eitaa logo
🌐 حزب الله 🌐
193 دنبال‌کننده
29.9هزار عکس
26.5هزار ویدیو
1.1هزار فایل
اَلا اِنَّ حِزبَ اللّهِ هُمُ الغالِبونَ بدانید و آگاه باشید که حزب خدا همیشه غالب و پیروز(بر حزب شیطان) است .
مشاهده در ایتا
دانلود
هدایت شده از تبیین
⚡️🌹⚡️🌹⚡️🌹⚡️🌹⚡️ 🌹 ⭕️ثواب و فضيلت 🔶كسي از امام صادق(ع) پرسيد چه ميگوييد درباره‌ي كسي كه داراي ولايت امامان است و را مي‌كشد و در اين حال از دنيا ميرود؟ امام(ع) در پاسخ فرمودند: «هو بمنزلة من كان مع القائم في فسطاطه ـ ثمّ سكت هنيئه ـ ثمّ قال هو كمن كان مع رسول الله(ص)؛ او همانند كسي است كه با رهبر اين انقلاب در خيمه‌ي او (ستاد ارتش او) بوده باشد ـ سپس كمي سكوت كرد ـ و فرمود مانند كسي است كه (در مبارزاتش) همراه بوده است. 🔷اين مضمون در روايات زيادي با تعبيرات مختلفي نقل شده است: در بعضي «بمنزلة الضّارب بسيفه في سبيل الله؛ .» و در بعضي ديگر «كمن قارع مع رسول الله بسيفه؛ همانند كسي است كه با شمشير بر مغز دشمن بكوبد.» در بعضي ديگر «بمنزلة من كان قاعداً تحت لواء القائم؛ همانند كسي است كه بوده باشد.» و در بعضي ديگر «بمنزلة من استشهد مع رسول الله(ص)؛ همانند كسي است كه شود.» اين كه در مورد (عج) در اين روايات وارد شده و روشنگر اين واقعيت است كه يك نوع رابطه و تشابه در ميان مسأله‌ي و و مبارزه با دشمن، در آخرين شكل خود، وجود دارد. (دقت كنيد!) 🔷در روايات متعدّدي نيز را داشتن، به عنوان بالاترين عبادت معرفي شده است. اين مضمون در بعضي از احاديث، از پيامبر اکرم(ص) و در بعضي از امام علي(ع) نقل شده است؛ از جمله در حديثي مي‌خوانيم كه پيامبر(ص) فرمود: «افضل اعمال امّتي انتظار الفرج من الله عزّوجلّ؛ بالاترين اعمال امت من كشيدن است.» و در حديث ديگري از پيامبر اکرم(ص) مي‌خوانيم: «افضل العبادة انتظار الفرج» اين حديث اعم از اين كه انتظار فرج را به معني وسيع كلمه بدانيم، و يا به مفهوم خاص يعني انتظار ظهور مصلح جهاني باشد، را در مورد بحث ما روشن مي‌سازد. 🔷اين تعبيرات همگي حاكي از اين است كه هميشه توأم با يك جهاد وسيع دامنه‌دار است و اگر اعتقاد و انتظار حكومت جهاني مهدی(عج) به صورت ريشه‌دار حلول كند، سرچشمه‌ي دو رشته اعمال دامنه‌دار خواهد شد (زيرا اعتقادات سطحی، ممكن است اثر آن از گفتار و سخن تجاوز نكند، اما هميشه آثار عملي گسترده‌ای به دنبال خواهد داشت)؛ اين دو رشته اعمال عبارتنداز: ترك هر گونه همكاري و هماهنگي با عوامل ظلم و فساد، و حتي و درگيري با آنها از يك سو؛ و و خودياري و جلب هاي جسمي و روحي و مادي و معنوي آن و مردمي، از سوي ديگر. و خوب كه دقت كنيم مي‌بينيم هر دو قسمت آن كاملاً سازنده و عامل تحرّك و آگاهي و بيداري است. 🔷با توجه به مفهوم اصلي ،‌ معني روايات متعددي كه درباره‌ي پاداش و نتيجه‌ي كار منتظران نقل شده بخوبي درك مي‌شود. اكنون مي‌فهميم چرا گاهي همانند كساني شمرده شده‌اند كه در خيمه‌ي حضرت مهدي(عج) يا زير پرچم او است، يا كسي كه در راه خدا شمشير مي‌زند يا به خون آغشته شده يا شهيد گشته است. آيا اينها مراحل مختلف و درجات مجاهده در راه حق و عدالت نيست كه متناسب با مقدار آمادگي و درجه‌ي انتظار افراد است؟