.
مباحثات‌دینی‌اجتماعی/172
🚫معياروملاک‌تشخيص‌عنصر #أعلميت
در مجتهد متجزی و مجتهد مطلق/9
🌷#بحث‌دوم: (جلسه‌ششم)
👈جايگاه‌وشأن #مرجعيت و
رابطه‌آن‌با #ولايت‌فقيه‌وشرايط‌رهبرى
☑️3⃣- #شأن_مرجعیت
بسيارى از فقهاء در پذيرش اين مسئولیت و #شأن‌اجتماعى(مرجعیت) شانه خالی می‌کنند، در حالی كه صلاحيت مرجعيت را دارا هستند ولی ترجيح می‌دهند كه اين مسئوليت را بر دوش نگيرند. اما برخى از #فقهاء اين #مسئوليت را می‌پذيرند و«#مرجع‌تقليد» می‌شوند.
بنابراين نبايد تصور كرد كه هر #فقيهى كه #مرجع‌تقليد می‌شود لزوماً از ديگر فقهايى كه اين شأن را نمی‌پذيرند، برتر و #عالم‌تر است.(یعنی در واقع #مرجعيت صرفاً يك «#شأن‌اجتماعى» است، نه يك «شأن علمى و فقهى» جدا و بالاتر از فقاهت.)
#نكته‌مهمي كه بنده در صدد
توضيح و بيان آن هستم اينكه: 🔻🔻
#مرجع‌تقليد، البته بايد #مجتهد_أعلم باشد، اما #أعلميت نيز صرفاً منحصر در #مراجع‌تقليد #صاحب‌رساله‌عمليه نيست... و فقهاى همطراز با مراجع از نظر علمى و فقاهتى كم نيستند که علیرغم #صلاحيت‌مرجعیت، این #شأن‌والا را نپذیرفته‌اند. كه اين مطلب نياز به بيان بيشتري دارد كه در مباحث آتي، #بحث‌سوم_بحث‌أعلميت خواهد آمد و در اين مجال، با نقل مطلب ذيل(قلمرو ولی‌فقیه و مرجعیت در فتوی و حکم فقهی و حکومتی)، به همين مقدار بسنده‌می‌كنيم.🔻
☑️4⃣-قلمرو #ولی‌فقیه‌و #مرجعیت
(در فتوی و حکم فقهی وحکومتی)
#عمده‌مباحث «اجتماعی و سیاسی فقه» یعنی مسائل اقتصادی و مالی، قضايى و حقوقى، تعليم و تربيت، سياست داخلى و خارجى و... را بايد در حوزه «#حکم‌حكومتى» #فقیه‌حاکم تعيين تكليف كرد، كه به ولی‌فقيه(مصدر ولایت) مربوط است. یعنی بخش اصلى و اساسى تكاليف يك فرد مؤمن در جامعه دينى را #ولی‌فقيه تعيين می‌كند و #مراجع‌تقليد در باقى قضايا كه عمدتاً شامل ابواب «#عبادى‌فردى_فقه» می‌شود، می‌توانند براى مقلدان خود فتوا بدهند. بدیهی است در صورت تعارض ميان حكم #فقيه‌حاكم و فتواى #مرجع‌تقليد، بنابر نظر عموم فقهاء (متقدمين و متأخرین)، بايد حكم #فقيه‌حاكم را #مقدم داشت.
به عبارتی؛ مراجع تقليد، هر چند به خاطر برخى از برجستگى‌هاى فقهى، اخلاقى و اجتماعى نسبت به ساير فقهاء از اولويت برخوردار می‌باشند، اما «#مرجعيّت» آنان را نبايد «#شرط‌لازم» براى #امامت‌مسلمين محسوب كرد.
