🔺🔺🔺 و اسلام و قانون اساسی باید فاتحه خواند.اموری که در حفظ نظام اسلامی [دخیل‌] است، یا ضرورت دارد، که ترک یا فعل آن فسادانگیز است. نمی‌شود به خواست عده‌ای طرفدار زمینخواران به همان منوال بماند. جنابعالی مطمئن باشید که خطر در این طرف بسیار است و در آن طرف خطری نیست بلکه به حکم ثانوی شرع محدودیتهایی صورت می‌گیرد؛ که با ترک آن خطرهای عظیمی در کار است. و جنابعالی مطمئن باشید که نه مجلسیان به حسب نوع و نه دولت متمایل به چپ است و نه اعمالی که می‌شود چپی است و من امیدوارم که با نظارت علمای اعلام بلاد چیزی که بر خلاف احکام شرع باشد چه احکام اولیه پس از موارد مذکور و چه احکام ثانویه، خطری پیش نیاید. 25 مهر 1360 🔻 ای کاش طرز رفتار و افکار سرمایه داران بزرگ و نیز‌‎ ‌‏زمینخواران غیر مشروع و دارندگان آپارتمانهای بسیار، که بی تعهد به احکام اسلام‌‎ ‌‏به طور نامشروع به دست آورده اند و امروز با حساب دقیق، ملک طِلْق اسلام است که‌‎ ‌‏باید صرف مصالح اسلام و مسلمین شود و به مستمندان که با عسرت و ذلت به سر می برند‌‎ ‌‏باید رسیدگی شود، به سمع مبارک می رساندند تا معلوم شود چه مصیبتهایی بر اسلام و‌‎ ‌‏مسلمین می گذرد. اکثر قریب به تمامِ مساکنِ اجاره ای از این قشر است که با رسیدگی‌‎ ‌‏فقهی باید از آنها مصادره شود، و کم کسی است که معتقد به اسلام و متعهد به آن باشد و‌‎ ‌‏حاضر شود در سرمای زمستان و گرمای طاقت فرسای تابستان، یک عده زن و بچۀ بی پناه‌‎ ‌‏را برای سودجوییِ هر چه بیشتر از خانه بیرون براند و در معرض تلف اطفال آنان گذارد.‌‎ ‌‏آن قشر که این اعمال غیرانسانی را به اسم اسلام جلوه می دهند، آنها هستند که یا به اسلام‌‎ ‌‏عقیده ندارند، یا عمل به احکام نکرده اند، و با تشبث به اسلام و قانون می خواهند به‌‎ ‌‏اعمال فاسد خود ادامه دهند.‏ ‏ ‌‏ 5 تیر 1362/ 14 رمضان 1403‏ ⏪ #نتیجه: در نگاه بسیاری از اهل فن اگر این قانون حداکثر افزایش اجاره ۲۵درصدی توسط مجلس تصویب میشد بدون شک شورای نگهبان رد میکرد! در حالی که دیدیم به صراحت رهبرانقلاب فتوا به صحبت این امر دادند که اصلا غصبی شکل نگرفته و حاکم اسلامی میتواند چنین ورودهایی کند. تجربه تاریخی امام ره را آوردیم و اجمالا مبنای این امر را در نگاه شهید صدر به عنوان یک فقیه نظریه پرداز ذکر کردیم. مسکن یک نمونه بود، از این موارد میشود چندین نمونه ذکر کرد که شورای نگهبان به عنوان یک نهاد نظارتی- فقاهتی با این نگاه عدالتخوانه فقاهتی امام، شهید صدر و رهبر انقلاب بسیار فاصله دارد. سندهای توسعه در نهایت همین فقها امضا کردند. رد طرح ابتدایی مالیات بر خانه های خالی به بهانه نقض مالویت شخصی، مانع گذاشتن سقف حقوقی برای مدیران و تصویب حداقل تفاوت ۷ برابری برای مدیران که معلوم نیست از کجای فقه حقوق و دستمزد اسلام آمده است و.‌‌‌... بخشی از اقدامات شورای نگهبان در مقابله با این نگاه فقهی عدالتخواهانه بوده است. بدون شک تحقق بخش بخشی از فاصله طبقاتی و بازتولید سرمایه داری و تبعیض ها همین نگاه فقهی بوده که در بعضی امور عملا جاده صاف کن سرمایه داری شده و با همین نگاه که در نامه آیت الله گلپایگانی دیدیم که در دام چپ ها و رویکرد سوسیالیستی نیفتند اما می بینیم در حوزه بعضی عملا در دام سرمایه داری و کاپیتالیسم افتادند. سوال جدی که امروز در حوزه و جمع نخبگان باید طرح شود آیا ادامه این مسیر به نفع اسلام و مستضعفین است یا ما باید شاهد توقف این جنس نظارت و فقاهت باشیم و افرادی در مصدر امور قرار بگیرند که رویکرد فقهی دیگری از جنس فقه ضد سرمایه داری امام را دارا باشند؟ اگر برای این وضعیت فکری نشود تاریخ فراموش نخواهد کرد روحانیت شیعه که در طول تاریخ در اوج ساده زیستی در کنار مردم مستضعف ایستاده اما در موقعیت قانون گذاری عملا کنار سرمایه داری قرار گرفته و خودآگاه و ناخودآگاه تبعیض و بی عدالتی را بازتولید کرده و سبب افزایش فقر شده است! البته در مورد مسکن بخشی از اشکال به ترک فعل دولت قبل در ساخت مسکن هست. و در وضعیت فعلی این اشکال به دولت سیزدهم هم وارد است نمیشود سیاست های تورم زا مثل تعدیل اقتصادی اخیر را اجرا کرد از این طرف سیاست منع بیش از ۲۵٪ افزایش اجاره، بالفرض که این رقم کارشناسی دقیق باشد. با این حال ما دیدیم نهادهای قانونی من جمله شورای نگهبان باید سیاست هایی که تصویب میکنند در جهت تحقق عدالت باشد. همین امروز یکی از سیاست ها میتواند واگزاری متراژ بالایی از زمین های دولتی به مردم بی مسکن در جهت ساخت مسکن های ویلایی است که مزایای متعدد دارد من جمله ارزان بودن را داراست. باید از این ظرفیت فقهی در جهت تحقق عدالت بهره برد ✍ #محمدامین_رضایی @m_amin_rezai instagram.com/M_amin_rezai1 🔻منابع ۱: سایت رهبر انقلاب ۲: اسلام راهبر زندگی، شهید صدر ص۷۵ ۳: نامه های امام خمینی ره به آیت الله گلپایگانی b2n.ir/t70572 https://b2n.ir/d98379

