🔰مدیر گروه فرهنگ‌نامه‌ها و معاجم قرآنی پژوهشکده فرهنگ و معارف قرآن خبر داد: ⬅️جلد سوم از کلان پروژه تحلیل واژگان مشابه در قرآن منتشر شد 🔵حجت الاسلام والمسلمین عیسی زاده مدیر گروه فرهنگ‌نامه‌ها و معاجم قرآنی پژوهشکده فرهنگ و معارف قرآن پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی ضمن اعلام خبر انتشار جلد سوم فرهنگ‌نامه تحلیل واژگان مشابه در قرآن به معرفی این اثر پرداخت. ▶️به گزارش پرتال جامع علوم و معارف قرآن، حجت الاسلام والمسلمین عیسی‌زاده با اشاره به رسالت گروه فرهنگ‌نامه‌ها و معاجم قرآنی در تدوین فرهنگنامه‌های تخصصی در حوزه علوم و معارف قرآن اظهار کرد: این فرهنگ‌نامه با هدف دستیابی به معانی دقیق واژگان مشابه در قرآن منتشر شده و اولین و جامع‌ترین فرهنگ‌نامه‌ای است که در آن تفاوت‌های دقیق لغوی و تفسیری با بهره‌گیری از آرای لغت‌شناسان و مفسران فریقین، همراه با تحلیل ارائه شده است. عضو هیأت علمی پژوهشکده فرهنگ و معارف قرآن گفت: در این اثر بیش 310 لغت در60گروه از واژگان مشابه مورد بررسی قرار گرفته است که می‌تواند زمینه دستیابی محققان، مفسران و مترجمان به معانی عمیق و دقیق واژگان مترادف در قرآن را فراهم نماید. ◀️وی در پایان افزود: این اثر قرآنی حاصل تلاش بیش از ده نفر از محققان و اعضای هیأت علمی پژوهشکده فرهنگ و معارف قرآن می‌باشد؛ که تاکنون سه مجلد آن منتشر و به زودی جلد چهارم آن نیز به زینت چاپ آراسته خواهد شد. جلد سوم فرهنگ‌نامه تحلیل واژگان مشابه در قرآن، در 802 صفحه، شمارگان 500 نسخه از سوی نشر پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی منتشر گردیده است. ❇️در جلد دوم بیش از 42 گروه در 298 واژه از مترادفات قرآن مورد بررسی قرار گرفته است که در هر گروه ابتدا معنای لغوی واژه تبیین، سپس معانی تفسیری آن بررسی و در پایان تفاوت‌های معنایی آن واژه‌ها در این اثر مورد تحلیل قرار گرفته است. #پژوهشکده_فرهنگ_ومعارف_قرآن #عیسی_عیسی_زاده #آثار_پژوهشی 🌐https://eitaa.com/isca24/5160

#پژوهشکده_فرهنگ_ومعارف_قرآن #عیسی_عیسی_زاده #آثار_پژوهشی 🌐https://eitaa.com/isca24/5160

کتاب نگاهی نو به جریان عاشورا را در کتابخوان پژوهان ببینید. pajoohaan.ir/document/1663 💠نوشته حاضر، اقتباس و برگرفته از کتاب گران‌سنگ انصار الحسین، نوشته علامه شیخ محمد مهدی شمس الدین است که با دیدی تحقیقی و نقّادانه به موضوع « تعداد یاران امام حسین علیه‌السلامو معرفی آنان » نگریسته و این موضوع را به دو بخش مجزا و مستقل تقسیم کرده است. در بخش اوّل، به صورت مبسوط و گسترده درباره تعداد یاران امام حسین علیه‌السلام بحث کرده و در بخش دوم، به معرفی شهدا پرداخته است. البته به دلیل مختصر بودن زندگی نامه برخی شهدا، ما نیز مطالبی را افزوده‌ایم. شایان ذکر است که ما به پیروی از مؤلف، فقط نام شهدایی را ذکر کرده‌ایم که در زیارت ناحیه مقدسه ( به عنوان سندی کهن و تاریخی، چونِ اسناد آن به حضرت حجت ( عج ) ثابت نشده است ) یا در یکی از منابع و مصادر اصلی ( مانند رجال شیخ طوسی و تاریخ طبری ) و یا دست کم در دو منبع تاریخی از منابع درجه دوم از آنها یاد شده است، البته مشروط به این‌که از یکدیگر نگرفته باشند.

