eitaa logo
کتابخانه ادیان
1.1هزار دنبال‌کننده
4.2هزار عکس
394 ویدیو
103 فایل
انتشارات و کتابخانه تخصصی دانشگاه ادیان و مذاهب تلفن:. 02532803171 09127545778 🔹سایت انتشارات www.adyanpub.com 🔹سایت کتابخانه www.urd.ac.ir ارتباط با ما: @m2shojaie 🔹کانال کتابخانه در ایتا
مشاهده در ایتا
دانلود
کتابخانه ادیان
✨ 📺 (هشتادو ششمین برنامه) 🔸وَسَلَامٌ عَلَيْهِ يَوْمَ وُلِدَ وَيَوْمَ يَمُوتُ وَيَوْمَ يُبْعَثُ حَيًّا ﴿١٥﴾وَاذْكُرْ فِي الْكِتَابِ مَرْيَمَ إِذِ انْتَبَذَتْ مِنْ أَهْلِهَا مَكَانًا شَرْقِيًّا ﴿١٦﴾ 🔸و بر او سلام باد روزی که زاده شد، و روزی که می میرد، و روزی که زنده برانگیخته می شود. (۱۵) و در این کتاب [سرگذشتِ] مریم را یاد کن هنگامی که از خانواده اش [در] مکان شرقی کناره گرفت. (۱۶) ▫️ سوره مبارکه مریم آیه ۱۵ـ ۱۶ ❇️توضیحاتی از دکتر محمد جاودان 🔻شیخ عبده عبدالراضی عبدالله صالح (۱۹۲۲-۱۹۷۸م.) یکی از قاریان برجسته و در عین حال کمتر شناخته‌شده مصر است که با وجود استعداد و مهارت‌های بی‌نظیرش، به دلیل شرایط خاص زندگی و عدم حضور در رسانه‌های رسمی، کمتر در محافل عمومی شناخته شده است. او در سن شش‌سالگی بینایی خود را از دست داد، اما این محدودیت جسمی مانع از پیشرفت او در مسیر قرآنی نشد. در سن ۱۲ سالگی موفق به حفظ کامل قرآن کریم شد. با وجود استعداد و توانایی‌های فراوان، به دلیل زندگی در مناطق فقیرنشین و عدم دسترسی به رسانه‌های رسمی مانند رادیو مصر، تلاوت‌های او کمتر در سطح ملی و بین‌المللی منتشر شد. شیخ عبده عبدالراضی، آهسته‌آهسته بر موانع و محدودیت‌ها غلبه کرد و در موطن خود به‌عنوان قاری شناخته شد. وی که از نسل دوم قاریان پس از اذاعه در مصر به‌شمار می‌آید، یعنی نسل نوابغ و نسل طلایی قراء مصر، به‌تدریج و گویا با تأخیر، برای آنان شناخته شد. زیرا در محافل قرآنی محلی حضور فعال داشت و این محافل محل آمدوشد قاریان بزرگ نیز بود. با گذشت زمان، تلاوت‌های او مورد توجه قاریان بزرگ زمان خود قرار ‌گرفت. از جمله می‌توان به حضور او در محفل تاریخی سال ۱۹۷۲ میلادی در شهر جرجا اشاره کرد که به مناسبت سالگرد یکی از بزرگان منطقه برگزار شد. در این محفل، او به همراه استاد مصطفی اسماعیل به تلاوت آیاتی از قرآن کریم پرداختند. او نهایتا به جایگاه والایی دست یافت و برخی از قاریان مشهور هم‌عصر او مانند مصطفی اسماعیل، محمد صدیق منشاوی، محمود علی البنا و عبدالباسط محمد عبدالصمد در جلسات او حضور می‌یافتند و به تلاوت می‌پرداختند. نقل شده است که او شخصا به ضبط تلاوت‌های خود اقدام می‌کرد. خوش‌بختانه، شمار قابل توجهی از قرائات او باقی مانده است، هرچند به‌نظر می‌رسد این تلاوت‌ها مربوط به زمان جوانی او نباشند و متأسفانه عمدتا از کیفیت ضبط خوبی برخوردار نیستند. ویژگی‌های صوتی و هنری قرائت شیخ عبده: شیخ عبده از موهبت صدای لطیف و دلنشین  و ازطنین و قدرت ویژه‌ای برخوردار بود و ازاین‌رو، به راحتی، قادر به جذب مخاطبان در هر نوع محیطی بود، از محافل کوچک گرفته تا محافل عمومی و ملی. توانایی او در مدیریت و تنوع در صدای خود، این امکان را می‌داد که تغییرات احساسی و معنایی متن قرآن را به بهترین نحو انتقال دهد. یکی از ویژگی‌های بارز قرائات شیخ عبده عبدالراضی استفاده از تنوع در تن صدا بود. او با تغییرات دقیق در تن صدا می‌توانست لحن‌های مختلفی از آرامش و توازن تا شور و هیجان را در قرائات خود ایجاد کند. این ویژگی به ویژه در تلاوت آیات مربوط به داستان‌های انبیاء یا دعاها (مثل تلاوت‌های او از آیات سوره مریم یا سوره بقره) برجسته‌تر بود. وی هنرمندانه و متناسب با معانی و وقف و ابتداهای آیات از مقامات مختلف قرآنی بهره می‌گرفت. سبک تلاوت او معمولا این‌گونه بود که در دو وضع اوج و فرود تلاوت می‌کرد و توسط‌خوانی در سبک جایگاه محوری نداشت. روشی که بزرگانی چون عبدالباسط، منشاوی و بهتیمی نیز به‌کار می‌گرفتند. می‌توان گفت شیخ عبده به‌طور خاص تحت تأثیر استادان بزرگ هم‌نسل خود نظیر استاد مصطفی اسماعیل و عبدالباسط محمد عبدالصمد قرار داشت. از این رو، سبک قرائات او به نوعی ترکیبی از بهترین ویژگی‌های این قاریان بزرگ بود. شیخ عبده عبدالراضی در سال ۱۹۷۸ میلادی در سن ۵۶ سالگی دار فانی را وداع گفت. با وجود عمر کوتاه، میراث قرآنی ارزشمندی از خود به جای گذاشت که همچنان مورد استفاده و الهام قاریان و علاقه‌مندان به قرآن کریم قرار می‌گیرد. اینک در این صبح‌گاه  ادینه یکی از تلاوت‌های مشهور او یعنی تلاوت او را از سوره مبارکه مریم استماع می‌کنیم؛ سماعا طیبا. 