🎥 #کلیپ_تصویری 🔰 مدد امام زمان به فاتح لانه جاسوسی و بازی دراز #محسن_قنبریان ☑️ @m_ghanbarian

🔰 از مقام حله تا بازی دراز! #محسن_قنبریان 1⃣ در شهر حله بقعه ای است موسوم به مقام امام زمان(ع) که سابقا خانه شیخ علی حلاوی از عابدان و زاهدان حله بوده است. او از تأخیر ظهور گله داشت و فقط در حله ۱۰۰۰فداکار مخلص را به رخ امام زمان می کشید! امام زمان(ع) در امتحانی واقعیت را بر او عیان کرد که جز او و یک قصاب کسی واقعا پذیرش ندارد. وقتی ۴۰برگزیده در خانه شیخ علی جمع شدند، امام عصر(ع) که قبلا با خود دو بزغاله هم پشت بام برده بود، قصاب را صدا زد. او بالا رفت و به دستور امام یک بزغاله را سر برید و خونش را در ناودان جاری کرد. مردم پنداشتند قصاب سربریده شده است!سپس شیخ علی صدا شد و بزغاله دوم! حالا دیگر کسی در صحن خانه نمانده بود! نه یقینی ماند که امام زمان، بی گناه کش نیست و نه عشقی بود که "به تیغم گر زنی دستت ببوسم"! 2⃣ بازی دراز قله ۱۱۰۰متری در جبهه غرب است که محسن وزوائی می خواست آزادسازی اش را در فروردین۶۰ به امام خمینی عیدی دهد. او اولین بالارونده ی لانه جاسوسی آمریکا هم بود. فتح این قله با عدم همکاری بنی صدر مواجه بود. همه نیروهای عمل کننده کشته شدند و محسن فقط با ۶نفر زخمی قله را فتح کرد درحالیکه هنوز بیش از ۳۰۰کماندو عراقی برفراز قله بودند و حیرت زده و ترسیده اسیر آن ۶مجروح خسته شدند! ماجرای جلوداری امام عصر(ع) در بازی دراز را عراقی های اسیر هم گفتند. شهید وزوائی هم در مصاحبه این امداد الهی را به رخ کشید که اگر فرمانده کل قوا(بنی صدر) کمک نکند امام زمان(ع) میکند. بنی صدر در تنگنا افتاد و به طعنه رو آورد در روزنامه انقلاب اسلامی نوشت: اگر اسب سفید در کار است چرا به جنوب نیامده و فقط به غرب رفته است؟![جریان تشرف در جبهه موسیان را هم میتوانید درکتاب گلهای سپید اثر کمیل رضوان خواه ص۳۱۰و۳۱۱بخوانید]. شهید بهشتی درمقابل بازی دراز را خانقاه عرفان ما خواند. 3⃣ امام کاظم(ع) فرمود: ۲۰۰سال است[تا عهد ایشان] که آرزو شیعه را تربیت کرده است(الغیبه/نعمانی/ص۳۰۵) ازخانه شیخ علی حلاوی تا ارتفاعات بازی دراز راه زیادی است. جوانان شیعه به اوصاف یاران دوران غیبت قائم(ع) در حدیث لوح نزدیک شدند: زمین از خونشان رنگین می شود، کشته می شوند و در آتش سوزانده می شوند و سرهایشان به هدیه داده می شود و...(کمال الدین/صدوق) صبح نزدیک است... (تدوینی از سخنرانی نیمه شعبان۹۴) ☑️ @m_ghanbarian

🔆 همه ی دخترانش مجرد! 🔅بین ۱۹تا۳۷ دختر امام هفتم (به حسب اختلاف نقل) چرا یکی ازدواج نکرد؟! 🔅اصلا این همه دختر چرا؟! 🔅باورت می شود گاه حفظ نسل بزرگترین تکلیف باشد؟! وقتی سیاست عباسی، "نسل کشی" از علویان است هیچ کاری مهمتر از بقاء نسل فاطمه(س) و علی(ع) نیست. باورت می شود #نوار_غزه را تاکنون عمل به همین تکلیف، اسرائیل نکرده است؟! 🔅باورش سخت نیست در اوج اختناق و خفقانی این چنین -که پدر انقلابی خانواده اغلب در زندان یا تبعید یا متواری است- ، کسی جرأت پیوند با خانواده او نکند و همه دخترانش مجرد بمانند! تو باشی اینان را "نسل سوخته" می نامی اما برفراز تاریخ آنها را "نسل ساخته" می بینی. دختر وقتی تربیتش الهی بود چه در حجاز بدوی، چه در بغداد رؤیایی، چه با ازدواجش چه با تجردش، #کوثر خواهد بود. مهم آن است که دختر، "معصومه" (=پاکیزه ومصون از آلودگی های زمانه) باشد. پ.ن: درک معماهای زندگی اهلبیت(ع) بدون فهمیدن رسالت و تکلیف تاریخی آنان میسر نیست و کار خوبان را قیاس از خود مگیر! #روز_دختر #دختران_مجرد ☑️ @m_ghanbarian

