🍃هر روز یک آیه ترجمه و تحلیل می شود🍃 #موضوع_عقل_و__آخرت ✨بسْمِ اللَّه الْرَّحْمَنِ الْرَّحِيمِ✨ وَمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلَّا لَعِبٌ وَلَهْوٌ ۖ وَلَلدَّارُ الْآخِرَةُ خَيْرٌ لِلَّذِينَ يَتَّقُونَ ۗ أَفَلَا تَعْقِلُون{42} و زندگی دنیا جز بازی و هوسرانی هیچ نیست و همانا سرای دیگر برای اهل تقوا نیکوتر است، آیا تعقل نمی‌کنید؟{32} 🌺پیام ها : 1⃣ دنیا محوری ؛ فکری کودکانه و پوچ است(لهب و لعب معمولا کار کودکان است و سر گرم شدن به دنیا انسان را از آخرت باز می دارد)《لهب و لعب》 2⃣ راه نجات از حسرت آخرت ؛ فکر و تعقل است.《یا حسرتنا...افلا تعقلون》 3⃣ خردمند فریب دنیا را نمی خورد.《واللدار الآخره خیر...افلا تعقلون》 4⃣ بکار نگرفتن اندیشه ؛زمینه توجه به دنیا و غفلت از آخرت است.《افلا تعقلون》 5⃣ غفلت از آخرت ؛ سبب توبیخ است 《افلا تعقلون》 6⃣ تعقل و تقوا ؛ ملازم یکدیگرند.《یتقون..افلا تعقلون》 #سوره_انعام ✅ @Anvarolfaezin 💫🌹💫🌹💫🌹💫🌹

🍃هر روز یک آیه ترجمه و تحلیل می شود🍃 #موضوع_عقل_و__آخرت ✨بسْمِ اللَّه الْرَّحْمَنِ الْرَّحِيمِ✨ وَمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلَّا لَعِبٌ وَلَهْوٌ ۖ وَلَلدَّارُ الْآخِرَةُ خَيْرٌ لِلَّذِينَ يَتَّقُونَ ۗ أَفَلَا تَعْقِلُون{42} و زندگی دنیا جز بازی و هوسرانی هیچ نیست و همانا سرای دیگر برای اهل تقوا نیکوتر است، آیا تعقل نمی‌کنید؟{32} 🌺پیام ها : 1⃣ دنیا محوری ؛ فکری کودکانه و پوچ است(لهب و لعب معمولا کار کودکان است و سر گرم شدن به دنیا انسان را هز آخرت باز می دارد)《لهب و لعب》 2⃣ راه نجات از حسرت آخرت ؛ فکر و تعقل است.《یا حسرتنا...افلا تعقلون》 3⃣ خردمند فریب دنیا را نمی خورد.《واللدار الآخره خیر...افلا تعقلون》 4⃣ بکار نگرفتن اندیشه ؛زمینه توجه به دنیا و غفلت از آخرت است.《افلا تعقلون》 5⃣ غفلت از آخرت ؛ سبب توبیخ است 《افلا تعقلون》 6⃣ تعقل و تقوا ؛ ملازم یکدیگرند.《یتقون..افلا تعقلون》 #سوره_انعام/42 @Laylatolghadrnoor 💫🌹💫🌹💫🌹💫🌹

