⚠️ تعارض دیپلماسی رسمی و مردمی در مساله پاکستان ⚽️ آمریکایی ها وقتی که بمباران شان تمام شد و وارد #عراق شدند به کلی ماژول های دیگری را فعال کردند! سربازان، بچه های آوارگان را بغل می کرده و به زنان در حمل بار کمک می نمودند و با دانش آموزان فوتبال بازی می کردند چرا که می دانستند حالا مخاطب شان مردم اند. ⭕️ حال، در ماجرای #پاکستان، برخی مسوولان ما چنان مواضعی می گیرند که برای مردم این کشور هم نگران و ناراحت کننده است! 💠 خدا رحمت کند امام را که می فرمود دولتهای جهان طرفدار ما نبوده اند ولی ملت ها دوستان واقعی #انقلاب اسلامی اند. آیا با این وصف شایسته نیست که ظرافت های تعامل با هر کشور مبتنی بر این تحلیل بنا شود و در سطح رسمی طوری رفتار شود که بر لایه #مردمی اثر منفی نگذارد!؟ 📍 @komeilialireza

😔 این ناامیدی در عراق کشنده است... 👈 دیشب توفیق داشتم خانواده ای عراقی از #نجف را میزبانی کنم. بچه ها تحصیلکرده و مذهبی و خانواده فهمیم و سنتی و مانند خیلی دیگر از مردمان دولت عریق #عراق در رنج و ناراحتی از وضعیت این کشور! ⚠ خصوصا وقتی از آنها می پرسی چرا در این 15 سال زیر ساخت های زندگی از برق و آب تا بهداشت و جاده و... در عراق بهبود نیافته درد دل ها باز میشود و می بینی که تصویرشان از جریانات سیاسی حاکم که اتفاقا عمدتا #منتسب به ایران نیز بوده اند بسیار بد است. می گویند خیلی از جوان ها بخاطر اینها کلا بی دین شده اند! 🚨 گفتم ما در بغداد دیدیم که کسی به چراغ راهنمایی توجه نداشت و اگر پلیس نبود حرج و مرج می شد. گفتند بله دولت بی قانون حاکم است! که تیکه ای سیاسی بود به ائتلاف دولت قانون نوری مالکی و عمار حکیم! معتقدند به همین علت هم آیت الله #سیستانی دیگر آنها و سایر سیاسیون را نزد خود نمی پذیرد چون می داند آنها با مردم صادق نبودند و جیب خودشان و حزب شان را پر کردند! 〽️ می گفتند در این گرمای پنجاه درجه مدام #برق قطع می شود با اینکه دولتمردان میلیاردها دلار به نام اصلاح وضعیت برق خرج کرده اند و حالا هم اگر برق از ایران نخرند همین مقدار را هم نداریم!! ⭕️ وضع ناامید کننده ای در عراق جاری است. تصویر سیاسی از ایران هم بخاطر حمایت از آن سیاسیون ناکارامد خراب شده است هر چند زندگی در ایران را بخاطر برخورداری از امکاناتی که در عراق نیست و آرامش و امنیت و... خیلی دوست دارند. در این باره باید اندیشید و کاری کرد. نمی توان منتظر دولتمردان خسته یا ذهن های بسته ماند... 📍 @komeilialireza

🇮🇶 راه حل مسایل اقتصادی عراق چیست!؟ 👈 اینکه سالهاست به #عراق می رویم و تغییر محسوسی در زیر ساخت و خدمات اجتماعی حس نمی کنیم و اعتراضات مردمی هم هر از گاهی بلند است به چند مسئله از جمله جنگ، ناامنی، فساد إداري، سوء مدیریت، عشیره گرایی، اختلافات قومی مذهبی و... مربوط است ولی مهمتر از همه آنها میزان درآمد های کشور عراق است. 💠 باید بدانیم که اینک 92 درصد درآمد نفتی عراق از #نفت است که 70 درصد آنرا خارج امور جاری خود می کند! با دانستن همین معادله ساده متوجه می شویم که برای توسعه عراق به تقویت #بخش_خصوصی نیاز مبرم هست تا هم بتواند حجم بودجه جاری را کم کرده و به امور مهمتر بپردازد و هم سهم درآمدهای خود را افزایش دهد. ✅ از همین رو مهمترین کمک به عراقی ها نه صادرات کالا که آموزش و #کارآفرینی و این نوع اقدامات است. 📍 @komeilialireza