👇👇 🎼 به پیوست فایل کامل 🎞 تهیه و تنظیم: مهدی محمدی شجاعی 🔹تحریریه کتابخانه ادیان ✨باما همراه باشید✨ ⏮ | ایتا | تلگرام | اینستاگرام 📲 @libadyan ⏮ | واتساپ https://chat.whatsapp.com/EZkvKCGCDgPGiTAes9Fh50
کتابخانه ادیان
🎼 📺 (هشتادو هفتمین برنامه) 🔸فَتَوَلَّ عَنْهُمْ فَمَا أَنْتَ بِمَلُومٍ ﴿٥٤﴾ وَذَكِّرْ فَإِنَّ الذِّكْرَىٰ تَنْفَعُ الْمُؤْمِنِينَ ﴿٥٥﴾ بنابراین از این سبک مغزان باطل گو، روی برگردان [که تو اتمام حجت کردی] و شایسته سرزنش نیستی؛ (۵۴) و پند ده؛ زیرا پند به مؤمنان سود می دهد؛ (۵۵) ▫️ سوره مبارکه ذاریات ❇️توضیحاتی از دکتر محمد جاودان 🔻شیخ حسن سالم شاهین (۱۹۲۰-۱۹۸۵م.) یکی از قاریان برجسته‌ی مصری در قرن بیستم میلادی وهم‌دوره و تقریبا هم‌نسل بزرگانی مانند مصطفی اسماعیل، عبدالباسط عبدالصمد، محمد صدیق منشاوی و مشاهیر بزرگ دیگری در این عصر زرین قرائت مصر بود اگرچه به‌اندازه آنان شناخته نشد. او بیرون از مصر شهرت نیافت، اما در زمان حیات در خود مصر به‌عنوان قاریی برجسته و صاحب فن شهرتی یافت. 🔻 شیخ حسن در روستای صفیطه، وابسته به شهر زقازیق در استان شرقیه مصر متولد شد و در خردسالی قرآن کریم را در مکتب‌خانه زادگاهش فراگرفته و به حفظ آن توفیق یافت. وی به‌سبب صوت زیبا و تلاوت دلنشین، به‌سرعت در روستای خود و مناطق اطراف شناخته شد. پدر شیخ حسن شاهین پس از شهرت فرزندش در زادگاه و مناطق اطراف، او را به شهر زقازیق منتقل کرد تا در مساجد بزرگ‌تر به تلاوت بپردازد. دیری نپایید که در استان شرقیه مشهور شد. 🔻او به‌رغم صلاحیت لازم برای امتحان به رادیو قرآن مصر نرفت و اگرچه بعدها رادیو از او برای تلاوت دعوت کرد اما چون لازمه قرائت در رادیو سکونت در قاهره بود دعوت رادیو را نپذیرفت. این امر هم شهرت او را محدود ساخت و هم سبب شد تلاوت‌های باکیفیت ضبط‌شده زیادی از او در دست نباشد. 🔻وی در تلاوت دارای سبک متمایز و ویژه خود است اگرچه شباهت‌هایی به سبک رفعت، شعیشع و مصطفی دارد که شاید نشان تأثیرپذیری وی از آنان باشد. به‌طور کلی، می‌توان گفت شیوه‌ی تلاوت او در چارچوب مکتب کلاسیک تلاوت مصر است. تلاوت شیخ حسن شاهین از ویژگی‌های ممتازی مانند صدای نیرومند، پاس‌داشت قواعد تجوید و خشوع و خضوع تمام برخوردار بود و او را در زمره‌ی قاریان اصیل ومتمایز مصر قرار می‌داد. 🔻صدای او نیرومند، پرطنین، شفاف، نافذ و سراسر تحریر بود و در دو وضع زیر و بم تلاوت می‌کرد. قفلات پایانی ویژه خود را داشت و از نفس بلندی برخوردار بود و قرائتش بر تحریرهای ریز و ظریف استوار بود. 🔻شیخ حسن اگرچه به الحان مختلف تسلط داشت اما بسیار از مقام بیات استفاده می‌کرد و از این جهت به تلاوتش حالتی روحانی و پر احساس می‌بخشید. وی به مخارج حروف و ادای صحیح کلمات توجه ویژه‌ای داشت و تلاوتش الگویی از فصاحت و دقت در قرائت قرآن بود. وقف‌ها و شروع‌های او عالمانه و معناگرایانه بود. اهل فن بر معنویت و خضوع او در تلاوت تأکید کرده اند. این قاری برجسته در سال ۱۳۶۴ش. به سرای باقی شتافت. جزاه الله عن القرآن و اهله خیر الجزاء. 🔻اینک و در این صبح آدینه و عید سعید قربان تلاوت زیبای او را از سور مبارکه ذاریات، انفطار، مطففین، ضحی و شرح استماع می‌کنیم؛ سماعا طیبا. 🎞 تهیه و تنظیم: مهدی محمدی شجاعی 🎼 به پیوست فایل کامل 👇👇 ✨باما همراه باشید✨ ⏮ | ایتا | تلگرام | اینستاگرام 🆔 @libadyan ┄┅═══••✾••═══┅┄ ⏮ | واتساپ https://chat.whatsapp.com/EZkvKCGCDgPGiTAes9Fh50