🌿💐💐💐🌿💐💐💐🌿 💠هر روز یک آیه ترجمه و تحلیل می شود💠 🍃🌸بِسمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحیمِ🌸🍃 قُلْ لَا أَقُولُ لَكُمْ عِنْدِي خَزَائِنُ اللَّهِ وَلَا أَعْلَمُ الْغَيْبَ وَلَا أَقُولُ لَكُمْ إِنِّي مَلَكٌ ۖ إِنْ أَتَّبِعُ إِلَّا مَا يُوحَىٰ إِلَيَّ ۚ قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الْأَعْمَىٰ وَالْبَصِيرُ ۚ أَفَلَا تَتَفَكَّرُونَ*50* 🌺ترجمه -بگو: من شما را نمی‌گویم که گنج‌های خدا نزد من است و نه آنکه از غیب (الهی) آگاهم و نمی‌گویم که من فرشته‌ام، من پیروی نمی‌کنم جز آنچه را که به من وحی می‌رسد. بگو: آیا کور و بینا برابرند؟ آیا فکر و اندیشه نمی‌کنید؟ 🌷نکته ها گويا مردم بى ايمان خيال مى‌كردند كسى مى‌تواند پيامبر باشد كه خزائن الهى در اختيارش باشد، يا انتظار داشتند تمام كارهاى خود را از مسير غيب حل كند، پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله در اين آيه مأمور مى‌شود با صراحت جلوى توقّعات نابجا و پندارهاى غلط آنان را بگيرد و محدوده‌ى وظائف خود را بيان كند و بگويد: معجزات من نيز در چهارچوب وحى الهى است، نه تمايلات شما و بدانيد كه هر كجا به من وحى شد معجزه ارائه خواهم داد، نه هر كجا و جلد 2 - صفحه 464 هرچه شما هوس كنيد. در اين آيه، غيب دانستن پيامبر به صورت مستقل نفى شده، ولى گاهى آگاهى‌هايى از غيب به پيامبر عطا شده است. خداوند بارها درباره‌ى تاريخ حضرت يوسف و مريم و نوح و ... به پيامبر اسلام صلى الله عليه و آله فرموده است: «ذلِكَ مِنْ أَنْباءِ الْغَيْبِ نُوحِيهِ إِلَيْكَ» اين قصه‌ها، اطلاعات غيبى است كه به تو مى‌دهيم. در آخر سوره‌ى جنّ هم فرموده است: خداوند علم غيب دارد و آن را جز به اولياى خويش عطا نمى‌كند. پس علم غيب مخصوص خداست و اگر بخواهد گوشه‌اى از آن را در اختيار اولياى خود قرار مى‌دهد. برخورد همه‌ى انبيا با مردم يكسان بوده است. همين سخنان را حضرت نوح هم به مردم خود مى‌گفت. «1» 🌺پیام ها 1⃣- صداقت انبيا، تا آنجاست كه اگر فاقد قدرتى باشند، به مردم اعلام مى‌كنند. «قُلْ لا أَقُولُ» 6: 50 2⃣- از پيامبران، توقعات بيجا نداشته باشيد. «لا أَقُولُ لَكُمْ عِنْدِي خَزائِنُ اللَّهِ» 3⃣- زندگى، اهداف و شيوه‌ى كار رهبر بايد صريح و روشن براى مردم بيان شود. قُلْ لا أَقُولُ‌ ... 4⃣- نگذاريد مردم، شمارا بيش از آنچه هستيد بپندارند. (شخصيّت‌ها اگر القاب كاذب را از خود نفى كنند، جلوى غلوها و انحرافات گرفته مى‌شود). لا أَقُولُ لَكُمْ عِنْدِي خَزائِنُ اللَّهِ‌ ... 5⃣- انبيا، با پول و تهديد و تطميع كار نمى‌كردند، تا ديگران از روى ترس و طمع، دور آنان جمع نشوند و خيال نكنند كه اگر با پيامبر باشند، از علم غيب يا خزانه‌ى الهى مشكلاتشان حل خواهد شد. قُلْ لا أَقُولُ‌ ... «1». هود، 31. جلد 2 - صفحه 465 6⃣- پيامبر براى زندگى شخصى يا اداره‌ى حكومت، همچون ديگران از مسير عادّى اقدام مى‌كند و از علم غيب و خزانه‌ى الهى استفاده شخصى نمى‌كند، گرچه براى اثبات نبوّت لازم است استفاده كند. «لا أَعْلَمُ الْغَيْبَ» 7⃣- گرچه پيامبر خزائن الهى و علم غيب ندارد، ولى چون به او «وحى» مى‌شود بايد از او پيروى كرد. «يُوحى‌ إِلَيَّ» 8⃣- كار پيامبر، نه بر اساس خيال و سليقه است، نه بر اساس تمايلات اجتماعى يا محيط زدگى، بلكه تنها براساس پيروى از وحى است. «إِنْ أَتَّبِعُ إِلَّا ما يُوحى‌ إِلَيَّ» 9⃣- رفتار و گفتار پيامبران، براى ما حجّت است، چون بر مبناى وحى است. «إِنْ أَتَّبِعُ إِلَّا ما يُوحى‌ إِلَيَّ» 🔟- پيروى از انبيا، بصيرت واعراض از آنان، نابينايى است. «قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الْأَعْمى‌ وَ الْبَصِيرُ» 11💐فكر صحيح، انسان را به پيروى از انبيا وامى‌دارد و بهانه‌ها و توقعات را كنار مى‌گذارد. «أَ فَلا تَتَفَكَّرُونَ» #سوره_انعام/50 @Laylatolghadrnoor🍃🌸🍃

💐🍃🌺🍃💐 💠هر روز یک آیه ترجمه و تحلیل می شود💠 🍃🌸بِسمِ اللهِ الرَّحمنٲه الرَّحیمِ🌸🍃 الَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ يَعْرِفُونَهُ كَمَا يَعْرِفُونَ أَبْنَاءَهُمُ ۘ الَّذِينَ خَسِرُوا أَنْفُسَهُمْ فَهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ {انعام-٢٠} 🌺ترجمه: آنان که ما کتاب به آنها فرستادیم، او را (یعنی محمّد صلّی اللّه علیه و آله و سلّم را) به مانند فرزندان خود می‌شناسند. آنان که خود را به زیان انداختند (به او) ایمان نمی‌آورند.💦 🌷نکته ها #اين_آيه، مشابه آيه‌ى 146 سوره‌ى بقره است. هم نام و نشان #پيامبر_اسلام صلى الله عليه و آله در #تورات و #انجيل بوده وعلماى اهل‌كتاب، او را به عنوان #پيامبر موعود به مردم بشارت مى‌دادند و هم اخلاقيّات حضرت و يارانش در كتاب‌هاى آنان بوده است: مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ وَ الَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَماءُ بَيْنَهُمْ‌ ... ذلِكَ مَثَلُهُمْ فِي التَّوْراةِ وَ مَثَلُهُمْ فِي الْإِنْجِيلِ كَزَرْعٍ‌ ... «1» شناخت فرزند، اصيل‌ترين و قديمى‌ترين شناخت‌هاست. چون او را از هنگام تولّد مى‌شناسند، ولى شناخت برادر و پدر و مادر براى انسان، ماه‌ها پس از تولّد است چنانكه شناخت همسر نيز پس از ازدواج مى‌باشد. از اين رو آيه مى‌فرمايد: آنان پيامبر را مانند فرزندان خود مى‌شناسند. 🌺پیام ها 1⃣- خداوند بر اهل كتاب حجّت را تمام كرده و آنان پيامبر اسلام را به خوبى مى‌شناختند. «الَّذِينَ آتَيْناهُمُ الْكِتابَ يَعْرِفُونَهُ» 2⃣- پيامبر بايد به گونه‌اى شناخته شود كه هيچ شكّى در او نباشد. «يَعْرِفُونَهُ كَما يَعْرِفُونَ أَبْناءَهُمُ» 3⃣- تنها شناخت و علم، مايه‌ى نجات انسان نيست، چه بسيار خداشناسان و پيامبرشناسان و دين‌شناسان كه به خاطر عناد و لجاجت از زيان‌كارانند. «يَعْرِفُونَهُ كَما يَعْرِفُونَ أَبْناءَهُمُ الَّذِينَ خَسِرُوا أَنْفُسَهُمْ» 4⃣- كتمان حقّ، سبب سوء عاقبت و خسارت به خويشتن است. «خَسِرُوا أَنْفُسَهُمْ فَهُمْ لا يُؤْمِنُونَ» «1». فتح، 29. تفسير نور(10جلدى)، ج‌2، ص: 430 #سوره_انعام/آیه20 🍃🌺 @Laylatolghadrnoor