کتاب امام حسین علیه السلام و قرآن : مجموعه مقالات را در کتابخوان پژوهان ببینید. pajoohaan.ir/document/496

عاشورا صحنه نمایش فراگیر و فشرده تمامیت کارزار خوبی و بدی است عزاداریتان قبول و التماس دعا

کتاب استنتاج بهترین تبیین را در کتابخوان پژوهان ببینید. pajoohaan.ir/document/2231

🔰استنتاج بهنرین تبیین ❇️منصور نصیری،چ1، قم،پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی،پاییز 1396،263 صفجه رقعی ◀️خلاصه کتاب همه استدلال‌ها را می‌توان از یک بعد به دو دستۀ کلی تقسیم کرد: 1- استدلال‌های قیاسی؛ 2- استدلال‌های استقرایی. شکی نیست که علم، به ویژه علم نوین، از استدلال‌های استقرایی بهره می‌برد. در استدلال استقرایی، بر اساس قرینه یا قراینی به باوری که به حد قطعیت نرسیده دست می‏یابیم. این باور جدید، با قرینه مزبور سازگار است، ولی نکته اینجاست که بسیاری از فرضیه‌های رقیب نیز که تمایلی به پذیرش و نتیجه گرفتن آنها نداریم با آن قرینه سازگارند. بنابراین، گاه یک قرینه را چند فرضیه رقیب تبیین می‏کنند. از این رو، این سؤال مطرح می¬شود که علت آن که از میان این فرضیه‏های مختلف، یکی از آنها را انتخاب می‌کنیم و سایر فرضیه‏ها را رها می‌کنیم چیست؟ به تعبیر دیگر، چرا در استدلال‌های استقرایی، از بین همه احتمالات فقط یکی از آنها (یا تعداد اندکی از آنها) را انتخاب می‌کنیم؟ برای مثال، چرا با دیدن موارد متعدد طلوع خورشید از مشرق حکم می‌کنیم که فردا نیز خورشید از مشرق طلوع می‌کند نه از مغرب یا شمال یا جنوب؟ دربارۀ استدلال‏های استقرایی، دو مسئلۀ بسیار مهم وجود دارد: 1- مسئلۀ توصیف؛ 2- مسئلۀ توجیه. و مسئلۀ توصیف عنصر اصلی در پاسخ به سؤال فوق محسوب می‏شود. ▶️در مسئلۀ توصیف، سؤال پیشِ رو این است که چه اصولی ما را به نتیجه‌ گرفتن و پذیرش یک فرضیه و رد سایر فرضیه‌ها سوق می‌دهند؟ به تعبیر دیگر، سؤال این است که چه سازوکاری بر استنتاج¬های استقرایی حاکم است؟ و در مسئلۀ توجیه، سؤال پیش رو این است که آیا دلیلی برای این اعتقاد داریم که این اصول،‌ اصول خوبی هستند و ما را به پذیرش فرضیه صادق و رد فرضیه‌های کاذب سوق می‌دهند؟ ◀️دغدغۀ اصلی لیپتون حل مسئلۀ توصیف است، و بار اصلیِ پژوهش وی را همین مسئله تشکیل می‏دهد و البته، به طور ضمنی به مسئلۀ توجیه نیز اشاراتی دارد. از نظر وی،‌ استنتاج بهترین تبیین پاسخی برای این دو سؤال است. البته، وی اعتراف می¬کند که این پاسخ، نه کامل بلکه ناقص و نسبی است؛ اما در عین حال، خرسندکننده و راهگشاست. دفاع لیپتون از استنتاج بهترین تبیین، یک دفاع اعتدالی است، نه افراطی؛ از این رو، وی به وجود چالش‌های فراروی آن اذعان می‌کند و می‌کوشد ضمن پاسخ به آنها مخاطبان را در این جهت با خود هم‌سو کند. ⬆️همه فصل¬های کتاب حاضر به طور کلی به بحث دربارۀ دیدگاه لیپتون دربارۀ استنتاج بهترین تبیین اختصاص دارد. البته، مسئلۀ توصیف در تبیین دغدغۀ اصلی او را تشکیل می‏دهد؛ از همین رو، بار اصلی مباحث وی را مسئلۀ توصیف تشکیل داده است و مباحث مربوط به مسئلۀ توجیه در استقراء و نیز مسئلۀ توجیه در تبیین،بخش اندکی از تلاش او را تشکیل می‌دهند. ▶️با توجه به نکات فوق، مضمون اصلیِ کتاب حاضر را نیز مباحث مربوط به مسئلۀ توصیف در استدلال‏های استقرایی و تبیین تشکیل می‏هد. این کتاب از یک مقدمه و شش فصل و یک پس¬گفتار تشکیل شده است. پنج فصل نخست، دیدگاه لیپتون را دربارۀ مباحث مزبور ارائه می¬کند و فصل ششم نیز نکاتی را در بررسی و نقد دیدگاه وی مطرح می¬کند. پس‏گفتار کتاب نیز جمع¬بندی مباحث را برعهده دارد. ☮️کلیدواژه‏ها: استقراء، توصیف استقراء، توجیه استقراء، استنتاج بهترین تبیین، واقع‏گرایی علمی، ابزارگرایی، لیپتون. #منصور_نصیری #پژوهشکده_فلسفه_وکلام #آثار_علمی #نشر_سال_1396 🌐https://eitaa.com/lib_isca_ac_ir/196