✨ 🔹با ما باشید با برنامه‌ی جمعه‌های قرآنی کتابخانه تخصصی دانشگاه ادیان و مذاهب 💢برنامه این هفته جمعه‌های قرآنی: 🔸معرفی و قرائت‌های استاد شیخ علی حجاج السویسی ✨باما همراه باشید✨ ⏮ | ایتا | تلگرام | اینستاگرام 🆔 @libadyan ┄┅═══••✾••═══┅┄ ⏮ | واتساپ https://chat.whatsapp.com/EZkvKCGCDgPGiTAes9Fh50
کتابخانه ادیان
🎥 📺 (هشتادو هشتمین برنامه ▫️ سوره مبارکه انفطار و قیامت ❇️توضیحاتی از دکتر محمد جاودان (بخش اول) 🔻شیخ علی حجاج السويسی، از قاریان برجسته قرآن کریم، در دهم سپتامبر سال ۱۹۲۶ میلادی در محله الجمالیه شهر قاهره به دنیا آمد. به دلیل حضور پررنگش در مراسم‌ و مناسبت‌های مذهبی در شهر سوئس، به لقب «السويسي» شهرت یافت؛ شهری که در کنال آبراه سوئز قرار دارد و نام این آبراه از آن گرفته شده است. او در نه‌سالگی موفق به حفظ کامل قرآن کریم شد و استادش عبدالعزیز السحّار به دلیل علاقه‌مندی و شوق وافر او به یادگیری آیات الهی، و نیز زیبایی و لطافت صدایش، همواره او را به ادامه راه حفظ و تلاوت قرآن تشویق می‌کرد. 🔻السويسی علاقه زیادی به قرائت شیخ محمد رفعت داشت. از این‌رو، به‌طور مستمر به مسجد فاضل پاشا می‌رفت تا مستقیما تلاوت‌های شیخ رفعت را بشنود. این امر مهارت او را که از استعداد خدادی برخوردار بود، در تلاوت کمال بخشید و به استادی رسید و البته در سبک تلاوت از او بسیار تأثیر پذیرفت و همواره این اثرپذیری در تلاوت‌های او آشکار بود. شیخ علی حجاج السويسی از کودکی تا کهنسالی، خود را به مکتب شیخ محمد رفعت وفادار نگه داشت و هرگز از سبک او فاصله نگرفت و حق شاگردی را تمام کرد. 🔻صدای شیخ علی السویسی بسیار زیبا، پر تحریر، بسیار نیرومند و دارای ریتمی آرامش‌بخش و حال‌وهوای صدای او متناسب معنویت قرآن بود. شاید به همین جهت بود که محمد سید طنطاوی، شیخ الازهر، درباره او گفته است: «صدای السويسی نزدیک‌ترین صدا به قلب من است. حتی گاهی کاری را به تعویق می‌اندازم تا تلاوت او را از رادیو  بشنوم.» نفس شیخ بلند و تلاوتش از طمأنینه و درعین حال شوروحرارت برخوردار بود. 🔻او در عین اثرپذیری از استاد رفعت، سبک خاص خود را در تلاوت داشت و ابداعات ویژه خود را در بخش‌های مختلف تلاوت و در نغمات و قفلات داشت. 👇👇 🎼 به پیوست فایل کامل ✨باما همراه باشید✨ ⏮ | ایتا | تلگرام | اینستاگرام 🆔 @libadyan ┄┅═══••✾••═══┅┄ ⏮ | واتساپ https://chat.whatsapp.com/EZkvKCGCDgPGiTAes9Fh50
🎥 📺 (هشتادو هشتمین برنامه ▫️ سوره مبارکه انفطار و قیامت ❇️توضیحاتی از دکتر محمد جاودان (بخش دوم) این ویژگی‌ها سبب شد او یکی از قاریان برجسته در میان نسل طلایی قاریان مصر باشد و نام خود را جاودان سازد. به همین جهت هم در محافل قرائت و مساجد بزرگ دعوت می‌شد و جان مشتاقان را از نفس گرم خود بهره مند می ساخت. در دهه‌های ۱۹۴۰ تا ۱۹۵۰، شیخ السويسي به صورت منظم شب‌های ماه رمضان را در مساجد قاهره احیا می‌کرد. در ۲۵ سالگی در آزمون کمیته قراء رادیو شرکت کرد و به عنوان قاری رادیو پذیرفته شد. 🔻او مدتی قاری مسجد البرنس در قاهره بود و سپس جایگزین شیخ محمود البجیرمی در مسجد الفتح شد. با وجود اینکه اصالت او به خانواده‌ای از منطقه البداری در استان اسیوط بازمی‌گشت، اما بعد از قرائتش در کنار شیخ عبدالعظیم الشعشاعی در شبی از شب‌ها، لقب «السويسي» برایش ماندگار شد. این لقب توسط شیخ الشعشاعی قاری اسطوره‌ای مصر به او داده شد، زمانی‌که هنوز بیش از پانزده سال نداشت و به همراه پدرش سفری به شهر سوئز داشت. 🔻او پس از بازگشت به قاهره به این نام شناخته شد و در بسیاری از کشورهای عربی، اسلامی و حتی کشورهای اروپایی برای تلاوت قرآن سفر کرد. باید توجه داشت که قاری دیگری از قراء متأخر مصر وجود داشت با نام شیخ علی حسن السویسی که به سبک مرحوم عبدالباسط تلاوت می‌کرد و گاه با علی حجاج السویسی اشتباه می‌شود در حالی‌که ایشان از قاریان متقدم بود و در سبک کلاسیک تلاوت می‌کرد. 🔻او به کشورهای متعدد اسلامی سفر کرد ولی یکی از کشورهایی که علاقه زیادی به تلاوت او نشان می‌داد، الجزایر بود که او آن را کشور سمیعه‌های قرآن می‌نامید. همچنین به مدت پنج سال همراه با شیخ مصطفی اسماعیل در لیبی پس از انقلاب در سال ۱۹۶۹ به تلاوت پرداختند. 