eitaa logo
کتابخانه ادیان
670 دنبال‌کننده
2.8هزار عکس
237 ویدیو
45 فایل
انتشارات و کتابخانه تخصصی دانشگاه ادیان و مذاهب تلفن:. 02532803171 09127545778 🔹سایت انتشارات www.adyanpub.com 🔹سایت کتابخانه www.lib.urd.ac.ir ارتباط با ما: @m2shojaie 🔹کانال کتابخانه در ایتا
مشاهده در ایتا
دانلود
🌙 (۲۴) 🌑 شب بیست و چهارم 🌟استاد 🔹 توضیحات: 📜امشب بار دیگر در محفل تلاوتی اسطوره‌ای از اکبر القراء، مصطفی اسماعیل، حضور می‌یابیم. یکی از برترین تلاوت‌های هنر آسمانی قرائت قرآن؛ یک مصداق تمام در قرائت معناگرا. 🔻این قاری فنان، فرازها و مراحل مختلف قصه حضرت موسی را با هنرمندی تمام به تصویر می‌کشد. نزاع او و مرد قبطی را به گونه‌ای به تصویر می‌کشد که گویی به تماشای صحنه واقعی نشسته‌ای. این قاری مبدع، با تأنی و طمأنینه در قالب یک روایتگر حرفه‌ای ظاهر می‌شود و هرچه پیش می‌رود نبوغ روایتگری او شکوفاتر می‌شود و هنرمندانه‌تر قرائت می‌کند تا می‌رسد به داستان موسی و دختران شعیب که آخر داستان و قرائت است و اینجاست که قرائت به اوج نهایی خود می‌رسد و شاهکار به کمال می‌رسد و مستمع را به متن حادثه می‌برد، الفاظ را در متن و بطن معنا غرق می‌کند و واقع و واقعه را در اندام الفاظ مجسم و آشکار می‌کند. در اینجا، هیجان و شور مستمعان نیز به اوج می‌رسد، محفل غرقه در فریادهای الله، الله و تشویق بی.امان مستمعان می‌شود. 🔻اما با همه هیجان و همهمه‌ای که از این هنرمندی تمام در میان مستمعان پدید آمده است، قاری بی‌توجه به جو، کار خود را استادانه پیش می‌برد و تمام می‌کند و فراموش نمی‌کند که در خدمت قرآن، کتابی آسمانی و وحیانی است، و روحانیت و معنویت آن را پاس می‌دارد. 🔻 اینک این قرائت زیبا را به گوش جان نیوش می‌کنیم و از جسم و جان این آیات محظوظ می‌شویم. انشاء...التماس دعا. 🎙 آیات مبارک سور: قصص 🔹تحریریه کتابخانه ادیان ✨باما همراه باشید✨ 📱کانال‌‌های ارتباط با کتابخانه و انتشارات دانشگاه ادیان 🔻🔻 ⏮ تلفن تماس : ☎️۰۲۵۳۲۸۰۳۱۷۱ 📱۰۹۱۲۷۵۴۵۷۷۸ ⏮ | سایت: 🌐 www.adyanpub.com ⏮ | ایتا 📲 http://eitaa.com/libadyan
🌙 (۲۵) ⚪️ روز بیست و پنجم 🌟استاد # احمد احمد نعینع 🔹 توضیحات: 📜احمد احمد نعینع از قراء مشهور هم نسل شحات انور و محمد اللیثی است. خوشبختانه هنوز در قید حیات است و خوب تلاوت می‌کند. 🔻پزشک متخصص اطفال است ولی همانطور که شعراوی وزیر وقت اوقاف مصر به او گفته بود، او از طب قالب به طب قلوب منتقل شد. با قرائات دلنشین و گرم خود قلب‌ها  و جان.ها را صفا و جلا و نشاط می‌بخشد. 🔻 با آنکه طبابت می‌کند هر روز قرآن تلاوت می‌کند و آرامش خویش را از آن تأمین و با قرائات زیبای خود،  آن را به دیگران هدیه می‌کند. 🔻شاگرد مصطفی اسماعیل بوده و در مکتب او تلاوت می‌کند و تسلط شگفتی در این چارچوب دارد. نفسی بلند دارد و از صدای زیر و نیرومند برخوردار است. 🔻 چندین سفر به ایران داشته و تلاوت‌های پرشور بسیاری به یادگار گذاشته است. از جمله تلاوت های او در ایران، تلاوت باشکوهش در سالن اجلاس سران از سور مبارکه مریم، ضحی و انشراح است که به استماع آن می نشینیم. التماس دعا 🎙 آیات مبارک سور: مریم، ضحی و انشراح 🔹تحریریه کتابخانه ادیان ✨باما همراه باشید✨ 📱کانال‌‌های ارتباط با کتابخانه و انتشارات دانشگاه ادیان 🔻🔻 ⏮ تلفن تماس : ☎️۰۲۵۳۲۸۰۳۱۷۱ 📱۰۹۱۲۷۵۴۵۷۷۸ ⏮ | سایت: 🌐 www.adyanpub.com ⏮ | ایتا 📲 http://eitaa.com/libadyan
