eitaa logo
🌐 حزب الله 🌐
194 دنبال‌کننده
29هزار عکس
25.7هزار ویدیو
1هزار فایل
اَلا اِنَّ حِزبَ اللّهِ هُمُ الغالِبونَ بدانید و آگاه باشید که حزب خدا همیشه غالب و پیروز(بر حزب شیطان) است .
مشاهده در ایتا
دانلود
هدایت شده از تبیین
⚡️🌹⚡️🌹⚡️🌹⚡️🌹⚡️ 🌹 ⭕️ثواب و فضيلت 🔶كسي از امام صادق(ع) پرسيد چه ميگوييد درباره‌ي كسي كه داراي ولايت امامان است و را مي‌كشد و در اين حال از دنيا ميرود؟ امام(ع) در پاسخ فرمودند: «هو بمنزلة من كان مع القائم في فسطاطه ـ ثمّ سكت هنيئه ـ ثمّ قال هو كمن كان مع رسول الله(ص)؛ او همانند كسي است كه با رهبر اين انقلاب در خيمه‌ي او (ستاد ارتش او) بوده باشد ـ سپس كمي سكوت كرد ـ و فرمود مانند كسي است كه (در مبارزاتش) همراه بوده است. 🔷اين مضمون در روايات زيادي با تعبيرات مختلفي نقل شده است: در بعضي «بمنزلة الضّارب بسيفه في سبيل الله؛ .» و در بعضي ديگر «كمن قارع مع رسول الله بسيفه؛ همانند كسي است كه با شمشير بر مغز دشمن بكوبد.» در بعضي ديگر «بمنزلة من كان قاعداً تحت لواء القائم؛ همانند كسي است كه بوده باشد.» و در بعضي ديگر «بمنزلة من استشهد مع رسول الله(ص)؛ همانند كسي است كه شود.» اين كه در مورد (عج) در اين روايات وارد شده و روشنگر اين واقعيت است كه يك نوع رابطه و تشابه در ميان مسأله‌ي و و مبارزه با دشمن، در آخرين شكل خود، وجود دارد. (دقت كنيد!) 🔷در روايات متعدّدي نيز را داشتن، به عنوان بالاترين عبادت معرفي شده است. اين مضمون در بعضي از احاديث، از پيامبر اکرم(ص) و در بعضي از امام علي(ع) نقل شده است؛ از جمله در حديثي مي‌خوانيم كه پيامبر(ص) فرمود: «افضل اعمال امّتي انتظار الفرج من الله عزّوجلّ؛ بالاترين اعمال امت من كشيدن است.» و در حديث ديگري از پيامبر اکرم(ص) مي‌خوانيم: «افضل العبادة انتظار الفرج» اين حديث اعم از اين كه انتظار فرج را به معني وسيع كلمه بدانيم، و يا به مفهوم خاص يعني انتظار ظهور مصلح جهاني باشد، را در مورد بحث ما روشن مي‌سازد. 🔷اين تعبيرات همگي حاكي از اين است كه هميشه توأم با يك جهاد وسيع دامنه‌دار است و اگر اعتقاد و انتظار حكومت جهاني مهدی(عج) به صورت ريشه‌دار حلول كند، سرچشمه‌ي دو رشته اعمال دامنه‌دار خواهد شد (زيرا اعتقادات سطحی، ممكن است اثر آن از گفتار و سخن تجاوز نكند، اما هميشه آثار عملي گسترده‌ای به دنبال خواهد داشت)؛ اين دو رشته اعمال عبارتنداز: ترك هر گونه همكاري و هماهنگي با عوامل ظلم و فساد، و حتي و درگيري با آنها از يك سو؛ و و خودياري و جلب هاي جسمي و روحي و مادي و معنوي آن و مردمي، از سوي ديگر. و خوب كه دقت كنيم مي‌بينيم هر دو قسمت آن كاملاً سازنده و عامل تحرّك و آگاهي و بيداري است. 🔷با توجه به مفهوم اصلي ،‌ معني روايات متعددي كه درباره‌ي پاداش و نتيجه‌ي كار منتظران نقل شده بخوبي درك مي‌شود. اكنون مي‌فهميم چرا گاهي همانند كساني شمرده شده‌اند كه در خيمه‌ي حضرت مهدي(عج) يا زير پرچم او است، يا كسي كه در راه خدا شمشير مي‌زند يا به خون آغشته شده يا شهيد گشته است. آيا اينها مراحل مختلف و درجات مجاهده در راه حق و عدالت نيست كه متناسب با مقدار آمادگي و درجه‌ي انتظار افراد است؟يعني همانطور كه ميزان فداكاري مجاهدان راه خدا و نقش آنها با هم متفاوت است، و خود سازي و آمادگي نيز درجات كاملاً مختلفي دارد كه هر كدام از اينها با يكي از آنها از نظر و شباهت دارد؛ هر دو جهادند و هر دو مي‌خواهند و . 🔷كسي كه در خيمه‌ي رهبر چنان حكومتي قرار گرفته، يعني در مركز ستاد فرماندهي يك حكومت جهاني است، نمي‌تواند يك فرد غافل و بي‌خبر و بي‌تفاوت بوده باشد؛ آنجا جاي هر كس نيست؛ جاي افرادي است كه بحق شايستگي چنان موقعيت پر اهميتي را دارند. همچنين كسي كه سلاح در دست دارد و در كنار رهبر اين انقلاب با مخالفان حكومت صلح و عدالتش مي‌جنگند، و و بايد داشته باشد. 📕حكومت جهاني مهدی عج (آيت الله العظمی مكارم شيرازی)، ص۹۴ |منبع: وبسایت مرکز مطالعات و پاسخگویی به شبهات @tabyinchannel