⛔️ چرا ناآرامی در ذات دولتهای طائفی منطقه نهادینه شده؟ ♨️ اینکه #لبنان بار دیگر دست خوش اعتراضات شده است اصلا عجیب نیست. هفته قبل که #بیروت بودم هر کس را دیدم گفتم اگر این وضعیت زندگی گران و برق دایم الانقطاع گران و... در ایران بود هر روز انقلاب می شد! ❌ اما سوال این است که چرا این مسائل وجود دارند و حل نمی شوند. ریشه اصلی مساله را باید در فقدان #دولت مرکزی قوی پاسخگو بخاطر ساختار طائفی حاکم بر عرصه #سیاست دانست. ⭕️ سیاست که می گویم از قانون اساسی و تقسیم پستها تا نظام #انتخاباتی و حتی فرهنگ سیاسی حاکم بر جوامعی چون لبنان را شامل می شود! که مجموعا به حاکمیت یک #شبه_دولت منجر شده است. عراق هم تقریبا از همین نوع آفت رنج می برد. ⚠️ توضیح اینکه تقسیم پستهای کشور بین طوائف قومی و مذهبی یعنی مسیحی، سنی، شیعه در لبنان و کرد، سنی، شیعه در #عراق ذاتا دولت را تضعیف کرده و لاجرم بسمت دولت ائتلافی می برد. چه رسد که بین خود این طوائف هم رقابت و نزاع شدید داخلی وجود دارد. 😞 اینها همه یعنی قربانی اصلی، #منافع مشترک ملت یعنی معیشت آنهاست. هر کسی #سهم و حصه ای دارد و می طلبد و تعامل هم بخاطر رقابت های مذکور بشدت مخدوش است. 👈 فقط همین را تصور کنید که وزیر #حزب_الله یا امل می خواهد از کسی دستور بگیرد که معتقد است برده #سعودی است و دیروز علیه او سخنان داغی گفته اند! آیا این وسط کاری جلو می رود!؟ 💠 راه حل چیست؟ طبعا در صورت امکان باید به سمت تغییر قانون اساسی و حذف تقسیم بندی سهام سیاست بر اساس #طائفی_گری رفت که طبعا کار آسانی نیست چون تعیین مصداق بر اساس ملاک شایسته سالاری کار آسانی نیست و مرجعی که حرف آخر را بزند نیز در این کشورها نیست! 📍 @komeilialireza

💎 رهبری که باید مسوولیت رهبری خود را بعهده بگیرد 🇮🇶 نقش آیت الله #سیستانی در #عراق که زمانی تصور می شد در حد #رهبری_مذهبی و به قول عراقی ها مرجعیت اعلی خواهد ماند هر روز بیش از گذشته می شود. 📜 ایشان با صدور بیانیه های متوالی و اظهار نظر در صحنه های سیاسی مختلف در قامت یک #رهبری_سیاسی تمام عيار بروز کرده که بخاطر محبوبیت اجتماعی و جایگاه دینی، دولتمردان مجبور به توجه به این رهنمود ها هستند و مردم نیز تحت تاثیر آنها دست به اقدامات متناسب می زنند. 💌 نگارنده از طرفداران رویکردهای مردم گرایانه ایشان و خواستار تداوم فعالیت سیاسی شان در عراق است ولی معتقد است وقتی توصیه هایی را مطرح می کنند باید بپذیرند که در حال انجام یک #عمل_سیاسی مستقیم اند که تبعات اجتماعی و سیاسی فراوانی دارد. 👈 مساله اینجاست که نمی توان تبعات این سخنان و رهنمود ها را ندید و مسوولیت آنها را بر عهده نگرفت. وقتی یک توصیه که عملا لازم الاجرا و یا دارای اثر سیاسی اجتماعی بسیار زیاد است بیان می شود مسوولیت #نتایج آن بعهده گویند آن است، چه منجر به بهبود شود و چه تخریب! این آن چیزی است که نیازمند #مسئولیت_پذیری است چرا که امر سیاست امری پیچیده و دقیق و نیازمند تدبیر و دیدن ابعاد مختلف است و معمولا محفوف به انواع #مصلحت در هم تنیده می باشد که باید همه را در تصمیمات لحاظ کرد. 📍 @komeilialireza