🔻شیخ علی السویسی از متخلق‌بودن شیخ مصطفی خاطره‌های جالبی گفته و از اینکه او با آن جایگاه بالایی که داشته ایشان را مقدم می‌کرده و بخشی از وقت خود را به ایشان اختصاص می‌داده است. 🔻او بارها به عربستان سعودی دعوت شد و در سال ۱۹۸۰ با تلاوت کامل سوره اعراف در مسجد النبی در زمان عمره، حضار را شگفت‌زده کرد؛ با وجود آیات مشابه فراوان، هیچ اشتباهی نداشت و در همان زمان، ضبط کامل قرآن مجید را برای رادیو عربستان، کویت و مصر انجام داد. 🔻شیخ علی السویسی درباره قاریان بزرگ تعابیر جالبی داشت: شیخ محمد رفعت با برکت قرآن می‌تواند مردم را مجذوب کند؛ شیخ محمد سلامه نابغه‌ای بود که زمانه چون او را نمی‌بیند؛ شیخ الحصري قاری بزرگی است، اما شیخ محمد صدیق منشاوی نخستین کسی بود که مصحف مرتل را خواند و قرآن را از دلش می‌خواند. همچنین صدای محمد جبریل بسیار زیباست و شیخ محمد الطبلاوی نیز از نعمت‌های بزرگ برخوردار بود. اما شیخ مصطفی اسماعیل اخلاقی داشت که از نبوغش پیشی می‌گرفت. این تمجید از قاریان هم‌نسل نشان از رسوخ اخلاق قرآنی در وجود او داشت. 🔻السویسی یکی از معدود قاریان برجسته مصری است که پیش از انقلاب و گویا در دهه چهل شمسی سده گذشته به ایران سفر و تلاوت‌های زیبایی را در برخی شهرهای ایران مثل مشهد اجرا کرد. او پس از نزدیک به هفت‌دهه اشاعه قرآن سرانجام  در سال ۲۰۰۲م. جان به جان‌آفرین تسلیم کرد. 🔻اکنون و در این صبح آدینه و عید مبارک غدیر یکی از تلاوت‌های زیبای او را از سور مبارکه انفطار و قیامت را استماع می‌کنیم. سماعا طیبا. 👇 🎼 به پیوست فایل کامل ✨باما همراه باشید✨ ⏮ | ایتا | تلگرام | اینستاگرام 🆔 @libadyan ┄┅═══••✾••═══┅┄ ⏮ | واتساپ https://chat.whatsapp.com/EZkvKCGCDgPGiTAes9Fh50
کتابخانه ادیان
🎥 📺 (هشتاد و نهمین برنامه) 🔹إِنْ يَنْصُرْكُمُ اللَّهُ فَلَا غَالِبَ لَكُمْ ۖ وَإِنْ يَخْذُلْكُمْ فَمَنْ ذَا الَّذِي يَنْصُرُكُمْ مِنْ بَعْدِهِ ۗ وَعَلَى اللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ (۱۶۰) 🔸اگر خدا شما را يارى كند محال است كسى بر شما غالب آيد، و اگر به خوارى واگذارد آن كيست كه بتواند بعد از آن شما را يارى كند؟ و اهل ايمان تنها به خدا بايد اعتماد كنند. ♦️ترجمه:   ▫️سوره آل عمران آیه ۱۶۰ 🔸شیخ سید احمد محمد شبیب ❇️توضیحاتی از دکتر محمد جاودان: ▫️سیدمحمد احمد شبیب ( ۲۰۱۲-۱۹۳۴ م.) یکی از بزرگان تلاوت مصر از مکتب شرقی این کشور است. مکتب شرقی سبک خاص خود را دارد و سعید زناتی و شحات محمد انور از دیگر چهره های شاخص آن هستند و شباهت‌های بسیاری در تلاوتشان دارند. مرحوم شبیب ضمن تلاوت در چارچوب این مکتب ابداعات و روش خود را دارد و لذا روش و تلاوت او ممتاز گردیده است. 🔻شبیب در تلاوت غالبا در پرده‌های میانی تلاوت می‌کند و لذا بسیار روان و راحت قرائت می‌کند و به همین دلیل هرگاه بخواهد در مقام جواب الحواب و اوج بخواند با سهولت در پرده‌های بالا تلاوت می‌کند. 🔻ویژگی بسیار مهم صدای شبیب حلاوت صدای وی است که جنس صدای او را شنیدنی و جذاب می‌کند. وجود کیفیت انعطاف بالا در صدا و توان اجرای تحریرهای ظریف و نیز نفس بلند از دیگر امتیازات اوست. ترکیب این ویژگی‌ها با متانت و طمأنینه در تلاوت و اجرا و همزمان سعی در القاء معنای آیات او را به یکی از چهره های برجسته قرائت مصر در دوره متأخر بدل کرده است. مقامات و نغمات بیات، راست، سه گاه و نهاوند  را استادانه اجرا می‌کند. 🔻این تلاوت در سحرگاه دهمین روز از ماه مبارک رمضان، و در مراسم «شعائر صلاة الفجر» در مسجد امام حسین (ع) اجرا شده، که به صورت مستقیم از رادیو قاهره پخش میشد، و میلیون ها نفر جماعت روزه دار در کشور مصر و سایر بلاد اسلامی شنونده تلاوت استاد بودند! 🔻شیخ محمد شبیب، آیاتی از سوره مبارکه آل عمران  را که مرتبط با جهاد و شهادت و بشارت نصرت الهی و.. می باشد جهت تلاوت انتخاب کرده بود، که در لحظات معنوی سحرگاهان، با خشوع و روحانیت خاصی و به زیبایی هر چه تمام تر قرائت کردند. 