. مباحثات‌دینی‌اجتماعی/173 🚫معياروملاک‌تشخيص‌عنصر #أعلميت در مجتهد متجزی و مجتهد مطلق/10 🌷#بحث‌سوم‌ومهم: (جلسه‌اول) 👈معياروملاک‌تشخيص‌عنصر #أعلميت یابعبارتی: معیار شناخت #فقیه‌أعلم ☑️-تعریف#اجتهادمطلق، #اجتهادمتجزی    علومي كه جهت تحصيل قوه اجتهاد بدانها نياز است عبارتند از: علم و اطلاع كافي به #لغات‌عرب، صرف و نحو و ديگر علوم ادبي، مانند معاني و بيان، چه #قرآن‌وحديث كه دو منبع اصلي اجتهادند و نيز #اقوال‌علماء، همه به زبان عرب می‌باشد، ديگر #علوم‌كلامي كه بحث در تكليف و مكلف كنند و #منطق كه سبك استدلال را ياد مي‌دهد و علم اصول‌ #فقه و علم #درايه‌ورجال حديث و تا حدي #علوم‌رياضي. هر كسي كه جامع اين علوم و واجد ملكه قدسيه استنباط گردد و بتواند احكام همه موضوعات مبتلابها را از مأخذ صحيحه استخراج‌كند، اورا مجتهد #مطلق و آن ملكه را كه در وي بوجود آمده است «#اجتهادمطلق» خوانند. لكن اگر قدرت استنباطش به آن درجه از كمال (نسبت به همه‌ی علوم مزبور) نرسيده باشد يعني فقط بر استنباط برخي از احكام قادرباشددر اين‌صورت اورا مجتهدي‌متجزّي و قدرت ناقصه‌اورا #اجتهادمتجزي گويند. پس مجتهد و اجتهاد بر دوقسم تقسيم می‌شود: 1-)مجتهد مطلق- و اجتهاد مطلق. 2-)مجتهدمتجزي- و اجتهادمتجزي. (معارف و معاريف: دائره المعارف جامع اسلامي، حسيني دشتي سيدمصطفي،ج1،ص428- 427) ☑️-« #فقيه‌اعلم» و ولايت‌أمر» همانطور كه در مباحث گذشته بيان شد، بايد میان #مرجعیت با #اجتهاد تفاوت قائل شد، زیرا برخلاف مرجعیت، اجتهاد «توانایی استنباط احکام از منابع و متون دینی» است كه به عنوان يكي از اصول بسیار مهم و اساسی از شرایط رهبر ذكر شده است. در بازنگری قانون اساسی «#قيدمرجعیت» حذف شده و آنچه كه نزد قانونگذار مورد تأييد و تصريح خاص قرار داده شده «#شرط‌اجتهاد» می‌باشد. «#ولایت‌أمر » يعنى رهبرى امت در #احکام‌ولایى و حکومتى، که از نظر فقهى بايد فقیهی جامع‌الشرایط باشد. ☑️-مراد از #أعلمیت در #روایات از امیرالمؤمنین علي(ع) در تفسير نعماني نقل است که چنین فرمود: صفاتى که مربوط به خود امام است، این است که امام باید زاهدترین، داناترین، شجاع ترین و کریم ترین مردم باشد و #دوم این که داناترین مردم به حلال و حرام الهى و اقسام مختلف احکام الهى و امر و نهى او و نیز داناترین آنها به جمیع امورى که مورد نیاز مردم است، باشد و در نتیجه همه محتاج او باشند و او بی‌نیاز از دیگران، تا این که فرمود: ...اما این که باید #أعلم باشد، به خاطر آن است که اگر عالم نباشد از #قلب احکام و حدود الهى و #مشتبه‌شدن مسائل مشکل بر او و ندانستن پاسخ آنها در امان نخواهد بود. 👈(اصل حدیث: عن امیرالمؤمنین علي(ع): «أما اللواتى فى صفات ذاته فانه یجب أن یکون أزهدالناس و أعلم الناس و اشجع الناس واکرم الناس الى أن قال: والثانى أن یکون أعلم الناس بحلال اللّه وحرامه و ضروب احکامه و أمره و نهیه و جمیع ما یحتاج الیه الناس فیحتاج الناس الیه ویستغنى عنهم الى أن قال:  ...أما وجوب کونه اعلم الناس فانه لو لم یکن عالماً، لم یؤمن أن یقلب الاحکام والحدود ویختلف علیه القضایا المشکله فلایجیب عنها بخلافها»- بحارالانوار، ج93، ص44 ـ 64) (👈منبع‌این‌مباحث: کتاب #فقیه‌أعلم) 🚩 الثقةبالله‌ثمن‌كل‌غال       وسلم‌الي‌كل‌عال                               🍃🌺🍃 رویکردکانال‌انقلابی‌لاحِق: روشنگری،بصیرت‌افزایی‌و هم‌اندیشی‌نیروهای‌انقلابی/ #همین‌الآن‌دعوتی‌در : صفحه‌تخصصی‌مباحثاتِ دینی‌سیاسی‌اجتماعی کانالِ‌انقلابیِ‌#‌لاحِق ‌درایتا🔻🔻🔻 https://eitaa.com/lahegh