😔 چرا ایرانی ها غرب ذلیل و شرق تحقیرند!؟
⭕️ مشاهده ای محدود درباره رفتار ایرانیان در قبال دیگران، ما را به این نتیجه می رساند که ما در قبال غرب و غربی ها بشدت احساس #حقارت می کنیم و در مقابل همه ملت های شرقی إحساس برتری و نگاه تحقیر آمیز داریم!
⚜ آیا این پدیده صرفا بخاطر غربزدگی ناشی از پنجاه سال حاکمیت #پهلوی و نیز گسترش تصویر هژمونیک غرب و #سبک_زندگی آن از طریق رسانه های جدید است؟
💎 فکر می کنم عامل دیگری که در شکل دهی این نگاه موثر بوده، تبلیغ #باستان گرایی و تاریخ و تمدن پادشاهی 2500 ساله در دوره پهلوی است. از همان زمان است که نوعی احساس برتری #متوهمانه نسبت به سایر ملل شکل گرفته است.
🏺 در حقیقت این حس، میراث دوره پهلوی است و صرفا تابع میزان #پیشرفته بودن کشورها نیست! از طرفی نگاه مثبت به مستضعفان و #امت گرایی که پس از انقلاب ترویج شد نیز نتوانسته هنوز به #گفتمان رایج در جامعه ایرانی بدل شود.
📍 @komeilialireza
۲۴ خرداد ۱۳۹۸
💧 به بهانه سیل در بلوچستان برای استانی به وسعت محرومیت!
💦 بهانه #سیل که یک ابتلاء الهی و البته چنانچه زمزمه می شود ناشی از کوتاهی احتمالی #مدیریت رهاسازي آب دو سد منطقه می باشد - که امیدوارم توسط نهادهای قضایی تعیین تکلیف شود- فرصت خوبی برای شناخت بیشتر این منطقه دورافتاده و #محروم برای ایرانیان است.
📜 یکی از مسائلی که در سالهای رفت و آمدم به #سیستان _بلوچستان مرا رنج داده وضعیت آموزش است. به یاد دارم در بم پشت به دبیرستانی رفتم که معلوم شد 60 الي 70 درصد دانش آموزان آن رنگ دیپلم و کنکور را نمی بینند چرا که #ترک_تحصیل کرده وارد #گازوییل کشی می شوند!
📈 آنها که به #کنکور می رسند هم عمدتا توان علمی بسیار نامطلوبی دارند. شاهد بوده ام که بچه هایی در سال کنکور توان محاسبه ساده ریاضی یا نوشتن صحیح کلمات را نداشته اند و درصد عمده دروس شان به 20 نمی رسید.
✂️ گستردگی استان گرچه در عدم مدیریت صحیح آن بی تاثیر نبوده ولی بنظر می رسد وجود رقابت های #قومی مخرب و غلبه نگرش های امنیتی غلط ناشی از #بزرگنمایی_ناامنی در این استان که هر دو برای برخی نان داشته! عوامل مؤثرتری برای توسعه نیافتگی این استان باشند. تصویر بخش مهمی از مردم ایران حول این مناطق همچنان تابع برساخت #خطر از این استان است که امثال خانم ابیار هم در همان فضا فیلمسازی کرده اند!
📚 عقب ماندگی تاریخی این منطقه که باقیمانده از عهد قاجار و پهلوی است گرچه با توسعه مراکز #آموزش_عالی در کل استان، بهبود یافته ولی هنوز تبدیل به یک #جریان_اجتماعی نشده که شاید تقدیرگرایی شبه قاره ای افراطی در بخشی از مردم که عامل بسنده گی به وضع موجود است، فقدان اعتماد به نفس و نیز مهارت های لازم برای نقش آفرینی، وجود برخی محدودیت های #مشارکت اجتماعی، ضعف نخبگان و روحانیت و.. موانع این مساله بوده اند.
😔 این ضعف ها در حوزه های دینی اینجا نیز دیده می شود: #روحانیت در به روز کردن خود به مهارت های مناسب ذائقه نسل جدید و تجهیز به #علوم_عقلی که لازمه پاسخ به شبهات #مدرن است خیلی کند عمل می کند و دارد از سیل بنیان کن گسترش #سبک_زندگی مدرن که تبعات عجیبی در نسل جوان خصوصا بلوچ داشته عقب می ماند.
🕌 البته نباید منکر همراهی دلسوزانه روحانیت استان با مشکلات مردم شد ولی مساله اصلی در #مطالبه صرف از مسوولان خسته و کم رمق و عدم برخورد فعال برای #اتصال_دهی توان های بیرون استان به ظرفیت های داخلی است که در برخی نقاط منجر به #تغییر موفقیت آمیز شده مانند مدرسه شهید مطهری سراوان که با کمک صبورانه دانشجویان جهادی تهرانی بتدریج ارتقاء شگفتی در قبولی #کنکور یافت.
👈 در داخل استان هم برخی توان های جامعه دانشگاهی مانند خیریه #اشتغالزایی جهت، به همان طريق فعال شده و برکات نقطه ای داشته اند که می تواند با تغییر رویکرد عمومی نخبگان به خلق اقدام #موفق ایجابی، توسعه یافته و باعث امیدافرینی منطقه ای شود.
💎 هر جمعی که توانی دارد بداند که بهترین کمک به این استان بجای صدقه مالی، تلاش صبورانه و صادقانه بدون تعصب برای ارتقاء یک #نقطه و خلق یک امید موفق می باشد. هر جمعی توانی دارد بسم الله. ليست ظرفیت ها با ما...