🔻هر چند که شیوه مرسوم در مراسم فجر و تلاوتهای سحرگاهی به این شکل بود که هر روز یکی از ارباع قرآن و به ترتیب مصحف قرائت شود، اما قراء در سحرهای ماه رمضان اجازه داشتند که به‌دلخواه خود آیاتی را جهت تلاوت انتخاب کنند. 🔻اما انتخاب استاد شبیب برای تلاوت آن روز، به گونه ای بود که گویی حوادث آینده به وی الهام شده است!! 🔻چرا که چند ساعتی از تلاوت شیخ نگذشته بود که خبر حملات برق آسا و غافلگیر کننده نظامیان مصری و سوری به مواضع رژیم صهیونیستی، و کسب فتوحات متعدد در جبهات مختلف نبرد با اسرائیل، جامعه مصر و جهان عرب و اسلام را غرق در شادی و سرور کرد. (وقایعی که به «نصر العاشر من رمضان» یا «نصر أکتوبر» مشهور می باشد، و توضیح بیشتر در این باره از حوصله این نوشتار خارج است!) 🔻اما شیخ محمد شبیب که در بامداد این روز تاریخی، با تلاوت زیبای خود بشارت نصر و پیروزی بر یهود را به ملت اسلام داده بود به «قارئ النصر» ملقب شد‌. 🎼 به پیوست فایل کامل ✨باما همراه باشید✨ ⏮ | ایتا | تلگرام | اینستاگرام 🆔 @libadyan ┄┅═══••✾••═══┅┄ ⏮ | واتساپ https://chat.whatsapp.com/EZkvKCGCDgPGiTAes9Fh50
کتابخانه ادیان
🕊 📺 (نودمین برنامه) 🔹ربَّنَا إِنَّنَا سَمِعْنَا مُنَادِيًا يُنَادِي لِلْإِيمَانِ أَنْ آمِنُوا بِرَبِّكُمْ فَآمَنَّا ۚ رَبَّنَا فَاغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَكَفِّرْ عَنَّا سَيِّئَاتِنَا وَتَوَفَّنَا مَعَ الْأَبْرَارِ ﴿۱۹۳﴾ ربَّنَا وَآتِنَا مَا وَعَدْتَنَا عَلَىٰ رُسُلِكَ وَلَا تُخْزِنَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ ۗ إِنَّكَ لَا تُخْلِفُ الْمِيعَادَ ﴿۱۹۴﴾ 🔸پروردگارا! بی تردید ما [صدای] ندا دهنده ای را شنیدیم [که مردم را] به ایمان فرا می خواند که به پروردگارتان ایمان آورید. پس ما ایمان آوردیم. پروردگارا! گناهان ما را بیامرز، و بدی هایمان را از ما محو کن، و ما را در زمره نیکوکاران بمیران. ﴿۱۹۳﴾ پروردگارا! آنچه را که به وسیله فرستادگانت به ما وعده داده ای به ما عطا فرما و روز قیامت، ما را رسوا و خوار مکن؛ زیرا تو خلف وعده نمی کنی؟ ﴿۱۹۴﴾ 🔹سوره آل عمران آیات ۱۹۴_۱۹۳ 🔸استاد شیخ محمد اللیثی ▫️ایران - مسجد دانشگاه علوم و فنون فارابی ۱۳۷۸ ❇️ ماندگار‌ترین تلاوت استاد «محمد اللیثی» در مجلس امام‌حسین(ع) 🔻این تلاوت در سال ۱۳۷۸ در کشور ایران دانشگاه علوم وفنون فارابی تهران اجرا شده است وشامل آیات ۱۸۹ تا ۱۹۵ سوره آل عمران می باشد.محسن موسوی‌بلده استاد قرآن کریم در بیان خاطره این تلاوت ماندگار گفت: ایام محرم بود و در دانشگاه علوم و فنون فارابی مراسم قرائت زیارت عاشورا برپا بود، علی فراهانی، مداح و ذاکر اهل بیت (ع) پس از زیارت عاشورا در ذکر مصیبت در مقام بیات، سلام بر امام حسین(ع) را خواند که در همان لحظه استاد محمد اللیثی دستمالی را جلوی صورت گرفته و گریه می‌کرد به طوری که شانه‌ها و بدنش می‌لرزید. 🔻پس از این ذکر مصیبت استاد الیثی با همان حال غریب و بغض کرده و با چشمانی نمناک آماده تلاوت قرآن کریم شد و در ابتدای این تلاوت حالت حزن و بغض آلودگی مشهود است. وی آیات ۱۸۹ تا ۱۹۵ سوره مبارکه «آل‌عمران» را با تأسی و الهام از ذکر توسل از مقام شامخ «اباعبدالله(ع)» در مقام بیات و اوج و فرودهای خاص تلاوت کرد. ✨باما همراه باشید✨ ⏮ | ایتا | تلگرام | اینستاگرام 🆔 @libadyan ┄┅═══••✾••═══┅┄ ⏮ | واتساپ https://chat.whatsapp.com/EZkvKCGCDgPGiTAes9Fh50
کتابخانه ادیان
🎞 📺 (نود و یکمین برنامه) 🔸يَا عِبَادِ لَا خَوْفٌ عَلَيْكُمُ الْيَوْمَ وَلَا أَنْتُمْ تَحْزَنُونَ 🔹[خدا آن روز به آنان گوید:] ای بندگان من! امروز نه بیمی بر شماست و نه اندوهگین می شوید؛ ▫️ سوره مبارکه زخرف آیه ۶۸ ❇️توضیحاتی از دکتر محمد جاودان 🔻شیخ عبدالحق القاضی( ۱۹۱۵-۱۹۸۹م.) از منطقه منیا القمح شرقی در کشور مصر از قاریان برجسته این کشور و از قدمای این عرصه در قرن بیستم به‌شمار می‌آید. در آغاز جوانی به حفظ قرآن توفیق یافت و زیر نظر اساتید فن در زادگاه خود به فنون قرائت تسلط یافت و به‌‍‌یمن موهبت صوتی و استعداد موسیقایی و در سایه تلاش و اهتمام وافر به یکی از قاریان صاحب سبک بدل شد و در عصر نوابغ قرائت سری در میان سرها شد. 