🍃🌺🍃🌷 💠هر روز یک آیه ترجمه و تحلیل می شود💠 🍃🌸بِسمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحیمِ🌸🍃 وَلَا تَأْكُلُوا مِمَّا لَمْ يُذْكَرِ اسْمُ اللَّهِ عَلَيْهِ وَإِنَّهُ لَفِسْقٌ ۗ وَإِنَّ الشَّيَاطِينَ لَيُوحُونَ إِلَىٰ أَوْلِيَائِهِمْ لِيُجَادِلُوكُمْ ۖ وَإِنْ أَطَعْتُمُوهُمْ إِنَّكُمْ لَمُشْرِكُونَ {١٢١-انعام} و از آنچه نام خدا بر آن ذکر نشده نخورید که آن فسق و تبه کاری است. و اهریمنان سخت به دوستان و پیروان خود وسوسه کنند تا با شما به جدل و منازعه برخیزند. و اگر شما هم از آنان پیروی کنید (مانند آنها) مشرک خواهید شد. نکته ها چون حرام‌خوارى، قساوت قلب مى‌آورد و زمينه‌ساز گناهان ديگر است، اسلام آن را به‌ جلد 2 - صفحه 544 شدّت منع كرده است. همانگونه كه امام حسين در روز عاشورا خطاب به لشكر مخالف فرمود: «قد ملئت بطونكم من الحرام» در آيه 5 سوره‌ى مائده خوانديم كه طعام اهل كتاب براى شما حلال است. اين آيه مى‌گويد: گوشت هر حيوانى كه نام خداوند بر آن برده نشود حرام است. از آنجا كه اهل كتاب، اين شرط را رعايت نمى‌كنند، پس گوشت حيوان ذبح شده آنها براى ما حرام است و مراد از طعام در آن آيه، حبوبات و امثال آن است، نه گوشت. «1» وسوسه‌ى شياطين اين گونه است كه مى‌گويد: حيوان مرده را خدا كشته و كشته‌ى خدا بهتر از كشته‌ى انسان است! پس چرا حيوانِ مرده، حرام ولى حيوانِ ذبح شده حلال است؟! غافل از آنكه اجراى فرمان الهى مهم است. 🌺پیام ها 1⃣- مسلمان، حتّى در مسائل تغذيه بايد تعهّد دينى را مراعات كند. «وَ لا تَأْكُلُوا مِمَّا لَمْ يُذْكَرِ اسْمُ اللَّهِ عَلَيْهِ» 2⃣- بردن نام خدا به هنگام ذبح، تشريفاتى نيست، بلكه حكمى لازم الاجراست و ترك آن، فسق است. «إِنَّهُ لَفِسْقٌ» 3⃣- هر كجا ناباورى بيشتر است، تأكيد نيز لازم است. چون پذيرفتن شرايط حلال بودن ذبح، براى مردم جاهل سنگين بود، خداوند با چند تأكيد مسئله را مطرح كرد. «إِنَّهُ لَفِسْقٌ» (جمله‌ى اسميّه، «انّ» وحرف «لام»، نشانه‌ى تأكيد است) 4⃣- انسان، در اثر مصرف حرام، زمينه‌ى پذيرش القائات شيطانى را پيدا مى‌كند. وَ لا تَأْكُلُوا ... وَ إِنَّ الشَّياطِينَ لَيُوحُونَ‌ 5⃣- شيطان‌ها، قدرت وسوسه و القا دارند. «إِنَّ الشَّياطِينَ لَيُوحُونَ» 6⃣- وسوسه‌هاى شياطين، تنها در اولياى آنان نافذ است، نه در اولياى خدا. «1». تفسير الميزان. جلد 2 - صفحه 545 «لَيُوحُونَ إِلى‌ أَوْلِيائِهِمْ» 7⃣- پشتوانه‌ى جدال‌هاى انسان، وسوسه‌ها وهوس‌هاست. لَيُوحُونَ‌ ... لِيُجادِلُوكُمْ‌ 8⃣- جدال در احكام الهى، از حربه‌ها و القائات شيطانى است. وَ إِنَّ الشَّياطِينَ‌ ... لِيُجادِلُوكُمْ‌ 9⃣- جدال در احكام دينى، انسان را به شرك مى‌كشاند. لِيُجادِلُوكُمْ‌ ... لَمُشْرِكُونَ‌ 🔟- خداپرستانى كه در عمل، مطيع غير خدا مى‌باشند، مشركند. «إِنَّكُمْ لَمُشْرِكُونَ» #سوره_انعام/آیه121 @Laylatolghadrnoor