کتاب فقه و اخلاق اسلامی مقایسه ای علم شناختی را در کتابخوان پژوهان ببینید. pajoohaan.ir/document/715

✳️رویکردی علم شناسانه در بررسی و مقایسه علم فقه و علم اخلاق اسلامی می باشد که بررسی تفصیلی و تطبیقی عناصر دانشی فقه و اخلاق را در کانون توجه و محور پژوهش، قرار داده است. 🔰در این رویکرد، این دو علم با نگاهی بیرونی بررسی شده اند که در خلال آن، نگاهی کلان و تعقلی به مجموعه این دو علم انداخته شده و مسایلی درباره مفاهیم، گزاره ها، مبانی، منابع، روش و هدف آن ها، مطرح گردیده است. ▶️مراد از فقه و اخلاق در این پژوهش، دانش های فقه و اخلاق است که با رویه ای توصیفی ـ تحلیلی، مورد توجه قرار گرفته اند. ◀️به اعتقاد نگارنده، فقه و اخلاق دو حوزه مستقل از یکدیگرند و گفتمان هریک، جدای از گفتمان دیگری است؛ اگرچه میان آن ها تشابهات و تعاملات فراوانی هم وجود دارد. ▶️عناوین اصلی کتاب عبارتند از: فصل اول : گزاره های فقهی و اخلاقی فصل دوم: مبانی فقه و اخلاق فصل سوم: منابع فقه و اخلاق فصل چهارم: روش های فقه و اخلاق فصل پنجم: اهداف فقه و اخلاق فصل ششم: جایگاه فقه و اخلاق فصل هفتم: تعاملات فقه و اخلاق #پژوهشکده_اخلاق_ومعنویت #آثار _علمی #آثار_اخلاقی https://eitaa.com/lib_isca_ac_ir/200

🔰به همت گروه حکمت و کلام جدید پژوهشکده اسلام تمدنی: ⬇️کتاب دین در دنیای مدرن: از کلیساهای جامع تا آیین های دینی نوشته استیو بروس ترجمه فیاض قرائی منتشر گردید. کتاب دین در دنیای مدرن از کلیساهای جامع تا آیین های دینی نوشته استیو بروس ترجمه فیاض قرائی توسط پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی به چاپ رسید. 🌐به گزارش روابط عمومی پژوهشکده اسلام تمدنی، کتاب دین در دنیای مدرن از کلیساهای جامع تا آیین های دینی نوشته استیو بروس ترجمه فیاض قرائی به همت گروه حکمت و کلام جدید پژوهشکده اسلام تمدنی، توسط پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی منتشر گردید. ◀️چکیده کتاب: استیو بروس در سال ۱۹۴۵ در شهر ادینبورو (Edinburgh) در اسکاتلند زاده شد. او در مدرسه ملکه ویکتوریا (Queen Victoria School) در اسکاتلند تحصیل کرد و سپس رشته جامعه -شناسی و مطالعات دینی را در دانشگاه استرلینگ (University of Stirling) برگزید و موفق به دریافت مدرک فوق لیسانس در سال ۱۹۷۶ و اخذ مدرک دکترا در سال ۱۹۸۰ از این دانشگاه گردید. وی میان سال¬های ۱۹۷۸ تا ۱۹۹۱ در دانشگاه کوئینز (University of Queens) بلفاست در ایرلند شمالی مشغول تدریس بود. او از سال ۱۹۹۱ تا کنون، استاد دارای کرسی تدریس در دانشگاه آبردین (University of Aberdeen) اسکاتلند است. استیو بروس، جامعه¬ شناس و دین¬ پژوهی پرآوازه در سطح جهانی است و آثار متعددی پیرامون نقش دین در دنیای مدرن، رابطه میان دین و سیاست و …، با رویکردی آینده¬ پژوهانه نسبت به دین، دارد. این کتاب نیز اثری برجسته در همین راستا، در پژوهش¬ های دینی معاصر و در آینده ¬پژوهی ادیان، با نگاهی جامعه ¬شناسانه است. این کتاب به مباحثی چون مبانی نوگرایی، امر ماوراءالطبیعه، ارتباط دین با نژاد و تحول اجتماعی، خداباوری آمریکا، ادیان جدید دهه ۱۹۷۰ و … می¬ پردازد. #پژوهشکده_اسلام_تمدنی #آثار_علمی #آثار_کلامی 🌐https://eitaa.com/lib_isca_ac_ir/202