🌙 (۲۶) 🌑 شب بیست و ششم 🌟استاد محمود الزمل 🔹 توضیحات: 📜حمدی محمود الزامل در ۱۹۲۹- ۱۹۸۲م. یکی دیگر از استعدادهای درخشان مصر در عرصه نورانی تلاوت قرآن کریم است. او در خانواده‌ای قرآنی نشو و نما یافت؛ پدرش شیخ محمود محمود الزامل، امام جماعت مسجد، عمویش فارغ‌التحصیل الازهر و قاضی شهر منصوره و دایی‌اش، شیخ مصطفی ابراهیم، حافظ کل قرآن و مشوق اصلی حمدی زامل برای حفظ کتاب الهی بود. 🔻حمدی زامل در کودکی قرآن را حفظ کرد و سپس تلاوت حرفه‌ای قرآن را نزد شیخ توفیق عبدالعزیز از متخصصان علوم قرآنی ادامه داد. حمدی زامل به تلاوت ستارگان تلاوت مصر همچون محمد رفعت، محمد سلامه، علی محمود، عبدالفتاح شعشاعی و بیش از همه مصطفی اسماعیل علاقه داشت و تحت تأثیر سبک او بود. 🔻او از معدود قاریانی است که اولین‌بار و به طور همزمان در امتحان رادیو و تلویزیون مصر به عنوان قاری پذیرفته شد و از سال ۱۹۷۶ (۴۷ سالگی) تا زمان وفاتش- که زمان زیادی نبود- در مناسبت‌های مختلف همراه با قاریان معروف دیگر در رادیو و تلویزیون تلاوت می‌کرد. 🔻زامل سال‌ها از جمله قاریان مراسم تلاوت فجر مسجد امام حسین(ع) هم بود که تلاوت‌هایش بسیار مورد توجه و استقبال مردم قرار می‌گرفت. در خاطرات مربوط به او نقل شده است که مصطفی اسماعیل و نیز عبدالباسط از تلاوت او اعجاب می‌کرده‌اند و در یک جلسه تلاوت او به درخواست مصطفی اسماعیل یک ساعت و نیم به‌درازا کشیده است.  گویا او جز یک بار و آن هم برای حج تمتع، به سفر خارجی نرفت و شاید همین مسئله موجب شد که تلاوت‌های غنی، معنوی و کم‌نظیر او شهرت جهانی پیدا نکنند. 🔻از ویژگی‌های تلاوت حمدی زامل، تغییر ناگهانی نغمات بود؛ به گونه‌ای که در خلال بسیاری از تلاوت‌هایش پیش از اتمام یا اشباع مقامات، از قرار یک مقام به قرار یا جواب مقام دیگر وارد می‌شد و این خلاقیت و پیش‌بینی‌ناپذیری، مخاطب را همواره غافل‌گیر می‌کرد. 🔻از دیگر ویژگی‌های صدای زیبای او، تحریرهای بسیار ریز و سریع بود که به اعتقاد برخی اساتید چنان تحریرهایی کم‌نظیر بوده است. به سبب صدای منعطف و پر تحریر و توجه به القای معانی تلاوت های او جذاب و فاخر شدند. گویی در جنس صدای زامل معنویتی ویژه وجود داشت و همین سبب غنای معنوی تلاوت‌های وی شد. 🔻شاید یکی از مهم‌ترین ویژگی‌های تلاوت حمدی زامل، تغییر سریع زیر و بم صدا باشد، اما به نظر می‌رسد بیش از جابجایی زیر و بم صدا، با القای خوب معانی در زیر و رو کردن حال مستمعان و مشتاقان استماع کلام الهی تبحر داشت. اکنون تلاوت زیبای او را از سوره هود می‌شنویم. 🎙 آیات مبارک سوره: هود 🔹تحریریه کتابخانه ادیان ✨باما همراه باشید✨ 📱کانال‌‌های ارتباط با کتابخانه و انتشارات دانشگاه ادیان 🔻🔻 ⏮ تلفن تماس : ☎️۰۲۵۳۲۸۰۳۱۷۱ 📱۰۹۱۲۷۵۴۵۷۷۸ ⏮ | سایت: 🌐 www.adyanpub.com ⏮ | ایتا 📲 http://eitaa.com/libadyan
