✅ آینده ی شما رو موارد زیر رقم میزنه : ۱- آهنگ هایی که گوش میدهید ۲- فیلم هایی که می بینید ۳- افرادی که با آن ها معاشرت میکنید ۴- روزنامه و کتاب هایی که میخونید ۵- اخباری که مدام دنبال می کنید ۶- احساسی که هر روز دارید ۷- افکاری که هر روز دارید ۸- و کارهایی که هر روز انجام میدهید 👈 آیا آهنگ ها و فیلم های مزخرف شکست عشقی گوش میدی و میبینی یا فیلم های شاد و امیدوار کننده ؟ آیا دوستانت روابط عشقی بدی دارن یا خوب ؟ 👈 آیا مدام اخبار و مجلات حوادث رو دنبال میکنی یا کتاب های مثبت و امیدوار کننده میخونی ؟ 👈 آیا مدام در مورد فقر و بیماری حرف میزنی یا در مورد ثروت و سلامتی ؟ 👈 آیا در طول روز احساس خیلی بدی داری یا احساست عالیه ؟ 🎗فراموش نکن که روی هر چیزی متمرکز بشی مغزت اونا رو کپی میکنه و اون اتفاقات رو وارد زندگیت میکنه 🎗پس دوست من تا جاییکه میتونی روی چیزهایی که دوست داری برات اتفاق بیفته متمرکز شو @khoshab1

شِبلی  را -قدّسَ اللهُ تعالی سرَّه- شوری افتاد، به بیمارستان بردند. جمعی به نظارۀ وی رفتند. پرسید که شما کیانید؟ گفتند: دوستان تو. سنگ برداشت و بر ایشان حمله کرد. جمله بگریختند. بخندید. گفت: باز آیید ای مدعیان که دوستان از دوستان نگریزند و از سنگ جفایشان نپرهیزند. #بهارستان_جامی @khoshab1

🟢انصاف و دادگری، اولین حق مردم 🟢در رسالهٔ حقوق امام سجاد(ع)، که به «رسالۀ الحُقوق» مشهور است، حقوق متقابل افراد جامعه با تأکید بر مسئولیت های اخلاقی و الهی بیان شده است. در بخشی از این رساله، امام سجاد(ع) دربارهٔ حقوق مردم بر حاکم چنین فرموده است: حق الرعیه علی السلطان: «أَمَّا حَقُّ رَعِیَّتِکَ بِالسُّلْطَانِ، فَأَنْ تَعْلَمَ أَنَّکَ قَدْ وُکِّلْتَ بِهِمْ فِی حَیْثُ جَعَلَکَ اللَّهُ عَلَیْهِمْ... فَإِنْ أَحْسَنْتَ کُنْتَ لَهُمْ سَابِقاً وَ إِنْ أَسَأْتَ کُنْتَ عَلَیْهِمْ غَاشّاً». اما حق مردمی که بر آنها حکمرانی میکنی این است که بدانی تو به عنوان امینی از سوی خداوند بر ایشان گماشته شده ای... اگر نیکی کنی، پیشگام در خیر برای آنان خواهی بود و اگر بدی کنی، به آنان خیانت کرده ای. و در ادامه میفرمایند: «فَأَنْصِفِ اللَّهَ فِیهِمْ، وَ اجْعَلْ لَهُمْ مِنْ نَفْسِکَ وَاحِدَهً، فَإِنَّهُمْ خَلْقٌ عَبِیدُهُ، وَ أَنْتَ مَسْئُولٌ عَنْهُمْ». پس برای خدا در حق آنان #انصاف ورز، و خود را همچون یکی از ایشان قرار ده؛ چرا که آنان بندگان خدایند و تو دربارهٔ ایشان پاسخگو خواهی بود. مفاهیم کلیدی: ۱. #امانت الهی: حاکم، امین مردم است و حکومت امانتی الهی است که باید با #تقوا و مسئولیت پذیری اداء شود. ۲. #عدالت ورزی: انصاف و #دادگری، نخستین حق مردم است. حاکم باید همچون پدری مهربان، به برابری حقوق همگان پایبند باشد. ۳. خدمتگزاری: حکمرانی نه جایگاه سلطه، که موقعیتی برای خدمت به مردم، به ویژه محرومان است. ۴. پاسخگویی: حاکم در پیشگاه خداوند دربارهٔ کوچکترین ستم یا کوتاهی در حقوق مردم بازخواست میشود. ۵. #تواضع: حاکم باید خود را جزئی از مردم بداند و هرگز برتری جویی نکند. #امام_سجاد(ع) در این رساله، حکومت را مسئولیتی الهی میدانند که تنها با رعایت کرامت انسانها، رفع تبعیض ها و تلاش برای آبادانی دنیا و آخرت مردم مشروعیت مییابد. این متن، نه تنها چراغ راه حاکمان، بلکه یادآوری است برای همگان که قدرت، تنها در سایهٔ اخلاق و #عدالت، مقدس است. 🌿 «وَ لَیْسَ الْعَظِیمُ مَنْ تَعَاظَمَ بِسُلْطَانِهِ، إِنَّمَا الْعَظِیمُ مَنْ عَظُمَتْ رَحْمَتُهُ لِجَمِیعِ خَلْقِهِ». «بزرگ آن نیست که به سلطه اش تکبّر کند، بلکه بزرگ کسی است که مهربانی اش بر همۀ آفریدگان، گسترده باشد.» @khoshab1