💦🍃🌸🍃🌷🍃🌸🍃🌷 💦 💠هر روز یک آیه ترجمه و تحلیل نی شود💠 🍃🌸بِسمِ اللهِ الرَّحمَنِ الرَِحِیمِ🌸🍃 #قُلْ إِنِّی عَلی بَیِّنَهٍ مِنْ رَبِّی وَ کَذَّبْتُمْ بِهِ ما عِنْدِی ما تَسْتَعْجِلُونَ بِهِ إِنِ الْحُکْمُ إِلاّ لِلّهِ یَقُصُّ الْحَقَّ وَ هُوَ خَیْرُ الْفاصِلِینَ #سوره_انعام/آیه«57» ✅ترجمه : #بگو:همانا من از طرف پروردگارم بر دلیل آشکاری هستم،ولی شما آن را دروغ پنداشتید.آنچه را شما (از عذاب الهی)با شتاب می طلبید به دست من نیست فرمان جز به دست خدا نیست که حقّ را بیان می کند و او بهترین (داور و)جدا کننده ی حقّ از باطل است. 🌷نکته ها #«بَیِّنَهٍ» ازکلمه ی«بینونه»(جدایی)،به دلیلی گفته می شود که به طور کامل و روشن،حق و #باطل را از هم جدا می کند.دلائل و معجزات پیامبران،نه ثقیل بود نه مبهم،همه می فهمیدند و اگر لجاجت نمی کردند،از جان و دل می پذیرفتند،به همین خاطر پیامبران خود را دارا «بیّنه» معرّفی می کردند. #کفّار می گفتند:اگر راست می گویی،چرا قهر خدا بر ما نازل نمی شود؟ «تَسْتَعْجِلُونَ بِهِ» نظیر آیه ای که می گفتند:اگر این مطلب راست است،خدایا! بر ما سنگ بباران، «فَأَمْطِرْ عَلَیْنا حِجارَهً مِنَ السَّماءِ»[122]«استعجال»و عذاب خواهی در اقوام دیگر هم بوده و به حضرت هود و صالح و نوح هم می گفتند:اگر راست می گویی عذاب موعود را سریعاً برای ما بیاور. 🌷پیام ها 1⃣ دعوت انبیا بر اساس«بینه»است،نه خیال و تقلید کورکورانه «عَلی بَیِّنَهٍ» 2⃣ اعطای بیّنه به پیامبر،پرتویی از ربوبیّت خداوند است. «بَیِّنَهٍ مِنْ رَبِّی» 3⃣ انبیا باید بیّنه ی الهی داشته باشند،نه آنکه طبق تقاضای روزمرّه ی مردم کار کنند. «بَیِّنَهٍ مِنْ رَبِّی» (قرآن،بیّنه و دلیل روشن وگواه حقانیّت پیامبر صلی الله علیه و آله است) 4⃣ پیامبر اسلام به قرآنی که بیّنه ی اوست،احاطه ی کامل دارند.( «عَلی بَیِّنَهٍ» به معنای استعلا و احاطه بر مفاهیم قرآن است) 5⃣ کافران،بیّنه ی پیامبر را تکذیب می کنند،ولی انتظار دارند او از هواهای نفسانی آنان پیروی کند. «لا أَتَّبِعُ أَهْواءَکُمْ - کَذَّبْتُمْ بِهِ» 6⃣ پیامبر،تنها فرستاده ای همراه با منطق و بیّنه است و نظام هستی به دست خداست.(با تقاضای نزول سریع قهر الهی از پیامبر،قلع و قمع خود یا نابودی هستی را نخواهید). «ما تَسْتَعْجِلُونَ بِهِ» 7⃣ آیه،هم تهدید کافران است،هم دلداری پیامبر. «وَ هُوَ خَیْرُ الْفاصِلِینَ» #سوره_انعام/آیه: 57 💦 @Laylatolghadrnoor 💦🍃🌸🍃🌷🍃🌸🍃🌷