⛔️ حاج قاسم را تحریف نکنید! 🌐 از دیروز دهها نفر از کشورهای مختلف جهان با من تماس گرفته و عرض تسلیت داشته اند بعد با کمال تعجب می بینم که صاحبان اذهان بسيطه و عقول متوسطه بنحوی #حاج_قاسم را مطرح می کنند که گویی همان شهید کاظمی است و در یک سانحه هوایی به شهادت رسیده است! ⚠️ کاری به قالب‌های فعالیت یا ایده های میدانی ندارم ولی نادیده گرفتن وجوه #تمایز این شهید عزیز یک تحریف آشکار اوست. آری او هم یک شهید انقلابی و ولایی بود ولی وجه تمایزهای دارد که شهدای بزرگ دیگر نداشتند. 💠 او مطرح ترین و فعال ترین چهره #بین_المللی انقلاب اسلامی بود و این افتخار را یافت که مستقیما توسط خود آمریکایی ها به شهادت رسید. همین دو ویژگی کافی است که به کلیه اقدامات مربوط به تکریم و #تشییع و توصیف او را جهت بدهد. 🇵🇸 آرمان حاج قاسم آزادی #فلسطین و #قدس بود و از همین رو است که از دیروز دهها فلسطینی عزادار او شدند. پیام هایی همراه با اشک و ناله از فلسطینی ها به دست من رسیده که دل را آتش می زند. شاید هیچ کس باندازه آنها او را شهید امت اسلامی و شهید راه ازادی اقصی نداند چنانچه فرماندهی شاخه #قدس سپاه هم نشانگر آن بود. ⭕️ او به همین اندازه هم در #افغانستان مظلوم و #کشمیر مجروح و بوسنی و هرزگوین و پاکستان و #عراق و حتی جنبش های آزادی بخش اروپا و آمریکا محبوبیت داشت چرا که #نماد_عزت و مقاومت در برابر استکبار بود. 👊 او در دوره ای ثابت کرد که تنها راه موجود در شرایط کنونی جهان، سر خم کردن نیست که همه سران نظامی و سیاسی جهان باور داشتند نمی توان در مقابل این قدرت ها ایستاد و ما مجبور به همراهی با مستکبران هستیم. ✅ او قطعا در شکستن هیمنه اسرائیل از سال 2000 تا جنگ 33 و 22 و 8 روزه نقش مستقیم بازی کرده است و این یعنی که او عامل اصلی #تغییر_معادله از ذلت به #عزت و بعبارتی مجری ارزش‌هایی بود که امام گفته بود. ♦️ بعلاوه او یک #مربی بزرگ بود. او اینک هزاران جوان شیردل آماده #جهاد را از کشورهای مختلف تربیت کرده و آیا این حجم کار به جز برکت برای یک نفر معنای دیگری دارد؟! پس بیاییم حاج قاسم واقعی را روایت کنیم نه شهیدی موهوم در ذهن مان را... 📍 @komeilialireza