🔵خربد نسحه چاپی از فروشگاه نشر 💠http://yon.ir/m04ZF 🔴خرید نسخه دیجیتال از سایت پژوهان 🔴http://pajoohaan.ir/document/2703

🔰پژوهشی در عرفان حلقه و انرژی درمانی 🔵نویسنده: دکتر محمّدمسعود سعیدی 💠ناشر: پژوهشکده اسلام تمدنی ▶️درباره کتاب: ☸️کتاب «پژوهشی در عرفان حلقه و انرژی درمانی» به قلم دکتر محمدمسعود سعیدی (عضو هیأت علمی گروه حکمت و کلام جدید پژوهشکده اسلام تمدنی دفتر تبلیغات اسلامی خراسان رضوی) منتشر شده است. ⭕️کتاب «پژوهشی در عرفان حلقه و انرژی درمانی» سه بخش اصلى را در برمى گیرد؛ بخش اولِ کتاب، مباحث مقدماتى لازم پیش از تحقیق میدانى درباره گروه های نوپدید معنوی را در خود گنجانده و شامل سه فصل است. فصل اول به بیان مسئله معنویت های نوظهور و تحقیقات انجام شده در این زمینه مى پردازد. فصل دوم در بردارنده چارچوب مفهومى پژوهش آشنایی با مفاهیم و آموزه های عرفان حلقه و معرفى آن طبق کتاب ها و نوشته های موجود است. البته نویسنده کتاب که تجربه عملى عرفان حلقه را نیز دارد، در توضیح مطالب این کتابها، گاهى به تجربه های عملى خود نیز اشاره مى کند. مباحث روشىِ نظریه پردازی داده محور برای پژوهش در معنویت های نوپدید و امتیازات این روش، در فصل سوم بررسى شده است. 🌐بخش دوم کتاب به ارائه مباحث حاصل از بررسى تجربى عرفان حلقه مى پردازد. نتایج و یافته های تحقیق میدانى درباره گروه عرفان حلقه و توصیف و تبیین ورود افراد به کلاس های این گروه و کنش ها و پیامدهای مرتبط گزارش شده است. به علت اینکه نتایج تحقیق نشان داد که انرژی درمانى را- در صورتى که فقط انرژی درمانى باشد- نمى توان از گروه های نوپدید معنوی دانست. 🔴بخش سوم به بررسى انرژی درمانى اختصاص یافت، و در این بخش انرژی درمانى با توجه به برخى منابع موجود، به طور مختصر معرفى شده و نتایج به دست آمده از پژوهش میدانى درباره آن گزارش مى شود. در نتیجه گیری کتاب درباره نیازها و انتظارات جدید معنوی در جامعه و نیز شیوه های جذب افراد و ظرفیت های جدید تبلیغى در گروه های نوپدید معنوی به عنوان هدف فرعى و کاربردی پژوهش توضیح داده مى شود. #آثار_علمی #آثار_پژوهشی #پژوهشکده_اسلام_تمدنی #محمد_مسعود_سعیدی #نشر_سال_1397 🌐https://eitaa.com/lib_isca_ac_ir/204 🔵خربد نسحه چاپی از فروشگاه نشر 💠http://yon.ir/m04ZF 🔴خرید نسخه دیجیتال از سایت پژوهان 🔴http://pajoohaan.ir/document/2703

کتاب مکتب های عرفانی حوزه های علمی شیعه در ایران و عراق را در کتابخوان پژوهان و نشر پژوهشگاه ببینید. 🔵خربد نسحه چاپی از فروشگاه نشر 🌐http://yon.ir/xdMRY 🔴خرید نسخه دیجیتال از سایت پژوهان 🔴http://pajoohaan.ir/document/2697