🔵 بازتاب تغییر اولویت‌های جامعه در آمار کنکور علیرضا کدیور، سعید مجیدی گرایش داوطلبان کنکور به رشته‌های گوناگون بازتاب‌دهندۀ واقعیت‌های مهمی از جامعۀ ایران است. تعداد داوطلبان کنکور سراسری پس از افتی دو ساله در سال ۱۴۰۱ به تعداد ۱ میلیون ۴۸۹ هزار نفر رسید. این تعداد داوطلب در ۲۰ سال اخیر بی‌سابقه بوده است. ◽ رشته ریاضی همچنان به افول خود ادامه می‌دهد. ◽ رشته تجربی همچنان بیشترین تعداد علاقه‌مند را در میان داوطلبان دارد. ◽ اما بیشترین توجه در سال‌های اخیر به تحولات رشته انسانی جلب شده است. 🔹میزان افزایش گرایش به علوم انسانی در ۵ سال اخیر کاملا بی‌سابقه است. به نظر شما علت این پدیده چیست و چه نتایجی در نظام آموزشی و در جامعه خواهد داشت؟ این بحث در بخش‌ دیدگاه‌های مقاله در وبسایت مجله دقیقه در جریان است. اگر شما همه نکته‌ای در این مورد دارید آن را در لینک زیر بنویسید: d-mag.ir/p4130 این مقاله نخستین بار در تیر ۱۴۰۰ منتشر شده و اکنون پس از به روز رسانی داده‌ها و متن مقاله در تیر ۱۴۰۱ بازنشر می‌شود. برای دسترسی به داده‌ها به لینک زیر مراجعه کنید: d-learn.ir/p/iran-konkour-data 🔻در #بازگشت بخوانید @m_amin_rezai

