༻⃘⃕࿇﷽༻⃘⃕࿇༅⊹━┅┄ 🌸 #پرسش_و_پاسخ 🔮استـــاد اصغـــر طاهــــــرزاده 💠سوال شماره ۳۹۱۱۵ 💠منتظر باش نسیمی بوزد از کویش ⁉️سروده ای تازه تقدیم به نور چشممان استاد طاهرزاده عزیز و لب المیزانی‌های گرانقدر: «منتظر باش نسیمی بوزد از کویش/ عطرآگین شده پهنای جهان از بویش» «روی پوشید که نامحرم و این بزم نگاه؟/ توبه کردم ز گنه باز عیان شد رویش» «چشمِ آهویی او پرده‌ی انکار درید/ گرگ‌ زانو زده در مدرسه‌ی آهویش» «هیچکس نیست که در حیله‌ی او غرق نشد/ روبهان خورده فریب از تله و جادویش» «روز مستان ز چه رو مملو استغفار است؟/ سر هر زلف گره خورده شبی با مویش» «هرکجا خواستم از دامگهش بگریزم/ باز دیدم که شده قبله‌‌ی این دل سویش» «عاشقان کشته‌ی ظلمند به هر تیغ که شد/ چیست فرق ستم چشم و لب و ابرویش» «درِ دل بستم و او درب دلم از جا کند/ آفرین‌ها به توانمندی آن بازویش» «گفت: ای مور، سلیمانی ما گستردست/ دهنم گوش از سحر لبِ حق گویش» «آگهی گفت که از بحر بلاخیز نترس/ من چه گویم که شدم محو بلای جویش؟» «گفت خیر است، هر آن چیز که هستی باز آ/ راندن رند ندیدست کسی در خویش» «روشن از پرتو رویش نظری نیست که نیست/ همه حیرت زده از بازی تو در تویش» «قاصدک باش ولی از دَمِ پرواز نپرس/ منتظر باش نسیمی بوزد از کویش» ✅باسمه تعالی: سلام علیکم: آری! وقتی راه گشوده شد و ما معنای خود را در آن راه یافتیم، ما را چه باک که چه اندازه باید در انتظار بمانیم؟!! مهم آن است که در بستر حضور در جبهه حق در مقابل باطل، هر لحظه انتظارِ ما قدمی است در صراطی که ما را برای حضور دیگری در بر گرفته به همان معنایی که فرمودید:  منتظر باش نسیمی بوزد از کویش عطرآگین شده پهنای جهان از بویش موفق باشید   🌐http://lobolmizan.ir/quest/39115 🔻کانال لب المیزان ‌ 📱 @lobolmizan 🔻کانال صدای لب المیزان 📱 @sound_lobolmizan

༻⃘⃕࿇﷽༻⃘⃕࿇༅⊹━┅┄ 🌸 #پرسش_و_پاسخ 🔮استـــاد اصغـــر طاهــــــرزاده 💠سوال شماره ۳۹۱۱۶ ⁉️سلام استاد. ما یک عده افراد مومن دور هم این گروه را زده ایم با این نیت. ایا نیتمتان صحیح است؟...  ✅باسمه تعالی: سلام علیکم: عرایضی در این رابطه در سؤال شماره 39077 شده، خوب است به آن جواب رجوع شود. موفق باشید   🌐http://lobolmizan.ir/quest/39116 🔻کانال لب المیزان ‌ 📱 @lobolmizan 🔻کانال صدای لب المیزان 📱 @sound_lobolmizan

