eitaa logo
تأملات | تولايى
4.3هزار دنبال‌کننده
636 عکس
258 ویدیو
44 فایل
🔹️شبکه های مجازی ما: ➡️t.me/m_a_tavallaie ➡️instagram.com/m_a_tavallaie ➡️virasty.com/m_a_tavallaie 🌐tavallaie.org ✅ ارتباط با ادمین: @admin_taamolat 📍حسینیه تأملات: @hosseinie_taamolat 📍کانال درسی: @taamolat_darsi
مشاهده در ایتا
دانلود
🌷هوالعلیم ◽️ 🔸برخى فقها بر اين باورند كه اجماع خود صلاحيت استناد و دليليت مستقل ندارد، زيرا شرط استناد به دليل اجماع آن است كه مدركى نباشد، پس دليليت اجماع بنابر مبناى ايشان در مواردى مانند موضوع بحث ما[استحباب نکاح] - كه كتاب و سنت دلالت بر آن دارند - شأنى است نه فعلى، يعنى اگر كتاب و سنت نبود، اجماع دليل شمرده مى‌شد. 🔸امّا بايد گفت كه اجماع چه مدركى باشد و چه نباشد، اگر اتصال آن به زمان معصوم‌عليه السلام ثابت شود، صلاحيت استناد دارد هر چند اجماع مدركى باشد و حتى خود مدرك صلاحيت استناد نداشته باشد. زيرا دليل عمده براى حجيّت اجماع تقرير معصوم است. يعنى مطلبى كه در تمام ازمنه و از جمله دوران معصوم‌عليه السلام محلِّ ابتلاء بوده و ردع نشده، حجّت مى‌باشد و حمل بر تقيّه نيز نمى‌توان كرد، زيرا تقيّه در مورد يك مسأله در تمام ازمنه نبوده است. 🔸البتّه بسيارى از اجماعات متأخرين مستند به استدلالات آنها بوده و اتصال به زمان معصوم را نمى‌توان احراز كرد. 🖋آیة الله شبیری زنجانی 📚درس خارج کتاب النکاح، جلسه اول @taamolat_darsi
🌹هو العلیم آیة الله سید موسی شبیری زنجانی : ➖ اجماعات سيد [مرتضی] اين است كه مسأله‌اى را كه با قاعده‌اى متّفق عليها، مطابق مى‌ديده، به لحاظ اينكه آن قاعده مسلّم و اتفاقى است، مصداق و صغراى آن نيز اجماعى خواهد بود و بر اين اساس مسأله را اجماعى فرض كرده است. ➖... اگر در موردى روايتى باشد و شيخ[طوسی] مطلبى از آن استفاده كند، به لحاظ مبناى سابقين در عمل به ، شهادت اجمالى مى‌دهد كه فتواى ديگران هم چنين بوده است. @taamolat_darsi