🔻یکی از دلایل سطحی شدن یک مکتب و جامعه #دیگری آن است. اگر امکان حیات و رشد "دیگری" خود را با همه ابزار قدرت سلب و نفی کردید و دیگری شما سروش، شبستری و پیمان و...نباشد ایدئولگ های انقلاب آدم های سطحی خواهند شد. در این موقعیت دیگری شما هم آقامیری، تتلو و چند سلبریتی میشوند! ✍ #محمدامین_رضایی @m_amin_rezai

🔻اسماعیل نماد #ناآقازادگی و عید قربان مرور این واقعه عظیم است. فرزندان مایه ابتلا، عامل دچار شدن به اشرافیگری و آرمان زدایی رهبران و مسئولان جامعه هستند. ابرهیم س به ما نشان داد قربانی شدن خود و فرزندت هم بخشی از پروژه آرمان خواهی توست. امام حسین ع در قله این این مرتبه و اوج است. ✍#محمدامین_رضایی @m_amin_rezai

🔻امروز خلق تفرقه، ساختن دوگانه های خانمان سوز، تولید عصبیت و نفرت، تضعیف وحدت و همدلی و عمیق کردن گسل ها و شکاف های اجتماعی به مثابه #سر_بریدن_جامعه است. این روزها ظلمی بزرگتر از این در حق اسلام و ایران سراغ ندارم! ✍ #محمدامین_رضایی @m_amin_rezai

📚مجله خردورزی 🔹ویژه نامه معنویت مدرن 🔻مقاله معنویت غربی و تخدیر انسان معاصر صفحه ۱۰۴ ✍ #محمدامین_رضایی @m_amin_rezai

♦️برای حجاب، علیه حجاب [ روش شناسی و آسیب شناسی مساله ترویج فرهنگ حجاب و عفاف در جامعه و فضای مجازی] 📢 #محمدامین_رضایی 🗓۲۰ آبان ۹۸ ✅ تهران، در جمع فعالین عرصه حجاب و عفاف @m_amin_rezai

♦️حسین ع عقل سرخ ✍حسن رحیم پور ازغدی پیشنهاد میکنم حتما این کتاب را بخوانید، یک تحلیل فشرده و دقیق از عاشورا و تطبیق آن با مسائل و مشکلات این روزهای جامعه ما @m_amin_rezai

⚫حسینیهٔ قسط؛ عزاداری دهه اول محرم الحرام ١۴۴۴ ⬅️ در این سلسله جلسات بنده با عنوان کربلا؛ هویت نهضتی و نهضت هویتی در دهه اول محرم چند جلسه ای در قالب لایو صفحه جنبش عدالتخواه و صفحه خودم در خدمت شما خواهم بود instagram.com/M_amin_rezai1 instagram.com/edalatkhahi.live 🔻زمان سخنرانی ساعت ۱۵:۳۰ به مدت ۳۰ دقیقه خواهد بود 🔻صوت جلسات داخل کانالم بازگشت در تلگرام و ایتا بارگزاری خواهد شد ✍ #محمدامین_رضایی @m_amin_rezai

♦️کربلا؛ هویت نهضتی و نهضت هویتی ✅ جلسه اول حسین ع؛ نه به مذهب بی حاشیه، نه به نهضت کور! 🕘ساعت ۱۶ instagram.com/M_amin_rezai1 instagram.com/edalatkhahi.live ✍ #محمدامین_رضایی @m_amin_rezai