💠هر روز یک آیع ترجمه و تحلیل می شود💠 🍃🌸بِسمِ اللهِ الرَّحمَنِ الرَّحِیمِ🌸🍃 #وَ هُوَ الَّذِی یَتَوَفّاکُمْ بِاللَّیْلِ وَ یَعْلَمُ ما جَرَحْتُمْ بِالنَّهارِ ثُمَّ یَبْعَثُکُمْ فِیهِ لِیُقْضی أَجَلٌ مُسَمًّی ثُمَّ إِلَیْهِ مَرْجِعُکُمْ ثُمَّ یُنَبِّئُکُمْ بِما کُنْتُمْ تَعْمَلُونَ«60» 🌷ترجمه #و او کسی است که(روح)شمارا در شب(به هنگام خواب)می گیرد و آنچه را در روز انجام می دهید می داند،سپس شما را از خواب برمی انگیزد تا مدّت معیّن(عمر شما)سپری شود. عاقبت بازگشت شما به سوی اوست پس شما را به آنچه انجام می دهید خبر می دهد. 💠نکته ها 🍃«جَرَحْتُمْ» از«جارحه»به معنای عضو است،عضوی که با آن کار و کسب می شود و سپس به خودِ کار و عمل گفته شده است. 🍃با اینکه خداوند به هنگام خواب روح انسان را می گیرد،ولی می فرماید:ما شما را می گیریم، پس معلوم می شود روح انسان تمام حقیقت اوست. 💠پیام ها 1⃣ خواب،یک مرگ موقتی است و هربیداری نوعی رستاخیز. «یَتَوَفّاکُمْ ،یَبْعَثُکُمْ» 2⃣ قانون طبیعی آن است که شب برای خواب و روز برای کار باشد. «یَتَوَفّاکُمْ بِاللَّیْلِ، جَرَحْتُمْ بِالنَّهارِ» 3⃣ زندگی ما،تاریخ و برنامه و مدّت معیّن دارد. «أَجَلٌ مُسَمًّی» 4⃣ خود را برای پاسخگویی قیامت آماده کنیم. «إِلَیْهِ مَرْجِعُکُمْ» 5⃣ خداوند با این که کار بد ما را می داند ولی باز هم به ما مهلت داده و روح گرفته را به بدن برمی گرداند. «یَعْلَمُ ما جَرَحْتُمْ بِالنَّهارِ ثُمَّ یَبْعَثُکُمْ» 6⃣قیامت،روز روشن شدن حقیقت اعمال است. «یُنَبِّئُکُمْ بِما کُنْتُمْ تَعْمَلُونَ» #سوره_انعام/آیه :60 🍃🌸 @Laylatolghadrnoor/5

💠هر روز یک آیه ترجمه و تحلیل می شود💠 🍃🌸بِمِ اللهِ الرَّحمَنِ الرَّحِیم🌸🍃 #فَلَمّا رَأَی الْقَمَرَ بازِغاً قالَ هذا رَبِّی فَلَمّا أَفَلَ قالَ لَئِنْ لَمْ یَهْدِنِی رَبِّی لَأَکُونَنَّ مِنَ الْقَوْمِ الضّالِّینَ «77» 💠ترجمه: پس(بار دیگر)چون ماه را در حال طلوع و درخشش دید،گفت:این پروردگار من است.پس چون غروب کرد،گفت:اگر پروردگارم مرا هدایت نکرده بود،قطعاً از گروه گمراهان می بودم. 💠نکته ها 💎کلمه ی«بازغ»از«بزغ»،به معنای شکافتن وجاری ساختن خون است.امّا در اینجا گویا طلوع خورشید و ماه،پرده ی تاریکی شب را می شکافد و سرخی کم رنگی در اطراف خود پدید می آورد.[169] 💎ابراهیم علیه السلام هم با ستاره پرستان برخورد کرد،هم با ماه و خورشید پرستان.[170] به گفته ی بسیاری از مفسّران،گفتگوی حضرت ابراهیم با مشرکان منطقه ی بابل بود. ِ انسان در هر فرضیه ای که به بن بست رسید،باید بدون لجاجت،مسیر را عوض کند.بر خلاف مشهور که می گویند:مرد آن است که روی حرف خود بایستد و پافشاری کند،این آیه به ما می گوید:مرد آن است که حرفش حقّ باشد،گرچه با تغییر موضع باشد. 💠پیام ها پیام های 1 و 2 و 3 آیه ی قبل،در اینجا نیز موضوعیّت دارد. 4⃣ در انتقاد،باید از روش گام به گام بهره گرفت.در آیه ی قبل فرمود:من«آفلین» را دوست ندارم.ولی اینجا می فرماید:پرستش ماه،انحراف و ضلالت است. 5⃣در راه شناخت،باید به فیض و هدایت الهی تکیه کرد و بدون آن،نمی توان به سرچشمه ی زلال معارف رسید.[171] «لَئِنْ لَمْ یَهْدِنِی رَبِّی» 6⃣انبیا هم به هدایت الهی نیازمندند. «لَئِنْ لَمْ یَهْدِنِی رَبِّی» 7⃣ هدایتگری از شئون ربوبیّت است. «یَهْدِنِی رَبِّی» #سوره_انعام/آیه 177 🍃🌸 @Laylatolghadrnoor