📍 @komeilialireza
۲۷ دی ۱۳۹۸
❌ نتیجه انقلاب خمینی، پدیده آخوند کارمند نیست!
👈 از درک های تلخی که اخیرا بیشتر پیدا کرده ام تجلی پدیده بسیار منزجر کننده و تلخ #آخوند_کارمند است! یعنی آخوندی که باید وقف اسلام و مسلمین باشد ولی چنان کارمند بی تحرکی شده که برای تکان دادنش بولدوزر لازم است!
🤔 چه می شود که از دل انقلاب #خمینی کبیر که الحق بر هم زننده چهارچوب ها و رویه های #جهانی بود، بازگشت و #ارتجاع چنین تلخی بیرون می تراود که البته همه ظهورات حوزویان چنین نیست!؟
💠تامل در این سوال مهم برای کسانی که دغدغه عدم #انحراف انقلاب را دارند مهم می باشد. من در حد فهم خودم به این سوال پاسخ خواهد داد.
1⃣ اول اینکه اصل تامل بر لزوم تولید ساختارها و رویه های جدید در بسیاری وجود ندارد و اگر دارد هم #آمادگی فکری لازم برای این معنا در #عقول_متوسطه نیست فلذا به تکرار گذشته یا اساسا حتی #توجیه اینکه اصلا ساختارها و رویه ها تاثیری ندارند منجر می شود!
2⃣ دوم اینکه انقلاب لاجرم وارد جریانی از تصدی #قدرت شد که برای ابعاد مختلف آن فکری نکرده بود. گرچه برخی نهادهای موازی مانند جهاد سازندگی از دل نیازهای #واقعی آن جوشید ولی عمده بار انقلاب بر دوش همان اداراتی قرار گرفت که #نرم_افزار فکری جدیدی برای شان طراحی نشده بود و بعبارتی در آنها هنوز #انقلاب رخ نداده بود!
3⃣ سوم اینکه حتی رویه #اصلاحی نیز در کار نبود تا از #بروکراسی مولود دولت رانتیر نفتی بتدریج بکاهد به مساله واگذاری امور به #مردم روی بیاورد. شاید فضاهای #امنیتی اوایل انقلاب هم به حفظ این تمرکزگرایی دامن زده باشد ولی نتیجه همان روشی شد که در گذشته بود و حتی مساله #تبلیغ_دینی که نهادی ذاتا مردمی بوده را به دل ادارات کشاند!
4⃣ چهارم اینکه مزه قدرت و امکان اعمال بی چون و چرای نظرات خود و مدیریت اموال گسترده عمومی برای خیلی ها شیرین آمد و بتدریج حتی #سبک_زندگی شان تغییر کرد و در دهه هفتاد که تهدیدهای امنیتی - که منجر به محوریت امنیتی ها شده بود و متاسفانه باقی نیز ماند! - دفع شده و آماده تأملات عمیق تر بودیم دیگر حاضر به تغییر و اصلاح نبودند!
طبعا ضعف های ذاتی حوزه و عدم آمادگی برای درک لایه #فقه_حکومتی و... نیز در این ماجرا بی تاثیر نبودند و ما بتدریج به طبیعی بودن این امور #عادت کردیم!
📍 @komeilialireza
۱۴ خرداد ۱۳۹۹
👈 اصولی برای قضاوت سبک زندگی عدالتخواهانه!
🔰 این روزها ماجرای انواع #عدالتخواهی و سبک زندگی و... داغ شده گرچه نمی خواستم ولی بخاطر تشتت در مواضع و احساسی شدن برخی تحلیل ها تصمیم گرفتم چند نکته را بنویسم:
✅ ملاک اصلی در نسبت مومن با مسائل اقتصادی #مصرف_حداقلی است. این یعنی مومن می تواند فعال اقتصادی و صاحب تولیدی و.. باشد چنانچه مولای متقیان چنان بودند ولی بسیار اتفاق می افتاد که آن احیاگر چاهها - آبار علي- و زمین ها و نخلستان ها وقتی به خانه می رسید هیچ چیز برایش باقی نمانده بود! پس نگاه اقتصادی اسلام گرچه #زاهدانه است ولی این زهد در مصرف است نه در #تولید... عمل به این رویه خیلی سخت است!
💎 #مومن از آنجا که دنیا و مافيها را بی ارزش می بیند و دنبال #حقیقت عالم است مصرف حداقلی را محدود به مسوول حکومتی بودن یا نبودن نمی کند هر چند داشتن #مسوولیت در اندازه مصرف او تفاوت ایجاد می کند چرا که دستور علوی بر این است که "ان يقدروا أنفسهم بضعفة الناس.." پس هر کس مسوول شد باید چنین کند و توجیه ثروت اندوزی یا #رفاه مدیران اصلا پذیرفته نیست هر کس که می خواهد باشد! مصرف وقتی قید #بیت_المال مسلمین می خورد بشدت سختگیرانه تر است.
👈 باید بپذیریم که امروزه #سبک_زندگی بدنه حزب اللهی و خصوصا مدیران ما تغییر کرده است. چه بسیار مدیران مدعی که خانه و ماشین دارند و به اجاره داده اند تا از امکانات دولتی استفاده کنند! این یعنی دقیقا مقابل اصل #استفاده_حداقلی از بیت المال که نوعا فراموش شده است! چه بسیار آدم ها که برای پذیرش مسئولیت، شرط مالی آنچنانی هم می گذارند! اینها همه نشانگر حاکمیت فرهنگ #سرمایه_داری بر زندگی ماست که بر اصل رقابت در دنیا و مصرف حداکثری استوار است!
📍 @komeilialireza
۲۴ شهریور ۱۳۹۹