♦️کربلا؛ هویت نهضتی و نهضت هویتی ✅جلسه اول ▪️حسین ع؛ نه به مذهب بی حاشیه، نه به نهضت کور! معنای نهضت -هویت شیعه نهضت است دلایل نهضتی بودن شیعه ۱: رویکرد فقهی-حدیثی مذاهب اهل سنت در حرمت خروج علیه حاکم ولو ظلم و بی عدالتی رقم بزند! ( تعدادی روایت در سخنرانی خوانده شد) - در مقابل روایت شیعه در جهاد با حاکم جائر ۲: رویکردکلامی: جبر و اختیار( انسان مجبور در نگاه اشاعره) -اموی ها از هر دوسیاست برای عدم تحقق نهضت استفاده کردند. شیعه و عاشورا دقیقا مقابل همین رویکرد است لذا هویتش نهصتی است -انواع نهضت ها ۱: نهضت کور ۲: نهضت هویت دار. کربلا یک نهضت هویتی است -مولفه های نهضت کربلا: ازادی، جمهوریت، عدالت و‌‌‌... عبدالله بن عمر مصداق مذهب بی حاشبه و محافظه کار *تفصیل و روایات را در صوت گوش کنید 📆 ۹مرداد ۱۴۰۱، دوم محرم ۱۴۴۴ 🎙 #محمدامین_رضایی @m_amin_rezai

🔸جمهوری اسلامی اگر نتواند عدالت را به صورت نسبی محقق کند توسط همین عاشورا که عامل پیروزی او بود شکست خواهد خورد! تاریخ میگوید هیچ انقلابی گارانتی مادم العمر ندارد حتی انقلاب پیامبر ص! کار بجایی رسید در دهه ششم انقلاب پیامبر ص سر حسین ع بجرم عدالتخواهی و مبارزه با فساد بریده شد! 🔻این نظام پشتوانه قرن ها جهاد عالمان و مجاهدین شیعه و صدها هزار شهید را دارد اگر این هشدارها را ندهیم، گرفتار محافظه کاری بشویم، تلاش نکنیم برای تحقق آرمان ها، برای عدالت و آزادی، به دنیا طلبی و سکوت و سکون مبتلا شویم روز قیامت مدیون حسین بن علی ع و یارانش خواهیم بود. بخشی از #جهاد_تبیین یعنی همین هشدارها و تذکرها، احتمالا برای بعضی تلخ باشد مشکلی نیست. چند وقت پیش به یکی از مسئولان کشوری گفتم من رسالت طلبگی م میدانم این هشدارها را به شماها که بودجه و امکانات دست شماها هست بدهم. ان شاءالله تا آخر عمر بر این رویه خواهم بود. دعایم کنید ✍ #محمدامین_رضایی @m_amin_rezai

♦️کربلا؛ هویت نهضتی و نهضت هویتی ✅جلسه دوم ▪️حسین ع؛ خروج علیه امنیت های ساختگی! 📆 ۱۰مرداد ۱۴۰۱، سوم محرم ۱۴۴۴ 🎙 #محمدامین_رضایی @m_amin_rezai

♦️دو سوال بزرگ چالشی حسین بن علی ع از مسئولین و نخبگان در سال۶۱ هجری و در طول تاریخ! 🔸من حسین ع این وحدت و #امنیت_اموی را بهم میزنم! 🔻برشی از سخنرانی: حسین ع؛ خروج علیه وحدت های ساختگی! 📅۱۰ مرداد۱۴۰۱، محرم ۱۴۴۴ 🎙 #محمدامین_رضایی @m_amin_rezai