༻⃘⃕࿇﷽༻⃘⃕࿇༅⊹━┅┄ 🌸 #پرسش_و_پاسخ 🔮استـــاد اصغـــر طاهــــــرزاده 💠سوال شماره ۳۹۱۱۹ ⁉️سلام علیکم استاد آیا میتوان اتفاقات الان سوریه و جهان را بر نشانه های حتمی ظهور مثل خروج سفیانی و... انطباق داد ✅باسمه تعالی: سلام علیکم: تطبیق، کار آسانی نیست. عمده آن است که همان‌طور که در برنامه «به افق فلسطین» آقای خوش‌چشم فرمودند جنگ، جنگ است و بدون پیروزی و شکست نمی‌شود و همان‌طور که در جواب سؤال‌های شماره 39111 و 39114 عرض شد وقتی طلوع جبهه مقاومت به معنای طلوع تاریخی است ماورای شکست و پیروزی به آن معنایی که جبهه استکبار تعریف کرده؛ جبهه‌ای در آینده این تاریخ حاضر است که خود را در میدان تقابل حق در مقابل باطل معنا کرده است آن هم به صورتی که حالت تحجّر و ارتجاعی نداشته باشد، بلکه به همان صورتی که انقلاب اسلامی وارد این تاریخ شده است. موفق باشید لینک مصاحبه آقای خوش‌چشم در برنامه «به افق فلسطین»:https://eitaa.com/matalebevijeh/18234   🌐http://lobolmizan.ir/quest/39119 🔻کانال لب المیزان ‌ 📱 @lobolmizan 🔻کانال صدای لب المیزان 📱 @sound_lobolmizan

🔸 #تفسیر_قرآن 🔸سوره #مدثر ⏱زمان:شنبه ها بعداز نماز عشاء 🌸جلسه ۴ 🌸مکان:اصفهان-سه راه سیمین-مسجدانبیاء 🔮استاد طاهرزاده 🌐https://lobolmizan.ir/sound/1588 کانال لب المیزان 📱 @lobolmizan کانال صدای لب المیزان 📱 @sound_lobolmizan پیام رسان سروش 📱sapp.ir/lobolmizan پیام رسان ایتا 📱eitaa.com/lobolmizan آدرس اینستاگرام 🌐 https://www.instagram.com/asghar_taherzadeh آدرس آپارات 🌐https://www.aparat.com/asghar_taherzadeh

🔸 #تفسیر_قرآن 🔸سوره #مدثر 💠 اسلام مافوق رد و قبول مدعیان تفکر 🔮استاد اصغر طاهرزاده ⏰جلسه ۴ (۱۴۰۳/۰۹/۱۷) کانال لب المیزان 📱 @lobolmizan کانال صدای لب المیزان 📱 @sound_lobolmizan

🌺شرح #غزلیات_حافظ 🌺 #غزل137 🔺حضور ایمان در این تاریخ 💠https://lobolmizan.ir/leaflet/1593 🔮استاد اصغر طاهرزاده کانال لب المیزان 📱 @lobolmizan کانال صدای لب المیزان 📱 @sound_lobolmizan آدرس اینستاگرام 📱https://www.instagram.com/asghar_taherzadeh آدرس آپارات 🌐https://www.aparat.com/asghar_taherzadeh