🌀چله اخلاص! #محسن_قنبریان 🔸انسان گوشت و پوست نیست، "اندیشه" و "انگیزه" است. 🔸در محیط اندیشه وجودمان از شک و وهم تا ظن و گمان و گاهی هم "یقین" مصرف می کنیم. و در میدان انگیزه وجودمان از اشتهاء و شهوت به لذائذ گوشت و پوست تا میل و رغبت به "آخور" و فراموشی "آخر" خویش را تجربه می کنیم و گاهی هم "اخلاص"! یعنی خلاصی از دنیا و مافیها و گرویدن به خدا و اولیاء. 🔸همانطور که از مابهتران دنیا خور و خوابشان برای همان گوشت و پوست از ما متفاوت است، می خورند اما نه هر آشغال شکم پرکن! می خوابند اما نه در هر طویله! و... "انسان کامل" هم فقط یک فرق با ما دارد: -جز یقین مصرف نمی کند -و جز اخلاص میل و گرایشی ندارد. وقتی چند پاره تخته "ایست و حرکتشان" بسم الله شد(بسم الله مجراها ومرساها) پس کشتی نجات نوح شد، حال ببین آدمی اگر چنین شد چه سفینة النجاتی می شود؟! لذا امام عزیز دائم از استاد عرفانش نقل میکرد که همه موعظه ها در این آیه است: ان تقوموا لله مثنی و فرادی. قیام و حرکت برای خدا در درون و برون دوتایی نشد خودت تنها! 🔸از اول ذی قعده تا عید قربان،۴۰روز است موسوم به "چله اخلاص". اهل آن سعی می کنند جز "یقین و یقینی" را ترتیب اثر ندهند و جز "برای خدا" و "به نام و یاد خدا"(دو چیز است) ایست و حرکتی نکنند. گذرشان به طور و "فاخلع نعلیک" یا کربلا و "ارجعی الی ربک" می کشد هرکس به قدر قوتش! (برش و تدوینی از یک سخنرانی در ایام ذی القعده) ☑️ @m_ghanbarian