يعني همانطور كه ميزان فداكاري مجاهدان راه خدا و نقش آنها با هم متفاوت است، و خود سازي و آمادگي نيز درجات كاملاً مختلفي دارد كه هر كدام از اينها با يكي از آنها از نظر و شباهت دارد؛ هر دو جهادند و هر دو مي‌خواهند و . 🔷كسي كه در خيمه‌ي رهبر چنان حكومتي قرار گرفته، يعني در مركز ستاد فرماندهي يك حكومت جهاني است، نمي‌تواند يك فرد غافل و بي‌خبر و بي‌تفاوت بوده باشد؛ آنجا جاي هر كس نيست؛ جاي افرادي است كه بحق شايستگي چنان موقعيت پر اهميتي را دارند. همچنين كسي كه سلاح در دست دارد و در كنار رهبر اين انقلاب با مخالفان حكومت صلح و عدالتش مي‌جنگند، و و بايد داشته باشد. 📕حكومت جهاني مهدی عج (آيت الله العظمی مكارم شيرازی)، ص۹۴ |منبع: وبسایت مرکز مطالعات و پاسخگویی به شبهات @tabyinchannel
هدایت شده از تبیین
⚡️🌷⚡️🌷⚡️🌷⚡️🌷⚡️ 🌷 ⭕️ (عج) 🔶فرج مردم جهان در چیست و چرا فضیلت و ارزش بیشتری دارد؟ 🔷در روایات شیعه، عبارت و اصطلاح بسیار لطیف و مناسبى براى انتظار در نظر گرفته شده و آن است. فرج به معناى نصرت و پیروزى و گشایش گره هاى زندگى از جانب خداوند است. مقصود از انتظار فرج، و گسترده در زندگى بشر و زدوده شدن ناکامیها و نابسامانیها از چهره غمزده جامعه انسانى است و پیروزى و معنویت گراى مهدوى بر دولتهاى شرک و کفر و ستم است. در روایات، توصیه هاى فراوانى در مورد و ارزش، و فضیلتهاى بیشمار آن شده است. پیامبر اکرم(ص) آن را برترین اعمال و عبادات میداند. «انتظار فرج (و گشایش) از جانب خداى بلندمرتبه، برترین عمل امت من است».[بحار، ج۵۲، ص۱۲۸] و نیز میفرماید: «بافضیلت ترین عبادات است». معجم [احادیث الامام المهدى، ج۱، ص۲۶۸] 🔷امام على(ع) نیز آن را محبوب ترین اعمال در نزد خداوند و را، میداند: «منتظر فرج باشید و از رحمت خدا مأیوس نشوید که محبوبترین اعمال نزد خداوند - عزّوجل - انتظار فرج است. کسى که پذیراى امر ما باشد، فردا(ها) در «حظیرة القدس» با ما است و کسى که منتظر فرج باشد، مانند کسى است که در راه خدا، به خون خود آغشته گشته است».[بحار،ج۵۳، ص۱۲۳] امام جواد(ع) آن را با فضیلت ترین و راه گشاترین امور میداند: «برترین عمل شیعیان ما است. هرکس این امر را بداند و آن را بشناسد، با همین انتظار در کارش گشایش و فرج میشود»[بحار، ج۵۲، ص۱۱۰] امام هادى(ع) به روشنى معناى فرج را - که همان انتظار ظهور مهدى موعود است - توضیح میدهد. 🔷على بن مهزیار میگوید: نامه اى به امام هادى(ع) نوشتم و از ایشان درباره «فرج» پرسیدم؛ حضرت فرمود: «هرگاه شما از بین ظالمان و ستمگران مخفى شد، چشم به راه باشید»[کمال الدین،ج۲، ص۳۸۰، ح۲] امام صادق(ع) نیز حالات شیعیان در دوران غیبت و انتظار گشایش و فرج را چنین بازگو میفرماید: «نزدیکترین جایى که خداى متعال به بندگانش هست و نیز بیشترین زمانى که از ایشان راضى است، وقتى است که حجّت الهى را از دست بدهند و او بر ایشان ظاهر نشود و جایش را ندانند؛ در عین حال یقین دارند که آن حجّت باقى است و باطل نشده است. پس در آن هنگام، هر صبح و شام، باشید...»