چنان که در بين علماى متأخّر به جز امام خمينى(ره) ساير مراجع بزرگِ تقليد(بوده و هستند)که چندان درگير اشتغالات فكرى فقهى نسبت به مديريّت سياسى نبوده(و نیستند). اما اگر قرار بر اين باشد كه #فقهاء رهبرى جامعه مسلمين را بر عهده داشته باشند، داشتن «شرايط مديريت و تدبير سياسى براى ادارهى امور جامعه» ضرورى و اجتناب‌ناپذیر به شمار میآيد. البته چنين نيست كه اعضاء خبرگان قانون اساسى در زمان تصويب اصل يكصد و نهم مصوّب 1358 (كه از جمله شرايط رهبرى را «صلاحيت علمى... لازم براى افتاء و مرجعيت» مقرر داشته بود) به اين مهم توجه نداشته باشند،... لذا مشاهده می‌كنيم به دليل برخى سوءبرداشتها و ابهاماتى كه اين قيد بوجود می‌آورد، در بازنگرى قانون اساسى،... به دنبال نامه امام(ره) در مورخ 9/2/1368 خطاب به رياست شوراى بازنگرى قانون اساسى و بررسیهاى خبرگان يادشده، «#مرجعيت» از حوزه شرايط رهبرى خارج و اصول مربوطه اصلاح گرديد. در نامه حضرت امام(ره) نیز چنين آمده است:🔻
«در مورد رهبرى ما كه نمیتوانيم نظام اسلامی‌مان را بدون سرپرست رها كنيم. بايد فردى را انتخاب كنيم كه از حيثيت اسلامی‌مان در جهان سياست و نيرنگ دفاع كند. من از ابتدا معتقد بودم و اصرار داشتم كه «#شرط‌مرجعيّت» لازم نيست، «#مجتهدعادل» مورد تأييد خبرگان محترم سراسر كشور كفايت می‌كند. اگر مردم به خبرگان رأى دادند تا #مجتهدعادلى را براى رهبرى حكومتشان تعيين كند، وقتى آنها هم فردى را تعيين كردند تا رهبرى را بر عهده بگيرد، قهراً (قانونی، مشروع و) او مورد قبول مردم است؛ در اين صورت او ولی منتخب مردم می‌شود و حكمش نافذ است».
👈فلهذا باید میان «#مرجعيت» با «#اجتهادوفقاهت» تفاوت قائل شد، زيرا در متون و منابع اسلامی به هیچوجه #قید_مرجعیت از شرایط رهبری ذکر نشده است، آنچه که بعنوان شرط اساسی و اصولی هم در منابع و متون اسلامى و هم در نزد قانونگذار مورد تأكيد و توجه خاص بوده و مىباشد، #شرط‌اجتهاد و توانائی استنباط احکام از منابع و متون دینی و سایر شرایط خاص رهبری يا ولی‌فقیه جامع‌الشرايط(که قبلاً ذکر گردید) باید احراز گردد. بنابراين آنچه در بازنگرى قانون‌اساسى حذف و اصلاح شد #قید_مرجعيت بود نه #اجتهاد.
(👈منبع‌این‌مباحث: کتاب #فقیه‌أعلم)
🚩 الثقةبالله‌ثمن‌كل‌غال
وسلم‌الي‌كل‌عال
🍃🌺🍃
رویکردکانال‌انقلابی‌لاحِق:
روشنگری،بصیرت‌افزایی‌و
هم‌اندیشی‌نیروهای‌انقلابی/
کانال #لاحِق‌درايتا🔻
https://eitaa.com/lahegh
.
مباحثات‌دینی‌اجتماعی/194
🚫معياروملاک‌تشخيص‌عنصر #أعلميت
در مجتهد متجزی و مجتهد مطلق/31
👈⭕️#بحث‌پنجم:
صلاحیتها و ویژگیهای‌ممتاز علمی و
اجتهاد ولی‌فقیه جامع‌الشرایط
آیه‌الله‌العظمی امامخامنهای
رهبری‌معظم‌انقلاب‌اسلامی (5)
(به‌نقل‌ازکتاب‌فقیه‌أعلم ص90 تا 130)
☑️-تأييدات و کلام #حضرت‌امام"ره" و
#دهها_مراجع‌بزرگ‌تقليد وقت در باره
«مقام و اجتهاد» حضرت آقا
☑️ - يادگار امام‌خميني مرحوم آقای
#حاج‌سيداحمد_خميني(ره):
👈الحق ايشان شايستگی‌رهبري را دارند:
در صحت موارد فوق و تأييد امام در مورد صلاحيت آيةالله‌العظمی امامخامنهای در تصدي چنين امري، مرحوم حاج سيد احمدآقا خميني #یادگار فقید امام چنین نقل مي‌کند:
«وقتي که آيةاللّه خامنه‌اي در سفر کره بودند، امام گزارش‌هاي آن سفر را از تلويزيون مي‌ديدند. ازآن منظره ديدار از کره، استقبال مردم و سخنراني‌ها و مذاکرات ایشان در آن سفر که خيلي جالب بود، امام بعد از آن‌که اين‌ها را مشاهده کردند، فرمودند: «الحق ايشان #شايستگی‌رهبري را دارند».