🔻قرائت وی خالی از تحریرهای نمایشی و تکلف‌های صوتی مستمع‌محور بود. مقامات را نیز به‌طرز ساده‌ای به‌کار می‌گرفت و بنابراین قرائت او از سادگی و درعین حال از زیبایی، معنویت و اثربخشی ویژه‌ای بهره می‌برد. شاهدی مهم بر این مطلب وجود دارد و آن نقل قولی است از شیخ مصطفی اسماعیل قاری اسطوره‌ای مصر که چندسالی هم از او بزرگتر بود. وقتی از شیخ مصطفی اسماعیل سوال شد که به تلاوت کدام قاری بیشتر علاقه دارد در پاسخ گفت بهترین تلاوت‌ها متعلق به شیخ عبدالحق قاضی است چرا که دارای یکی از پاکیزه‌ترین و زیباترین صداها در تلاوت قرآن است. 🔻به‌سبب سبک ممتاز و صدای خاص از سوی اذاعه قرآن مصر برای قرائت دعوت شد و گویا این دعوت به‌تکرار صورت گرفت اما از آنجا که از شهرت گریزان بود هربار دعوت را رد کرد و خود را به منطقه زادگاه خود محدود ساخت. صدای او رسا و پرطنین بود و در عین حال از ملایمت و حزن آمیخته با وقار همراه بود و از این‌رو، تلاوت‌هایش از اثربخشی ویژه‌ای بر شنونده برخوردار بود. تلاوت وی به فصاحت در ادای حروف، استحکام در تجوید و مهارت در وقف و ابتدا آراسته بود. 🔻 شیخ عبدالحق قاضی به سبک قدیمی قاریان مصر (مانند شیخ محمد رفعت و شیخ عبدالفتاح شعشاعی) نزدیک بود، اما ملودی و تنوع خاص خود را داشت. نقل شده است که پس از وفات شیخ قاضی مراسم سالگرد ایشان همه ساله با حضور جمع کثیری از قاریان و شاگردان ایشان و با شکوه هر چه تمام‌تر برگزار می‌شد، و شاهکارهای بسیاری نیز در این محافل خلق شده است که در جای خود و به نام این مجالس نکوداشت ثبت و ضبط شده اند. 🔻به عقیده متخصصین هنر تلاوت، غالب قاریان استان الشرقیه و پیرامون آن، از شیخ شبیب و شحات و اللیثی و شریف و هلیل و امثالهم گرفته، تا قاریان قدیمی تری همچون شیخ زناتی و ابوالسعود و... همگی به‌نحوی متاثر از شیوه تلاوت استاد عبدالحق القاضی بوده اند. 💢اکنون و در این صبح آدینه به یکی از تلاوت‌های او از سور مبارک زخرف و تکویر گوش جان می‌سپاریم. سماعا طیبا 🎞 تهیه و تنظیم: مهدی محمدی شجاعی 👇👇 🎼 به پیوست فایل کامل ✨باما همراه باشید✨ ⏮ | ایتا | تلگرام | اینستاگرام 🆔 @libadyan ┄┅═══••✾••═══┅┄ ⏮ | واتساپ https://chat.whatsapp.com/EZkvKCGCDgPGiTAes9Fh50
✨ 🔹با ما باشید با برنامه‌ی جمعه‌های قرآنی کتابخانه تخصصی دانشگاه ادیان و مذاهب 💢برنامه این هفته جمعه‌های قرآنی: 🔸معرفی و قرائت‌های استاد شیخ فرج الله شاذلی ✨باما همراه باشید✨ ⏮ | ایتا | تلگرام | اینستاگرام 🆔 @libadyan ┄┅═══••✾••═══┅┄ ⏮ | واتساپ https://chat.whatsapp.com/EZkvKCGCDgPGiTAes9Fh50
کتابخانه ادیان
🎞 📺 (نود و دومین برنامه) 🔸بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ يَا أَيُّهَا الْمُدَّثِّرُ﴿١﴾قُمْ فَأَنْذِرْ ﴿٢﴾ وَرَبَّكَ فَكَبِّرْ ﴿٣﴾وَثِيَابَكَ فَطَهِّرْ ﴿٤﴾ 🔹به نام خدا که رحمتش بی‌اندازه است و مهربانی‌اش همیشگی ای جامه برخود پوشیده! (۱) برخیز و بیم ده (۲) و پروردگارت را بزرگ دار، (۳)و جامه ات را پاک کن، (۴) ▫️ سوره مبارکه مدثر ❇️توضیحاتی از دکتر محمد جاودان 🔻امروز با یکی دیگر از قاریان برجسته مدرسه تلاوت مصر آشنا می‌شویم. این قاری از نسل چهارم قراء مصر و هم‌نسل کسانی چون محمد اللیثی، محمد بسیونی، محمد عبدالوهاب طنطاوی و شحات محمد انور بود. شیخ فرج الله شاذلی (۲۰۱۷-۱۹۴۸م.) قاری برجسته مصری در روستای "ارمانیه"  از استان "بحیره" این کشوربه دنیا آمد. وی در سن هشت سالگی به حفظ کل قرآن موفق شد و مسیر تعلم و تعلیم قرائت قرآن را برگزید و در سال ۱۹۷۱ به مؤسسه قرائات پیوست و باتوجه به موهبت صوتی ممتاز به یکی از قاریان مبرز مصر تبدیل شد. 🔻 در پرتو شخصیت علمی و قرآنی خود به نقابت اتحادیه قراء مصر، قاری رسمی اذاعه و امامت مسجد دست یافت و استاد الازهر شد. شاذلی قاری رسمی اذاعه قرآن مصر و سفیر قرآنی این کشور در جهان بود و به بسیاری از کشورهای جهان سفر کرد و آوای ملکوتی قرآن را با صوت دل‌نشین و لحن زیبای خود به سمع دوست‌داران قرآن رساند. 