🌙 (۲۷) 🌑 شب بیست و هفتم 🌟استاد 🔹 توضیحات: 📜منشاوی نامی کاملا شناخته شده در جهان اسلام و یادآور نام محمد صدیق منشاوی یکی از برترین نوابغ قرائت مصر است. 🔻پدر منشاوی هم قاری بود و مبدع سبک منشاوی. عموی منشاوی هم قاری بود در همین سبک. هنر قرائت یک هنر خانوادگی در تبار منشاوی بود. این خانواده مکتب قرائت خاص خود را داشت. محمد صدیق به سبب برخورداری از صدایی استثنایی و نبوغ موسیقایی، این سبک و مکتب را کمال بخشید و سرآمد آنان شد و مکتب قرائت این خاندان به نام او شهرت یافت. 🔻محمود صدیق منشاوی، برادر محمد صدیق منشاوی، هم قاری برجسته دیگری در این مکتب و این خاندان است. 🔻محمود صدیق در مکتب منشاوی و بسیار شبیه برادرش محمد تلاوت می کند. صدای وی نیز از هرجهت مانند صدای محمد است، به طوری که گاهی تشخیص و تفکیک آن از صدای محمد دشوار است. قدرت، حجم، تحریرها، نغمات زیبایی و حلاوت تقریبا همان است. به نظر می رسد، نفس محمود بلندتر، ولی کیفیت صوتش یک درجه پایین‌تر است. به هرروی، محمود صدیق از قراء ممتاز و مشهور مصر است كه هنوز در قيد حيات است. 🔻وى در اين اواخر به ايران سفر كرد و با آنكه از دوران اوج دور شده بود، تلاوت‌هاى گرم و پرشوری را به یادگار گذاشت. 🔻امشب تلاوت ممتاز او را از سور مطففین و قصارالسور و حمد استماع می‌کنیم. سماعا طیبا. 🎙 آیات مبارک سور: مطففین، قصارالسور، حمد 🔹تحریریه کتابخانه ادیان ✨باما همراه باشید✨ 📱کانال‌‌های ارتباط با کتابخانه و انتشارات دانشگاه ادیان 🔻🔻 ⏮ تلفن تماس : ☎️۰۲۵۳۲۸۰۳۱۷۱ 📱۰۹۱۲۷۵۴۵۷۷۸ ⏮ | سایت: 🌐 www.adyanpub.com ⏮ | ایتا 📲 http://eitaa.com/libadyan
🌙 (۲۸) 🌑 شب بیست و هشتم 🌟استاد 🔹 توضیحات: 📜امشب مستمع تلاوتی متفاوت خواهیم بود؛ تلاوتی با سبکی از نوعی دیگر. «سعید محمد نور» در اواسط قرن بیستم در سودان به دنیا آمد ولی به مصر هجرت کرد که مهد قرائت بود و از این رهگذر وارد عالم قرائت شد. 🔻سعیدمحمدنور سبکی منحصر به فرد ابداع کرد؛ سبکی که بین ترتیل و تحقیق در رفت و آمد است و نه آن است و نه این و هم آن است و هم این. گاهی سرعت ترتیل دارد و گاهی تأنی تحقیق. 🔻صدای سعید صدایی حزین است و از انعطاف برخوردار است و استعداد اجرای پرده های زیر و بم را داراست. اما قرائت سعید از تنوع مقامات تحقیق برخوردار نیست و غالبا رست می خواند و گاهی چهارگاه و در آمدوشد میان این دو. این سبک منحصر به فرد با صدای خاصی این قاری، معنویت و گیرایی خاصی دارد و در مصر و دیگر کشورهای اسلامی طرفداران خود را دارد‌ اگرچه گویا کسی در قرائت این سبک را تقلید نکرده است. 🔻 سعید محمدنور قاری یکی از مساجد قاهره بود و افزون بر مصر برای قرائت به عربستان و کویت نیز سفرکرده و قرائاتش ثبت و ضبط شده است. 🔻سبک وی این گونه است که چندین آیه را پشت سر هم و با سرعتی بیش از سرعت تحقیق قرائت می کند و آهسته آهسته اوج صدا را بیشتر می کند و پس از چندین آیه به اوج نهایی رسیده و از همان اوج فرود را آغاز میکند و در پایان آیه کاملا فرود می آید. گرچه گاهی وقف و ابتداهایش محل اشکال است. 🔻اکنون تلاوت او را از سوره مبارکه مریم استماع می کنیم. التماس دعا 🎙 آیات مبارک سوره: مریم 🔹تحریریه کتابخانه ادیان ✨باما همراه باشید✨ 📱کانال‌‌های ارتباط با کتابخانه و انتشارات دانشگاه ادیان 🔻🔻 ⏮ تلفن تماس : ☎️۰۲۵۳۲۸۰۳۱۷۱ 📱۰۹۱۲۷۵۴۵۷۷۸ ⏮ | سایت: 🌐 www.adyanpub.com ⏮ | تلگرام 📲 @libadyan ⏮ | ایتا 📲 http://eitaa.com/libadyan
