🗞 📖 #تازه‌های_کتابخانه_دانشگاه_ادیان_و_مذاهب هفتصد و شصت و دومین هفته/ بخش پنجم) 📕‌ BP‌ ۲۸۳‌ /الف‌‌۲‌ /ف‌‌۶۰۴۲۲۶۱۵ فصوص الحکم و مکتب ابن عربي (شرح فصوص الحکم)/ تاليف ابوالعلا عفيفي؛ ترجمه و اضافات محمدجواد گوهري.- تهران: روزنه، ‌۱۳۹۹. 📕 BP‌ ۲۸۳‌ /الف‌‌۲۶‌ /ف‌‌۶۰۴۲۳۹ اعيان ثابته در عرفان اسلامي: شرح فصل اعيان ثابته از مقدمه قيصري بر فصوص الحکم/ وحيد واحدجوان؛ به کوشش وحيد غياثي.- قم: قائم آل علي، ‌۱۴۰۴. 📕‌ BP‌ ۲۸۶‌ /ج‌‌۹‌ /م‌‌۸ المناظر الالهيه/ عبدالکريم بن ابراهيم الجيلي؛ دراسه و تحقيق نجاح محمود الغنيمي.- قاهره: دارالمنار، ‌۱۴۰۷ق. = ‌۱۳۶۶. 📕 BP‌ ۲۸۸/۴‌ /ک‌‌۹‌ /ج‌‌۲ جايگاه قطب در عرفان و تصوف/ مرضيه سادات کوچکي خيرآبادي.- تربت حيدريه: چشم انداز قطب، ‌۱۳۹۴. 📕 BT‌ ۱۴۰۵‌ /م‌‌۲‌ /م‌‌۲۰۴۱ اسطوره شناسي مندايي/ خزعل الماجدي؛ ترجمه مهدي برزگر.- تهران: ايشتار، ‌۱۴۰۲. 📕 DS‌ ۷۶‌ /ط‌‌۷‌ /ت‌‌۲۰۴۱ تاريخ زنگيان در موصل و شام/ محمدسهيل طقوش؛ ترجمه احمدرضا خضري، علي همت خليلي.- تهران: پژوهشکده تاريخ اسلام، انتشارات، ‌۱۴۰۲. 📕 DSR‌ ۱۴۲۲/۵‌ /ع‌‌۲‌ /ر‌‌۹ روايت "آن ديگري": (بازنمايي هويت و نقش هاي جنسيتي در خاطره نگاري زنان ايران)/ نوشته سميه عباسي.- تهران: پژوهشکده تاريخ اسلام، ‌۱۴۰۱. 📕 GN‌ ۵۰۲‌ /م‌‌۲‌ /ف‌‌۴ فرهنگ و روان شناسي= Culture and psychology‌/ نويسندگان ديويد ماتسوموتو، ليندا جوانگ؛ مترجمان فرهاد جمهري ... [ و ديگران].- ويراست ‌۶.- تهران: رشد، ‌۱۴۰۰. #کتاب_زندگی‌ات_را_با_دانایی_ورق_بزن ✨باما همراه باشید✨ ⏮️ | ایتا | تلگرام | اینستاگرام 🆔 @libadyan ┄┅═══••✾••═══┅┄ ⏮️ | واتساپ https://chat.whatsapp.com/EZkvKCGCDgPGiTAes9Fh50

🗞 📖 #تازه‌های_کتابخانه_دانشگاه_ادیان_و_مذاهب هفتصد و شصت و دومین هفته / بخش ششم) 📕 HQ‌ ۷۵/۱۲‌ /ع‌‌۴‌ /م‌‌۸ منهاي خانواده: واکاوي علمي پديده همجنس گرايي/ تاليف محسن عزيزي ابرقوئي.- تهران: سازمان تبليغات اسلامي، شرکت چاپ و نشر بين الملل، ‌۱۴۰۳. 📕 HQ‌ ۸۱۴‌ /گ‌‌۸‌ /س‌‌۸ سلامت رواني طلاق (طلاق کم دردسر): رعايت نکات کليدي در طلاق به منظور حفظ سلامت رواني= The healthy divorce: keys to ending your marriage while preserving your emotional well-being‌/ نويسنده لوئيس گلد؛ مترجم مجيد رئيس دانا.- تهران: رشد، ‌۱۳۹۵. 📕 HV‌ ۶۴۱۹‌ /چ‌‌۸‌ /ز‌‌۲ زبان، کنش، امنيت: مطالعات امنيتي و مکتب کپنهاگ/ تاليف غلامعلي چگني زاده، حامد عسگري کرماني.- تهران: وزارت امور خارجه، اداره نشر، ‌۱۴۰۰. 📕 HV‌ ۸۰۷۳/۵‌ /آ‌‌۴‌ /ج‌‌۷ جغرافياي جرم زنان در شهر و حاشيه نشيني/ مولف مريم آزادبخت.- تهران: سيمين، ‌۱۳۹۷. 📕 LB‌ ۴۳‌ /م‌‌۳‌ /آ‌‌۸ آموزش و پرورش تطبيقي (رويکردها، روش ها و اصول)/ بهرام محسن پور.- ويراست ‌۳ با تجديد نظر و اضافات.