▶️مکتب های عرفانی حوزه های علمی شیعه در ایران و عراق ✅نویسنده: غلامرضا جلالی 🔴ناشر: پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی ❇️تاریخ نشر: 1397 🔴درباره کتاب: 🌐کتاب« مکتب های عرفانی حوز ههای علمی شیعه در ایران و عراق » قلم غلامرضا جلالی عضو هیات علمی گروه هنر و تمدن اسلامی پژوهشکده اسلام تمدنی دفتر تبلیغات اسلامی خراسان رضوی در ۳۱۴ صفحه منتشر شده است. ✳️ این کتاب که معرفى مکتب های عرفانى حوزه های علمى شیعه درایران و عراق را بر عهده دارد، مشتمل است بر یک درآمد و پنج فصل با موضوعات ، فصل اول ریشه های عرفان شیعى ، فصل دوم استمرار علایق مشترک و رونق تعامل ، فصل سوم ظهور طریقت های شیعى فصل چهارم پیدایش مکتب های عرفانى و فصل پنجم شاخصه های مکاتب عرفانى حوزه های علمى شیعه و با ارائۀ نتیجه و یک ضمیمه و منابع به پایان می رسد. 🔰این اثر در مقدمه خود به کلیات می پردازد و علاوه بر ارائۀ چکیده و کلید واژه ها، موضوع تحقیق و ابعاد آن، بیان مسئله و پرسش های اصلى و فرعى، فرضیۀ اصلى و پیش فرض ها، روش تحقیق و گردآوری داده ها، اهداف و اهمیت و فایده تحقیق، پژوهشهای پیشین، منابع این پژوهش، محدودۀ زمانى و سازمان دهى تحقیق را در این قسمت بحث می کند . 🔵نگارنده اثر در فصل اول ریشه های عرفان شیعى را مورد بحث قرار می دهد و با بیان این نکته که از زمانى که عرفان به عنوان یک راه و روش مورد توجه قرار گرفت، در در مواجعه با عرفان به سه دسته تقسم بندی شدند دسته ای به دلیل رازوارگى و باطن گروی آن مسیر افراط را طى کردند، برخى نیز عرفان را بزرگترین عامل تحریف دین و عقب افتادگى جامعه بر شمردند و تعدادی نیز راه اعتدال در پیش گرفتند. 🔴نویسنده پاسخ این پرسش را که چه چیزی سبب این همه معارضه در مورد عرفان وتصوف شده است و چرا از ورود آن به عرصه های مختلف حیات اجتماعى پرهیزمی شود ، در این فصل دنبال می کند. ▶️فصل دوم کتاب به کندوکاو ارتباط تاریخى تشیع و تصوف در ادوار مختلف از جمله قرون نخستین و دورۀ مغول و تیموریان و مناسبت های عرفا و علما در این دوره ها و پیدایش سربداران و گسترش. شیعى مرعشیان، بکتاشیه، نوربخشیه، ذهبیه، مشعشعیان، حروفیه و نعم تاللهیه و نیز جدایى تصوف و تشیع در عصر صفویان پرداخته است. ⭕️فصل سوم به پیدایش و ظهور طریقت های عرفانى شیعه اختصاص یافته است. ▶️فصل چهارم به معرفى مکاتب عرفانى حوزه، اعم از مکتب حله، مکتب زنجان و آذربایجان، مکتب مشهد، مکتب شیراز و اصفهان، مکتب نجف و در پایان مکتب تهران پرداخته است. 🌐درنهایت فصل پنجم به شاخصه ها و تواناییهای مکاتب عرفانى حوزه، ضرورت استاد سلوکى، بهره گیری از دستورالعملها و نیز کارآمدی این مکاتب در شرایط کنونى توجه شده است و در پایان نتیجه گیری و نمودار سلسله های عرفانى حوزویان و منابع معرفى شده اند. 💠 این اثر به لحاظ زمانى تاریخ کامل شکل گیری عرفان در حوزه های علمى شیعه از بدو تأسیس تا دورۀ معاصر را در بر مى گیرد؛ ولى تمرکزمباحث آن، بیشتر معطوف به چند قرن اخیر است و در دو بخش« مکتب های عرفانى حوزه های علمى شیعه در ایران و عراق و مکتب های عرفانى حوزه های علمى شیعه در هند و پاکستان؛» فراهم آمده است و نگارنده در این پژوهش کوشیده شده است با توجه به دیدگاه های منصفانه ای که خبرگان اهل تجربه و قول سدید در طول سده های سپری شده و در دوران معاصر، به ویژه پس از انقلاب اسلامى ایران ارائه کرده اند و نیز با توجه به اهمیتى که تعامل میان دانش های گوناگون اسلامى در شرایط فعلى به لحاظ تمدنى و نیز تعامل میان تشیع و تسنن می تواند بر عهده داشته باشد، به کندوکاو بپردازد . #پژوهشکده_اسلام_تمدنی #آثار_علمی #آثار_کلامی #غلامرضا_جلالی #نشر_سال_1397 🔵خربد نسحه چاپی از فروشگاه نشر 💠http://yon.ir/m04ZF 🔴خرید نسخه دیجیتال از سایت پژوهان 🔴http://pajoohaan.ir/document/2697 🌐https://eitaa.com/lib_isca_ac_ir/209 با ما همراه باشیذ