🌙 (۲۹) 🌑 شب بیست و نهم 🌟استاد 🔹 توضیحات: 📜سعید مسلِّم(۱۹۳۴-۲۰۰۲م.) و به نحو کامل عنتر سعید مسلِّم که در ایران بسیاری نام او را به شیخ بدوی می‌شناسند، اعجوبه‌ای در دنیای قرائت مصر در قرن بیستم است. او در اوان طفولیت نابینا شد و در هشت سالگی و در یک سال قرآن را حفظ کرد و از ۱۲ سالگی به قرائت عمومی قرآن مشغول شد. 🔻او را به واسطه سبک تلاوتش،  باید قاری جنجالی مصر دانست. سبک خاصش در تلاوت سبب شد از سوی الازهر ممنوع القرائت شود. همین امر راه او را به رادیو قرآن مصر بست و بنابراین به رغم صدای کم نظیر وسبک حزن انگیزش نتوانست در عداد کسانی چون عبد الباسط، مصطفی اسماعیل و دیگر قله‌های تلاوت مصر قرار گیرد. گویا از وی توبه نامه‌ای در روزنامه‌هایی چون الاهرام منتشر شد که در آن از سبک خاص خود توبه کرد. البته تردیدهایی در صحت آن وجود دارد. 🔻مسلّم پس از مدتی به تلاوت در محافل خصوصی در میان علاقه‌مندان پرداخت و قاریان بزرگی چون شعبان عبد العزیز صیاد با او رفاقت برقرار کردند و کم کم به محافل عمومی‌تر راه یافت، هرچند هیچگاه الازهر، رادیو تلاوت مصر و مجامع رسمی قرآنی سبک و قرائت او را به رسمیت نشناختند. 🔻در نتیجه او یک قاری غیر رسمی و مردمی شد که به سبب جذابیتی که در صدای فوق العاده و سبک ابداعی ویژه و منحصر به فردش وجود داشت همه منع‌ها و حصارها را از میان برداشت. 🔻برخلاف خود مصر، موطن سعید مسلّم، در دیگر کشورهای اسلامی از شمال افریقا تا شرق آسیا و از تونس و ایران و ترکیه تا مالزی و اندونزی طرفداران بسیار دارد و کسانی می کوشند سبک او را تقلید کنند. 🔻افزون بر این در میان عموم پس از عبد الباسط شاید جذاب‌ترین قاری به شمار می‌آید. 🔻 قرائتش از سوره تکویر، اگر نحوه قرائت برخی کلمات و نفس گیری‌های خارج از قاعده‌اش لحاظ نشود، یک ابَر شاهکار است که در تراز قرائت سوره تکویر عبدالباسط قرار می‌گیرد؛ تلاوتی خاشع و حزین با صدایی خارق العاده و تحریرها و قفلات کم نظیر و ویژه. 🔻صدای سعید مسلم حجم و قدرت و حلاوت بسیار دارد و در پرده‌ها و اکتاوهای مختلف توانمند و با صلابت است. این صدا در حجم و مساحت و فرود و توسط و اوج  عالی است و با تحریرهای استادانه و به جایی که به کار می‌بندد تلاوت را در گوش مستمع سحر انگیز می‌نمایاند. 🔻از اشکالات قرائت او آنکه در حین تلاوت یک کلمه را به چند صورت می‌خواند که ممکن است لزوما بر قرائات اصلی منطبق نباشند، وقف و ابتداهایش در برخی مواقع به قاعده نیستند و در یک کلمه گاهی میان حروف فاصله می‌اندازد و نیز در حین تلاوت نفس می‌گیرد. اموری از این قبیل در تلاوت سبب شد تلاوت او در مصر نوعی بدعت شمرده شود گرچه همزمان کسانی دیگر او را قاری عصر نامیده و سبک او را سرشار از ابداع و خلاقیت دانستند. به هرحال، بسیاری از تلاوت های هم شاید به سبب همان ممنوعیت‌ها در دسترس نیستند. 🔻از سعید مسلم تلاوت‌های متعارفی نیز وجود دارد که در چارچوب شناخته شده قرائت قرآن اجرا شده است. امشب یکی از تلاوت های متعارف او را از سوره یوسف استماع می‌کنیم که تلاوتی شاهکار و بسیار زیبا و شنیدنی است. 🎙 آیات مبارک سوره: یوسف 🔹تحریریه کتابخانه ادیان ✨باما همراه باشید✨ 📱کانال‌‌های ارتباط با کتابخانه و انتشارات دانشگاه ادیان 🔻🔻 ⏮ تلفن تماس : ☎️۰۲۵۳۲۸۰۳۱۷۱ 📱۰۹۱۲۷۵۴۵۷۷۸ ⏮ | سایت: 🌐 www.adyanpub.com ⏮ | ایتا 📲 http://eitaa.com/libadyan