💎 قصه هایی واقعی برای پیوند ملت‌ها 👩 وقتی #فیلم سینمایی آيلا دختر جنگ، که محصول مشترک کره جنوبی و #ترکیه است را دیدم همه وجودم حسرت شد چرا که ما نیز از این داستان های مبتنی بر رخدادهای واقعی در #تاریخ_معاصر خودمان بسیار داریم که می توانسته دست مایه #پیوند_ملتها بشود ولی حیف که هنر ما دست انسانهای خودباخته و شیفته #غرب است! 👈 از آن چند خانواده آواره اهل #فلسطین که در سال 1948 به اصفهان پناه آوردند تا کودکانی که در جنگ 1991 #بوسنی و هرزگوین به ایران آمده و تحت سرپرستی برخی خانواده ها قرار گرفتند تا صدها و بلکه هزاران سوژه مشترک میان ایران و #افغانستان و #عراق و پاکستان و سایر همسایگان که همگی سوژه هایی #واقعی و بشدت دراماتیک هستند. 🎥 این سوژه ها فقط زمانی احتمال تبدیل شدن به #فیلمنامه و ساخته شدن را دارند که نگاه هنرمندان و محققان هنری و نویسندگان ما به #داخل باشد! هر چند نباید منکر خلا جدی در #پژوهش های تاریخی و خصوصا سوژه های #بین_المللی در کشورمان باشیم. ⚠️ متاسفانه روال بنگاه‌های تولید هنری آن است که نوعا هر آنچه سناریو بیاید ساخته خواهد شد نه آنکه برای یافتن بهترین سوژه ها هزینه شود و از میان آنها بهترین قصه ها به سناریو و سپس اثر هنری تبدیل شوند. 🎞 واقعا برای زدودن بسیاری از بدبینی ها و بهبود همسایگی و اصلاح #تصویر_ذهنی بین دو ملت، چه راهکاری بهتر از تبدیل قصه های واقعی به فیلم های فاخر #سینمایی وجود دارد مانند آنچه در آيلا دختر جنگ به خوبی رخ داده است. اگر چنین شده بود شاید امروز نگاه ما به همسایگان تحقیرآمیز و به دشمنان غربی، خودباخته نبود! 📍 @komeilialireza

🎯مشکل ما در عراق، از نظریه تا روش! علیرضا کمیلی ✂️برش‌هایی از متن: 📍تئوری ما در عراق تسلط سیاسی بوده است و از همین رو تمام تلاش را برای به قدرت رساندن نیروهای همسو با ایران انجام داده ایم با این تصور که مشابه آنچه در ایران رخ داده، این تسلط می تواند زمینه بازسازی اجتماعی را نیز برای ما به ارمغان بیاورد حال آنکه عراق کشوری با زیرساخت های اجتماعی بکلی متفاوت بوده و از عوامل مهمی مانند نقش محوری امام در مدیریت بحران ها نیز خالی بوده است. 📍عدم بکارگیری همزمان متخصصان عراق شناس با تخصص های اجتماعی رسانه ای به فاصله گیری از خروجی های موثر منجر شده، چیزی که دشمن آمریکایی با بکارگیری نیروهای متخصص- و نه همان نیروهای نظامی در قامتی جدید! – به وضوح قوت خود را به رخ می کشد! 🖇متن کامل: https://b2n.ir/941040 #عراق ⬅️ شعوبا، پایگاهی برای آشنایی با جامعه و فرهنگ ملل مسلمان: @shouba

🚨 مشکل ما در "عراق" از نظریه تا روش! ⭕️ اینکه به یک باره می بینیم صحنه #عراق متحول می شود، ما را با این سوال مواجه می کند که چه مشکلی در عملکرد ما و خصوصا دستگاه‌های متولی پرونده عراق وجود داشته که با وجود تلاش های گسترده رسانه ای و نظامی و... نتوانسته ایم بر #افکار_عمومی نخبگان و جامعه عراقی حاکم بشویم که چنین تغییرات نگران کننده ای را پس از پانزده سال فعالیت شاهد هستیم!؟ ⚠️ این را هم بگویم که متاسفانه بدلایلی نخبگان نوعا از #نقد_علنی این دستگاه‌ها که تصور می شود غیر قابل نقد هستند ابا می کنند و همین باعث شده تا نه شاهد #پاسخگویی در مقابل خطاها باشیم و نه نقد نخبگان به اصلاح تدریجی رویه ها کمک کند و نوعا بعد از خراب شدن، مسائل آشکار می شوند. 💠 گرچه نگارنده با پیچیدگی های این کشور و موانع پیش روی ما، آشنایی دارد ولی معتقد است پاسخ به سوال فوق گرچه تلخ ولی اختصارا در انتخاب #استراتژی و برخی روش‌های اشتباه است. 