🔴هاری و خطر مرگ ⭕️ هاری سگی که ۹ نفر گاز گرفته بود مثبت اعلام شد. 🔹رئیس شبکه دامپزشکی #سبزوار از مثبت شدن نتیجه آزمایش #هاری در لاشه سگ ولگردی که پیش‌تر در روستای بینق نمونه‌برداری شده بود، خبر داد. 🔹دکتر برات‌ا... زیدآبادی در گفت‌وگویی اعلام کرد: پیرو نمونه‌برداری انجام‌شده از لاشه سگ ولگرد مشکوک به بیماری هاری در روستای بینق و ارسال آن به آزمایشگاه مرجع، نتایج حاصله ابتلای قطعی حیوان به ویروس #هاری را تأیید کرد. 🔹وی افزود: با توجه به اینکه این #سگ موجب زخمی شدن حداقل ۹ نفر از ساکنان روستا شده است، هماهنگی‌های لازم با مرکز بهداشت و سایر دستگاه‌های مرتبط برای افزایش سطح مراقبت‌های درمانی، تزریق واکسن هاری و پیگیری مستمر وضعیت مجروحین در حال انجام است. 🔹دکتر زیدآبادی تأکید کرد: هاری از جمله بیماری‌های ویروسی کشنده و مشترک بین انسان و دام است که در صورت تماس یا گزش توسط حیوان آلوده، آغاز سریع درمان پیشگیرانه امری حیاتی است. از این‌رو از تمامی اهالی مناطق روستایی خواستاریم در صورت مشاهده رفتارهای غیرعادی در حیوانات، بلافاصله موضوع را به #دامپزشکی اطلاع دهند و از تماس مستقیم خودداری کنند. 🔹وی همچنین ادامه داد: عملیات واکسیناسیون سگ‌های صاحبدار در روستاهای بینق، قز و مناطق اطراف همچنان ادامه دارد و اقدامات کنترلی برای جلوگیری از گسترش بیماری در دستور کار قرار دارد. @khoshab1

🔶نانوا و گربهٔ مهربون ✍علی اکبر ملکی روزی و روزگاری یک نانوایی کوچولو بود که بوی نان های گرمش تا ته شهر میرفت! صاحب نانوایی، "آقای خوشپز"، همیشه با خنده به مشتری ها نان میداد. اما یک روز، یک گربهٔ کوچولوی سفید به اسم "پَشمَک" پیدا شد که هر صبح مثل باد از پنجره میپرید داخل نانوایی و یک نان داغ را میقاپید و فرار میکرد! آقای خوشپز ناراحت شد و فکر کرد: «این گربهٔ ماجراجو رو باید گیر بیندازم!» یک نان از گچ درست کرد که بیرونش طلایی ، ولی از گچِ سفید بود! فردا صبح، پشمک آمد، نان را گاز زد و... آخ! دندانش به گچ خورد! گربه با چشمهای گِردش نگاه کرد و گفت: «نانِ سفت، دردِ دندون میاره... من گرسنه ام، تو چرا قایم میکنی غذا رو؟» آقای خوشپز خجالت کشید و پشمک را بغل کرد: «ببخشید، دوست کوچولو! من اشتباه کردم.» از آن روز به بعد، یک سبد کوچک کنار پنجره گذاشت با یک نان تازه و یک کاسه شیر. پشمک هم قهرمان نانوایی شد و هر وقت سگی میخواست نان بدزدد، هیس! او را فراری میداد! #هوش_مصنوعی #حکایت @khoshab1