💢این، آن نیست، هرچند از آن هم جدا نیست!💢 ✅ نقدی بر نقدهای صورت گرفته به برنامه حسینیه معلی 🔹بگذارید متنم را با صراحت شروع کنم: «حسینیه معلّی» حادثه ای از جنس خود انقلاب اسلامی است؛ همانطور که روایت فتح شهید آوینی این چنین بود و همانطور که فیلم مهاجر حاتمی‌کیا. حسینیه معلّی، لااقل در شب سوم، نمونه اعلایی بود از سیطره انسان انقلاب اسلامی بر اقتضائات برنامه‌های نمایش‌محور متداول. 🔹بنده هم واقفم که هیچ فرمی چه در ساحت هنر، چه در ساحت اندیشه و چه در ساحت کنش خنثی نیست و بعید میدانم متفکر و اندیشمندی جرآت کند امروز از خنثی بودن فرم‌ها و فناوری‌های سخت و نرم سخن بگوید و با تشبیه آنها به چاقویی که هم میوه پوست می‌گیرد و هم شکم سفره می‌کند، آبرو و اعتبار علمی خود را سر بِبُرد! 🔹ولی همین امر مسلم (بار فرهنگی داشتن فرمها و فناوریها)، وقتی #کلیشه می شود، به ضد خودش تبدیل می‌شود و به اسم عمق‌اندیشی و ژرف‌نگری، در برابر بسیاری از تحرک‌ها و خلاقیت‌های مؤمنانه می‌ایستد و با خلوص‌گرایی و مقایسه همه چیز مثلاً با فناوری‌های عظیم و معجزه‌واری مانند پیاده روی اربعین، هر نوآوری و تصرفی در فناوری‌های مدرن را رجم به انفعال و وادادگی می‌کند . 🔹آیین‌های عاشورایی که فناوری‌های انحصاری تشیع‌اند، قله‌هایی هستند که در پرتو آنها و بر اساس آنها «می‌توان» و «باید» بسیاری از فناوری‌های مدرن را #بازآفرینی_خودآگاهانه کرد. 🔹بله؛ همواره خطر التفاط و انفعال و هضم تدریجی ما وجود دارد و باید هوشیار بود؛ گو اینکه دل به این عرصه نزدن و به میدان در نیامدن نیز نتیجه‌ای جز انزوا و تحجر ندارد؛ که این هر دو با یکدیگر، شعبه‌های #اسلام_آمریکایی اند. 🔹متن نامه حضرت امام ره به مرحوم آقای قدیری را باید خواند و خواند و خواند. دوگانه «جامدها» و «جاهلها»ی شهید مطهری در فهم ثابت و متغیر دین هنوز ساری و جاری است. 🔹امروز همانطور که خطر التقاط و انفعال جدی است، خطر کلیشه شدن ذهن بچه‌های انقلاب هم جدی است؛ ➖ کلیشه یعنی اینکه از روی شباهت ظاهری دو اتفاق ـ هرچند خاستگاه یکی از آنها غرب مدرن باشد ـ ، حکم به این همانی آنها بدهیم. ➖کلیشه یعنی اینکه زحمت دیدن پیچیدگی‌های خلاقیت‌ها و نوآوری‌های بچه‌های انقلاب در تصرف و هضم فناوری‌های مدرن را بر خود هموار نکنیم. ➖کلیشه یعنی اینکه فارغ‌دلانه به فکر تأسیس جامعه‌ای از نو باشی و تن به اقتضائات چالش‌ها و مسئله‌های #جمهوری_اسلامی ندهیم. 🔹خلاصه آنکه ➖آنچه که امروز از عصر جدیدها و برنامه‌های واقعی‌نما و سریال سازی‌ها و کنسرت‌ها و بانک‌ها و ساختمان سازی‌ها و صدها فناوری سخت و نرم دیگر در ایران به وقوع می‌پیوندد، هر چند بسیاری از آنها خاستگاه تمدنی دیگری دارد و متضمن بار فرهنگی و گفتمانی آن تمدن‌اند، ولی در مقام تحقق و عینیت، تصرفهایی در آنها توسط انسان ایرانی صورت گرفته است که نیازمند «مشاهده‌ی دقیق و موشکافانه» بر اساس مبانی نظری دینی، به منظور «روایت صحیح» آن و «نقادی دقیق مؤلفه‌های اشراب شده‌ی فرهنگ غربی» و همچنین «ارزیابی جهت» و میزان تصرف انسان ایرانی» در آن است. 🔹راهی غیر از این وجود ندارد ... #عقلانیت_انقلابی #تمدن_نوین_اسلامی #نوآوری_اجتماعی #فناوری_اجتماعی #خطر_انفعال #خطر_تحجر https://eitaa.com/alimohammadi1389/905