👈#مجتهدی‌مسلم و بهترین‌فرد برای‌رهبری:
حجة‌الاسلام‌والمسلمین مرحوم حاج‌سیداحمد خمینی خطاب به آیه‌الله‌‌خامنه‌ای می‌گوید: حضرت امام بارها از جنابعالی به عنوان #مجتهدی‌مسلم و بهترین فرد برای رهبری نام بردند. /فقیه‌أعلم، ص99
👈همواره مورد تأیید و تکریم امام عزيز:
حجة‌الاسلام‌مرحوم حاج‌سیداحمد خمینی:
حضرتعالی از چهره‌های درخشان انقلاب اسلامی ایران بوده و همواره مورد تأیید و تکریم امام عزیزمان بوده اید...». /فقیه‌أعلم، ص99
☑️- #دختر_امام‌خميني(ره):
👈ايشان #اجتهادي را كه براي #ولی‌فقیه لازم است، دارند:
من قبل از رحلت امام(ره) شخصاً به حضور ايشان رسيدم و درباره رهبر آينده سؤال كردم. حضرت امام(ره) فرمودند: آيةالله‌خامنه‌اي.
👈دختر حضرت امام می‌گوید:
«من مدتها قبل از برکناری قائم‌مقام رهبری، شخصاً از محضر امام درباره رهبری پرسیدم و ایشان از آیه‌الله‌‌خامنه‌ای نام بردند... و از مراتب علمي ايشان پرسيدم، که صریحاً فرمودند: «ایشان اجتهادی را که برای #ولی‌فقیه لازم است، دارند» /فقیه‌أعلم، ص100
👈حضرت امام(ره):
آقای‌خامنه‌ای، #مجتهدی‌مسلم است
امام بارها، از جمله در جریان ترور حضرت آیةالله خامنه‌‌ای و نيز در جریان تنفیذ حکم ریاست جمهوری به ایشان و... تصریح فرمودند که:
آقای‌خامنه‌ای، #مجتهدی‌مسلم است.
بدین ترتیب آیا کمترین تردیدی باقی می‌ماند که حضرت آیةالله‌العظمی امامخامنهای «مدظله‌العالی» در هنگام انتخاب خبرگان، #مجتهدی‌مسلم و #فقیهی #جامع‌الشرایط بوده‌اند.
☑️-آیه‌الله‌العظمی امامخامنهای، #خودشان جریان انتخاب رهبری را این گونه توضیح فرموده‌اند:
«بعد از رحلت امام، در آن روز اول که مجلس خبرگان تشکیل شد، بنده هم عضو مجلس خبرگان بودم و بالآخره اسم این بنده‌ی حقیر به میان آمد و بحث کردند چه کسی را انتخاب کنیم و اتفاق کردند بر اینکه این موجود حقیر ضعیف را به این منصب خطیر انتخاب کنند. من فعالیت کردم، مخالفت جدی کردم، نه اینکه می‌خواستم تعارف بکنم. خدا خودش می‌داند که در دل من در آن لحظات چه می‌گذشت. رفتم آنجا ایستادم و گفتم: آقایان صبر کنید، اجازه بدهید ـاینها همه ضبط شده وموجود است، هم تصویر و هم صدای آن هست. شروع کردم به استدلال کردن که من را برای این مقام انتخاب نکنید، هرچه اصرار کردم، قبول نکردند. هر چه من استدلال کردم، آقایان مجتهدین و فضلا که در همان جا بودند، استدلالهای من را جواب دادند....»
☑️-وصف ویژگیها، صلاحيتها و قوت علمي ولی امر مسملین جهان حضرت آیةالله‌العظمی امامخامنهای در كلمات بسياري از #علماء، #آیات و #مراجع عظام تقلید(بيش از80 مجتهد خبره عادل)، مطالب مهمی منعكس شده كه به برخي اشاره مي‌كنيم./
#ادامه‌این‌بحث‌درجلسه‌بعدی
🚩 الثقةبالله‌ثمن‌كل‌غال
وسلم‌الي‌كل‌عال
🍃🌺🍃
رویکردکانال‌انقلابی‌لاحِق:
روشنگری،بصیرت‌افزایی‌و
هم‌اندیشی‌نیروهای‌انقلابی/
#همین‌الآن‌دعوتی‌در :
صفحه‌تخصصی‌مباحثاتِ
دینی‌سیاسی‌اجتماعی
کانالِ‌انقلابیِ#لاحِق درایتا🔻🔻🔻
https://eitaa.com/lahegh