کتاب تاریخ روابط اسلام و مسیحیت را در کتابخوان پژوهان ببینید. 🔵خربد نسحه چاپی از فروشگاه نشر 💠http://yon.ir/CoOQ4 🔴خرید نسخه دیجیتال از سایت پژوهان 🔴http://pajoohaan.ir/document/3699

🔰تاریخ روابط اسلام و مسیحیت ✅نویسنده: هیو گدارد ترجمه منصور معتمدی و زهرا مودب ✅ناشر: پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی ❇️تاریخ نشر: 1398 🔴درباره کتاب: ✳️رابطۀ اسلام و مسیحیت تاریخی پرفراز و نشیب دارد. در این تاریخ، هم تفاهم و تعامل و همدلی دیده می‌شود و هم تخاصم و رو در رویی. کتاب حاضر نخست با نگاهی به پیشینۀ ارتباط مسیحیت با دین یهودیت در دورۀ پیش از اسلام، به دوره‌های مواجهۀ اسلام و مسیحیت می‌پردازد. کتاب نگاهی تاریخی دارد و این مواجهه‌ها را در قالب کنش و واکنش‌های دو طرفه می بیند. ⭕️مولف معتقد است کنش یک نسل از هردو طرف موجب واکنش نسل بعدی دین دیگر شده است و از این منظر که بنگریم نوعی پیوستگی و تداوم را می‌توان در ارتباط این دو دین مشاهده کرد. مولف نگاهی منصفانه دارد و با وجود آنکه بالاخره خود مسیحی است و طبیعتا از دیدگاهی مسیحی به تحولات رابطۀ این دو دین می‌نگرد در نهایت جانب انصاف را نیز رعایت می‌کند و در دین غیر فقط عیب و در دین خود فقط حسن نمی‌بیند. #پژوهشکده_اسلام_تمدنی #آثار_علمی #آثار_کلامی #منصور_معتمدی #زهرا_مودب #نشر_سال_1398 🔵خربد نسحه چاپی از فروشگاه نشر 💠http://yon.ir/CoOQ4 🔴خرید نسخه دیجیتال از سایت پژوهان 🔴http://pajoohaan.ir/document/3699 💠https://eitaa.com/lib_isca_ac_ir/211

کتاب تفسیر اجتهادی سوره تحریم را در کتابخوان پژوهان ببینید. pajoohaan.ir/document/2406

✅تفسیر اجتهادی سوره تحریم ✅نویسنده: دکتر محمد خامه گر ✅ناشر: پژوهشکده اسلام تمدنی 🔰تاریخ نشر: 1397 💠درباره کتاب: تفسیر اجتهادى‏ یکی از روشهای شناخته شده تفسیر قرآن است در این روش، مفسّر بر اساس اصول و قواعد علمی به تفسیر قرآن میپردازد و تلاش میکند با استفاده روشمند از همه منابع معتبر در فرآیند تفسیر مراد الهی را از آیات قرآن کشف کند سپس با نقد و تحلیل دیدگاههای مفسران دربارۀ هریک از ابعاد تفسیری آیه بر اساس قواعد علمی قول صحیح را تعیین نماید. در این اثر با بررسی اجتهادی مشخصات عمومی سوره تحریم و تفسیر آیات آن، تلاش شده تا نمونهای کامل از تفسیر اجتهادی ارائه گردد. #پژوهشکده_اسلام_تمدنی #آثار_علمی #آثار_کلامی #محمد_خامه_گر #نشر_سال_1397 🔵خربد نسحه چاپی از فروشگاه نشر 💠http://yon.ir/mOqxE 🔴خرید نسخه دیجیتال از سایت پژوهان 🔴http://pajoohaan.ir/document/2406 💠https://eitaa.com/lib_isca_ac_ir/213 با ما همراه باشید.