- تهران: سازمان مطالعه و تدوين کتب علوم انساني دانشگاهها (سمت)، پژوهشکده تحقيق و توسعه علوم انساني، ‌۱۴۰۲. 📕 LB‌ ۱۷۷۵‌ /ش‌‌۷‌ /م‌‌۹ ۱۴۰۳ مهارتهاي آموزشي و پرورشي/ حسن شعباني.- ويراست ‌۳: با تجديدنظر اساسي.- تهران: سازمان مطالعه و تدوين کتب دانشگاهي در علوم اسلامي و انساني (سمت)، پژوهشکده تحقيق و توسعه علوم انساني، ‌۱۴۰۳. 📕 LB‌ ۲۳۶۹‌ /ح‌‌۴۶‌ /ر‌‌۹ روش تحقيق کاربردي: (راهنماي تدوين پايان نامه و اجراي کارگاه هاي آموزشي)/ مولف رمضان حسن زاده.- تهران: روان، ‌۱۴۰۳. 📕 LC‌ ۷۱/۲‌ /م‌‌۳‌ /م‌‌۲ مباني برنامه ريزي آموزشي/ بهرام محسن پور.- ويراست ‌۲ با اضافات.- تهران: سازمان مطالعه و تدوين کتب علوم انساني دانشگاهها (سمت)، مرکز تحقيق و توسعه علوم انساني، ‌۱۴۰۰. 📕 PJ‌ ۴۰۱۳‌ /ر‌‌۵‌ /ق‌‌۹ دستور زبان سومري/ فوزي رشيد؛ مترجم مهدي برزگر.- تهران: ايشتار، ‌۱۴۰۳ 📕 PJ‌ ۵۲۱۳‌ /الف‌‌۹‌ /الف‌‌۶۰۴۱ دستور زبان آرامي - سرياني/ روفائيل اوجين منا؛ ترجمه ندا فاضلي.- تهران: ايشتار، ‌۱۴۰۲. 📕 RC‌ ۴۶۷‌ /آ‌‌۲‌ /ر‌‌۹ روان شناسي باليني فيرس: ديدگاه علمي، چندفرهنگي، و عمري= Clinical psychology: a scientific, mulitcultural, and life-span perspective‌/ مولفان تيموتي جي. ترال، ميچل جي. پرينسيتين، جاناتان اس. آبراموويتز [صحيح: جاناتان اس آبراموويتز، تيموتي جي. ترال، ميچل جي. پرينسيتين]؛ مترجم مهرداد فيروزبخت.- ويراست ‌۹.- تهران: رشد، ‌۱۴۰۳. #کتاب_زندگی‌ات_را_با_دانایی_ورق_بزن ✨باما همراه باشید✨ ⏮️ | ایتا | تلگرام | اینستاگرام 🆔 @libadyan ┄┅═══••✾••═══┅┄ ⏮️ | واتساپ https://chat.whatsapp.com/EZkvKCGCDgPGiTAes9Fh50

✨ 📣 قابل توجه اعضای محترم کتابخانه تخصصی دانشگاه ادیان و مذاهب 🔹 دسترسی اعضای هیات علمی، دانشحویان و پژوهشگران دانشگاه به سامانه ابر نور از طریق کتابخانه تخصصی دانشگاه ادیان و مذاهب تمدید شد. 🔻سامانه ابر نور ( پیشخوان بر خط نرم افزارهای نور ) از مجموعه پایگاه‌های مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی است که دسترسی به نرم افزارهای نور را در همه سیستم عامل‌ها ممکن کرده است. 🔻 ابر نور به کمک شبکه اینترنت امکان استفاده از نرم افزار‌های نور را بدون نیاز به نصب و همانند مشاهده و کار با یک پایگاه اینترنتی برای کاربران فراهم کرده است. 🔻ابر نور شامل تمام نرم افزارهای قرآنی و حدیثی، مجموعه آثار علامه طباطبایی، مجموعه آثار شهید مطهری، دانشنامه فرق و مذاهب، کتابخانه علوم حدیث، جامع تفاسیر، کتابخانه جامع فقه، جامع الاحادیث و ... می‌باشد. #کتاب_زندگی‌ات_را_با_دانایی_ورق_بزن ✨باما همراه باشید✨ ⏮️ | ایتا | تلگرام | اینستاگرام 🆔 @libadyan ┄┅═══••✾••═══┅┄ ⏮️ | واتساپ https://chat.whatsapp.com/EZkvKCGCDgPGiTAes9Fh50