🌺شرح #غزلیات_حافظ 🌺 #غزل137 🔮استاد اصغر طاهرزاده 🔺حضور ایمان در این تاریخ 🌸به سِرِّ جامِ جم آنگه نظر توانی کرد        🌸که خاکِ میکده کُحلِ بَصَر توانی کرد 🔺جناب حافظ خطاب به انسان می‌فرماید زمانی می‌توانی به سرّ سویدای جانت که همان جامِ جم و یا باطن اصیل آدمی است، نظر کنی که خاک میکده را سرمه چشم گردانی. و این حکایت انسانی است که بنا دارد ماورای کثرات، خود را در حضوری دنبال کند که در نسبت با حقیقت و شور معنویت ، نگاه خود را به امور به نگاه دیگری تبدیل کند که آن نگاه، نگاه اهل دنیا نیست، نه‌تنها نگاه و بیناییِ بصر خود را باید منوّر به میکده عبوراز خودبینی‌ها و حضور ذیل ارادۀ الهی بگرداند، بلکه باید خاک آن میکده حضور را که کم‌ترین نحوۀ حضور است، سرمۀ چشم خود گرداند؛ حاکی از آن‌که دل را به حضوری بسپارد که تنها به شور و شیدایی‌بودن در «هستی» و یا «وجود» پیش می‌آید، آزاد از هر کثرتی و ماهیتی. 🌸مباش بی میّ و مُطرب که زیرِ طاقِ سپهر        🌸بدین ترانه غم از دل به در توانی کرد 🔺می‌فرماید زندگی آن‌گاه به معنای واقعی زندگی است که انسان با تمام وجود و به طور مستمر خود را در اصیل‌ترین حضور دنبال کند که همان استقرار در هستیِ بیکرانه است و در این میدان کسانی باید مدّ نظر باشند که با شخصیت خود شور زندگی را به انسان متذکر می‌شوند. تنها در چنین حضوری و با قرارگرفتن در چنین جهانی است که به یک معنا همه چیز در نزد انسان است و لذا جایی برای غم نمی‌ماند. مانند شور و شیدایی بسیجیان و حزب الله و رزمندگان حماس در این تاریخ در زیر طاقِ سپهر که این جهان است.   🌸گُلِ مرادِ تو آنگه نقاب بُگْشاید     🌸که خدمتش چو نسیمِ سحر توانی کرد 🔺آری! وقتی گُلِ مراد تو که همان حضور در باطن اصیل‌ات می‌باشد، نقاب می‌گشاید که مانند نسیم سحری که نداهای بی‌صدا دارد؛ دل را با مواجهه با بشارت‌های شهدا مدد کنی، که این بهترین مدد است به خود، به عنوان جام جمی که تنها در حضور با خود در عین ربط به حقیقتِ «وجود» برای انسان پیش می‌آید. نسبتی از جنس نسیم سحر که نفحاتی را بر جان انسان می‌دمد، باید پیش آید که ما باشیم و توجه به «بودنی» که عین ربط است به حضرت محبوب و نه چیز دیگر 🌸گدایی درِ میخانه طُرفه اِکسیری‌ست      🌸گر این عمل بِکُنی، خاکْ زر توانی کرد 🔺در راستای حضوری که عین ربط به حقیقت است، آنچه در این میان ظاهر می‌شود به حکم: «أَنْتُمُ الْفُقَرَاءُ إِلَى اللَّهِ» درک فقری است که عین گشوده‌شدن به تجلیات الهی است. حال اگر تو را همّت نظر به چنین فقری است که تنها و صرفاً در معرض تجلیات الهی قرار می‌گیری، مطمئن باش کم‌ترین مخلوق که خاک باشد، برای تو همچون زر ارزشمند خواهد بود زیرا هر چیزی در میدان توحید به حکم: «ما رَایتُ شیئاً إلاّ و رَایتُ اللهَ قَبلَهُ و بَعدَهُ و مَعَهُ» برای انسان آینۀ ظهور انوار اسماء الهی است. آیا سودی از این طرفه اکسیر و کیمیایی شگفت‌انگیزتر برای حضور در کشور عشق، ممکن است؟ 🌸به عزمِ مرحلۀ عشق پیش نِه قدمی         🌸که سودها کنی ار این سفر توانی کرد 🔺با توجه به آنچه گفته شد یک راه و یک سفر بیشتر در میان نمی‌ماند و آن دل‌سپردن به سوی حقیقت است به جای مشغول‌شدن به آنچه غیر از این دل‌سپردن است. در این مسیر است که آینده، آیندۀ دیگری است غیر از آینده‌ای که همواره از سرمایه عمر کاسته می‌شود، بدون آن‌که حضوری معنوی پیش آید و افقی گشوده شود. حال مائیم و آن دل‌سپردن‌هایی که سید حسن نصرالله و یحیی سنوار در آن حاضر شدند و نه‌تنها سرمایه عمر را از دست ندادند بلکه سودهایی بردند غیر قابل توصیف که هنوز زبانی برای توصیف آن‌که بتواند به آن سودها اشاره کند، گشوده نشده. 🌸تو کز سرایِ طبیعت نمی‌روی بیرون      🌸کجا به کویِ طریقت گذر توانی کرد 🔺آری! این مشکل خود ما می‌باشد که نمی‌توانیم در نسبتی حاضر شویم که آن شهیدان عزیز حاضر شدند، نسبتی که آن‌ها با «حق» در مقابل «باطل» داشتند، هنوز در محدودۀ محاسبات دنیا و دنیاداران هستیم و گمان داریم باید در هیمن نظمی که جهان استکباری تنظیم کرده است خود را معنا کنیم. این‌جا است که معنای عشق را به صورتی که جبهه مقاومت درک می‌کند نمی‌یابیم در نتیجه ما را به کوی طریقت که تاریخ گشوده‌ای است غیر از تاریخ سیطره استکبار، راهی نیست و این در این زمانه بزرگ‌ترین محرومیت است. محرومیت از حضوری که شهید سنوار با اولین سنگی که به سوی مزدوران صهیونیسم پرتاب کرد، در خود یافت و متوجه شد آن سنگ‌ها، کلماتی هستند گویاتر از هر حرفی که در آن زمان باید می‌زد. او اگرچه سال‌ها در زندان و اسارت بود، ولی گرفتار سرای طبیعت نشد و به گفتۀ خود در آن زندان‌های تاریک، در هر دیواری که مقابل او قد کشیده بود، پنجره‌ای را می‌دید به افق‌های دور که آزادی را نوید می‌داد.