AF: 💠 هرروز یک آیه ترجمه و تحلیل می شوو💠 🍃🌸بِسمِ اللهِ الرَّحمَنِ الرَّحِیم🌸🍃 #أُولئِکَ الَّذِینَ آتَیْناهُمُ الْکِتابَ وَ الْحُکْمَ وَ النُّبُوَّهَ فَإِنْ یَکْفُرْ بِها هؤُلاءِ فَقَدْ وَکَّلْنا بِها قَوْماً لَیْسُوا بِها بِکافِرِینَ«89» 💠ترجمه: آنان کسانی بودند که کتاب آسمانی و حکومت و قضاوت و مقام نبوّت به آنان دادیم.پس اگر این مشرکان به آنها کفر ورزند و نپذیرند(ناراحت نباش،چرا که)ما گروهی دیگر را که به آن کافر نیستند می گماریم. 💠نکته ها 🍃 کلمه ی«حکم»،هم به معنای حکومت وزمامداری است،هم به معنای قضاوت و داوری و هم به معنای درک و عقل.در مفردات راغب،معنای اصلی آن منع وجلوگیری ذکر شده و چون عقل وقضاوت وحکومتِ صحیح مانع اشتباه وخلافند،به آنها حُکم اطلاق شده است. 🍃در تفسیر المنار و روح المعانی از مفسّران نقل شده که مراد از قومی که کفر نمی ورزند و حقّ را پذیرفته و حمایت می کنند ایرانیانند.[180] 🍃 امام صادق علیه السلام فرمود:اصحاب صاحب این امر،محفوظ هستند،اگر همه ی مردم از او دور شوند،خداوند اصحاب او را می آورد.آنان همان کسانی هستند که خداوند درباره ی آنان فرمود: فَإِنْ یَکْفُرْ بِها هؤُلاءِ فَقَدْ وَکَّلْنا ...[181] 💠پیام ها 1⃣پیامبران،حقّ حکومت و قضاوت دارند. «آتَیْناهُمُ الْکِتابَ وَ الْحُکْمَ وَ النُّبُوَّهَ» 2⃣نیکوکاری،صلاح پیشگی و راه یافتن به راه مستقیم،از اوصاف انبیاست. نَجْزِی الْمُحْسِنِینَ ... .کُلٌّ مِنَ الصّالِحِینَ ... .هَدَیْناهُمْ إِلی صِراطٍ مُسْتَقِیمٍ ... ..آتَیْناهُمُ الْکِتابَ 3⃣هر مکتب طرفداران ومخالفانی دارد و میان آنان نیز هم ریزش است و هم رویش.گاهی طرفدار،مخالف و یا مخالف،طرفدار می شود.مسلمان،مرتدّ و کافر،مسلمان می شود. «فَإِنْ یَکْفُرْ بِها هؤُلاءِ فَقَدْ وَکَّلْنا بِها قَوْماً» 4⃣با کفر گروهی،مکتب حقّ بی طرفدار نمی ماند.وقتی راه،حقّ و الهی باشد، آمد و رفت افراد نباید در انسان اثر کند. «فَإِنْ یَکْفُرْ بِها هؤُلاءِ فَقَدْ وَکَّلْنا بِها قَوْماً» #سوره_انعام/آیه 89 @laylatolghadrnoor 🍃🌸🌷🌸🍃🌸🌷🌸🍃

💠هر روز یک ایه ترجمه و تحلیل می شود💠 🍃🌸بِسمِ اللهِ الرَّحمَنِ الرَّحِیمِ🌸🍃 ☘وَ ما قَدَرُوا اللّهَ حَقَّ قَدْرِهِ إِذْ قالُوا ما أَنْزَلَ اللّهُ عَلی بَشَرٍ مِنْ شَیْءٍ قُلْ مَنْ أَنْزَلَ الْکِتابَ الَّذِی جاءَ بِهِ مُوسی نُوراً وَ هُدیً لِلنّاسِ تَجْعَلُونَهُ قَراطِیسَ تُبْدُونَها وَ تُخْفُونَ کَثِیراً وَ عُلِّمْتُمْ ما لَمْ تَعْلَمُوا أَنْتُمْ وَ لا آباؤُکُمْ قُل للّهُ ثُمَّ ذَرْهُمْ فِی خَوْضِهِمْ یَلعَبُونَ«91» 🍃خداوند را آنگونه که شایسته ی اوست #نشناختند،چرا که گفتند:خداوند بر هیچ بشری،چیزی نازل نکرده است.بگو:کتابی را که موسی آورد و نور و هدایت برای مردم بود،چه کسی نازل کرد؟کتابی که آن را ورق ورق کرده(و به دلخواه خود)بخشی را آشکار و بسیاری را پنهان می سازید، و آنچه را شما و پدرانتان نمی دانستید،(از طریق همان کتاب آسمانی تورات،)به شما آموخته شد.(ای پیامبر!)بگو:خدا(بود که آنها را نازل کرد)،سپس رهایشان کن تا در یاوه گویی های خود غوطه ور 💠نکته ها 🍃 گروهی از یهود با این که به نزول وحی بر حضرت موسی عقیده داشتند،امّا از سر لجاجت می گفتند:خداوند بر هیچ پیامبری کتابی نازل نکرده است.🌸🍃 🍃 #این_آیه می فرماید:حرف شما با عقیده شما تناقض دارد.اگر خداوند بر هیچکس وحی نمی فرستد،پس تورات را که به آن عقیده دارید چه کسی نازل کرده است؟ 💠پیام ها 1⃣ _فرستادن پیامبران و کتب آسمانی،لطفی از سوی خدا به بندگان است.کسانی که آنان را انکار می کنند،در واقع منکر لطف،رحمت و حکمت الهی اند. ما قَدَرُوا اللّهَ ...🌸🍃 2⃣ _به شبهاتی که القا می شود،باید پاسخ داد. قالُوا ... قُلْ🌸🍃 3⃣ _تورات اصلی،نور و هدایت بوده است. «نُوراً وَ هُدیً»🌸🍃 4⃣ _در تورات مطالبی بوده که علمای یهود آنها را کتمان کرده اند. «تُخْفُونَ کَثِیراً»🌸🍃 5⃣ _مبلّغان دینی باید بدون مصلحت اندیشی بی مورد،معارف و حقایق مکتب را برای مردم بیان کنند. ما قَدَرُوا اللّهَ ... تُخْفُونَ کَثِیراً🌸🍃 6⃣ _بدون وحی،دست انسان از معارف بسیاری کوتاه است. عُلِّمْتُمْ ما لَمْ تَعْلَمُوا ...🌸🍃 7⃣ _وظیفه ی انبیا،ابلاغ است،نه اجبار. «قُلِ اللّهُ ثُمَّ ذَرْهُمْ»🌸🍃 8⃣ _احتجاج باید به قدر ضرورت باشد نه بیشتر.این آیه که خود نوعی احتجاج است می فرماید:اکنون که نمی پذیرند آنان را رها کن. «ذَرْهُمْ»🌸🍃 #سوره_انعام/ایه 91 🍃@Laylatolghadrnoor 🍃🌸🌷🌸🍃🌸🌷🌸🍃