کتاب عرفان در گرو حلقه ها(نقد و بررسی عرفانی کیهانی) را در کتابخوان پژوهان ببینید. 🔵خربد نسحه چاپی از فروشگاه نشر 💠http://yon.ir/QmWAb 🔴خرید نسخه دیجیتال از سایت پژوهان 🔴http://pajoohaan.ir/document/2415

✅عرفان در گرو حلقه ها 💠نویسنده: دکتر محمّدمسعود سعیدی ❇️ناشر: پژوهشکده اسلام تمدنی 🌐تاریخ نشر: 1397 ⬛️درباره کتاب: این کتاب حاصل پژوهش میدانی است. نویسنده کوشیده تحقیقی بی طرفانه و علمی انجام دهد.مبنای این پژوهش مشارکت در کلاس های عرفان حلقه و مصاحبه و مباحثه با مربیان و اعضای این گروه بوده است. محقق در فصل اول، در یک بند، عرفان حلقه را با توجه به اصول اساسنامه این عرفان و به کمک آنچه در میدان تحقیق مشاهده کرده است، معرفی می نماید. در ادامه فصل اول، اصول اساسنامه عرفان حلقه نقد می شود. در فصل دوم بر طبق یافته های میدان تحقیق علل ورود افراد به این گروه و رخدادها و پیامدهایی که بعد از ورودشان اتفاق می افتد، تشریح می گردد و در فصل سوم، برخی از مباحثات محقق با مربی و اعضای گروه عرضه می شود. محقق برخی ایرادها به شیوه پژوهش را پاسخ می دهد. #پژوهشکده_اسلام_تمدنی #آثار_علمی #آثار_کلامی #محمد_مسعود_سعیدی #نشر_سال_1397 🔵خربد نسحه چاپی از فروشگاه نشر 💠http://yon.ir/QmWAb 🔴خرید نسخه دیجیتال از سایت پژوهان 🔴http://pajoohaan.ir/document/2415

کتاب آفرینش های هنری در نهج البلاغه را در کتابخوان پژوهان و فروشگاه نشر پژوهشگاه ببینید. 🔵خربد نسحه چاپی از فروشگاه نشر 💠http://yon.ir/ZQOK0 🔴خرید نسخه دیجیتال از سایت پژوهان 🔴http://pajoohaan.ir/document/2702