🌙 (۳۰) 🌑 شب سی‌ام 🌟استاد 🔹 توضیحات: 📜استاد محمد عبدالوهاب طنطاوی (۱۹۴۷-۲۰۱۷م.) از قراء برجسته مصر در دوره اخير بود. او از كودكى قرآن را فراگرفت و آن را از بر نمود. از موهبت صدای بسیار ممتازی برخوردار بود و در محافل قرائت می‌کرد. 🔻قرائت حرفه‌ای را از زمان تحصیل در الازهر آغاز کرد و از دانشکده اصول الدین آن فارغ التحصیل شد. 🔻از مصطفی اسماعیل تقلید می‌کرد ولی سبک خود را یافت و به شهرت رسید و قاری برجسته‌ای شد. 🔻علاوه بر قرائت در مساجد و محافل مهم مصر از سوی کشورهای مختلف برای تلاوت دعوت شد، گرچه استقبال از خود را در ایران بی‌مانند دانست. او در ایران قرائات بسیاری به یادگار گذاشت و جان مستمعان و شیفتگان ایرانی قرآن را به رایحه قرآن معطر کرد. 🔻قاریان مصرى بسيارى در سه دهه اخير به ايران آمدند و گویا از غالب آنها اذان شیعی ثبت و ضبط شد. اما فقط برخی از آنها توانستند اذان های ممتازی بگویند. 🔻اذان طنطاوی یکی از موفق‌ترین آنهاست که از صدا و سیمای ایران پخش می شود. 🔻طنطاوی صدایی زیر و با اکتاو بالا داشت با طنینی عالی و برخوردار از موهبت تحریرزنی عالی، گیرا و نیرومند و با نفسی خوب. 🔻 وی به مقامات قرائت تسلط داشت و در اجرای قرائت بابرنامه و با آرامشی ویژه تلاوت می‌کرد. قفلات خاص خود را داشت و سبکی ابداعی داشت که گویا در آن بیشتر از مصطفی اسماعیل و غلوش اثر پذیرفته بود. 🔻قرائات بسیاری از وی برجای مانده است که برخی از آنها را می‌توان در تراز شاهکارهای جهان قرائت به شمار آورد. 🔻به یکی از این تلاوت‌های ممتاز و استادانه مرحوم طنطاوی، تلاوتی از سور شوری و طارق، گوش می سپاریم. 🎙 آیات مبارک سور: شوری، طارق. 🔹تحریریه کتابخانه ادیان ✨باما همراه باشید✨ 📱کانال‌‌های ارتباط با کتابخانه و انتشارات دانشگاه ادیان 🔻🔻 ⏮ تلفن تماس : ☎️۰۲۵۳۲۸۰۳۱۷۱ 📱۰۹۱۲۷۵۴۵۷۷۸ ⏮ | سایت: 🌐 www.adyanpub.com ⏮ | ایتا 📲 http://eitaa.com/libadyan
🌙 (پایان) 🌑ختام مسک 🌟استاد 🔹 توضیحات: 📜این قرائت فوق العاده اکبر القراء جهان اسلام از سور بقره، طارق و شرح به عنوان "ختام مسك" برنامه به حضورتان تقدیم می‌شود. 🔻یک ابرشاهکار سرشار از هنرنمایی هنر قرائت در برترین سطح. با استادی و مهارت تمام مقام بر محتوا منطبق شده و لحن و معنا هماهنگ شده‌اند. تو گویی مجموعه‌ای از نوابغ این هنر ساعت‌ها با دقت تمام برای تنظیم و آماده سازی قرائت همفکری و همکاری کرده‌اند و ساعت‌های بسیار تمرین کرده و آنگاه آن را ارائه کرده‌اند. 🔻حقا قرائتی اعجاب انگیز است. شانه به معجزه می‌زند و شاید نتوان برای آن نظیری یافت. تحریرها بجا و به اندازه، قفلات دقیق، مقامات مناسب و منطبق، حلاوت عالی، معنامحوری تمام، متانت و آرامش کامل. به گوش جان این تلاوت آسمانی را می‌شنویم. 🎙 آیات مبارک سور: بقره، طارق و شرح 🔹تحریریه کتابخانه ادیان ✨باما همراه باشید✨ 📱کانال‌‌های ارتباط با کتابخانه و انتشارات دانشگاه ادیان 🔻🔻 ⏮ تلفن تماس : ☎️۰۲۵۳۲۸۰۳۱۷۱ 📱۰۹۱۲۷۵۴۵۷۷۸ ⏮ | سایت: 🌐 www.adyanpub.com ⏮ | ایتا 📲 http://eitaa.com/libadyan