و این قاعده برای هر کسی است که با عزم حضور در تاریخی دیگر، بنای عبور از سرای طبیعت را دارد، عبور از طبیعت با ظاهر رنگارنگ دروغین‌اش که فضای مجازی و رسانه‌ها آن را تبلیغ می‌کنند. 🌸جمالِ یار ندارد نقاب و پرده ولی        🌸غبارِ رَه بِنِشان تا نظر توانی کرد 🔺آری! حقیقتاً جمال یار هیچ نقاب و پرده‌ای ندارد و او را نه‌تنها در فتح خرمشهر دیدی بلکه هر جا و هر وقت راهی در هر تاریخی به سوی حقیقت گشوده شود، اوست که چهره می‌نمایاند و مزۀ ایمان به خود را در «جمعۀ نصر» بر جان‌ها می‌چشاند. کافی است غباری که راه نظر به حضرت محبوب است را که همان خودخواهی‌ها و خودبنیادی‌ها است، فرو بنشانی تا متوجه شوی چه اندازه در قطعه، ‌قطعه و مرحله، مرحلۀ آن زندگی و تاریخ او حاضر است و این مهم‌ترین نکته در درک توحید و حاضرشدن در ایمان است. 🌸بیا که چارۀ ذوقِ حضور و نظم امور      🌸به فیض‌بخشیِ اهلِ نظر توانی کرد 🔺در راستای نظر به حضور حضرت محبوب در هر جا و هر چیز و برای رسیدن به ذوق حضور و حضور دل و همراه‌شدن با ارادۀ الهی، کافی است متوجه اهل نظر شویم؛ آنانی که با شخصیت و گفتار و حرکات‌شان اشاره به حقیقتی می‌کنند که در حال طلوع است و در این زمانه حضرت روح الله«رضوان‌الله‌تعالی‌علیه» بود که نشان دادند ما کجا هستیم و به کدام سو باید جلو برویم، امری که بسیجیان به خوبی متوجه اشارات او که از تبار اهل نظر بود شدند و ره صد ساله را یک شبه طی کردند.   🌸ولی تو تا لبِ معشوق و جامِ مِی خواهی     🌸طمع مدار که کارِ دگر توانی کرد 🔺کافی است انسان بر راهی که باید طی کند، پایدار باشد و متوجه باشد او را همان حضور که لب معشوق و جام میّ است کافی است از آن جهت که در آن حضور همۀ آنچه شایسته است، حاضر است. پس او را به کار دیگر و طمع به امر دیگر چرا؟ آن‌طور که اهل دنیا گرفتار انواع کثرات می‌شوند و آنچه را که به طور طبیعی برایشان پیش آمده پس می‌زنند و بر سرگردانی خود می‌افزایند، غافل از آن‌که آنان باید در پی نورِ هدایت باشند. و در این رابطه جناب حافظ به خود چنین متذکر می‌شوند. 🌸دلا ز نورِ هدایت گر آگهی یابی           🌸چو شمع، خنده‌زنان تَرکِ سر توانی کرد 🔺هان ای دل! متوجه باش آنچنان نور هدایت به سوی رحمت واسعه حضرت محبوب عظیم است و آنچنان حاضرشدن در فقر إلی الله و گدایی در میخانۀ اُنس طرفه اکسیری است که اگر متوجه آن شوی و جان تو آن را بیابد، دیگر هیچ چیز برای آن جایی ندارد تا آن‌جایی که مانند شهدا شمع‌گونه ترک سرخواهی کرد و تو می‌مانی و آن اُنسی که هیچ چیز نیست مگر اُنس، مگر توجه به عین ربط بودن در معرض تجلیات دائمی حضرت محبوب و هر روز شدنی شدیدتر از شدنی دیروزین. 🌸گر این نصیحتِ شاهانه بشنوی حافظ         🌸به شاهراهِ حقیقت گذر توانی کرد 🔺و این است آن نصیحت شاهانه که در بیت اول غزل از نظر به «سِرِّ جامِ جم» آغاز کرد و در بیت دهم به آگهی به نور هدایت ختم نمود، حال می‌فرماید با پذیرفتن چنین نصیحتی که اولاً: حضوری بود به رسم بندگی و ثانیاً: در خدمت او‌ چو نسیم سحر بودن، نصیحتی است که با پذیرفتن آن، گذرکردن به شاهراه حقیقت است و گشوده‌شدن همۀ پنجره‌هایی که به سوی افق آیندۀ تاریخ توحیدی انقلاب اسلامی مقابل انسان باز شده است. والسلام 💠https://lobolmizan.ir/leaflet/1593 کانال لب المیزان 📱 @lobolmizan کانال صدای لب المیزان 📱 @sound_lobolmizan