🔻 او همچنین داور بین المللی قرآن بود و برای داوری مسابقات در مهم‌ترین مسابقات بین المللی قرآن از جمله مسابقات دانشجویان مسلمان جهان در ایران به امر داوری مبادرت نمود. 🔻شاذلی قرائت‌هایی ناب از خود در سفر به ایران و عراق و در عتبات عالیات به‌یادگار گذاشت. او در یکی از جلسات در جمع اساتید و قاریان ایرانی از محبت بسیار بالای خود و مصریان به اهل بیت و از اینکه قلبشان به عشق اهل بیت و قرآن می‌تپد سخن گفت. لذا او در سفر به عتبات عالیات درخواست اذان‌گفتن به شیوه شیعی را پذیرفت. 🔻 با تأسف، این اذان برای او دردسرساز شد و از سوی الازهر و برخی جریان‌های مذهبی تند مصر مورد انتقاد قرار گرفت و از سوی الازهر از پاره‌ای مناصب قرآنی و تلاوت‌های مراکز و مساجد رسمی محروم و ازنقایت اتحادیه قاریان قرآن مصر معزول شد و البته عاقبت البته این محرومیت‌ها رفع شد. 🔻 استاد فرج الله شاذلی صدایی زیر، نیرومند، پرحجم و خوش‌تحریر داشت و به جهت شباهت صوتی به استاد عبدالعزیز حصان متأثر از سبک و روش این استاد تلاوت می‌کرد و از صوتی گیرا و سبکی جذاب بهره می‌برد و تلاوت‌های گرم و گیرایی داشت. از تنوع مقامات در تلاوت بهره می‌برد و تلاوتش همراه با طمأنینه و شکوه بود. 🔻اینک و در این صبح نورانی آدینه به تلاوت و زیبای او از سور مبارکه مزمل، مدثر، ضحی، شرح و علق گوش جان می‌سپاریم و از حال و هوای استماع این آیات مبارکات قرآن برکت، آرامش و جان می‌گیریم. 🎞 تهیه و تنظیم: مهدی محمدی شجاعی 👇👇 🎼 به پیوست فایل کامل ✨باما همراه باشید✨ ⏮ | ایتا | تلگرام | اینستاگرام 🆔 @libadyan ┄┅═══••✾••═══┅┄ ⏮ | واتساپ https://chat.whatsapp.com/EZkvKCGCDgPGiTAes9Fh50
کتابخانه ادیان
🎞 📺 (نودو سومین برنامه) 🔹بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ وَالذَّارِيَاتِ ذَرْوًا﴿١﴾فَالْحَامِلَاتِ وِقْرًا ﴿٢﴾فَالْجَارِيَاتِ يُسْرًا ﴿٣﴾فَالْمُقَسِّمَاتِ أَمْرًا ﴿٤﴾ سوگند به بادهای افشان کننده [که ابرهای باران زا و گرده های نرینه و مادینه گیاهان را می افشانند.] (۱)سوگند به ابرهایی که بار سنگین باران را با خود [به نواحی مختلف] حمل می کنند. (۲)و سوگند به کشتی هایی که به آسانی روی آب دریاها روانند. (۳) و سوگند به فرشتگانی که [به امر خدا] کارها را [برای تدبیر امور هستی میان خود] تقسیم می کنند، (۴) 🎤طه_موسی_حسن ❇️توضیحاتی از دکتر محمد جاودان👇👇 🔹استاد طه موسی حسن معروف به طه الفَشنی ( ۱۹۰۰-۱۹۷۱) یکی از نوابغ تواشیح و انشاد دینی و نیز قرائت قرآن مصر به شمار می‌آید. شماری از قراء مصر دستی در انشاد و تواشیح دارند و برخی منشدان و موشحان نیز تبحری در قرائت دارند و در این میان برخی تسلطشان در قرائت بیش از تواشیح و برخی به عکس و دسته سوم در هر دو زمینه سرآمدند مثل محمد عمران و پیش از او طه الفشنی. 🔻در تواشیح شاهکارهایی چون حب الحسین، میلاد طه و یا ایها المختار تاریخی و تکرار ناشدنی‌اند. در صدای طه الفشنی نوعی گرفتگی مثبت وجود داشت که امکان تحریرهای زیبا و سریع را برای او فراهم کرده و در اجراهای او نقش مهمی ایفا می‌کرده است. 🔻وی در قرائت نیز استادی تمام بود و معناگرا تلاوت می‌کرد و در تجوید مهارت بسیاری داشت و گرچه به سبک مصطفی علاقه داشت اما سبک خاص خود را داشت. 🔻آثار برجای مانده از وی در هر دو عرصه انشاد و قرائت حاکی از مهارت کم نظیر او به ظرائف این دو هنر جذاب دینی است. طه الفشنی به سبب صدای پرحلاوت و مهارتش در هر دو عرصه تلاوت و انشاد به ریاست مجمع قراء مصر دست یافت و بسیار مورد قبول و احترام عامه و خاصه بود و تمام عمر خود را وقف قرآن و انشاد دینی کرد. 🔻اکنون به یکی از تلاوت‌های استادانه او گوش فرا می دهیم که به نطر برخی از اهل فن یکی از برترین های عالم تلاوت از جهت ابداعات در نغمات و الحان و نیز از جهت معناگرایی محسوب می‌شود. سوره قاف و ذاریات. ▫️ سور مبارکه: قاف، ذاریات 🎼 به پیوست فایل کامل ✨باما همراه باشید✨ ⏮ | ایتا | تلگرام | اینستاگرام 🆔 @libadyan ┄┅═══••✾••═══┅┄ ⏮ | واتساپ https://chat.whatsapp.com/EZkvKCGCDgPGiTAes9Fh50
کتابخانه ادیان