✨ 🌐 #در_دست_انتشار (چاپ اول) 🔹مسافران ایمانی: مکتب جماعت دعوت و تبلیغ/ نوشته غلامحسین جهان تیغ/ قم: نشر ادیان ( زمستان ۱۴۰۴) #اسلام #شبه_قاره #نهضت_های_دینی #مکتب_جماعت_تبلیغ #کاندهلوی #مولانا_محمد_الیاس #پاکستان #هندوستان #غلامحسین_جهان_تیغ #نشر_ادیان #انتشارات_دانشگاه_ادیان_و_مذاهب #کتاب_زندگی‌ات_را_با_دانایی_ورق_بزن ✨باما همراه باشید✨ ⏮️ | ایتا | تلگرام | اینستاگرام 🆔 @libadyan ┄┅═══••✾••═══┅┄ ⏮️ | واتساپ https://chat.whatsapp.com/EZkvKCGCDgPGiTAes9Fh50

⏳ 📕 تمدید شد! 📚 سیزدهمین نمایشگاه مجازی کتاب دانشگاهی تا ۱۸ بهمن ۱۴۰۴ تمدید شد. 🔹 علاقمندان جهت خرید آثار انتشارات دانشگاه ادیان و مذاهب و استفاده از تخفیف ۴۰ درصدی و بهره‌مندی از این تسهیلات به پرتال پند دانشگاهی مراجعه نمایند. 🔻سفارش از طریق پرتال پند دانشگاهی www.vabf.ir 🔸(۲۰ درصد یارانه + ۲۰ درصد تخفیف ناشر ) ⏳ زمان : ۲۸ دی ماه تا ۱۸ بهمن ۱۴۰۴ #نمایشگاه_دانشگاهی #کتاب_زندگی‌ات_را_با_دانایی_ورق_بزن ✨باما همراه باشید✨ ⏮ | ایتا | تلگرام | اینستاگرام 🆔 @libadyan ┄┅═══••✾••═══┅┄ ⏮ | واتساپ https://chat.whatsapp.com/EZkvKCGCDgPGiTAes9Fh50

🎞 📺 #جمعه_های_قرآنی (صدو شانزدهمین برنامه) 🔹بَلَىٰ قَادِرِينَ عَلَىٰ أَنْ نُسَوِّيَ بَنَانَهُ ﴿٤﴾ چرا در حالی که تواناییم که [خطوط] سر انگشتانش را درست و نیکو بازسازی کنیم، (۴) بَلْ يُرِيدُ الْإِنْسَانُ لِيَفْجُرَ أَمَامَهُ ﴿٥﴾ [نه اینکه به گمان او قیامتی در کار نباشد] بلکه انسان می خواهد [با دست و پا زدن در شک و تردید] فرارویش را [از اعتقاد به قیامت که بازدارنده ای قوی است] باز کند [تا برای ارتکاب هر گناهی آزاد باشد!] (۵) يَسْأَلُ أَيَّانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ ﴿٦﴾ [با حالتی آمیخته با تردید] می پرسد: روز قیامت چه وقت است؟ (۶) فَإِذَا بَرِقَ الْبَصَرُ ﴿٧﴾ پس هنگامی [است] که چشم [از سختی و هولناکی آن] خیره شود، (۷) وَخَسَفَ الْقَمَرُ ﴿٨﴾ و ماه تاریک و بی نور گردد، (۸) وَجُمِعَ الشَّمْسُ وَالْقَمَرُ ﴿٩﴾ و خورشید و ماه به هم جمع شوند. (۹) يَقُولُ الْإِنْسَانُ يَوْمَئِذٍ أَيْنَ الْمَفَرُّ ﴿١٠﴾ آن روز انسان گوید: گریزگاه کجاست؟ (۱۰) ♦️ترجمه: #انصاریان ▫️ سور مبارکه: حاقه، معارج، قیامه، علق، حمد و بقره ❇️توضیحاتی از دکتر محمد جاودان👇👇 🔹محمد عکاشه (۱۸۸۲-۱۹۸۲م.) از مشهورترین و برترین قاریان نسل اول قراء مصر و از معدود معمرین قراء آن کشور است. وی که یک قرن عمر کرد، حدود ۹۰ سال به تلاوت اشتغال داشت. او از سوی اذاعه مصر به همراه علی محمود و محمد رفعت برای تلاوت در افتتاحیه رادیو قرآن مصر در ۱۹۳۴م. انتخاب شد. گرچه بعدها به دلايلی که معلوم نیست رادیو قرآن مصر از ضبط و پخش تلاوت‌های وی خودداری کرد و در عوض رادیو انگلستان به ضبط شماری از تلاوت های او اقدام کرد. 