🌐 مستدرکی بر بیان رهبر انقلاب 🔹رهبر انقلاب در دیدار کارگزاران حج (۹۷/۴/۲۵) از حق بالسویه همه مسلمین نسبت به مکه گفتند. و به مستند آن (آیه ۲۵حج) اشاره کردند. 🔹دو حکم اجماعی فقهاء در اینباره: ۱.عدم جواز خرید و فروش زمین های مکه(برای نمونه ر.ک:المبسوط ج۲ص۱۶۸) حداکثر فقط مالک بناء میشوند نه زمین مکه. ۲.سزاور نبودن(کراهت یا حرمت به حسب اختلاف نظر فقهاء) منع حاجیان از ورود و سکنی در خانه های اهل مکه(برای نمونه ر.ک:المبسوط ج۱ص۳۸۵) 🔹مستند این احکام: 1⃣آیه ۲۵حج: سواء العاکف فیه و الباد: ساکنان و کسانی که از مناطق دیگر می آیند در بهره وری حق یکسان دارند.(در اینباره بحثهای دقیق فقهی ای مطرح است که مجال طرح نیست) 2⃣روایاتی در جوامع روایی (الکافی ج۴بابی با عنوان همان آیه/الفقیه ج۲/التهذیب ج۵/وسائل ج۱۳)که مفید این احکامند. ابن ادریس که عمل به خبر واحد را جایز نمی داند روایات را در اثبات مطلوب متواتر میخواند (السرائرج۱ص۶۴۴) 3⃣اجماع (السرائرج۱ص۶۴۴) 🔹به حسب روایات این احکام حتی اجراء هم میشده چنانچه امیرالمومنین به قثم بن عباس والی مکه مینویسد که به استناد همین آیه اهل مکه را فرمان دهد هیچ اجاره ای از حاجیان نگیرند(نامه۶۷نهج البلاغه). روایات اولین کسی که به اهالی مکه اجازه داد برای خانه هاشان در گذاشته حاجیان را در ایام حج از سکونت در خانه هایشان منع کنند معاویه بود که این روایات او را فرعون این امت و صاحب سلسله(اشاره به آیات ۳۲و۳۳تغابن درتوصیف عذاب)می نامند. صاحب جواهر همین را قرینه بر حرمت(نه کراهت) می گیرد(جواهر الکلام ج۲۰ص۴۸تا۵۰) 🔷ظرفیت این حکم الهی صراحت این آیه و حکم شرعی متخذ ازآن این ظرفیت را داشته و دارد که مکه بعنوان "منطقه ای آزاد دینی" و حتی کشوری مستقل برای همه مسلمین باشد که اداره آن مختص به والیان حجاز نباشد. مسیحیان چنین کاری را با واتیکان درون خاک ایتالیا کردند و قوانین بین المللی هم منعی از آن نداشت. 🔹از ظرفیت فقه مقارن می شده در اینباره استفاده کرد بخصوص که فتاوای بزرگان اهل سنت هم از این احکام دور نیست. 🔹از دستگاههای تبلیغی (بعثه، سازمان حج، سازمان ارتباطات، تقریب و...) می شد استفاده و چنین چیزی را در دهه های گذشته گفتمان علمی و مقبول در بین نخبگان جهان اسلام کرد. 🔹سپس در لایه های سیاست مرتبه و مرحله ای از آن را طرح و به مطالبه عمومی تبدیل کرد. کشتار حجاج ایرانی در سال ۶۶ و ماجرای منا در سال ۹۴ فرصتهایی برای پیشرفت در این حکم الهی بود که حج اقلا تحت اشراف سازمان کنفرانس اسلامی اداره شود یا از آن جمع ناظری برحسن اجرای حج نظارت کند و مانند آن. 🔹متاسفانه هیچ یک از این قدمها که مبتنی بر فقه انقلابی اسلام و در راستای نهادینه کردن حج ابراهیمی به احیاء گری امام خمینی بود برداشته نشده است و به کلیشه ای کمرنگ از برائت از مشرکین در صحرای عرفات که هرسال با چانه زنی زیاد و محصور بین چادرها با دادن چند شعار برگزار میشود بسنده شده است. #فقه_انقلابی #مکه_شهر_همه_مسلمین #منطقه_آزاد_دینی #نهادینه_کردن_حج_ابراهیمی 📝محسن قنبریان ۹۷/۴/۲۵ ☑️ @m_ghanbarian

بیان رهبر معظم انقلاب درباره مال همه مسلمین بودن مکه @m_ghanbarian

🔰 قصه ی زلیخا ، قصه ی ما هم هست. ماهم "یوسفِ یوسفان" را برای شهوات و لذایذ دنیایمان میخواهیم. به او دخیل می بندیم ،برای حاجاتمان خرجش میکنیم، اگر اجابت نشد طردش میکنیم و به زندانش راضی میشویم و... این "هنر یوسف" است که بدون آن که آلوده ی #شهوات پست ما شود، از ما "زلیخای اصیلی" میسازد و #عشق پاکی پدید می آورد. هم اکنون یوسف قصه ی تو در مرحله #زندان است . زندانی بخاطر خودخواهی های ما. نوبت "الآن حصص الحق" و اعتراف صادقانه است .آیا زندان طولانی او ، حقیقت را برما روشن کرده است؟! #محسن_قنبریان ☑️ @m_ghanbarian