👈 با این توضیح که تئوری ما در عراق #تسلط_سیاسی بوده است و از همین رو تمام تلاش را برای به قدرت رساندن نیروهای همسو با ایران انجام داده ایم با این تصور که مشابه آنچه در ایران رخ داده، این تسلط می تواند زمینه بازسازی #اجتماعی را نیز برای ما به ارمغان بیاورد حال آنکه عراق کشوری با زیرساخت های اجتماعی بکلی متفاوت بوده و از عوامل مهمی مانند نقش محوری امام در مدیریت بحران ها نیز خالی بوده است. 🔰 بعلاوه، عراق کشوری بود که آمریکایی ها به راحتی اجازه تسلط نیروهای همسو با ما را در آن نمی دادند لذا با خلق مسائل مختلف و بروز جنگهای داخلی، مانع تحقق #کارآمدی در اداره این کشور شدند و همین مساله نارضایتی گسترده مردم از این نیروهای همسو با #ایران را رقم زد و در واقع ما بخاطر ضعف عملکرد آنان مورد سوال مردم عراق هستیم. البته طبعا بی تجربگی و سوء اداره مدیران و ساختار اجتماعی #طائفی نیز عوامل موثری در این مساله بودند. 👈 در کنار اینها متاسفانه در رویکرد اجتماعی و روشی نیز مسائلی وجود داشته است از جمله تمرکز بیش از حد بر بدنه فصائل یا گروههای مسلحی که نوعا در جنگ با #داعش تکون یافتند. گرچه بخشی از اینان از فضای فکری انقلاب تاثیر پذیرفتند ولی عملا بخش مهمی از جامعه عراقی مورد غفلت ما واقع شده و تسلط نیروهای ذاتا امنیتی نظامی در مساله عراق هم، تحرک فرهنگی مردمی ما را کمرنگ کرده است. 💎 نکته دقیق دیگری هم وجود دارد که به نوع کار ما در کشورهایی چون عراق ربط دارد و آن اینکه با ادعای زیبای لزوم بکارگیری نیروهای #بومی از تحرک جریانات نخبگانی و مردمی واقعی ایرانی جلوگیری شده ولی نوع بکارگیری عراقی ها، #کارمندپروری و موظف سازی بوده است و این یعنی گرچه بدنه گسترده ای را بکار گرفته ایم ولی آنان نیز حقوق بگیرانی شده اند که در مساله کارایی مشکل جدی دارند! ⛔️ عدم بکارگیری همزمان متخصصان عراق شناس با تخصص های اجتماعی رسانه ای به فاصله گیری از خروجی های #موثر منجر شده، چیزی که دشمن آمریکایی با بکارگیری نیروهای متخصص- و نه همان نیروهای #نظامی در قامتی جدید! - به وضوح قوت خود را به رخ می کشد! ❇️ اینها همه وقتی تلخ تر می شود که می دانیم ما زمینه های مشترک فرهنگی مذهبی و فرصت هایی بسیار جدی در جامعه عراقی داریم و رخدادهایی چون توسعه زیارت #اربعین نیز به این ظرفیت ها افزوده است و باز هم ما در بهره برداری صحیح از آنها ناتوان بوده ایم! 📍 @komeilialireza

💎 ابعاد جهانی جنگ، همچنان فراموش شده! 🔰 درست به یاد نمی آورم ولی حدس می زنم اولین چیزی که درباره بازتاب های جهانی #جنگ هشت ساله شنیدم و شگفت زده شدم از احمد حنیف بود. مسلمان کانادایی الاصلی که می گفت «وقتی شما در عملیات والفجر هشت، فاو را گرفتید در #کانادا شیرینی توزیع کردیم و گفتیم: ما فاو را گرفتیم!» بعدا جعفر رائول گونزالس اولین مترجم شیعه قرآن به زبان #اسپانیولی هم گفت «من زمانی که در دوران سرخوردگی ناشی از به نتیجه نرسیدن تلاش های مان در اسپانیا