🔹 حقیقت ذکر، فراموشی خود است 🔹 💠 أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ عَلِىِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ عَلَيْهِ السَّلاَمُ: لاَ تَذْكُرِ اَللَّهَ سُبْحَانَهُ سَاهِياً وَ لاَ تَنْسَهُ لاَهِياً وَ اُذْكُرْهُ ذِكْراً كَامِلاً يُوَافِقُ فِيهِ قَلْبُكَ لِسَانَكَ وَ يُطَابِقُ إِضْمَارُكَ إِعْلاَنَكَ وَ لَنْ تَذْكُرَهُ حَقِيقَةَ اَلذِّكْرِ حَتَّى تَنْسَى نَفْسَكَ فِي ذِكْرِكَ وَ تَفْقِدُهَا فِي أَمْرِكَ. ✅ امیرالمومنین علیه السلام فرمود: خداوند سبحان را از روى سهو و نسيان ياد و از روى لهو و بازيچه فراموش مكن بلكه او را ياد كن ياد كردنى تمام كه دلت با آن موافق و درون و بيرونت با آن مطابق باشد و هرگز به حقيقت ذكر خدا رسيدن نتوانى مگر وقتى كه در ذكرت بكلّى خود را فراموش كنى و نفست را در كارت نابود سازى. 📚 غرر الحکم و درر الکلم ج ۱، ص ۷۵۷ 🔰 بابا أفضل کاشانی می‌فرماید: واپس منگر دمی و در پیش مباش با خویش مباش و خالی از خویش مباش خواهی که غریق بحر توحید شوی مشنو، منگر، مگو، میندیش، مباش @hayamanolhaqq

ان‌شاالله الرحمن

🔺️|اسوه‌های بشریت(۶)؛ امام صادق علیه‌السلام| ✍ رسول جعفریان ▪️متن خلاصه و بسیار خوبی است در توضیح سیره و موقعیت تاریخی حضرت صادق آل‌محمد(ع). تفصیل این طرح را در کتاب حیات فکری و سیاسی امامان شیعه(ع) به قلم همین نویسنده می‌توان دید.

هزار طائفه آمد، هزار مکتب رفت و ماند شیعه که قال الامام صادق داشت جواد محمدزمانی

🔺درباره انتخابات(۱) : چرا باید به آقای جلیلی رای داد؟ حمیدرضا میررکنی عرض سلام و ادب در این دو صوت به محضر شما؛ بستگان و دوستان و آشنایان عزیزم، عرائضی را درباره انتخابات خلاصه‌کرده‌ام. به حسب انجام تکلیف ملی و دینی واجب دیدم این نکات را به عرض برسانم. با آرزوی توفیق و سلامتی برای شما و سربلندی ایران عزیز @konashmirrokni

🔺درباره انتخابات(۲) : چرا باید به آقای جلیلی رای داد؟ حمیدرضا میررکنی یک سهو لسان در این صوت رخ داده است. اینجا عرض کردم که آخرین سخنرانی حاج‌قاسم "چهارسال" پیش از شهادت ایشان بوده است. سهوا غلط گفته‌ام. زمان درست "چهار ماه" پیش از شهادت است. عرض ارادت و ادب @konashmirrokni

هشدار! احتمال آشوب! حرف‌های پزشکیان چرا خطرناک است؟ این ویدیو را ببینید و به دیگران برسانید تا برای آینده ایران با چشمان باز تصمیم بگیریم. #انتخابات #پزشکیان #مسعود_پزشکیان #جلیلی #سعید_جلیلی

خمینی؛ تنها گزینه فتحی شقاقی - ۱۹ خرداد ۱۳۶۸ ترجمه: سیدحمیدرضا میررکنی 💡سیمافکر؛ ویدئورسانه فرهنگ و سیاست ایران @simafekr_com

🔺️|تذکری به تطور معنای جهاد نزد فقهای شیعه| [نکته‌ای درباره کتاب احکام جهادِ مرجع معظم آیت الله محمدتقی مدرسی] متن یادداشت👇 @konashmirrokni

🔺️|تذکری به تطور معنای جهاد نزد فقهای شیعه| [نکته‌ای درباره کتاب احکام جهادِ مرجع معظم آیت الله محمدتقی مدرسی] ✍حمیدرضا میررکنی بنادکی درک فقهای شیعه از "جهاد" واجد تطوری دیدنی در تاریخ است. از #کتاب_الجهاد کافی شیخ کلینی تا همین کتاب مرجع معظم حضرت آیت‌الله محمدتقی مدرسی؛ در کافی غیر از خبری که فضیل عیاض از امام صادق(ع) نقل می‌کند، خبر دیگری از مقوله جهاد‌النفس نیست. در روایت فضیل از امام صادق(ع) جهادالنفس با تعبیر "اعظم الجهاد" یاد می‌شود(الکافی. ج۹: ۳۷۱ - ح۸۲۱۷). با این حال تا نگارش کتاب شریف وسائل‌الشیعه، به‌طور رسمی شاهد حضور روایات جهادالنفس در کتاب‌الجهادها نیستیم. شیخ حرعاملی(ره) در وسائل روایات جهادالنفس را ملحق به روایات "الجهاد مع العدو" آورده است. با این حال جهادالنفس بعد از روایات جهاد با دشمن بیرونی آمده است. آنچه در کار شیخ حر(ره) رخ داده‌ است، توسیع معنای جهاد است؛ در واقع شیخ با این نحوه تبویب کتاب الجهاد، به تاریخ فقه و معارف شیعی گوشزد می‌کند که موحد دائما در جهاد و مبارزه است؛ یعنی جهاد مع العدو و جهادالنفس دو ظهور اصغر و اکبر از یک حقیقت است. پس از کتاب وسائل این درک در آثار عرفای شیعه تبلور جدی می‌یابد و نمونه‌ آن را مثلا باید در رسائل مرحوم اقامحمد بیدآبادی و رساله سیر و سلوک مرحوم بحرالعلوم(رضوان‌ الله علیهما) دید(این درک البته در رسائل عرفای اسلام دست‌کم از قرن چهارم حاضر بوده‌است). با گذشت حدود چهارقرن از کارِ کارستان شیخ حرعاملی(ره)، حالا در کتاب فقه الجهاد و احکام القتال شاهد تصریح این مقوله در ساحت صریحِ فقه هستیم. با یک تفاوت مهم؛ در کار حضرت آیت‌الله مدرسی باب جهادالنفس بر جهاد العدو مقدم شده است و گویی اصلا جهاد العدو همان امتداد جهادالنفس است و این جهادالنفس است که به جهادالعدو معنا می‌دهد. این تطور واجد جزئیاتی مهم است که اگر عمری بود با دقت بیشتری در متنخوانی کتاب الجهاد، آن را به بحث خواهم گذاشت. ان‌شاالله. @konashmirrokni

🔺️|فقه الجهاد و احکام القتال|| آیت‌الله سیدمحمدتقی مدرسی متن کامل کتاب در ایران ترجمه و چاپ شده‌است؛ تحت عنوان "احکام جهاد". #کتاب_الجهاد