eitaa logo
رب الناس/بقلم علیرضا کمیلی
1.4هزار دنبال‌کننده
33 عکس
21 ویدیو
2 فایل
خاطرات و تأملات علیرضا کمیلی @komaili فعال عرصه بین الملل و عضو اتحادیه امت واحده محقق عرصه های دینی اجتماعی و تشکلی
مشاهده در ایتا
دانلود
🔷 درباره مقتدی صدر و عراق جدید 👈 انتخابات ابزار - نسبتا - مناسبی برای فهم نظر یک جامعه در هر دوره زمانی است. آنچه این روزها در لبنان و تونس و گذشت حاکی از اقبال مردم به جریان مقاومت و عدم سازش با استکبار است. ❌ چون گاهی نظریات خیلی تند و بنظرم غیرمنصفانه برخی دوستان درباره را می بینم در حد فهم خودم تحلیل رفتار ایشان را می نویسم: ✅ فارغ از نقدهایی که می توان داشت حمایت ایشان از دولت که در تظاهرات سال گذشته شان علیه فساد هم مطرح کردند ریشه در ساختار نیم بند بعلاوه بشدت و طایفه ای عراق دارد که به بروز فساد گسترده دامن زده و ایشان راهکار برون رفت را تشکیل دولت کارآمد تشخیص داده اند. ❇️ تلاش شان برای فهم بدنه مذهب عراق و حفظ ارتباط با آنان نیز امری واجب برای توسعه اتحاد ملی است که در مقابل خواست استکبار می باشد لذا فکر می کنم تهمت همدلی با به این چهره ضد اشغال نمی چسبد. 🔸 طبعا تمایل به عدم بیگانگان هم یک خواست ملی در همه کشورهاست و نباید رفتار ما نیز طوری باشد که احساس دخالت ایجاد کند. 📍 @komeilialireza 🔷 eitaa.com/komeilialireza
⛔️ آیا ماجرای نماینده سراوان یک مساله قومی مذهبی است؟ ⚠️ در ماجرای اخیر جناب درازهی، نماینده سراوان که یک رخداد تلخ بود هم از جهت بی ادبی ایشان بعنوان نماینده یک جامعه مودب و فرهیخته و هم بخاطر برخورد جوانی که دخالت کرد و او را بیرون نمود، ولی بنظرم تلخ تر این بود که برخی آنرا به یک مساله مذهبی تبدیل کردند! 💠 باید به دوستان بلوچ گفت لحظه ای فکر کنید کسی غیر از یک این برخورد را می کرد. مثلا یک روحانی شیعه اگر چنان می کرد آیا باز هم چنین می گفتیم؟ از انصاف و حق طلبی است که انسان نگذارد در این مسایل دخیل شود و خدای نکرده خلاف آیه هشتم مائده عمل کنیم. 👈 خداوند تقوا را مایه برتری می داند و اگر تمایزات ظاهری که ماهیت حقیقی ندارند و مایه برتری نیستند مثل زبان، لباس و... بخواهد مانع پذیرش بشود بد است. فتأمل! 📍 @komeilialireza
💧 به بهانه سیل در بلوچستان برای استانی به وسعت محرومیت! 💦 بهانه که یک ابتلاء الهی و البته چنانچه زمزمه می شود ناشی از کوتاهی احتمالی رهاسازي آب دو سد منطقه می باشد - که امیدوارم توسط نهادهای قضایی تعیین تکلیف شود- فرصت خوبی برای شناخت بیشتر این منطقه دورافتاده و برای ایرانیان است. 📜 یکی از مسائلی که در سال‌های رفت و آمدم به _بلوچستان مرا رنج داده وضعیت آموزش است. به یاد دارم در بم پشت به دبیرستانی رفتم که معلوم شد 60 الي 70 درصد دانش آموزان آن رنگ دیپلم و کنکور را نمی بینند چرا که کرده وارد کشی می شوند! 📈 آنها که به می رسند هم عمدتا توان علمی بسیار نامطلوبی دارند. شاهد بوده ام که بچه هایی در سال کنکور توان محاسبه ساده ریاضی یا نوشتن صحیح کلمات را نداشته اند و درصد عمده دروس شان به 20 نمی رسید. ✂️ گستردگی استان گرچه در عدم مدیریت صحیح آن بی تاثیر نبوده ولی بنظر می رسد وجود رقابت های مخرب و غلبه نگرش های امنیتی غلط ناشی از در این استان که هر دو برای برخی نان داشته! عوامل مؤثرتری برای توسعه نیافتگی این استان باشند. تصویر بخش مهمی از مردم ایران حول این مناطق همچنان تابع برساخت از این استان است که امثال خانم ابیار هم در همان فضا فیلمسازی کرده اند! 📚 عقب ماندگی تاریخی این منطقه که باقیمانده از عهد قاجار و پهلوی است گرچه با توسعه مراکز در کل استان، بهبود یافته ولی هنوز تبدیل به یک نشده که شاید تقدیرگرایی شبه قاره ای افراطی در بخشی از مردم که عامل بسنده گی به وضع موجود است، فقدان اعتماد به نفس و نیز مهارت های لازم برای نقش آفرینی، وجود برخی محدودیت های اجتماعی، ضعف نخبگان و روحانیت و.. موانع این مساله بوده اند. 