📺 (سی‌ و ششمین برنامه) 🔹بَلَىٰ قَادِرِينَ عَلَىٰ أَنْ نُسَوِّيَ بَنَانَهُ ﴿٤﴾ چرا در حالی که تواناییم که [خطوط] سر انگشتانش را درست و نیکو بازسازی کنیم، (۴) بَلْ يُرِيدُ الْإِنْسَانُ لِيَفْجُرَ أَمَامَهُ ﴿٥﴾ [نه اینکه به گمان او قیامتی در کار نباشد] بلکه انسان می خواهد [با دست و پا زدن در شک و تردید] فرارویش را [از اعتقاد به قیامت که بازدارنده ای قوی است] باز کند [تا برای ارتکاب هر گناهی آزاد باشد!] (۵) يَسْأَلُ أَيَّانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ ﴿٦﴾ [با حالتی آمیخته با تردید] می پرسد: روز قیامت چه وقت است؟ (۶) فَإِذَا بَرِقَ الْبَصَرُ ﴿٧﴾ پس هنگامی [است] که چشم [از سختی و هولناکی آن] خیره شود، (۷) وَخَسَفَ الْقَمَرُ ﴿٨﴾ و ماه تاریک و بی نور گردد، (۸) وَجُمِعَ الشَّمْسُ وَالْقَمَرُ ﴿٩﴾ و خورشید و ماه به هم جمع شوند. (۹) يَقُولُ الْإِنْسَانُ يَوْمَئِذٍ أَيْنَ الْمَفَرُّ ﴿١٠﴾ آن روز انسان گوید: گریزگاه کجاست؟ (۱۰) ♦️ترجمه: ▫️ سور مبارکه: حاقه، معارج، قیامه، علق، حمد و بقره ❇️توضیحاتی از دکتر محمد جاودان👇👇 🔹محمد عکاشه (۱۸۸۲-۱۹۸۲م.) از مشهورترین و برترین قاریان نسل اول قراء مصر و از معدود معمرین قراء آن کشور است. وی که یک قرن عمر کرد، حدود ۹۰ سال به تلاوت اشتغال داشت. او از سوی اذاعه مصر به همراه علی محمود و محمد رفعت برای تلاوت در افتتاحیه رادیو قرآن مصر در ۱۹۳۴م. انتخاب شد. گرچه بعدها به دلايلی که معلوم نیست رادیو قرآن مصر از ضبط و پخش تلاوت‌های وی خودداری کرد و در عوض رادیو انگلستان به ضبط شماری از تلاوت های او اقدام کرد. 🔻 به سبب عمر طولانی با همه مشاهیر و نوابغ تلاوت مصر هم‌عصر بود و به همراه برخی از این بزرگان مثل محمد رفعت، عبدالفتاح شعشاعی، علی محمود، مصطفی اسماعیل، علی حزین، محمود رمضان، هاشم هیبه و غیر آنها محافلی مشترک برگزار کرده است. 🔻باآنکه از نوجوانی به قراءت اشتغال داشت و تا اواخر عمر طولانی خود و در دوران کهولت نیز تلاوت می‌کرد، شگفت آنکه صدای وی جوان مانده و جز در کم‌شدن نفس و گاهی اندک گرفتگی در صدا نشانه پیری در صدایش مشهود نبود و در سنین کهن نیز صدا منعطف، سریع و پرتحریر بود. 🔻شگفتی دیگر آن است که از نه دهه قرائت وی در محافل قاهره و دیگر مناطق مصر قرائات معدودی باقی مانده که غالبا کیفیت بالایی از جهت ضبط ندارند. 🔻باوصف این، همین قرائات باقیمانده نشان از سبک ابداعی، خلاقیت هنری، مهارت نغماتی، معناگرایی و خشوع و معنویت در تلاوت این قاری برجسته دارد. شاید بتوان را از جهت روانی تحریرهای ریز و سهولت در انجام تحریر همپای کسی چون رفعت قرار داد که در این موهبت کم نظیر است. 🔻استاد شاه میوه در کانال تلگرامی خود در مورد ویژگی های فنی قرائت وی دو مطلب را بیان می کند: «۱. با اینکه وی هم دوره مرحوم شیخ علی محمود است اما ازحیث اسلوب تلاوت ازوی تاثیرات فراوانی پذیرفته واز حیث سرعت، استفاده از ترکیبات زیاد، قفلات بعضا مشابه٬ بازی با درجات وموتیف سازی وانتقالات مکرر بین مقامات  شباهت های زیادی باوی دارد اما دو تفاوت عمده بین او وعلی محمود هست نخست استفاده زیادازتحریر است در حالی که علی محمود بسیار کم تحریرتر میخواند و دوم علاقه به استفاده از قرائات وروایات مختلف در تلاوت عکاشه  است. ۲. قاریان زیادی در نسلهای بعد مانند مصطفی اسماعیل و بهتیمی  ازایشان  اقتباس کرده اند.» 🔻اکنون تلاوت زیبای او را از سور حاقه، معارج، قیامه، علق، حمد و بقره استماع می کنیم که در گویا در ۱۹۶۵م.، یعنی در سن ۸۳ سالگی اجرا شده است. 🎼 به پیوست فایل کامل 🔹تحریریه کتابخانه ادیان ✨باما همراه باشید✨ 📱کانال‌‌های ارتباط با کتابخانه و انتشارات دانشگاه ادیان 🔻🔻 ⏮ تلفن تماس : ☎️۰۲۵۳۲۸۰۳۱۷۱ 📱۰۹۱۲۷۵۴۵۷۷۸ ⏮ | سایت: 🌐 www.adyanpub.com ⏮ | ایتا 📲 http://eitaa.com/libadyan
