بتوانیم ساختاری جدید برای حوزه طراحی کنیم، بدون دست‌زدن به محتوای متون آن و...، شاهد تحول زیادی خواهیم بود.. 🔺 مسأله تحوّل در حوزه، متولّی ندارد/ تعریف اجتهاد باید اصلاح شود/ ما مجتهد را این‌گونه تعریف کرده‌ایم که مجتهد کسی‌است که ‹می‌تواند از منابع و نصوص، احکام را استنباط کند›؛ درحالی‌که ‹مجتهد کسی‌است که علاوه بر این‌که توانایی استنباط احکام از منابع را دارد، توانایی اجرای احکام را هم دارد›.. 🔺 حوزه، درحال #سکولار شدن است/از دلایل سکولار شدنِ حوزه این‌است که به‌لحاظ ساختاری، مشکل دارد.. #ضرورت_تحول #انزوای_حوزه #تحول_حوزه #تعریف_اجتهاد #احمد_رهدار 📍 مؤسسه مطالعات و تحقیقات اسلامی فتوح اندیشه 🆔 @fotooh

تصریح شجاعانه پروفسور گلشنی به رخنه #غربزدگی و #سکولاریسم در میان اساتید @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 💥بخشی از سخنان پرفسور مهدی #گلشنی در مراسم رونمایی از کتاب رابطه علم و دین از منظر چهار حکیم مسلمان معاصر: 🔹متأسفانه فضای فرهنگی دانشگاه‌های ما بسیار وخیم، نامطلوب و #غربزده است، تعداد قابل توجهی از استادان دانشگاه هم رویکرد #سکولار دارند و در چنین فضای نامناسب باید چنین آثاری توسعه یابد. بخشی از فضای آشوبناک دانشگاه‌ها متأثر از عدم تعامل مناسب حوزه و دانشگاه است، اما بخش زیادی از این قصور هم بر گردن وزارت علوم و آموزش و پرورش است، وزارت علوم رویکرد غرب‌گرایانه در علوم دارد و از مقالات با این رویکرد استقبال می‌کند. 🔹بنده گزارشی از ۱۲ دانشگاه را به شورای عالی انقلاب فرهنگی دادم، ولی پاسخ مناسبی دریافت نکردم و صرفاً آماری به بنده دادند که این تعداد نمازخوان در دانشگاه‌ها داریم در صورتی که ما باید بحث رابطه #علم_و_دین و تولید #علوم_انسانی_اسلامی را رواج دهیم. کتاب مذکور در راستای توسعه تعامل علمی میان حوزه و دانشگاه ارائه شده تا دانشگاه بیشتر با خدمات حوزه و عالمان حوزوی در این زمینه آشنا شوند. 🔸در کنفرانس‌های متعدد در کشورهای دیگر حضور یافته‌ام. در یکی از این کنفرانس‌ها در اسکاتلند سخنرانی کرده و از رابطه علم و دین دفاع کردم و بعد از سخنرانی یکی از ریاضیدانان کنفرانس نزد بنده آمد و گفت که رویکرد شما را تأیید می‌کنم. بنابراین اشتراکات زیاد است و باید با گفت‌وگو بیشتر این فضا را توسعه دهیم. ▫️گزارش کامل را اینجا بخوانید 👇 https://iqna.ir/00GaUF @rozaneebefarda