🎞 📺 (نود و چهارمین برنامه) 🔹وَمَا مُحَمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُ ۚ أَفَإِنْ مَاتَ أَوْ قُتِلَ انْقَلَبْتُمْ عَلَىٰ أَعْقَابِكُمْ ۚ وَمَنْ يَنْقَلِبْ عَلَىٰ عَقِبَيْهِ فَلَنْ يَضُرَّ اللَّهَ شَيْئًا ۗ وَسَيَجْزِي اللَّهُ الشَّاكِرِينَ 🔸و محمّد جز فرستاده ای از سوی خدا که پیش از او هم فرستادگانی [آمده و] گذشته اند، نیست. پس آیا اگر او بمیرد یا کشته شود، [ایمان و عمل صالح را ترک می کنید و] به روش گذشتگان و نیاکان خود برمی گردید؟! و هر کس به روش گذشتگان خود برگردد، هیچ زیانی به خدا نمی رساند؛ و یقیناً خدا سپاس گزاران را پاداش می دهد. ▫️ سوره مبارکه آل عمران ❇️توضیحاتی از دکتر محمد جاودان شیخ عبدالله سلیمان شلبی( ۱۹۲۳-۲۰۰۵م.) یکی دیگران از قاریان برجسته مصری در عصر زرین قرائت قرآن در مصر و کمتر شناخته‌شده در جهان اسلامی بیرون از مصر است. وی اهل استان الغربیه مصر و روستای زادگاهش، «میت یزید»، در مجاورت زادگاه مصطفی اسماعیل، استاد الاساتید عالم قرائت، «میت غمر»، قرار داشته است. قرآن کریم را در خردسالی نزد دوتن از اساتید زادگاه خود فراگرفت. نخست نزد شیخ علی بدوی به حفظ قرآن توفیق یافت و بعدها «قرائات» را نزد شیخ عبدالمجید ملیجی آموخت و از او اجازه‌نامه دریافت نمود. شلبی تا سی‌سالگی در منطقه زادگاه خود به فعالیت قرآنی اشتغال داشت و آنگاه به شهر طنطا مرکز استان نقل مکان کرد. از این زمان به بعد موفقیت‌های قرآنی او فزونی یافت و در دهه شصت میلادی به عنوان قاری رادیو و تلویزیون مصر پذیرفته شد و در مصر به شهرت رسید و جایگاهی ممتاز در عرصه قرائت یافت. او همچنین به نقابت (ریاست اتحادیه) قاریان استان‌های غربیه و منوفیه (پیش از جدایی آن‌ها از یکدیگر) نائل شد که نشان‌دهنده مرتبه ممتاز او در میان قاریان این استان‌ها بود. او همچنین قاری رسمی مسجد الشیخة صباح بود. شیخ شلبی برای اشاعه صدای قرآن در رمضان‌ها که ماه بهار قرآن است به شماری از کشورهای اسلامی عربی و غیر عربی سفر می‌کرد. بی‌تردید مسافرت‌های قاریان برجسته مصری به دیگر کشورهای اسلامی در جذب مسلمانان به توجه بیشتر به قرآن و قرائت آن و جذب جوانان مستعد به هنر قرائت بسیار اثرگذار بوده و شیخ شلبی نیز در این عرصه نقش خود را ایفا کرده است. شیخ عبدالله شلبی در قرائت، به نظر می‌رسد، پیرو سبک استاد محمود علی البناء بوده است اگرچه برخی گفته اند که او سبک مستقل خود را داشت و مقلد نبود. باتوجه به اینکه استاد علی البناء مدتی طولانی قاری مسجد احمدی در شهر طنطا بوده است این اثرپذیری بسیار محتمل می‌نماید. باوصف این، او یک مقلد صرف نبود و با تکیه بر ویژگی‌های صوتی خود روش خاص خود را در قرائت داشت و بسیار استوار و متقن قرائت می‌کرد و جانب قواعد تجوید و تلاوت را پاس می‌داشت و از موهبت صوتی و نفس بسیار خوبی بهره‌مند بود و با خشوع تلاوت می‌کرد. شاید یکی از آشکارترین ویژگی‌های تلاوت او خشوع در تلاوت بود که در تلاوت‌های مختلف او کاملا هویداست. با آنکه صوتی از تلاوت‌های دوران جوانی او در دست نیست و آنچه موجود است از دهه پنجم عمر وی به بعد است، تلاوت‌های زیبایی از این قاری برجای مانده است که هرکدام مجموعه‌ای از هنرنمایی در نغمات شناخته‌شده قرآنی و گوشه‌های اختصاصی آنهاست: بیات، راست، حجاز، صبا، نهاوند و غیر آنها همراه با خشوع و معنویت قرآنی و روح‌بخش. این قاری ممتاز که در وصف او گفته اند متخلّق به اخلاق قرآن بود و با کتاب پروردگارش تجارت نمی‌کرد و گوهری از گوهرهای رادیوی مصر در دوران طلایی‌اش بود، از برترین قاریان رادیو در طول تاریخش از لحاظ صوت، ادب، اخلاق، علم، وقار و تواضع به شمار آمده است. اینک و در این صبح‌گاه آدینه به امید بهره‌مندی از هدایت، معنویت و لطافت قرآن به یکی از تلاوت‌های زیبای این استاد بزرگ گوش جان فرا می‌دهیم: تلاوت سحرگاهی از سوره آل عمران در مسجد امام حسین(ع). 🎞 تهیه و تنظیم: مهدی محمدی شجاعی 👇👇 🎼 به پیوست فایل کامل ✨باما همراه باشید✨ ⏮ | ایتا | تلگرام | اینستاگرام 🆔 @libadyan ┄┅═══••✾••═══┅┄ ⏮ | واتساپ https://chat.whatsapp.com/EZkvKCGCDgPGiTAes9Fh50