📺 (سی‌ و هفتمین برنامه) ▫️ سور مبارکه: فصلت، قیامه و قدر ❇️توضیحاتی از دکتر محمد جاودان👇👇 🔹الشيخ محمد سلامة (1899 - 1982 از بزرگان نسل اول قراء مصر -الرعیل الأول- در قرن بیستم است. در خردسالی به حفظ قرآن موفق و به تحصیل دانش های قرآنی در الازهر موفق شد. 🔻در جنگ و قیام مصر علیه بریتانیا در 1919 شرکت کرد و پس از جنگ جهانی نخست، دهه سی را در فلسطین به سر برد. 🔻سلامه در نیمه نخست قرن بیستم در قرائت به شهرت و جایگاه والایی دست یافت. وی صدایی بسیار نیرومند و پرحجم داشت و بدون بلندگو تلاوت می کرد و گفته اند صدایش چنان قوی بود که صدایش از دوردست شنیده می شد. نیز نقل شده است که استفاده از بلندگو را خوش نداشت. 🔻در مورد قدرت صدا و نیز سبک او از ابوالعینین شعیشع  نقل شده است که: «شیخ محمد سلامه در محافل شبانه بدون میکروفون به تلاوت قرآن می پرداخت. او پیش از پیدایش رادیو یکی از مشهورترین مقرئان مصر به شمار می رفت و به علت برخورداری از قرار زیبا و همچنین اجرای سهل و آسان جواب و جواب الجواب که وی را بر دیگر قاریان برتری می داد جزو قاریان ممتاز به شمار می رفت.» 🔻نیز برخی از کارشناسان قرائت گفته اند: «طنین ویژه موجود در صدای شیخ خصوصیتی است که تحلیل گران در مورد آن به ارائه دیدگاه پرداخته اند. این طنین جلوه ای زکام آلود در صدای شیخ سلامه پدید آورده است. بدین علت صاحب نظران صدای وی را صوت بلغمی نامیده اند. صدای او اگرچه در سایه ویژگی یادشده از خشکی اندکی برخوردار است لکن با هیچ مانعی در زمینه ارتقاء به طبقات اوج و انتقال به پرده قرار و همچنین فقدان سلامت و بی تکلفی در این درجات، روبرو نیست.» 🔻سلامه براین باور بود که صدای قاری باید نیرومند باشد نه ظریف و لطیف. لذا با تلاوت قراء خوش سبک و صدایی چون عبدالباسط و مصطفی هیچگاه کنار نیامد و آن را مخفی نمی کرد. 🔻سلامه بر تلاوت قوی و تصویرگری معنایی قاری تأکید داشت. خود او استاد این فن بود. تلاوت های طولانی داشت. معمولا روی کلمات پایانی تحریر اندکی دارد یا تحریر نمی زند ولی تحریرهای ظریف وسریع را در اثنای تلاوت بسیار بهره می گیرد. گرفتگی مثبتی در صدای او هست که در صدای شماری ازنوابغ عرصه قرائت و انشاد دینی مصر وجود داشت. به فنون و موسیقای تلاوت تسلطی تام داشت و از آنها برای تنوع در قرائت و القای معانی بهره می گرفت. 🔻محمد سلامه تلاوت های طولانی داشت و نقل شده است در یک جلسه که ابتدا او و سپس مصطفی تلاوت کرده است به دلیل حضور شماری از بزرگان وصاحب منصبان در پایان جلسه اومجددا بر کرسی تلاوت نشسته و 7ساعت تلاوت کرده است، یعنی از سر شب تا اذان صبح و مستمعین میخ‌کوب نشسته و از هنر روحانی او خسته نمی شدند؛ مردمی که برای استماع تلاوتش کیلومترها پیاده می آمدند. 🔻گویا نیم قرن قاری تلاوت سوره کهف روزهای جمعه مسجد سید نفیسه در قاهره بود. به همین جهات او در نیمه نخست قرن بیستم بسیار مشهور شد وجایگاه رفیعی داشت. در نیمه نخست قرن بیستم یعنی تا 1948وارد اذاعه نشد و لذا تلاوت های ضبط شده چندانی از او باقی نمانده است. 