💠هر روز یک ایه ترجمه و تحلیل می شود💠 🍃🌸بِسمِ اللهِ الرَّحمَنِ الرَّحِیمِ🌸🍃 #اخلاص در نماز قُلْ إِنَّ صَلاتِي وَ نُسُكِي وَ مَحْيايَ وَ مَماتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمِينَ (انعام، 162) 💠ترجمه : بگو: همانا نماز من و عبادات من و زندگى من و مرگ من براى خداوند، پروردگار جهانيان است 🌷نكته‏ ها: روايت شده كه رسول اكرم صلى اللَّه عليه و آله در آستانه ‏ى نماز اين آیه را میخواند. مرگ، بر حيات احاطه دارد و حيات بر نُسُك، و نُسُك بر نماز. بنا بر اين، نماز، هسته‏ ى مركزى در درون عبادات است 💠پیام‏ها: 1⃣. راه و روش و هدف خود را در برابر راه هاى انحرافى، با صراحت و افتخار اعلام كنيم. «قُلْ» 2⃣. با آنكه نماز، جزو عبادات است، ولى، جدا ذكر شده تا اهميّت آن را نشان دهد. «صَلاتِي وَ نُسُكِي» 3⃣. انسان‏هاى مخلص، مسير تكوينى (مرگ و حيات) و مسير تشريعى خود (نماز و نُسُك) را فقط براى خداوند عالميان مى‏دانند. «إِنَّ صَلاتِي وَ نُسُكِي وَ مَحْيايَ وَ مَماتِي لِلَّهِ» 4⃣. آن گونه كه در نماز قصد قربت مى‏كنيم، در هر نفس كشيدن و زنده بودن و مردن هم میتوان قصد قربت كرد. «مَحْيايَ وَ مَماتِي لِلَّهِ ...» 5⃣. مرگ و حيات مهم نيست، مهم آن است كه آنها براى خدا و در راه خدا باشد. «مَحْيايَ وَ مَماتِي لِلَّهِ» 6⃣. آنچه براى خدا باشد، رشد می‏كند. «لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمِينَ» 7⃣. مرگ و زندگى دست ما نيست، ولى جهت دادن به آن دست ماست. «لِلَّهِ» #سوره_انعام/ایه 162 @laylatolghadrnoor