بودم به ناگاه تصویری از رزمندگان شما را روی جلد یک مجله دیدم که نوجوان و پیر کنار هم در حال خندیدن بودند و همین تصویر، من را متحول کرد. نمی دانم چه چیزی در آن بود ولی حس می کردم تصویر ذهنی من از نظامی ها افرادی خشن و تا دندان مسلح بود و این تصویر روح دیگری داشت و من را با سوالاتی مواجه کرد که سررشته تحقیق درباره اسلام شد و من را به اینجا کشاند.» ✅ ماجرا به اینجا ختم نشد. من به عنوان کسی که به خاطرات #شهدا و رزمندگان صرفا به عنوان محملی برای خودسازی و تذکر اخلاقی نگاه می کرد، هر روز علاقمند تر می شدم که درباره ابعاد جهانی جنگ بیشتر بدانم. جنگی که متاسفانه فقط تصویری مبهم و گنگ از آن در خارج وجود دارد. این سالها را با دوستانم در نشریه #امتداد کار می کردیم و من که دائم با رزمندگان متعددی که خاطرات شان ثبت نشده بود روبرو بودم در گوشه ذهنم علاقه به ابعاد جهانی جنگ وجود داشت. حمید داوودآبادی پسورد اکانت سایت آرشیو روزنامه های جهان را به ما داد. من هم از خدا خواسته کلمات انگلیسی مربوط به جنگ ایران و عراق را سرچ می کردم تا بدانم چه نوع روایتی از آن می توانم پیدا کنم و هر از گاهی برخی از آن گزارشات و اخبار را ترجمه می کردم تا تصویری بیرونی از این مساله هم ایجاد کنم. 👈 یادم هست وقتی اولین بار می خواستم به #عراق بروم حاج حمید گفت شنیده ام نشریه ای در زمان جنگ در عراق کار می شده بنام «الف باء» که مختص جنگ بوده، اگر توانستی ببین می یابی یا نه! من هم که هنوز با شارع #المتنبی بغداد آشنا نبودم در اماکن مذهبی شیعی نتوانستم ردی از آن بیابم. بعدها نسخه هایی از نشریات دیگر را در شارع متنبی که قلب فرهنگی عراق است دیدم که گزارش هایی جالبی از جنگ ما در آن بود و نمی دانم آیا دستگاههای متعدد عریض و طویل ما کاری روی مساله مهم «روایت عراق از جنگ» می کنند یا نه!؟ 💠 دوستی محقق داشتم اهل آمریکا که دغدغه اش تحقیق روی نقش زنان در جنگ بود. هنوز که هنوز است با اینکه من دیگر متاسفانه از فضای جنگ فاصله گرفته ام، دائما مقالات و پایان نامه هایی را برای من می فرستد که درباره جنگ ایران و عراق در دانشگاههای معتبر غربی کار می شوند! حسرت می خورم که چرا دیگر فرصت ندارم تا اقلا گزارشی از اینها تهیه و منتشر کنم شاید که برخی محققان ایرانی را خجالت زده کند که بر گنج آنان چه کسانی متمرکز اند و ما اینچنین فراموشش کرده ایم! 🔰 بعدها تصمیم گرفتیم به طور جدی تر به سراغ #غیرایرانی هایی برویم که سن و سال شان به خاطره داشتن از دهه اول انقلاب می خورد. به سراغ دوست عربی رفتم که اهل #مراکش بود. می گفت «ما بعد از انقلاب امیدوار شدیم و حرکتهای اسلامگرا شروع به افزایش تحرکات و انسجام خودشان کردند. جنگ که شد ما خیلی نگران شدیم. نمی دانستیم آیا این انقلاب می ماند یا نمی تواند مقاومت کند! همه چیز هم در اختیار دولتها بود و پیدا کردن اخبار صحیح آسان نبود. تنها منبع ما رادیو عربی تهران بود که با ترس و واهمه، گاهی از پارازیت ها عبور می کردیم و آنرا گوش می کردیم تا بدانیم شما در چه حالی هستید؟ بی بی سی هم بود که چون راست و دروغ را قاطی می کرد بالاخره می شد به بخشی از اخبارش اتکا کرد! به ما گفته بودند اسم مستعار یا اسم الحرکی انتخاب کنید که لو نروید! من در فکر این بودم که چه نامی انتخاب کنم که از رادیو عربی تهران شنیدم که شما عملیاتی بنام مسلم بن عقیل داشته اید و همانجا تصمیم گرفتم نام مستعارم را عقیل بگذارم.» ❎ امتداد تعطیل شد ولی بخشی از این مسیر را در مجله الکترونیکی اخوت ادامه دادیم و بخشی از این گزیده ها را در کتاب «57 ریشتر» نیز نشر دادیم ولی خب واقعا حجم این کارها حتی یک هزارم آنچه هست نیست! خدا را شکر که کارم به گلزارهای شهدا افتاد. کلی شهید غیرایرانی در این گلزارها دیدم و هر چه گشتم تقریبا چیزی درباره آنها نبود و نبود و نبود! خصوصا مجاهدین عراقی برایم قابل توجه بودند. نحوه تحول این افراد و اینکه چطور حاضر شدند مرزهای خاکی خود را با مرزهای حق معامله نکنند خیلی جای کار دارد. اندکی وارد تحقیق هم شدم. حتی یادم هست برخی را به محسن اسلام زاده معرفی کردم تا درباره شان مستند بسازد که فکر می کنم ساخت ولی اجازه پخش نگرفت! یادم هست که یکی از این عراقی ها را می گفتند بسیار روحیات عارفانه ای داشته و مدام حافظ می

🔰 تحلیلی کوتاه درباره جریان نوطالبان جریان «امارت اسلامی» موسوم به #طالبان اینک تقریبا همه افغانستان را تحت کنترل خود قرار داده است. تحلیل ما از این جریان در میزان نگرانی ها اثر دارد. چند گزاره زیر درباره این جریان قابل تامل است. یادمان نرود، نکته مهم در تحلیل های سیاسی این است که آن را به صورت صفر و یک نبینیم. برخی افراد با این مدل، به یک طرف غش می کنند. این افراد، افغانستان را سوریه و طالبان را داعش تصویر کرده و حتی از لزوم دخالت نظامی ایران یا فاطمیون سخن می گویند حال آنکه ماجرا چیز دیگری است. اساسا طالبان هم از نظر مذهبی و هم فکری سیاسی جریانی پیچیده است و تحلیل های بسیط یا سیاه سفید به کار نمی آیند. - تصویر عمومی از طالبان، از جریانی با همین عنوان که در دهه هشتاد میلادی با حمایت #پاکستان شکل گرفت و بعدا در افغانستان خشونت زیادی به کار برد، قرار دارد و باعث شده به جریان جدید آن هم همانگونه نگریسته شود و همچنان نگرانی های زیادی در قبال آنها وجود داشته باشد. - امروز،تصویر از رسانه گرفته می شود و کار رسانه ضریب دهی است. گاهی یک رفتار غلط بزرگنمایی می شود یا برعکس! باید طوری عمل کنیم که یک تصویر جامع و واقع بینانه داشته باشیم. - تعارض قومی در افغانستان جدی است لذا این جریان که نوعا #پشتون و از نظر جمعیتی اکثریت این جامعه اند نوعی هراس در سایر قومیت ها ایجاد کرده و بعید نیست تعصبات قومی را نیز بروز دهند. به همین دلیل حساسیت سایر اقوام خصوصا هزاره ها بیشتر بود. - پشتوانه فکری معرفتی این جریان برخلاف سایر جریانات اسلامگرای جهان اسلام، به روز شده نیست هر چند بخاطر دیوبند بودن از حیث مذهبی، #تکفیری نیستند و نوعی صوفی گرایی هم در آنها هست و در کنار شیعیان نیز زندگی کرده اند اما بعد مذهبی آنان