🔻نقل است که تلاوت در اذاعه را حرام می‌دانست ولی بعدها از این نظر رجوع کرد و به اذاعه رفت گرچه دیگر طراوت صوتی لازم را نداشت. قراء نسل های پس از او که با أصوات افسانه ای ظهور کردند، أمثال سلامه با همه بزرگی و شهرت، تحت الشعاع قرار گرفتند، اما در تاریخ قرائت او بسان یک قله جاودانه شد. یکی از تلاوت های او را در این صبح جمعه استماع می کنیم. تلاوت او را از سور نورانی فصلت، قیامه و قدر مبارکه استماع می کنیم، سماعا طیبا. 🎼 به پیوست فایل کامل 🔹تحریریه کتابخانه ادیان ✨باما همراه باشید✨ 📱کانال‌‌های ارتباط با کتابخانه و انتشارات دانشگاه ادیان  🔻🔻 ⏮  تلفن تماس : ☎️۰۲۵۳۲۸۰۳۱۷۱ 📱۰۹۱۲۷۵۴۵۷۷۸ ⏮  | سایت: 🌐 www.adyanpub.com ⏮ | ایتا 📲 http://eitaa.com/libadyan
📺 (سی‌ و هشتمین برنامه) 🔹وَقِيلَ يَا أَرْضُ ابْلَعِي مَاءَكِ وَيَا سَمَاءُ أَقْلِعِي وَغِيضَ الْمَاءُ وَقُضِيَ الْأَمْرُ وَاسْتَوَتْ عَلَى الْجُودِيِّ ۖ وَقِيلَ بُعْدًا لِلْقَوْمِ الظَّالِمِينَ ﴿٤٤﴾ 🔸و [پس از هلاک شدن کافران] گفته شد: ای زمین! آب خود را فرو بر، و ای آسمان! [از ریختن باران] باز ایست، و آب کاستی گرفت و کار پایان یافت و کشتی بر [کوهِ] جودی قرار گرفت و گفته شد: دوری [از رحمت خدا] بر گروه ستمکاران باد. (۴۴) ▫️ سور مبارکه: هود ❇️توضیحاتی از دکتر محمد جاودان👇👇 🔹شیخ محمد الهلباوی (۱۹۴۶- ۲۰۱۳م.) يكى از اساتيد برجسته در فنون انشاد و ابتهال دينى و قرائت قرآن در عصر طلایی هنر قرائت و ابتهال مصر است. 🔻وی در میان طایفه هلبا متولد شد که سابقه‌ای ممتد در ابتهال و اناشید دینی داشتند. پدر بزرگ ایشان از اساتید و مشاهیر فن بود و شیخ محمد میراث دار نیای خود در صدای نیکو و این هنر گردید. هلباوی از سرآمدان ابتهال مصر شد و در قرائت قران نیز به استادی رسید. اگرچه در وهله نخست، در قرائت از اساتیدی چون رفعت و در انشاد و ابتهال از طه الفشنی تقلید می کرد ولی به تدریج به روش خاص خود در هر دو رشته دست یافت. 🔻تلاوت های او فنی و معناگرا و استادانه و از طمأًًنینه برخورداراند. در سه سطح جواب، قرار و جواب الجواب یعنی توسط، اوج و فرود تلاوت می کند و نحوه تلاوت به گونه‌ای است که مستمع را به سمت معنا سوق می دهد. 🔻هلباوی که استاد فنون موسیقی عربی بود در تلاوت با مهارت نغمات مختلف را متناسب با حال و هوای آیات به کار می‌گرفت. 🔻 هلباوی در انشاد دینی استادی تمام بود و بیش از قرائت به این هنر اشتغال داشت. مدایح متعددی در باره اهل بیت نیز اجرا کرده است که از جمله آثار جاودانه وی به شمار می آیند. 🔻هلباوی چندین بار به ایران برای قرائت، اجرای ابتهالات و نیز آموزش فنون این هنر دینی سفر کرده و در قم به دیدار برخی از مراجع چون آیت الله صافی(ره) نیز موفق شد. اکنون یکی از تلاوت های استادانه و زیبای او را از سوره نورانی هود استماع می کنیم. سماعا طیبا. 🎼 به پیوست فایل کامل 🔹تحریریه کتابخانه ادیان ✨باما همراه باشید✨ 📱کانال‌‌های ارتباط با کتابخانه و انتشارات دانشگاه ادیان 🔻🔻 ⏮ تلفن تماس : ☎️۰۲۵۳۲۸۰۳۱۷۱ 📱۰۹۱۲۷۵۴۵۷۷۸ ⏮ | سایت: 🌐 www.adyanpub.com ⏮ | ایتا 📲 http://eitaa.com/libadyan