خلع ید روحانیت از عرصه آموزش و پرورش؛ دغدغه مشترک #رضاخان و #برجامیان! اختصاصی @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 🔹اخیرا پس از اجرایی شدن برخی قوانین مبنی بر ورود تعداد معدودی از حوزویان به عرصه آموزش و پرورش، جیغ بنفش جریان غربزده به آسمان بلند شده و مثل موارد مشابه، با ایجاد پروپاگاندای رسانه ای که گاه با نگاه استعماری دوگانه‌سازی میان حوزه و دانشگاه همراه است، تلاش دارند این روند را به طور کامل متوقف سازند و از ورود حوزویان به کسوت معلمی، جلوگیری کنند! رسانه‌های برجامی یک بحث تخصصی را که در فرایندی فنی، به قانون تبدیل شده، دستاویز بازی‌های سیاسی کرده، به عرصه بحث‌های سطحی و بعضا سخیف ژونالیستی کشانده اند و با برخورداری از امکانات رسانه ای فراگیر(که نوعا مستقیم یا غیرمستقیم از سوی حکومت دینی به آنان رسیده) به سیاه نمایی گسترده علیه روحانیت نجیب و مظلوم پرداخته اند. عجیب آنکه تصدی عرصه آموزش و پرورش که از شؤون تاریخی روحانیت شیعه در ایران بوده و توسط رضاخان مستبد غصب شده است، اکنون در دید این رسانه های غربزده برجامی، به عنوان امری خلاف شأن روحانیت معرفی می‌شود! امری که به‌ نظر می‌رسد ریشه در تلقی سکولار این جماعت از روحانیت و دیانت دارد. انگاره‌ای خطرناک که تمام غربگرایان عرفی مسلک معاصر به شدت در پی القای آن بوده‌اند و اکنون نیز در پیوند وثیق با #سکولارهای_حوزوی، به دنبال تحکیم آن هستند. ▫️بدین بهانه در این یادداشت مروری خواهیم داشت به اعترافات محمدرضا پهلوی پیرامون خلع ید روحانیت از عرصه راهبردی آموزش و پرورش! انگاره ها و دغدغه های مشترک پهلوی‌ها و #برجامیان_عاشق_آمریکا در حذف روحانیت از عرصه آموزش و پرورش، امر مهمی است که نباید به سادگی از کنار آن گذشت. 🔹محمدرضا پهلوی در مقام دفاع از عملکرد رضاخان در غصب شؤون آموزشی و قضائی و سیاسی روحانیت شیعه در ایران، تصریح می‌کند که رضاخان «اقتدار روحانیون که تا حد زیادی بر اختیارات قضائی و شبکه محدود آموزشی عقب افتاده آنان استوار بود، بسیار محدود کرد» او همچنین مدعی است: «... استقرار یک نظام سیاسی جدید که تا حد زیادی از الگوی غربی الهام می‌گرفت، در عهدت پدرم، توسعه و تحکیم آن در زمان سلطنت من، قسمت اعظم نفوذ و امتیازات غیرمذهبی روحانیون را از آنان سلب کرد.» با چنین نگاه خصمانه‌ای، طبیعی است که وی روحانیت را به خاطر حریّت و ظلم ستیزی، مورد نکوهش قرار داده، پیرایه‌های ناروا بدین نهاد مقدس بچسباند! شاه با ارائه تصویری #سکولار از روحانیت، می‌نویسد: «بسیاری از آنان [روحانیان]، به جای اینکه توجه بیشتری به هدایت معنوی و اخلاقی افراد جامعه مبذول دارند، به مخالفت و ستیز با حکومت مرکزی پرداختند.» وی در کتاب خود روحانیان را مرتجع و قشری مسلک و معرفی می‌کند و مدعی است اگر رضاخان به مداخلات آنان پایان نمی‌داد، در روند تجدد دچار سکت می‌شد! با وجود آنکه در زمان رضاخان که بیشترین تهاجمات علیه دین و روحانیت و شعائر مذهبی صورت گرفته، محمدرضا پهلوی مدعی است «در زمان او به اعتبار و نفوذ معنوی و اخلاقی جامعه روحانیت و مقام والای آن در نظام مملکتی لطمه‌ای وارد نیامد»! شاه کینه ورزی های شاهانه را بروز داده، می‌نويسد: «پیشتر یادآور شده‌ام که در سال‌های قبل، سلب اختیارات قضایی و آموزشی از روحانیون باعث نارضایی گروهی از آنان گردید و گفتم چگونه یک اقلیت محدود و مرتجع، به مخالفت با اصلاحات اساسی من، به خصوص تقسیم اراضی و آزادی زنان پرداخت.» ▫️بنگرید به؛ پاسخ به تاریخ، محمدرضا پهلوی، به کوشش: شهریار ماکان، تهران، نشر البرز، چاپ دهم، 1388، صص 51 و 344. @rozaneebefarda

🔴 معنویت دینی و معنویت #سکولار 🔹حجت الاسلام والمسلمین دکتر محمد #جعفری 🔺جلسه چهاردهم 🔸#معنویت_و_آرامش_(2) http://aparat.com/hekmateislami @hekmateislami 🆔@meshkatnoor

🔴معنویت دینی و معنویت #سکولار 🔹حجت الاسلام والمسلمین دکتر محمد #جعفری 🔺جلسه پانزدهم 🔸#معنویت_و_معنای_زندگی http://aparat.com/hekmateislami @hekmateislami 🆔 @meshkatnoor

🌀 بیانات استاد نجم الدین طبسی در نقد علمی علوی بروجردی درباره بهائیت👆👆 🎙 این فقه و فقاهت نیست ❓[آقای علوی بروجردی!] شما بهائیت -که اکثرا جاسوس اسرائیل هستند و قبح بی‌حجابی و فساد و افساد را ترویج می‌دهند- را با ایزدی‌ها مقایسه می‌کنید؟ شما کسانی که مورد ظلم داعش قرار گرفتند را با افرادی مقایسه می‌کنید که خودشان داعش هستند؟ ✅ خدا رحمت کند آیت الله العظمی بروجردی فقیه علی الاطلاق، فتوای قطع ارتباط و تحریم بهائیان از ایشان است. ♨️ من مطمئنم سبق لسان شده و [آقای علوی بروجردی] برمی‌گردند و از مردم #عذرخواهی می‌کنند. این مسأله‌ای نیست که قابل تحمل باشد. ❓[آقای علوی] شما به قرآن اعتراض دارید؟ مخاطب «کالانعام بل هم أضل» یا «کمثل الحمار» چه کسانی هستند؟ شما به پیامبر که آنگونه با بنی قریظه برخورد کردند اعتراض دارید! 🔺 آن روز که قدرتی نداشتند جد بزرگوار شما موضع گرفت؛ امروز که تا دندان مسلح‌اند و یاد می‌دهند چگونه با مسلمین بجنگند؛ حرف از حقوق این‌ها می‌زنید؟ 🔺 تو را به خدا همان‌قدر که برای بهائیان دل می‌سوزانید یک مقدار برای مذهبی‌ها دل بسوزانید. ⁉️ کی ما به اینها توهین کردیم؟ نکند منظور شما توهین به رژیم جعلی #اسرائیل است؟ ♨️ فقهی که یاد گرفتیم این نیست؛ فقه نجف و قم این نیست. این مواضع سر از #سکولار در می‌آورد. #روانبخش http://eitaa.com/joinchat/2315059211Cdc06065a5f

غدیر سدی در برابر سکولاریزم 🔸️اگر درست در غدیر بکاوید، ریشه سکولاریزم کنده می‌شود. جایی برای ترویج سکولاریزم باقی نمی‌ماند. ۱۳۸۳/۱۱/۱۰ #غدیر #سکولار 🌐 @mesbahyazdi_ir

⭕️ اولین کسی که گفت: امام حسین را سیاسی نکنید. #اسلام_سکولار #سکولار 🆔 @pedarefetneh 🔜 #پدرفتنه 🆔 @pedarefetneh 🔜 #پدرفتنه