🔻 به سبب عمر طولانی با همه مشاهیر و نوابغ تلاوت مصر هم‌عصر بود و به همراه برخی از این بزرگان مثل محمد رفعت، عبدالفتاح شعشاعی، علی محمود، مصطفی اسماعیل، علی حزین، محمود رمضان، هاشم هیبه و غیر آنها محافلی مشترک برگزار کرده است. 🔻باآنکه از نوجوانی به قراءت اشتغال داشت و تا اواخر عمر طولانی خود و در دوران کهولت نیز تلاوت می‌کرد، شگفت آنکه صدای وی جوان مانده و جز در کم‌شدن نفس و گاهی اندک گرفتگی در صدا نشانه پیری در صدایش مشهود نبود و در سنین کهن نیز صدا منعطف، سریع و پرتحریر بود. 🔻شگفتی دیگر آن است که از نه دهه قرائت وی در محافل قاهره و دیگر مناطق مصر قرائات معدودی باقی مانده که غالبا کیفیت بالایی از جهت ضبط ندارند. 🔻باوصف این، همین قرائات باقیمانده نشان از سبک ابداعی، خلاقیت هنری، مهارت نغماتی، معناگرایی و خشوع و معنویت در تلاوت این قاری برجسته دارد. شاید بتوان را از جهت روانی تحریرهای ریز و سهولت در انجام تحریر همپای کسی چون رفعت قرار داد که در این موهبت کم نظیر است. 🔻استاد شاه میوه در کانال تلگرامی خود در مورد ویژگی های فنی قرائت وی دو مطلب را بیان می کند: «۱. با اینکه وی هم دوره مرحوم شیخ علی محمود است اما ازحیث اسلوب تلاوت ازوی تاثیرات فراوانی پذیرفته واز حیث سرعت، استفاده از ترکیبات زیاد، قفلات بعضا مشابه٬ بازی با درجات وموتیف سازی وانتقالات مکرر بین مقامات  شباهت های زیادی باوی دارد اما دو تفاوت عمده بین او وعلی محمود هست نخست استفاده زیادازتحریر است در حالی که علی محمود بسیار کم تحریرتر میخواند و دوم علاقه به استفاده از قرائات وروایات مختلف در تلاوت عکاشه  است. ۲. قاریان زیادی در نسلهای بعد مانند مصطفی اسماعیل و بهتیمی  ازایشان  اقتباس کرده اند.» 🔻اکنون تلاوت زیبای او را از سور حاقه، معارج، قیامه، علق، حمد و بقره استماع می کنیم که در گویا در ۱۹۶۵م.، یعنی در سن ۸۳ سالگی اجرا شده است. 🎼 به پیوست فایل کامل 🎞 تهیه و تنظیم: مهدی محمدی شجاعی #جمعه_های_قرآنی #محمد_عکاشه #محمد_جاودان #کتاب_زندگی‌ات_را_با_دانایی_ورق_بزن ✨باما همراه باشید✨ ⏮ | ایتا | تلگرام | اینستاگرام 🆔 @libadyan ┄┅═══••✾••═══┅┄ ⏮ | واتساپ https://chat.whatsapp.com/EZkvKCGCDgPGiTAes9Fh50

💐 خواهي که ببينی رخ پيغمبر را بنگر رخ زيبای علی اکبر را در منطق و خلق و خوی او می بينی با ديده‌ی جان محمدی ديگر را سالروز ولادت باسعادت حضرت علی اکبر علیه السلام، شبيه ترين آينه ی پيغمبری مبارک #حضرت_علی_اکبر #کتاب_زندگی‌ات_را_با_دانایی_ورق_بزن ✨باما همراه باشید✨ ⏮️ | ایتا | تلگرام | اینستاگرام 🆔 @libadyan ┄┅═══••✾••═══┅┄ ⏮️ | واتساپ https://chat.whatsapp.com/EZkvKCGCDgPGiTAes9Fh50