‌[همان، ص۳۳۷، ح۱۰] 🔷برآیند این روایات آن است که عموم مردم جهان - به خصوص شیعیان - باید و قیام مهدى موعود باشند که از سراپرده غیبت بیرون آید. انتظار فرج، در واقع نوعى آمادگى و استقبال از نیکیها است. آمادگى براى تلاش و حرکتى مداوم و کوششى خستگى ناپذیر همراه با تهذیب نفس، پاک زیستن، حقّ خواهى و دور ماندن از زشتیها و آلودگیها... به همین جهت وقتى ابوبصیر از امام صادق(ع) پرسید که: فرج کى خواهد بود؟ آن حضرت فرمود: «اى ابوبصیر! تو هم از کسانى هستى که دنیا را طلب میکنند؟ آنکس که قیام امام را بشناسد، براى او به جهت انتظارش، فرج شده است»[کافى، ج۱، ص۳۷۱] براین اساس ، فراتر از انتظار معمولى است؛ یعنى انتظارى همراه با آگاهى، بصیرت، درایت، معنویت، آمادگى، حق گرایى، عدل خواهى و... 🔷بعبارت روشنتر، انتظار فرج، شناخت حق و شناختن رهبر و امام حقّ و انتظار یارى رساندن به او است. چنین شخصى در غیبت امام، چنان رفتار میکند که گویا در زمان ظهور و حضور او زندگى میکند. به همین جهت شیعه تمامى دشواریها و کاستیها را پشت سر نهاده و از خطر انقراض و زوال به دور مانده است. این نوع انتظار است که داراى فضیلت و ارزش بیشمارى است. امام سجّاد(ع) میفرمایند: «انتظار فرج، خود از بزرگترین گشایشها است».[بحار، ج۵۲، ص۱۲۲، ح۴] امام کاظم(ع) نیز میفرمایند:«انتظار فرج، نشانه فرج و گشایش است»[الغیبة طوسى، ص۴۵۹] به صراحت میتوان گفت: از مهم ترین رازهاى نهفته بقاى تشیّع همین روح انتظارى است که کالبد شیعه را آکنده ساخته و پیوسته او را به تلاش، کوشش، جنبش و جوشش وا میدارد. 🔷 ظرفیت و توانایى فراوانى براى تحقّق جامعه آرمانى اسلام ایجاد میکند و رفتارها و برنامه ها را بدان سمت سوق میدهد. این والاترین عبادت و بهترین عمل است، چنانکه امام على(ع) میفرمایند: «بهترین عبادت مؤمن، انتظار کشیدن فرج خداوند است»[بحار، ج۵۲، ص۱۴۶] به طور خلاصه مؤلّفه هاى زیر را میتوان از برداشت کرد: ۱. تلاش و کوشش براى پیشرفت و ترقّى؛ ۲. اصلاح طلبى و امید به زندگى بهتر (گشایش در امور)؛ ۳. نفى وضع موجود جهان (ظلم و بى عدالتى، فساد و تباهى)؛ ۴. طرد و عدم پذیرش حکومتهاى سیاسى نامشروع؛ ۵. قیام و انقلاب و نهضت مداوم و فعّال؛ ۶. ضرورت تشکیل حکومتهاى دینى و مشروع؛ ۷. عدم انقیاد و سازش در برابر جبّاران و مفسدان و... منبع: وبسایت پرسمان @tabyinchannel
هدایت شده از تبیین
⭕️انتظار فرج، انتظار قدرت اسلام است 🔹از خداوند تعالی مسالت می‌کنم که - سلام الله علیه - را نزدیک فرماید و چشم های ما را به جمال مقدسش روشن؛ ما همه داریم، و باید در این خدمت بکنیم. ، انتظار است، و ما باید کوشش کنیم تا قدرت اسلام در عالم تحقق پیدا بکند، و ان شاء الله تهیه بشود. بیانات‌ حضرت‌ امام ۵۸/۰۴/۱۲ منبع: سایت جامع امام خمینی (ره) @tabyinchannel