بخاطر امیزه فکری از سلفیت، دچار نوعی افراط گرایی نیز هست. - طالبان ضد آمریکا جنگیده و چند هزار سرباز انان را کشته است و نمی شود براحتی آنرا هماهنگ با آنها دانست. هر چند طبعا توافقاتی بین آنها در ماههای اخیر صورت گرفته است و آمریکا ترک خودخاسته این کشور را بدون دستاورد انجام نداده است. خروج آمریکا از افغانستان یکباره نبوده و سالهاست از این مساله سخن می گویند. - باید مراقب باشیم در دام تحلیل هایی که آمریکا را قدرت علی الاطلاق معرفی کرده و بقیه را به نوعی در پازل آنان معرفی می کنند نیفتیم چرا که با این تحلیل ها حتی ایران هم در #عراق، ابزار دست آمریکا بوده است و ذیل برنامه آنان عمل نموده چرا که در این مدل تحلیل، آمریکا قدرت شکست ناپذیر و قاهر علی الاطلاق و طراح اصلی همه چیز است! طبق تصریح اخیر رهبری آمریکا در افغانستان شکست خورد. - آمریکایی ها در این سالها به دنبال توسعه #سکولاریزم و جریانات غربگرا در این کشور بودند. دست پروردگان شان امروز در حال روایتی مطلقا سیاه از طالبان هستند. حمایت مستقیم بی بی سی و رسانه های خارجی از آنان مشهود است. باید مراقب باشیم در عین نقد تحجر، در بازی این جریانات نیز قرار نگیریم. - اینکه برنامه #آمریکا در این شرایط چه خواهد بود باید مورد توجه ما باشد ولی نقش ایران در جهت دهی به طالبان در این سالها و کنترل برخی رویکردهای آنان را نباید نادیده گرفت هر چند این به معنای توجیه خطاهای این جریان و #تطهیر آنان نیست بلکه مبنا این است که اساسا عالم واقع، عالم سیاه و سفید نیست. - در یک سو می دانیم که فهم مسائل مدرن و حکومت داری به صورت مناسبی در طالبان وجود ندارد هر چند از گذشته خیلی بهتر شده لذا بعید نیست برخی سخت گیری های دینی مذهبی اعمال کنند که تعارض اجتماعی ایجاد خواهد کرد. البته اعلام رسمی امکان اشتغال زنان با حفظ حجاب اسلامی، خود نشانه یک تغییر است. - اعطای آزادی مذهبی برای عزاداری و اعمال عبادی به #شیعیان #هرات و مزارشریف و #کابل و نیز عدم کشتار مخالفان پس از استیلا بر شهرها و اعلام عفو عمومی، که همین روزها رخ داد، نشانه هایی از وجود یک نوع تغییر در بدنه طالبان امروزین است لذا به درستی جا دارد آنان را «نوطالبان» بخوانیم. - دولت اشرف غنی، یک دولت ناکارآمد وابسته بود که در آخرین #انتخابات با تقلب، کمتر از یک میلیون رای آورد و مردم نیز از او دل خوشی نداشتند. لذا اگر طالبان بتواند امنیت را برقرار کرده و در رفتار خود اعتدال را حفظ کند در مدتی نه چندان طولانی، جمع مهمی از بدنه مردم #افغانستان و بزرگان این کشور را با خود همراه خواهد کرد. مردمی که از چند دهه ناامنی خسته اند. - همچنین طالبان باید بتواند وضعیت اقتصادی و زیرساختی نامناسبی که امریکایی ها در این دو دهه تغییر محسوسی در ان ندادند را بهبود ببخشد که این یعنی نیازمند تعامل با کشورهای پیرامون از جمله ایران است. این یک فرصت برای کشور ما در جهت ایجاد دوستی استراتژیک است که طبعا به افزایش امنیت در مرزهای شرقی ما نیز کمک خواهد کرد. 📍 @komeilialireza