✅ برای اهواز کدامیک بهتر است؟! 🔶اول دو آمار: 1⃣ اهواز هفتمین کلانشهر اما ظاهرا دومین حاشیه نشین کشور است. ۳۵% جمعیت کل شهر حاشیه نشین اند و ۱۷منطقه محروم و حاشیه نشین دارد! بحسب پیمایش های منتشره تا سال ۹۰ برای نمونه در مناطق آل صافی: ۸۹/۱%، در عین دو ۹۳% و در زوویه ۴۸/۶% خانوارها درآمدی کمتر از ۲۰۰هزار تومان دارند! برخی از همین مناطق ۷۶/۹% خانوارها بین ۱۰تا۱۰۰هزارتومان درماه داشته اند!!! سرجمع ۹۳/۱% جامعه آماری این مناطق وضع بد اقتصادی و بیکاری مفرط دارند!(۱) 2⃣ به حسب یکی از پیمایش های منتشره جامعه شناسی: رتبه اقبال به دین در اهواز بین مراکز سایر استانها، ۲۳ است! یعنی دو مرکز استان (تهران و رشت) از آن پایین ترند! برعکس میزان رشد سکولاریزم بیشتر و رتبه ۲بین مراکز استان را دارد و هم رتبه با تهران است.(۲) البته خلوص دینی متدینانش بر هیچ کس پوشیده نیست بیشترین و بهترین شهیدان و مجاهدان در همین جاست. برخی ابتکارات فرهنگی و مذهبی اش الگوی کشوری شده و دهها مفاخره دیگر دارد. حتی اگر به تورهای گردآوری علوم اجتماعی بدبین هم باشیم باز این آمار هشدار دهنده است. عجیب اینکه بین دو پیمایش نسبت مستقیم است ائمه مان فرموده بودند: لکاد الفقر أن یکون کفرا (فقر نزدیک است به کفر بیانجامد). 🔶دو راه پیش روی خواص و زعماء: 1⃣ راه اول این است که نخبگان آنجا بخصوص زعماء و علماء همه توان خویش را صرف این محرومیت زدائی مفرط کنند. بر عهد "أن لایقاروا علی کظه ظالم و سغب مظلوم" وفادار بمانند.(=ساخت و پاختی بر سر گرسنگی مظلوم و سیری ظالم نکنند) و بر هرچیز مقدمش دارند. وقتی مرکز استانش چنین است تکلیف روستاهای آبادان و شادگان و... معلوم است. #سیاستهای_قناعتی در پیش گیرند و هر خرج و برج اضافی را -حتی حلال-بر خود ممنوع کنند تا اقلا فقرا را تسکین دهد چه که امام علی(ع) آنرا بر اینان واجب کرده است(الکافی/کتاب الحجه/سیره امیرالمومنین). پس از سلوک زاهدانه خود و تنگ گرفتن بر نزدیکان خویش پی فقر و نداری مردم بیافتند تا به آنجا نیانجامد که (برای نمونه:) ۸۰۰هزار هکتار اراضی تخصیص یافته برای محرومان مصوب رهبر معظم انقلاب در سال ۷۵ تاکنون روز به روز از مقدار آن کاسته و دست آخر هم بعد ۲۷سال اجرایی نشده باشد! 2⃣ راه دوم هم این است که عالمان آنجا مشی متعارف علمائی را طی کنند. درس خارج فقهی برپا کنند و زمینه تلمذ حضوری و مجازی شاگردان را فراهم نمایند. با تکثیر مدارس علمیه در ایران و عراق مقدمات مرجعیت خود را فراهم کنند. سایت پاسخگویی به استفتائات و سایر لوازم را تدارک نمایند. یا مثل برخی بزرگان تهران که پس از انقلاب سراغ تاسیس دانشگاههای اسلامی رفتند، امتیاز دانشگاه بگیرند و از جهان اسلام دانشجو جذب کنند. یا مثل برخی مراجع و مجتهدین قم و... شبکه پرخرج ماهواره ای برای ترویج مذهب راه اندازی کنند و... و معلوم است هریک از اینها چه هزینه و پیگیری ای لازم دارد. نمی دانم شاید احیاء مرجعیت در این خطه پس از مرحوم بهبهانی و... هم افتخاری باشد. افزودن مرجع یا مراجعی طرفدار انقلاب در جنوب ایران و عراق با وجود چهره های علمی- انقلابی و مقبولی مثل آیات هاشمی شاهرودی و سید کاظم حائری(هردو از شاگردان شهید صدر) باز جا داشته باشد! طبعا از مشکلات مردم هم حرف و گاه نهیب هم می زنند و دستشان برسد برای آب کارون یا ریزگردها از نمود یا نمادی دریغ ندارند. 🔶 شما فکر می کنید خدا و امام زمان(ع) به کدام راه و روش راضی ترند؟! آیا آمارهای یاد شده مطالبه اولویت طریق اول و تعدیل طریق دوم ندارد؟ ____________________ پاورقی: ۱)تفصیل را در مقاله ی ابعاد اقتصادی حاشیه نشینی در اهواز ارائه شده در چهارمین کنفرانس برنامه ریزی و مدیریت شهری ۲۰ و ۲۱ اردیبهشت ۹۱در مشهد ببینید. ۲)تفصیل را در مجله جامعه شناسی کاربردی سال ۲۶شماره پیاپی۵۸ شماره دوم تابستان ۹۴ببینید. 📝محسن قنبریان ۹۷/۴/۳۰ ☑️ @m_ghanbarian