🔰کتاب آفرینش های هنری در نهج البلاغه» ✳️نویسنده: دکتر سیدحسین سیدی ✅ناشر: پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی ✅تاریخ نشر: 1397 🔰درباره کتاب: ✳️کتاب« آفرینش های هنری در نهج البلاغه» نوشته دکترسید حسین سیدی مدیر گروه و عضو هیات علمی گروه پژوهشی هنر و تمدن اسلامی پژوهشکده اسلام تمدنی منتشر شده است. ⭕️این کتاب در چهار فصل، در فصل نخست به مبانى نظری پژوهش ، فصل دوم به تصویر هنری و مبانى و کارکردها، فصل سوم به بحث اصلى پژوهش یعنى آفرینش هنری و سازوکارهای آن در نهج البلاغه و فصل چهارم و پایانى به گونه های تصویر در نهج البلاغه پرداخته است. ❇️نگارنده کتاب در مقدمه این کتاب به بررسى چگونگى شکل گیری آفرینش هنری در متن نهج البلاغه پرداخته است و عنوان کرده است ؛ آفرینش هنری که بر اصل تصویر هنری بنا شده است، یعنى بررسى سازوکارهای شکل گیری آفرینش ادبى و هنری در یک متن می باشد. 🔵نویسنده در مقدمه عنوان کرده است : متن نهج البلاغه از این حیث، متنى است سرشار از زیباییهای ادبى و هنری که حکایت از گوینده ای دارد با توانایى و حسّ ادبى سرشار که سخن بى هیچ تکلفى بر زبانش جاری می گردد. ⚫️در ادامه مقدمه این کتاب آمده است که، نهج البلاغه از منظر متن شناسى، تمام ویژگیهای یک متن ادبى را داراست. اگر متن را در دو سطح نحوی و معنایى توصیف کنیم، متن نهج البلاغه نه تنها ازاین دو حیث، بلکه از حیث زیبایى شناختى نیز متنى والاست؛ این چنین متونی را متون با شکوه مى نامیم. ▶️این پژوهش در پى پاسخگویى به این پرسش هاست: متن نهج البلاغه دارای کدامین ویژگى ادبیّت متن است؟ مؤلّفه های آفرینش هنری و تصویر هنری در آن کدام است؟ در تلاش برای پاسخگویى به این پرسش ها، چارچوب این پژوهش به این شکل سامان یافته است. ⬛️نویسنده در فصل نخست این نوشتار به مبانى نظری پرداخته است و در این فصل ازتعریف متن و مولّفه های آن سخن گفته است همچنین در این قسمت از دو ویژگى بنیادین متن سخن( قابل درک بودن متن؛ نشانه داربودن متن) می گوید. 🌐از مطالب دیگر این فصل، بررسى مسئله زبان و سبک است که این گفتار از آن روی آمده است که در سبک شناسى حداقل به دو مسئله بسیار مهم نگرش ویژه و گزینش توجه جدی شده است؛ لذا در فهم یک متن، به ویژه متن ادبى، درک و دریافت سبک گوینده یا نویسنده بسیار مهم است. بررسى زبان ادبى از مطالب دیگر این فصل است؛ چون از مسائل مهم در زبان شناسى متن آن است که چگونه یک پیام کلامى به اثر هنری بدل میشود. 🔴نوسینده در فصل دوم کتاب به تصویر هنری و مبانى و کارکردهای آن پرداخته است. تصویر که یکى از مفاهیم پرکاربرد در حوزه نقد ادبى است، برابر نهاده هایى چون تخیل، تصویر ذهنى و صورت خیالى دارد. در باب مقوله تصویر در این فصل، پس از تعریف و تعیین حدود آن، در حوزه بلاغت سنتى به بررسى دیدگاه ادبا و ناقدانى چون جاحظ، قدامه بن جعفر، رمانى، ابوهلال عسکری، جرجانى و حازم القرطاجنى پرداخته شده است؛ اما در نقد جدید مسئله تصویر فراتر از ویژگى هایى است که ناقدان کلاسیک مطرح کرده اند. ▶️از دیگر مطالب این فصل تأثیر بافت در تصویر و ساخت تصویر و گونه های آن همچون تصویر کلى، پیوند تصویر با رمز و اسطوره و کارکردهای آن است و مسئله نارسایى های عناصر تصویرساز در بلاغت سنتى، از جمله تشبیه،استعاره و مجاز از دیگر مطالب این فصل است. از جمله نکات طرح شده در نقد جدید که بلاغت سنتى از آن غافل بوده است، این است که پدید های چون استعاره تنها در حوز ه شعر و ادبیات مطرح نیست، بلکه در حوزه هایى چون فلسفه ذهن، فلسفه علم و در معرفت شناسى و پژوهشهای شناختى نیز نقشى مهم ایفا مى کند. ⚫️فصل سوم به بحث اصلى پژوهش یعنى آفرینش هنری و سازوکارهای آن در نهج البلاغه پرداخته است و در آغاز این فصل نویسنده به جایگاه ادبى و گونه شناسى نهج البلاغه اشاره کرده و بیان می دارد که نهج البلاغه از دو حیث سبکى و اندیشه اى مهمترین و با شکوه ترین و زیباترین اثر ادبى پس از قرآن کریم مى باشد.. ☸️بررسى سبک شناختى خطبه ها و نامه ها و بیان سازوکارهای آفرینش هنری، از مسائل عمده این فصل است و بررسى مسائلى چون مجاز، کنایه، استعاره و تشبیه و ذکر نمونه هایى از هر یک از این موارد در این فصل به عنوان بدنه اصلى پژوهش آمده است. همچنین بررسى ها در این فصل به دو حوزه ساخت و معنا اختصاص یافته است؛ یعنى آن دسته از عوامل شکل دهنده زیبایى متن که به حوزه معنا مربوط مى شوند (استعاره، کنایه و مجاز) و آن دسته از عواملى که به حوزه ساخت مربوط مى شوند مانند ( تشبیه، سجع، تکرار، و…). 🔵از مباحث مهم این فصل سوم ، بحث موسیقى درونى و موسیقى بیرونى در نهج البلاغه است که به بیان چگونگى تأثیر موسیقى در آفرینش متن ادبی مى پردازدکه مباحثى چون تکرار، ضرب اهنگ در سجع، توازن را شامل می شود. .

❇️فصل چهارم و پایانى به گونه های تصویر در نهج البلاغه اختصاص یافته است وکارکردها و نمایه های تصویر، تصویر دیداری، تصویر ذهنى، تصویر کلى، تشبیه به عنوان ابزار تصویرگری، تشخیص، تصویر و جهان آدمى از مباحث این فصل مى باشند. #پژوهشکده_اسلام_تمدنی #آثار_علمی #آثار_کلامی #سید_حسیم_سیدی #نشر_سال_1397 🔵خربد نسحه چاپی از فروشگاه نشر 💠http://yon.ir/ZQOK0 🔴خرید نسخه دیجیتال از سایت پژوهان 🔴http://pajoohaan.ir/document/2702 🌐https://eitaa.com/lib_isca_ac_ir/217 با ما همراه باشید