😔 این ضعف ها در حوزه های دینی اینجا نیز دیده می شود: در به روز کردن خود به مهارت های مناسب ذائقه نسل جدید و تجهیز به که لازمه پاسخ به شبهات است خیلی کند عمل می کند و دارد از سیل بنیان کن گسترش مدرن که تبعات عجیبی در نسل جوان خصوصا بلوچ داشته عقب می ماند. 🕌 البته نباید منکر همراهی دلسوزانه روحانیت استان با مشکلات مردم شد ولی مساله اصلی در صرف از مسوولان خسته و کم رمق و عدم برخورد فعال برای توان های بیرون استان به ظرفیت های داخلی است که در برخی نقاط منجر به موفقیت آمیز شده مانند مدرسه شهید مطهری سراوان که با کمک صبورانه دانشجویان جهادی تهرانی بتدریج ارتقاء شگفتی در قبولی یافت. 👈 در داخل استان هم برخی توان های جامعه دانشگاهی مانند خیریه جهت، به همان طريق فعال‌ شده و برکات نقطه ای داشته اند که می تواند با تغییر رویکرد عمومی نخبگان به خلق اقدام ایجابی، توسعه یافته و باعث امیدافرینی منطقه ای شود. 💎 هر جمعی که توانی دارد بداند که بهترین کمک به این استان بجای صدقه مالی، تلاش صبورانه و صادقانه بدون تعصب برای ارتقاء یک و خلق یک امید موفق می باشد. هر جمعی توانی دارد بسم الله. ليست ظرفیت ها با ما... 📍 @komeilialireza
⭕️ حالاست که حتی عوام شیعه و سنی، از توهین فلان عالم در جلسه خصوصی یک گوشه از دنیا، روز بعد از آن مطلع می شوند و اتفاقا به طور سازماندهی شده، فیلم هایی که حد بالاتری از کنندگی را داشته باشند با سرعت بیشتری زیرنویس و توزیع می شوند تا جایی که تروریستی در کشوری دیگر از اظهارات معممی در کشور دیگر سوء استفاده کرده و طرفداران خود را تحریک می کند و عبدالمالکی در جنوب شرق از سخنان دانشمندی در اصفهان سوء استفاده می کند! ⁉️ آیا این تحول به معنای تغییر موضوع نیست؟ آیا مساله «وهن» که زمانی به ندرت می شد بر اقدامات دارای بازتاب اجتماعی اطلاق کرد و نوعا رفتارهای بشدت شاذ را شامل می شد امروز به مساله ای فراگیر و دارای مصادیقی متعدد بدل نگشته است؟! 3⃣ توسعه شهرنشینی و اختلاط میان فرهنگی هنوز که هنوز است کشورهایی که دارای اقتصاد کشاورزی گسترده هستند حتی در کنترل کورونا موفق تر عمل می کنند چرا که پراکنش جغرافیایی شان بالاست و تراکم های شدید شهری را دارا نیستند در حفظ فرهنگ های بومی موفق ترند و درون گرایی شان بیشتر است. اما، سرعت در کل جهان و خصوصا در ایران بسیار بالا بوده است تا جایی که امروزه آمارها از بیش از هفتاد درصد شهرنشینی در کشورمان خبر می دهند! 🏬 اگر روزگاری اقوام نوعا سنی مذهب یعنی در جنوب شرق، کرد در غرب و ترکمن در شمال شرق کشور بودند و در نقاط دیگر به ندرت می شد آنها را دید حالا با توسعه تکنولوژی های مربوط به «حمل و نقل» و نیز توسعه «مهاجرت به شهرها» و خالی شدن روستاها، نوعی شدید میان فرهنگی را شاهد هستیم تا جایی که در شهرهایی مثل تهران، هزاران کرد بلوچ و ترکمن و در مشهد، هزاران بلوچ و ترکمن را می توان مشاهده کرد. ♥️ اگر روزگاری ازدواج ها خصوصا در میان طائفه ها بشدت درون گرا بوده، امروز همه نوع ترکیب طائفه ای در ترکیب خانواده های ایرانی را می شود یافت. چه بسیار زوج هایی که از دو نقطه متفاوت برآمده و در دانشگاه آشنا شده و در شهر سومی که متعلق به هیچ کدام از دو خاستگاه آنان نیست، ساکن شده اند. ♦️ این یعنی، اختلاط فرهنگی خود به خود و بطور قهری ایجاد شده و دیگر نمی توان با تصورات و یکصدا از جامعه رفتار کرد. این یعنی امروز در هر شهری از شهرهای بزرگ که «فرصت های شغلی» بیشتری را دارا هستند می توانید از همه نوع و قومیت پیدا کنید! آیا در این شرایط هم حکم انجام اعمال مذهبی تحریک آمیز مانند گذشته است؟! 📣 آیا این تحول اجتماعی، شرط اولی و حداقلی «همزیستی مسالمت آمیز» را براحتی تامین می کند و عدم تحریک دیگر مذاهب و اقوام را با حفظ رویه های تاریخی می توان تامین کرد؟ آیا هنوز معتقدیم موضوع تغییر نکرده که براحتی به الگوهای تاریخی استناد می کنیم؟! 📍 @komeilialireza