قضاوت؛ سپر امانت یا خنجر خیانت؟/قضاوت ناعادلانه؛ زوال ایمان جامعه در قلمرو کلام امام علی(ع)، قضاوت نه ابزار قدرت، که امانتی الهی است. آنجا که #عدالت، خون در رگ‌های جامعه می‌دواند و #قاضی، پزشکی است که اگر از علم و تقوا تهی شود، #بیماری_ظلم را همه‌جا می‌پراکند. آیا می‌دانید قضاوت نادرست، آتشی است که ویرانی‌اش از هزاران شمشیر خونین‌تر است؟ قاضی؛ فانوس هدایت یا سراب فریب؟ در حکمت ۱۶۱ نهج‌البلاغه می‌خوانیم: «مردم به #عدالت حاکمانشان سالم‌ترند تا به باران بهاری.» قاضی در نگاه امام(ع)، فانوسی است که باید راه را از چاه نشان دهد. او نه تنها به قانون، که به ژرفای #انصاف آگاه است. آیا می‌توان با جهل به احکام، به میدان قضاوت قدم نهاد؟ حضرت علی(ع) هشدار می‌دهد: «کسی که بدون دانش قضاوت کند، در آتش دوزخ جای گیرد.»(حکمت ۳۶۵). قضاوت بی‌دانش، بازی با آتش است؛ آتشی که نخستین شعله‌هایش، وجدان خفته قاضی را می‌سوزاند. سکوت قاضی؛ فریاد ستمگران وقتی قاضی، زبان حق‌گویی را در کام خویش خاموش کند، چه می‌شود؟ امام در خطبه ۴۰ می‌فرماید: «هرگاه حاکمان به پاسخگویی به #مظلوم تن ندهند، ستمگران را جسارت افزون گردد.» قاضی خاموش، خنجری است بر گلوی عدالت. او با سکوتش، اشک یتیمان را به رودی از ناامیدی بدل می‌کند و فریاد مظلوم را در گلو خفه می‌سازد. روز قیامت، پاسخ این خاموشی مرگبار را چگونه خواهی داد؟ قضاوت ناعادلانه؛ زوال ایمان جامعه آیا می‌دانید بی‌عدالتی در محکمه‌ها، ایمان مردم را از ریشه می‌خشکاند؟ امام علی(ع) در نامه ۵۳ نهج‌البلاغه می‌نویسد:«هیچ چیز چون #ستم، اشک خداوند را جاری نمی‌سازد.» وقتی قاضی، #زر یا قرابت را بر حق ترجیح دهد، نه یک فرد، که اعتماد یک جامعه را دفن کرده است. جوانانی که به ناحق اسیر می‌شوند، زنان بی‌پناهی که حقشان به تمسخر گرفته می‌شود، و مردمانی که از ترس ناحقی، از دادخواهی می‌هراسند، همه ثمره تلخ درختی هستند که قاضی ناکاردان کاشته است. پاسخ در قیامت؛ زمانی برای #پشیمانی_بی‌ثمر ای قاضی! روزی خواهد آمد که دستانت از دنیا تهی است و زبانت به اعتراف می‌لرزد. امام(ع) در خطبه ۸۳ پرسشی هولناک را پیش چشم می‌آورد: «آیا گمان بردی تنها همین دنیا خانه توست؟ نه! تو از جهانی دیگر غافلی...» آیا هنگام بازپرسی الهی، می‌توانی عذر کوتاهی‌هایت را بیاوری؟ آیا اشک یتیمی که شبانه بر سنگ قبر پدرش زاری می‌کند، شهادتی علیه تو نخواهد بود؟ فرجام سخن قضاوت، بال پرواز به ملکوت است اگر با تقوا و دانش همراه شود، و زنجیری است بر گردن اگر هواهای نفسانی آن را اسیر کند. امام علی(ع) فریاد می‌زند: «به خدا سوگند! اگر ستاره‌ها را به ناحق به من دهند، هرگز نپذیرم.» (خطبه ۱۲۴). پس ای قاضی! بدان که هر رأی تو، نه تنها سرنوشت مردم، که سرنوشت ابدی خودت را رقم می‌زند. آیا جرئت میکنی با عدالت بازی کنی؟ #هوش_مصنوعی @khoshab1