🔻نتایج کنکور امسال بعضی را به تعجب واداشته؛ با جمعی از معلم های دغدغه مند حدود یک سالی است درباره مبانی، وضعیت و راهکارهای #عدالت_آموزشی تحقیق و گفتگو می‌کنیم اصلا این نتایج برایم عجیب نیست. از چند سال پیش هشدارش داده شده بود. جمع بندی مطالعاتم این شده شک ندارم اگر قرار بود امروز امام حسین ع قیام کنند از بی عدالتی آموزشی به عنوان یکی از مصادیق اصلی فساد و ظلم نام می بردند! همه آنهایی که با مدرسه زدن، نوشتن سند، ندادن بودجه کافی به اموزش و پروش، زد و بند با کاسبان آموزش و....به کالایی شدن امر آموزش و تولید این وضعیت کمک کردند چه مذهبی چه غیر مذهبی همه آنها در این موقعیت مقصرند. بعضی از آنها احتمالا این روزها در منبر و توی هییت ها هستند اما واقعیت ماجرا این است ما به اسم اسلام و انقلاب رسما داریم یک طبقه خلق میکنیم این دقیقا همان چیزی بود که ابی عبدالله ع بخاطرش قیام کرد که ثروت، قدرت و علم در شهرها در اختیار اموی ها قرار گرفته است. ما در حال خلق یک طبقه برخوردار هستیم که در آینده نزدیک همه امور در دست او خواهد بود. این ضد توحیدی ترین موقعیت ممکن است. ✍ #محمدامین_رضایی @m_amin_rezai

#استوری 🔻 #روح_کوچک به دنبال خواهشهای تن می رود، هرچه را که تن فرمان بدهد اطاعت می کند. روح کوچک به دنبال لقمه برای بدن می رود اگر چه از راه دریوزگی و تملّق و چاپلوسی باشد. روح کوچک تن به هر ذلت و بدبختی می دهد برای اینکه می خواهد در خانه اش فرش یا مبل داشته باشد، آسایش داشته باشد، خواب راحت داشته باشد. متنبی می گوید:وقتی که #روح_بزرگ شد جسم و تن چاره ای ندارد جز آنکه به دنبال روح بیاید، به زحمت بیفتد و ناراحت شود. حسین بن علی ع یک روح بزرگ و یک روح مقدس است. اساساً روح که بزرگ شد تن به زحمت می افتد. روح بزرگ آرزو می کند که در راه هدفهای الهی و هدفهای بزرگ خودش کشته شود؛ فرقش شکافته می شود، خدا را شکر می کند روح وقتی که بزرگ شد، خواه ناخواه باید در روز عاشورا سیصد زخم به بدنش وارد شود. آن تنی که در زیر سم اسبها لگدمال می شود، جریمه یک روحیه بزرگ را می دهد، جریمه یک حماسه را می دهد، جریمه حق پرستی را می دهد، جریمه روح شهید را می دهد. ✍شهید مطهری @m_amin_rezai

✅ سلسله سخنرانی عاشورا و مساله تغییر محرم ۱۴۴۳، مرداد ۱۴۰۰ 🔻جلسه اول: معنای تغییر https://t.me/m_amin_rezai/3254 🔻 جلسه دوم: امکان و شرایط تغییر انسان https://t.me/m_amin_rezai/3260 🔻جلسه سوم: انسان و تغییر فردی-اجتماعی https://t.me/m_amin_rezai/3262 🔻جلسه چهارم: عوامل تغییر در انسان https://t.me/m_amin_rezai/3264 🔻جلسه پنجم: موانع تغییر فردی https://t.me/m_amin_rezai/3268 🔻جلسه ششم: عوامل تغییر اجتماعی https://t.me/m_amin_rezai/3269 🔻جلسه هفتم: مردم کارگزار تغییرات اجتماعی ( جمهورت در اسلام) https://t.me/m_amin_rezai/3276 🔻جلسه هشتم: موانع تغییر اجتماعی https://t.me/m_amin_rezai/3285 🔻جلسه نهم: تیپ شناسی رویکردها در تغییر درست و غلط در کربلا https://t.me/m_amin_rezai/3292 🔻جلسه دهم: علل تغییر جامعه نبوی به اموی ( اقتصاد، فرهنگ، سیاست) این جلسه را به طور ویژه پیشنهاد میشود گوش کنید https://t.me/m_amin_rezai/3303 متن خلاصه جلسه https://t.me/m_amin_rezai/3304 🔻جلسه یازدهم: امام حسین ع بزرگترین متغییر عالم https://t.me/m_amin_rezai/3345