‼️تصویر پروفایل کانال از عکس حجت الاسلام قنبریان به تصویر شهدا و پیشکسوتان جهاد و اخلاص و گمنامی تغییر یافت. این کار به دلیل اصرار ایشان پس از مدتی انجام شد. از همراهان گرامی کانال خصوصا طلاب و دانشجویان انقلابی خواستاریم جهت اثرگذاری بیشتر این کانال را به دوستان دیگر معرفی کنند. الهی لا تخلنا من حمایتک 📝 مدیر کانال ☑ ️@m_ghanbarian

🌀با هجوم موریانه ها چه میتوان کرد؟ @m_ghanbarian

🌀با هجوم موریانه ها چه می توان کرد؟! #محسن_قنبریان 🔹زود میگویی "واحد آمار و بررسی حوزه" ، "دادگاه ویژه"! آن جزء اول از ۱۰۰ جزء اشرافیت، آنقدر معمول شده که به چشم نمی آید در همین مراکز هم به وفور پیدا می شود!۱۰۰جزء هم وقتی کامل شد، آدمش را هم باخود پرنفوذ می کند که دیگر...! 🔹بگو خیل عظیم طلاب و فضلای پاک و انقلابی می توانند چه کنند؟! "یک زمانی برخی از آقایان علماء منبر نمی رفتند چون آنرا خلاف شأن خود می دانستند می گفتند منبر رفتن دلیل بی سوادی است!... امام گفتند یک وقت بود که این لباس شما[لباس نظامی برتن آیت الله خامنه ای در زمان دفاع مقدس]خلاف مروت بود!"(رهبری۷۰/۹/۱۱). می خواهم بپرسم چگونه جو متحجر و اسلام غیرانقلابی گذشته می توانست منبر را خلاف شأن کند اما جو انقلابی حوزه های ما نتواند از فلان ماشین و فلان خانه به بالا را خلاف شأن کند؟! چگونه با وجود درخشش هایی مثل سید مجاهد و علماء بسیاری که علیه استعمار لباس رزم برتن کردند، آن عده توانستند لباس رزم را خلاف مروت کنند که صاحبش صلاحیت امامت جماعت بر مردم هم نداشته باشد اما طلاب خوب و انقلابی نتوانند سفره ها و مهمانی های اشرافی و ساختمانهای تجملاتی را خلاف مروت کنند و صاحبانش را برای هیچ شأن روحانی ای تأیید نکنند؟! 🔹سید جمال اسد آبادی از نو اندیش ترین های روحانیت بود -که طلاب خوب است روزنامه عروة الوثقی او را کنار عروة الوثقی سید یزدی تورق کنند تا عالم به زمانه شدن را هم تمرین کنند- اما همو در رستوران های اروپا و دربار عثمانی بجای قاشق و چنگال و نزاکتهای ساختگی با دست غذا می خورد و برسادگی پا می فشرد. برعکس القاعده، داعش و طالبان با وجود داشتن متحجرانه ترین تفکر، از پیشرفته ترین ابزارتکنولوژی بهره می برند! آیت الله بروجردی خلاف مروت را حرام می دانست و خود اوایلی که تاکسی آمده بود و کم بود و تجملی، درشکه سوار میشد چون تاکسی را در آن وضعیت خلاف مروت می دانست!(نقل به مضمون از درس خارج آیت الله مظاهری جلسه ۱۱شهادات) طلاب و روحانیون ما باید بین خود فرهنگ کنند که عالم به زمانه بودن به موبایل چند میلیونی و کالاهای لوکس غربی نیست به اندیشیدن و بررسی آراء دیگران است... ☑️ @m_ghanbarian

چله اخلاص 1⃣ ☑️ @m_ghanbarian