💠هر روز یک آیه ترجمه و تحلیل می شود. 💠 🍃🌸 بِسمِ اللهِ الرَّحمَنِ الرَّحِین🌸🍃 #موضوع : #لعن_و_برائت_یا_دشنام !؟ #وَلَا تَسُبُّواْ الَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِ اللَّهِ فَيَسُبُّواْ اللَّهَ عَدْوًا بِغَيْرِ عِلْمٍ كَذَ لِكَ زَيَّنَّا لِكُلِّ أُمَّةٍ عَمَلَهُمْ ثُمَّ إِلَى‌‏‌ رَبِّهِم مَرْجِعُهُمْ فَيُنَبِّئُهُم بِمَا كَانُواْ يَعْمَلُونَ{ #سوره_انعام/108} 💠ترجمه: و به (معبود) كسانى كه غیر خدا را مى‌‏‌خوانند ناسزا نگویید كه آنان نیز از روى جهل و دشمنى به خداوند ناسزا مى‌‏‌گویند. ما این گونه عمل هر امّتى را برایشان جلوه دادیم. سپس بازگشت آنان به‌‏‌سوى پروردگارشان است، پس خداوند آنان را به آنچه مى‌‏‌كردند خبر مى‌‏‌دهد. ✍ نکته ها #خداوند، انسان را چنان آفریده كه چه كارهاى خوب و چه كارهاى بد، كم‌‏‌كم در روح او تأثیر مى‌‏‌گذارد و به آن عادت مى‌‏‌كند. از این رو، زینت‌‏‌دادن كارها گاهى به خدا نسبت داده شده، «زَیَّنّا»، كه خالق این تأثیر است، و گاهى به شیطان نسبت داده شده كه از طریق وسوسه و وعده، زشت‌‏‌ها را زیبا جلوه مى‌‏‌دهد. «زیّن لهم الشّیطان» 🕋حضرت على علیه السلام در جنگ صفّین به سربازان خود توصیه مى‌‏‌كرد كه به پیروان معاویه دشنام و ناسزا نگویند، بلكه سیماى آنان را مطرح كنند كه بهتر از دشنام است. 💥 امیرالمؤمنین على‌‏‌علیه السلام فرمودند: از مصادیقِ دشنام به خدا، دشنام به ولىّ خداست. 💥 حساب لعن و نفرین و برائت، از حساب دشنام و ناسزا جداست. لعن و برائت كه در آیات دیگر قرآن از سوى خداوند اعلام شده، در واقع بیانگر اظهار موضعِ ما در برابر ستمگران و مشركان است كه بیزارى خود را از راه آنان اعلام مى‌‏‌كنیم. «لعنة اللّه على الظالمین» ، «برائة من اللَّه...» 📚 نهج‌‏‌البلاغه، كلام ۲۰۶ تفسیر المیزان. 💠 پيام ها 1⃣- احساسات خود را نسبت به مخالفان كنترل كنیم و از هرگونه بد دهنى و ناسزا بپرهیزیم. «لاتسبّوا» 2⃣- به بازتاب برخوردهاى خود توجّه كنیم. «لاتسبّوا... فیسبّوااللَّه» 3⃣- با فحش و ناسزا، نمى‌‏‌توان مردم را از مسیر غلط باز داشت. «لا تسبّوا» 4⃣- ناسزاگویى، عامل بروز دشمنى و كینه و ناسزا شنیدن است. «لاتسبّوا... فیسبّوا... عَدْواً» 5⃣- دشنام، یا نشانه نداشتن منطق است، یا نداشتن ادب و یا صبر. (مسلمان با پرهیز از ناسزا، باید نشان دهد كه صبر و منطق و ادب دارد.) «لا تسبّوا» 6⃣- هر كارى كه سبب توهین به مقدّسات شود، حرام است. «فیسبّوا اللَّه» 7⃣- استفاده از حربه‌‏‌ى دشنام وناسزا، در نهى از منكر و تبلیغات ومناظرات ممنوع است. «لاتسبّوا» 8⃣ - كارى كه سبب كشیده‌‏‌شدن دیگران به گناه وحرام مى‌‏‌شود، حرام است. «لاتسبّوا... فیسبّوا» 9⃣- گاهى انسان ناخودآگاه در گناه دیگران شریك مى‌‏‌شود، آنجا كه مقدّمات گناه دیگران را فراهم كند. «فیسبّوااللَّه» 🔟- از سنّت‌‏‌هاى الهى، زیبا جلوه كردن اعمال امّت‌‏‌ها در نظر آنان است. «زیّنا لكلّ اُمّة عملهم» (هر اُمّتى اعمال خود را هرچند ناحقّ باشد، زیبا مى‌‏‌پندارد) 11✨جلوه‌‏‌نمایى و زیبادیدن، نشانه‌‏‌ى حقانیّت نیست. «زیّنا لكل اُمّة عملهم» 12✨آگاه كردن مردم از كرده‌‏‌هاى خویش در قیامت، از شئون ربوبیّت الهى است. «الى ربّهم مرجعهم فینبّهم...» #سوره_انعام/آیه 108 @Laylatolghadrnoor 🍃🌸🌷🌸🍃🌸🌷🌸🍃

💠 #آیه_ے نمازی #نه9 ترجمه و تحلیل می شود💠 🍃🌸بِسمِ اللهِ الرَّحمَنِ الرٍّحِیم🌸🍃 #اخلاص_در_نماز قُلْ إِنَّ صَلاتِي وَ نُسُكِي وَ مَحْيايَ وَ مَماتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمِينَ (انعام، 162) ✅ ترجمه: بگو: همانا نماز من و عبادات من و زندگى من و مرگ من براى خداوند، پروردگار جهانيان است 🌹نكته‏ ها: روايت شده كه رسول اكرم صلى اللَّه عليه و آله در آستانه ‏ى نماز اين آیه را میخواند. مرگ، بر حيات احاطه دارد و حيات بر نُسُك، و نُسُك بر نماز. بنا بر اين، نماز، هسته‏ ى مركزى در درون عبادات است ✅پيام‏ها: 1⃣. راه و روش و هدف خود را در برابر راه هاى انحرافى، با صراحت و افتخار اعلام كنيم. «قُلْ» 2⃣. با آنكه نماز، جزو عبادات است، ولى، جدا ذكر شده تا اهميّت آن را نشان دهد. «صَلاتِي وَ نُسُكِي» 3⃣. انسان‏هاى مخلص، مسير تكوينى (مرگ و حيات) و مسير تشريعى خود (نماز و نُسُك) را فقط براى خداوند عالميان مى‏دانند. «إِنَّ صَلاتِي وَ نُسُكِي وَ مَحْيايَ وَ مَماتِي لِلَّهِ» 4⃣. آن گونه كه در نماز قصد قربت مى‏كنيم، در هر نفس كشيدن و زنده بودن و مردن هم میتوان قصد قربت كرد. «مَحْيايَ وَ مَماتِي لِلَّهِ ...» 5⃣. مرگ و حيات مهم نيست، مهم آن است كه آنها براى خدا و در راه خدا باشد. «مَحْيايَ وَ مَماتِي لِلَّهِ» 6⃣. آنچه براى خدا باشد، رشد می‏كند. «لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمِينَ» 7⃣. مرگ و زندگى دست ما نيست، ولى جهت دادن به آن دست ماست. «لِلَّهِ» #سوره_انعام/آیه162 ✅ @laylatolghadrnoor

📌جزء هفتم: از آیه82 #سوره_مائده الی آیه 110 #سوره_انعام 👤قاری: استاد محمد صدیق منشاوی

📌جزء هشتم: از آیه 111 #سوره_انعام الی آیه 87 #سوره_اعراف 👤قاری: استاد محمد صدیق منشاوی

📌جزء هشتم: از آیه 111 #سوره_انعام الی آیه 87 #سوره_اعراف 👤قاری: استاد شهریار پرهیزگار