📚معاویه بن ابی سفیان بررسی فقهی- کلامی بر اساس متون اهل سنت ✍مهدی عسکری 🔻برای شناخت نهضت حسینی و شخص امام حسین ع باید ضدش را شناخت، تعرف الاشیا باضدادها. برادرم آقا مهدی عسکری تحقیش در این باب را رایگان در اختیار قرار داد و اجازه نشر داد و از من خواست در کانال بگذارم، در این ایام مطالعه این کتابچه را پیشنهاد میکنم @m_amin_rezai

♦️امام حسینی که در کربلاست، امام حسینی که در ذهن ماست [ بررسی مولفه های هویتی شخصیت و نهضت حسین بن علی ع] 🎙 سخنران: حجت الاسلام محمدامین رضایی 🎙مداح: حاج حسین محمدی حاج حسین جواهری کربلایی حسین رمضانی ششم تا یازدهم محرم ( پنج شب) بعد از نماز مغرب و عشا 🔸تهران، تهرانسر، مسکن ویژه، مسجد حضرت فاطمه الزهرا س هیئت محبان امیرالمومنین ع پایگاه شهید مصطفی خمینی @m_amin_rezai

لایو حوالی ساعت ۲۱ از صفحه ایستاگرام http://1‏www.instagram.com/M_amin_rezai

اگر محرم طوری #سخنرانی میکنید اون سرمایه داری که داخل بورس وبازار سر مردم کلاه میگذاره، مسئولی که حقوق نجومی عجیب میگیره و زندگی اشرافی داره، اونی که در تحریم نونش را تو خون مردم میزنه وکاسبی میکنه و...با شما مشکلی ندارند شما برا امام حسین ع سخنرانی نمیکنید شما دارید وراجی میکنید #محمدامین_رضایی @m_amin_rezai

#کلیپ 🎞 برشی از سخنرانی امام حسین ع و مبارزه با فساد اقتصادی بنی امیه 📆 تهران، محرم ۱۴۴۴، مرداد ۱۴۰۱ 🔻۱: فی در لغت به معنی بازگشت، به اموالی که بدون جنگ به مسلمانان رسیده( در کلیپ یک صبغ لسان شده و به عکس گفته شده) بعض تمام بیت المال را میگویند 🔻۲: امام حسین ع: وَاسْتَأْثَرُوا بِالْفَیءِ بنی امیه فی( بخشی از بیت المال) را برای خودشان برداشتند! (خطبه امام حسین در بیضه) 🔻۳: در حالی که فی برای امام و محرومان و مستضعفان جامعه هست مَا أَفَاءَ اللَّهُ عَلی رَسُولِهِ مِنْ أَهْلِ الْقُرَی فَللّهِ وَ لِلرَّسُولِ وَ لِذِی الْقُرْبی وَ الْیتَامَی وَ الْمَسَاکینِ وَ ابْنِ السَّبِیلِ (۷ حشر) 🔻۴: گزارش امام حسین از وضعیت جامعه، مشکلات اقتصادی مردم و فساد اقتصادی بنی امیه در خطبه منا b2n.ir/e12114 🔻۵: حسین بن علی نه خودش دچار فساد اقتصادی و اشرافیت شده لذا مردم کوفه او را طلب می کنند برای تحقق عدالت و نه فساد اقتصادی اموی را بر می تابد لذا دست به قیام عدالت خواهانه میزند ➡️ برای تحلیل کامل خطبه منا امام حسین ع و خطبه های مکه تا کربلا امام حسین ع را مطالعه کنید 🎙 #محمدامین_رضایی @m_amin_rezai

▪️آمریکا فقط مصداق ظالم و جبهه یزید نیست! 🎙 #محمدامین_رضایی @m_amin_rezai