💠 #صوت 🔺 #ای_هشام 🌸جلسه ۵۲ ⏱زمان:۲شنبه ها-بعدازنمازعشاء مکان:اصفهان-ابتدای اتوبان ذوب آهن-خ قائمیه-گلزار۱-مسجدخدیجه کبری(س) 🔮استاداصغرطاهرزاده 🌐https://lobolmizan.ir/sound/1046 کانال لب المیزان 📱 @lobolmizan کانال صدای لب المیزان 📱 @sound_lobolmizan آدرس اینستاگرام 🌐 https://www.instagram.com/asghar_taherzadeh آدرس آپارات 🌐https://www.aparat.com/asghar_taherzadeh

🔸 #ای_هشام 🔺توصیه امام کاظم علیه السلام به هشام 🔮استاد اصغر طاهرزاده 💠 جایگاه زبان در صعود و یا سقوط انسان ⏰جلسه ۵۲ (۱۴۰۳/۰۹/۱۹) کانال لب المیزان 📱 @lobolmizan کانال صدای لب المیزان 📱 @sound_lobolmizan

༻⃘⃕࿇﷽༻⃘⃕࿇༅⊹━┅┄ 🌸 #پرسش_و_پاسخ 🔮استـــاد اصغـــر طاهــــــرزاده 💠سوال شماره ۳۹۱۲۰ ⁉️با سلام خدمت شما، رهبری در چند سال اخیر در موضوع امر به معروف و نهی از منکر حجاب و عفاف توصیه های اساسی فرمودند و آن را واجب فراموش شده و... خواندند. سوال بنده این است که چرا رهبری در مواجهه با بدحجاب ها مانند نمایشگاه کتاب و... نهی از منکر نکردند؟ یا بعضا در جلساتی که در حسینیه امام خمینی برگزار می‌شود، مشاهده می‌شود افراد بدحجابی هستند و کسی به آن ها تذکر نمی‌دهد. مضافاً بر این‌که این رفتار ها توسط برخی افراد مذهبی و انقلابی به عنوان روشنفکری و تألیف قلوب توسط رهبری و محبت اقشار مختلف مردم حتی بدحجاب و بی‌حجاب ها تلقی شده و به عنوان یک روش در جامعه انتشار داده می‌شود. لطفا این مورد را توضیح دهید. با تشکر ✅باسمه تعالی: سلام علیکم: عرایضی در جواب سؤال شماره 39095 در این مورد شد. موفق باشید   🌐http://lobolmizan.ir/quest/39120 🔻کانال لب المیزان ‌ 📱 @lobolmizan 🔻کانال صدای لب المیزان 📱 @sound_lobolmizan

༻⃘⃕࿇﷽༻⃘⃕࿇༅⊹━┅┄ 🌸 #پرسش_و_پاسخ 🔮استـــاد اصغـــر طاهــــــرزاده 💠سوال شماره ۳۹۱۲۱ ⁉️. تفاوت جوانی و پیری در طی طریق و سلوک در چیست؟ پیری چه نکته ای دارد که اگر در اوان جوانی بپردازش در نیامده باشی در پیری نمیتوانی؟ حال آنکه در پیری امیال از بین رفته و پرواز بیشتر است؟ اگر نیز در پیری هیچ ملکاتی شکل نمیگیرد، پس تعلق نفس به بدن برای چیست در صورتی که رشدی حاصل نمی شود؟ در ایام جوانی باید چه کرد؟ خود را از حالت یکنواختی در اوردن برای شناختن واقعیت نفس؟ همچون زمان جنگ؟ ۲. در کتاب خون دلی که لعل شد، امام خامنه ای میفرماید که من کتاب ترجمه کردم بخاطر تنگ دستی! چگونه با ایمان قابل جمع است؟ ۳.بنده یکبار از محضرتان سوال کردم که چرا هرکس در یک موقعیت اجتماعیست و چرا شما کار های اجرائی را کنار گذاشته اید، فرمودید احساس حضور انسان در نزد خود و درک هویت روحانی که جان خود احساس کند بیانگر خوب بودن جایگاه انسان است، این نشان از وسعت صدر انسان هاست که هرچه بیشتر باشند بیشتر در صحنه اند؟ ۳. یادم است فرمودید در ایامی که صرفا مشغول تحصیل بودید، روزانه ۱۸ ساعت مطالعه میکردید و نیز خاطره معروفتان راجع به ازدواج و مطالعه تا آخرین لحظه... چگونه برنامه ریزی میکردید؟ آیا الان برای بنده رسیدگی به مستحبات، در کمترین مقدار یا بیشتر، نیاز است؟ چگونه تمام ما یحتاج روزانه را مدیریت میکردید و تا اینقدر مطالعه؟ ✅باسمه تعالی: سلام علیکم: 1- انسان در سن پیری بیشتر با ملکات خود زندگی می‌کند و نوعی پختگی پیش می‌آید همراه با تجدید نظر و توجه بیشتر به معارف عالیه الهی 2- آری! چنانچه در سوره فجر ملاحظه می‌کنید تقدیر معیشت، نوعی امتحان است و این غیر از آن فقری است که موجب خواری می‌گردد. می‌فرماید:  «فَأَمَّا الْإِنْسانُ إِذا مَا ابْتَلاهُ رَبُّهُ فَأَكْرَمَهُ وَ نَعَّمَهُ فَيَقُولُ رَبِّي أَكْرَمَنِ* وَ أَمَّا إِذا مَا ابْتَلاهُ فَقَدَرَ عَلَيْهِ رِزْقَهُ فَيَقُولُ رَبِّي أَهانَنِ». 3- تفاوت انسان‌ها در صحنه تاریخ بودن است 4- مهم توجه به شرایط و امکانات می‌باشد. موفق باشید   🌐http://lobolmizan.ir/quest/39121 🔻کانال لب المیزان ‌ 📱 @lobolmizan 🔻کانال صدای لب المیزان 📱 @sound_lobolmizan